Back to the library

CMR015 0026.The empowerment ritual of Namcho Gyalwa Gyatso Five Deities..g2.0f

Tibetan

་རྗེས་ཡི་རང་༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང་༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་མགྲོན་དུ་གཉེར༔ བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི༔ འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འདིའི་སྐུའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བར་འདོད་དམ༔ གསུང་གི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བར་འདོད་དམ༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བར་འདོད་དམ༔ ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བར་འདོད་དམ༔ ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བར་འདོད་དམ༔ ཞེས་བརྗོད༔ སློབ་མས་ཀྱང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ཅེས་བརྗོད༔ ད་ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་ལྷར་བསྐྱེད་པའི་དོན་དུ་འདི་ལྟར་ སྒོམས་ཤིག༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་དང་པོས་ཐལ་སྦྱར་དང་༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་་ཕྲེང་བ་པདྨ་འཛིན༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ སྤྱི་བོར་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཨ་ཙར་སྨུག༔ ཕྱག་གཉིས་ཌཱ་རུ་བྷནྡྲ་ཞབས་ཕྱེད་སྐྱིལ༔ གཡས་སུ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ གཡས་གཡོན་ཌཱ་རུ་དྲིལ་འཛིན་རྟ་སྐད་འཚེར༔ གཡོན་དུ་གསང་ཡེ་དམར་པོ་གྲི་ཐོད་དང་༔ རལ་གྲི་ཁ་ཊཾ་ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་མཛད༔ འོག་ཏུ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཆར་སྤྲིན་མདོག༔ གྲི་གུག་བྷན་དམར་འཛིན་ཅིང་བེར་ནག་གསོལ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་མནན༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲིལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་མཆོད༔ དེ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་ནས༔ ཆར་ལྟར་བབ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་རྣམས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྐལ་ལྡན་དད་ལྡན་འདི་ལ་དབང་ མཆོག་བསྐུར༔ ལོག་འདྲེན་ཚེ་ཡིབར་ཆད་བསལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ད་དང་པོ་སྐུའི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ན་སྐུ་བུམ་པ་ཡིན་པས༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་འདི་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བུམ་པ་འདིའི་ནང་དུ་གསལ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་སྒོམས་ལ༔ བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ནང་ན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ལྷམ་མེར་བཞུགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ༔ ལྷ་ཚོགས་སྐུ་ཡི་དབང་རྣམས་ནི༔ ལུས་པ་མེད་པར་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ བུམ་ཆུ་བླུད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ཕུང་པོ་འདྲ༔ སེམས་ཅན་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་བུ་ལྟར་སྐྱོང་༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ སྐུའི་དབང་ཐོབ༔ ལུས་ལྷར་བསྒོམ་པར་དབང་༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའོ༔ ད་གསུང་གི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ན༔ གསུང་དབང་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཡིན་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལས་གྲུབ་པའི་ཕྲེང་བ་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ བདག་གི་རྣ་བ་ནས་ཐོན་ཁྱེད་རང་གི་རྣ་བར་ཐིམ༔ ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་གི་དབང་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲེང་བ་འདི་ནི་གསུང་གི་མཆོག༔ ཁྱོད་ཀྱི་མགྲིན་པར་བཞག་པ་ཡིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ནི༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་ཡི༔ གསུང་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་མགྲིན་པར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ཕུང་པོ་འདྲ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བུ་ལྟར་སྐྱོང་༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གསུང་གི་་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག༔ གསུང་གི་དབང་ཐོབ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་སྔགས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླ་བར་དབང་༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའོ༔ དེ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ན༔ ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཡིན་པས་རྡོ་རྗེ་འདི་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ཡིན་པར་སྒོམས་ལ༔ སྙིང་གར་བཞག་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ཐིམ་པས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་གར་བཞག་པ་ཡིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྙིང་གར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ཕུང་པོ་འདྲ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བུ་ལྟར་སྐྱོང་༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེས་སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ སེམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པར་དབང་༔ འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའོ༔ དེ་ནས་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ན་ཡོན་ཏན་ཕྱག་མཚན་གྱི་དབང་ཡིན་པས་ཤེལ་དཀར་གྱི་ཕྲེང་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདི་དང་པདྨ་དམར་པོ་འདི་ཉིད་ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཀྱི་ལྟེ་བར་བཞག་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱག་མཚན་ཡོན་ཏན་དབང་གི་རྫས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལྟེ་བར་བཞག་པ་ཡིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ནི༔ ལུས་པ་མེད་པའི་ཡོན་ཏན་དབང་༔ མ་ལུས་དེང་འདིར་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལྟེ་བར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ཕུང་པོ་འདྲ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བུ་ལྟར་སྐྱོང་༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེས་བསགས་པ་ཆ་སྙོམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ༔ ཡོན་ཏན་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པའོ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བར་འདོད་ན༔ ཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་པདྨ་དམར་པོ་རལ་གྲི་འདི་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཡིན་པས་དེ་རྣམས་ཁྱེད་རང་གི་གསང་གནས་སུ་བཞག་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི་དབང་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་པ་འདི་ལྔ་སྤྱན་རས་ གཟིགས༔ ལྷ་ཚོགས་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་རྫོགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་གསང་བར་བཞག་པ་ཡིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ནི༔ མ་ལུས་ཀུན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་གསང་བར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ཕུང་པོ་འདྲ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བུ་ལྟར་སྐྱོང་༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཕྲིན་ལས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ དེས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའོ༔ དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ལྔ་སོ

