Chinese
诶 吽！ चित्त अभिषिञ्च हँ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，citta abhiṣiñca hūṃ，心灌顶 吽)如是置于心间。 吽！身色犹如红莲宝聚，以慈悲如子般守护众生，给予修行者殊胜成就，祈愿胜者海之意吉祥！ 散花。 由此清净心之障碍，获得意之灌顶，心有权修习禅定，具足成就法身之机缘。 之后若欲求功德之灌顶，此乃功德手印之灌顶，故将此一百零八颗水晶念珠与此红莲花，乃是大悲尊众获得功德灌顶之因，故置于汝之脐间，观想获得一切大悲尊众之功德灌顶。 吽！手印功德灌顶物，以置于汝之脐间，大悲尊众，无余功德灌顶，愿皆于今获得！ 嗡 嘛呢 贝美 吽！ गुण अभिषिञ्च हँ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，guṇa abhiṣiñca hūṃ，功德灌顶 吽) 如是置于脐间。 吽！身色犹如红莲宝聚，以慈悲如子般守护众生，给予修行者殊胜成就，祈愿胜者海之功德吉祥！ 散花。 由此清净积聚平等之障碍，获得功德之灌顶，具足获得六十四功德之机缘。 之后若欲求事业之灌顶，此乃事业轮、金刚杵、如意宝、红莲花、宝剑之灌顶，故将彼等置于汝之秘密处，观想获得一切大悲尊众之灌顶。 吽！此五种形象观世音，尊众事业灌顶圆满，以置于汝之秘密处，大悲尊众，愿皆获得一切之灌顶！ 嗡 嘛呢 贝美 吽！ कर्म अभिषिञ्च आः (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，karma abhiṣiñca āḥ，事业灌顶 阿) 如是置于秘密处。 吽！身色犹如红莲宝聚，以慈悲如子般守护众生，给予修行者殊胜成就，祈愿胜者海之事业吉祥！ 散花。 由此清净所知之障碍，获得事业之灌顶，具足以事业调伏有情之机缘。 由是身语意功德事业之五种灌顶等
English
E Hūṃ! Citta Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, citta abhiṣiñca hūṃ, Mind empowerment Hūṃ) Thus, place it in the heart. Hūṃ! The body color is like a pile of red lotus jewels, protecting sentient beings with compassion like a child, giving supreme accomplishment to practitioners, may the auspiciousness of the mind of the Victorious Ocean prevail! Scatter flowers. By this, purify the obscurations of the mind, obtain the empowerment of the mind, have the power to meditate on samadhi of the mind, and be endowed with the opportunity to achieve the Dharmakaya as a result. Then, if you wish to receive the empowerment of qualities, this is the empowerment of the qualities of the hand symbols, so this crystal rosary of one hundred and eight beads and this red lotus are the cause of obtaining the empowerment of the qualities of the assembly of the Great Compassionate One, so by placing it in your navel, contemplate obtaining the empowerment of the qualities of all the assembly of the Great Compassionate One. Hūṃ! The substance of the empowerment of the hand symbols and qualities, by placing it in your navel, the assembly of the Great Compassionate One, the empowerment of the qualities without remainder, may all be obtained here today! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ! Guṇa Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, guṇa abhiṣiñca hūṃ, Quality empowerment Hūṃ) Thus, place it in the navel. Hūṃ! The body color is like a pile of red lotus jewels, protecting sentient beings with compassion like a child, giving supreme accomplishment to practitioners, may the auspiciousness of the qualities of the Victorious Ocean prevail! Scatter flowers. By this, purify the obscurations of accumulating equally, obtain the empowerment of qualities, and be endowed with the opportunity to obtain sixty-four qualities. Then, if you wish to request the empowerment of activity, this is the empowerment of the activity wheel, vajra, wish-fulfilling jewel, red lotus, and sword, so by placing them in your secret place, contemplate obtaining the empowerment of all the assembly of the Great Compassionate One. Hūṃ! These five forms are Avalokiteśvara, the assembly of deities has completed the empowerment of activity, by placing it in your secret place, the assembly of the Great Compassionate One, may all obtain the empowerment of all! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ! Karma Abhiṣiñca Āḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, karma abhiṣiñca āḥ, Action empowerment Āḥ) Thus, place it in the secret place. Hūṃ! The body color is like a pile of red lotus jewels, protecting sentient beings with compassion like a child, giving supreme accomplishment to practitioners, may the auspiciousness of the activity of the Victorious Ocean prevail! Scatter flowers. By this, purify the obscurations of knowledge, obtain the empowerment of activity, and be endowed with the opportunity to subdue beings with activity. Thus, the five empowerments of body, speech, mind, qualities, and activity, etc.