Chinese

随喜之后,心中忆念佛陀菩提,于佛法僧三宝至尊,直至菩提之间皈依。为能成办自他二利,发起殊胜菩提之心。发起殊胜菩提心之后,视一切众生为我的宾客。修持殊胜悦意的菩提行,为利有情愿能成就佛果。念诵三遍。之后,想要请求此大悲尊的身灌顶吗?想要请求语灌顶吗?想要请求意灌顶吗?想要请求功德灌顶吗?想要请求事业灌顶吗?如是说。弟子也说:想要请求身语意功德事业一切灌顶。现在为了你们这些弟子生起为本尊,如此修持吧!从空性之中,弟子刹那间,成为大悲尊,身色红色,一面四臂,最初双手合掌,下面两手持念珠莲花,跏趺坐,以绸缎和珍宝严饰。顶上有莲花生阿阇黎紫红色,双手持钺刀颅器,双足半跏趺坐。右边有马头明王红色,全套忿怒装束,右手持钺刀,左手持铃,发出马鸣声。左边有秘密佛母红色,持钺刀颅器和,宝剑卡杖嘎,双足舞姿。下面有黑袍金刚,乌云颜色,手持弯刀血颅,身披黑袍,将怨敌邪魔压于足下。主尊心间以(ཧྲིཿ,HRIH,hrih,舍)字咒语围绕,从那放射光明,供养十方诸佛。那一切化为大悲尊之身,如雨般降下融入你们,获得灌顶和加持成就。吽!(ཧཱུྃ,HŪṂ,hūṃ,吽)诸佛如海的本尊众,祈请降临此处,降下大加持,祈请赐予具缘具信者殊胜灌顶,祈请遣除邪引、夭折、障碍。嗡啊吽嘿!(ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧིཿ,Oṃ Āḥ Hūṃ Hīḥ,oṃ āḥ hūṃ hīḥ,嗡啊吽嘿)嗡嘛呢呗美吽!(ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,Oṃ Maṇi Padme Hūṃ,oṃ maṇi padme hūṃ,嗡嘛呢呗美吽)班杂 阿威舍亚 阿阿!(བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,Vajra Āveśaya Ā Āḥ,vajra āveśaya ā āḥ,金刚 祈请入我 阿阿)金刚杵置于头顶,(ཏིཥྛ་བཛྲ་,Tiṣṭha Vajra,tiṣṭha vajra,安住金刚)现在首先想要请求身灌顶,因为身是宝瓶,你们观想此宝瓶即是大悲尊的坛城,一切本尊都清晰地显现在这个宝瓶之中,如是观想,宝瓶是