Tibetan
ང་ཚར་ནས༔ ད་ལས་བཞི་འདུས་པའི་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྒོམས་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི་ལས་བཞིའི་དབང་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ གཏོར་མ་འདི་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ༔ ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ལས་བཞིའི་དབང་༔ བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་ མཐའ་ཡས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས༔ མ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ༔ རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་ལ་སོགས་པ་གསར་མའི་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ༔ མངའ་བདག་ཉང་རལ་པ་ཅན༔ སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་ལ་སོགས་པ་རྙིང་མའི་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་༔ བལ་པོ་མཉྫཤཱི༔ ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ༔ གྲུབ་ཐོབ་དངོས་གྲུབ་ལ་སོགས་པ་བཀའ་འབུམ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་གྲུབ་ཐོབ་ཀརྨ་པཀྵི༔ རྗེ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཞལ་གཟིགས་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ་ལ་སོགས་པ་གནམ་ཆོས་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ༔ དཔལ་རྟ་མགྲིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་དཔའ་བོ་རྒྱ་མཚོ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་དཔའ་མོ་རྒྱ་མཚོ༔ གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ༔ བཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སོགས་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་སྟེ་རྒྱ་མཚོ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཉམས་དང་རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་དབང་དུ་འདུས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ བདུད་བཞི་ལོག་འདྲེན་གྱི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱཿ ཞེས་གནས་ལྔར་བཞག་གོ༔ དེས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཡཚོགས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་པས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལྔ་པོ་འདི་རང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འདྲ་བར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་ཨུ་རྒྱན་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འདི་གཉིས་བླ་མར་བཟུང་༔ རྟ་མགྲིན་འདི་ཡི་དམ་དུ
Chinese
然后，现在是四种事业汇聚的朵玛灌顶：观想此朵玛为大悲尊的全部圣众，当它被置于你的头顶时，观想你获得了大悲尊全部圣众的四种事业的灌顶。吽！此朵玛，观世音菩萨，当它被置于你的头顶时，愿你，孩子，获得全部圣众四种事业的灌顶！法身无量光，报身大悲尊，化身莲花生，玛吉拉准空行母，热琼多杰扎巴等新派传承者们，以及空行益西措嘉，领主娘热尼玛沃色，化身桑杰林巴等旧派传承者们，以及尼泊尔玛涅什，法王松赞干布，成就者丹珠等噶崩传承者们，以及成就者噶玛帕希，杰让雄多杰等面见传承者们，以及明珠多杰杜度若巴匝等南却传承者们，以及大悲尊观世音菩萨，贤劫千佛等诸佛海会，吉祥马头明王智慧忿怒尊十尊等勇士海会，秘密智慧四部空行母等勇母海会，莲花生大师等成就者海会，毗玛黑汝嘎等护法海会，祈愿五海会的全部圣众加持！ 祈愿一切疾病、邪魔、罪障平息！祈愿一切寿命、福德、体验和证悟增长广大！祈愿获得殊胜和共同的成就！祈愿战胜四魔和邪见的战场！祈愿往生来世极乐净土！嗡嘛呢呗美吽！（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）身语意功德事业，赐予灌顶，嗡阿吽吽阿！这样放置于五个部位。因此，获得了大悲尊圣众的圆满灌顶，因此，在未将这五尊大悲尊圣众变得与自己大悲尊无别之前，将邬金和此大悲尊二者视为上师，将马头明王视为本尊。
English
Then, now is the empowerment of the Torma that combines the four activities: Meditate on this Torma as the entire assembly of deities of Great Compassion, and when it is placed on your head, meditate that you have received the empowerment of the four activities of the entire assembly of deities of Great Compassion. Hūṃ! This Torma, Avalokiteśvara, when it is placed on your head, may you, child, receive the empowerment of the four activities of the entire assembly of deities! Dharmakāya Amitābha, Sambhogakāya Great Compassion, Nirmāṇakāya Padmasambhava, Machig Labdrön, Recung Dorje Drakpa, and so on, the New Transmission lineages, and Khandro Yeshe Tsogyal, Lord Nyangrel Nyima Özer, Tulku Sangye Lingpa, and so on, the Old Transmission lineages, and Nepali Mañjuśrī, Dharma King Songtsen Gampo, Siddha Druptop, and so on, the Kabum Transmission lineages, and Siddha Karmapakshi, Je Rangjung Dorje, and so on, the Face-to-Face Transmission lineages, and Mingyur Dorje Dudul Rolpa Tsal, and so on, the Namchö Transmission