English

After rejoicing, remember the Buddha's Bodhi in your mind, and take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha until enlightenment. In order to accomplish the benefit of both oneself and others, generate the supreme Bodhicitta. After generating the supreme Bodhicitta, regard all sentient beings as my guests. Practice the supreme and pleasing Bodhisattva conduct, and may I attain Buddhahood for the benefit of beings. Recite three times. Then, do you wish to request the body empowerment of this Great Compassionate One? Do you wish to request the speech empowerment? Do you wish to request the mind empowerment? Do you wish to request the merit empowerment? Do you wish to request the activity empowerment? Say so. The disciples also say: We wish to request all empowerments of body, speech, mind, merit, and activity. Now, in order for you disciples to arise as deities, meditate like this! From emptiness, the disciples in an instant become the Great Compassionate One, with a red-colored body, one face, and four arms, the first two hands in prayer, the lower two holding a rosary and a lotus, sitting in the lotus posture, adorned with silk and precious jewels. On the crown of the head is Padmasambhava, the Acharya, dark purple, with two hands holding a damaru and a skull cup, with feet in a half-lotus posture. On the right is Hayagriva, red, with complete wrathful attire, the right hand holding a curved knife, the left hand holding a bell, emitting the sound of a horse. On the left is Guhyajnana Dakini, red, holding a curved knife and skull cup, and a khatvanga, with both feet in a dancing posture. Below is Mahakala, the color of rain clouds, holding a hooked knife and a blood-filled skull cup, wearing a black cloak, pressing enemies, obstacles, and sorcerers under his feet. In the heart of the main deity, surrounded by the mantra (ཧྲིཿ,HRIH,hrih,Hrih), from which light radiates, offering to the Buddhas of the ten directions. All of that transforms into the body of the Great Compassionate One, falling like rain and dissolving into you, obtaining empowerment, blessings, and accomplishments. Hūṃ! (ཧཱུྃ,HŪṂ,hūṃ,Hūṃ) All the deities of the ocean of Buddhas, please come to this place, bestow great blessings, please grant the fortunate and faithful ones supreme empowerment, please dispel evil influences, premature death, and obstacles. Om Ah Hum He! (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧིཿ,Oṃ Āḥ Hūṃ Hīḥ,oṃ āḥ hūṃ hīḥ,Om Ah Hum He) Om Mani Padme Hum! (ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,Oṃ Maṇi Padme Hūṃ,oṃ maṇi padme hūṃ,Om Mani Padme Hum) Vajra Aveshaya A Ah! (བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,Vajra Āveśaya Ā Āḥ,vajra āveśaya ā āḥ,Vajra, enter me, A Ah!) Place the vajra on the head, (ཏིཥྛ་བཛྲ་,Tiṣṭha Vajra,tiṣṭha vajra,Stay Vajra) Now, first, if you wish to request the body empowerment, since the body is the vase, visualize this vase as the mandala of the Great Compassionate One, with all the deities clearly appearing within this vase, visualize like that, the vase is