lineages, and Great Compassion Avalokiteśvara, the Thousand and Two Buddhas of the Fortunate Aeon, and so on, the Ocean of Buddhas, Glorious Hayagriva, the Ten Wrathful Ones of Wisdom, and so on, the Ocean of Heroes, Secret Wisdom, the Four Classes of Dakinis, and so on, the Ocean of Heroines, Guru Padmasambhava, and so on, the Ocean of Siddhas, Vima Heruka, and so on, the Ocean of Guardians, may all the deities of the Five Oceans bestow their blessings! May all diseases, evil spirits, and obscurations be pacified! May all life, merit, experiences, and realizations increase and expand! May the supreme and common accomplishments be gathered under your control! May you be victorious in the battle against the four māras and wrong views! May you be born in the Sukhāvatī Pure Land in the future! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽) Body, Speech, Mind, Qualities, Activities, bestow empowerment, Oṃ Ā Hūṃ Hūṃ Ā! Thus, place it on the five places. Therefore, you have received the complete empowerment of the assembly of deities of Great Compassion, therefore, until these five assemblies of deities of Great Compassion become inseparable from your own Great Compassion, hold Orgyen and this Great Compassion as your gurus, and hold Hayagriva as your yidam.
Tibetan
་བཟུང་༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོར་བཟུང་༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཆོས་སྐྱོང་དུ་བཟུང་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ སློབ་དཔོན་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ༔ དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི༔ དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་བྲན་དུ༔ ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ཀྱིས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ སློབ་མ་བཟུང་བ་དང་༔ ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ༔ མཎྜལ་ཕུལ༔ ས་གཞི་སྤོས་ཆུས༔ སོགས་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པ་འདི་སམྦྷོ་ག་ཀཱ་ཡ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་མེ་སྤྲེའུ་ནག་པ་ཟླ་བའི་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དངོས་སུ་མཇལ་ཏེ་འདི་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཀྱི་ཆོས་སྐལ་ཡིན་གསུངས་ནས་དངོས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ཏེ༔ ཕྱིར་ནངས་ཡི་གེར་བཀོད་པ་དེ་ལ་ཕྱིས་བདག་རཱ་ཨ་སྱས་ལོ་རྒྱུས་དང་མཚམས་སྦྱར་གྱིས་ཁ་བཀང་ནས་བསྒྲིགས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོའི༔ མངྒ་ལཾ༔ ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གནམ་ཆོས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔའི་དབང་ཆོག
Chinese
受持，受持秘密智慧空行母，受持具德怙主为护法，如此想后复诵此句：上师如何作开示，所有这些我皆做，从今以后我为奴，我将自己献于您，愿您受持我为徒，也请享用我所有。献曼达，以香水涂地等。萨玛雅。此为Sambhogakaya Tishtha Vajra十二岁火猴年黑月上弦初十，亲见大悲观世音菩萨化身嘉瓦嘉措，说这是噶玛恰美之法缘，并亲自赐予。早晚记录成文，后由我Ra Asya结合历史补全，记录者为策程嘉措。吉祥！康区上部囊谦邦岗工艺文化显密佛法增益洲古籍修复室整理出版。 南却嘉瓦嘉措五尊神灌顶仪轨。
English
Hold, hold the Secret Wisdom Dakini, hold the glorious Protector as Dharma Protector, think like this and repeat this: How the teacher instructs, all of that I will do. From now on, I am a slave, I offer myself to you, may you accept me as a disciple, and please enjoy all that I have. Offer Mandala, sprinkle scented water on the ground, etc. Samaya. This Sambhogakaya Tishtha Vajra, at the age of twelve, on the tenth day of the waxing black moon in the Fire Monkey year, personally met the Great Compassionate Avalokiteshvara incarnation Gyalwa Gyatso, who said that this is the Dharma connection of Karma Chakme, and personally bestowed it. It was recorded in writing morning and evening, and later I, Ra Asya, supplemented it by combining it with history, and the scribe was Tsering Gyatso. Mangalam! Arranged and published by Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Prosperity Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Namchö Gyalwa Gyatso Empowerment Ritual of the Five Deities.