Chinese

当放置于头顶时,观想获得所有大悲尊诸佛众的身之灌顶。 吽!此瓶乃宫殿,内有大悲尊,所有佛众皆清晰安住。当放置于你头顶时,诸佛众之身之灌顶,愿你毫无遗漏地获得!嗡 嘛呢 贝美 吽!(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽)卡雅 阿比钦扎 阿!(藏文:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:काय अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:身 灌顶 啊)如是,将瓶置于头顶。倾倒瓶水,散花。吽!身色如红莲宝聚,以慈悲如子般照料有情众生,赐予修行者殊胜成就,愿胜海之身吉祥!以此清净身体的障碍,获得身的灌顶,有权观想身体为本尊,具有成就化身的福分。现在若想请求语之灌顶,语之灌顶是水晶念珠,观想大悲尊诸佛众心间,由光芒所成的念珠融入我的心间,从我的耳中出来,融入你的耳中,与你的心无二无别,从而获得大悲尊语之所有灌顶。吽!此念珠乃语之殊胜,置于你的喉咙,大悲尊诸佛众,所有毫无遗漏的语之灌顶,愿你完全获得!嗡 嘛呢 贝美 吽!(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽)瓦嘎 阿比钦扎 阿!(藏文:ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:वाक अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:vāk abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:语 灌顶 啊)如是,置于喉咙。吽!身色如红莲宝聚,以慈悲如子般照料有情众生,赐予修行者殊胜成就,愿胜海之语吉祥!散花。以此清净语言的障碍,获得语的灌顶。从今天起,有权念诵六字真言,具有成就报身的福分。然后若想请求意之灌顶,意之灌顶是金刚杵的灌顶,观想此金刚杵即是大悲尊所有佛众,置于心间,大悲尊所有佛众融入,从而获得意之所有灌顶。吽!此金刚杵乃意之灌顶,置于你的心间,大悲尊诸佛众之,意之灌顶愿你完全获得!嗡 嘛呢 贝美

English

When placed on the crown of the head, contemplate receiving the complete empowerment of the body of all the deities of Great Compassion. Hūṃ! This vase is a celestial mansion, inside is the Great Compassionate One, all the deities reside clearly. When placed on the crown of your head, may you receive all the empowerments of the deities' bodies without exception! Oṃ maṇi padme hūṃ! (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽) Kāya abhiṣiñca āḥ! (藏文:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:काय अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:身 灌顶 啊) Thus, place the vase on the crown of the head. Pour the vase water and scatter flowers. Hūṃ! The body color resembles a heap of padmarāga jewels, cherishing sentient beings with compassion like a child, bestowing supreme accomplishments upon practitioners, may the auspiciousness of the body of the victorious ocean prevail! May this purify the obscurations of the body, may you receive the empowerment of the body, may you have the authority to contemplate the body as the deity, and may you have the fortune to accomplish the Nirmāṇakāya. Now, if you wish to request the empowerment of speech, the empowerment of speech is a crystal rosary, contemplate that the rosary made of light from the heart of the deities of Great Compassion dissolves into my heart, emerges from my ear and dissolves into your ear, becoming inseparable from your heart, thereby receiving all the empowerments of the speech of Great Compassion. Hūṃ! This rosary is the supreme of speech, by placing it on your throat, may you completely receive all the empowerments of speech of the deities of Great Compassion without exception! Oṃ maṇi padme hūṃ! (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽) Vāka abhiṣiñca āḥ! (藏文:ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:वाक अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:vāk abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:语 灌顶 啊) Thus, place it on the throat. Hūṃ! The body color resembles a heap of padmarāga jewels, cherishing sentient beings with compassion like a child, bestowing supreme accomplishments upon practitioners, may the auspiciousness of the speech of the victorious ocean prevail! Scatter flowers. May this purify the obscurations of speech, may you receive the empowerment of speech, from today onwards, may you have the authority to recite the six-syllable mantra, and may you have the fortune to accomplish the Sambhogakāya. Then, if you wish to request the empowerment of mind, the empowerment of mind is the empowerment of the vajra, contemplate that this vajra is all the deities of Great Compassion, by placing it on the heart, all the deities of Great Compassion dissolve, thereby receiving all the empowerments of mind. Hūṃ! This vajra is the empowerment of mind, by placing it on your heart, may you completely receive the empowerment of mind of the deities of Great Compassion! Oṃ maṇi padme