Tibetan
ཀྱི་དཔུང་པ་གཡོན་ནས་མཇུག་ཏུ་བསྐོར༔ དྲག་པོའི་སྔགས་ནི༔ ཀ་བ་རི་ཀུ་ནི་ཤ་ཝ་རོ་ན་ཕཊ༔ ཆེ་ཡང་ཟེར༔ ཙག་ཐུན་རྦད་ཕཊ༔ ཧྲི་ཤཾ་ཤཾ་དུན་དུན་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ༔ དཔྲལ་བར་རུས༔ སྙིང་གར་མིང་༔ གང་དུ་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མུ་སྟེགས་ཀྱི་སྟོན་པ་དམར་པོ་ཕུང་བོན་མགོ་དམར་ཅེས་མེར་བྱའོ༔ ༈ ནོར་སྲུང་མ་ཆེན་མོ་ངན་ནེ་མ་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་བར་སྤྲོ་ན༔ དམར་གཏོར་གཅིག་ལ་འགུགས་གཞུག་བྱས་ལ༔ ཨ་ཀཱ་རོ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ བྷྱོ༔ བསིལ་བ་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚན་དྷོ་ཧ༔ བདེན་བྲལ་མུན་པ་ཅན་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དཀོར་གྱི་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ངན་ནེ་མ༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ དཀོར་རྣམས་སྲུང་ཞིང་སྤེལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བཀའ་སྲུང་བ༔ བྲན་གཡོག་གནོད་སྦྱིན་ནོར་བསྙགས་ནི༔ མདོག་ནག་ཨ་ཙ་ར་ཡི་གཟུགས༔ འདིར་བྱོན་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཐོང་༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བྷ་ཏོ་ར་ལི་ཡ༔ ས་དེ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ་ཛཿ ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལི་ཏ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་བ་ལོ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་པས་བསྐུལ་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ་བཅོལ་ལོ། །ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རཏྣ་གླིང་པའི་གཏེར་མ་ལས་མཁོ་བར་སེམས་ནས། གཏོར་མ་འབུལ་བ་རྩ་བའི་སྔགས་ཚིག་འདི། དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་སྦྱར་བའོ། ། རླུང་འཁོར་དགྲ་ལ་རྦད་པ་ལ་དགོས་ངེས་ཟབ་པ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཆ་རྐྱེན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་མཁོ་བར་སྤྱོད་པར་མཛོད། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གཡུང་སྟོན་པའི་དཀོར་བདག་ནོར་བསྙག་ཅེས་བྱ་བ་འདྲེ་མོ་མུ་སྟེགས་ངེ་ནེ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། །། ཕག་མོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། ཕུག་རོན་དང་རུ་གཡས་པ་གཅིག་ཐོགས་ཏེ་གཡབ་ཚུལ་གྱིས། བྷྱོ༔ དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་ངན་ནེ་མ། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་མདངས་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ནི་གཉིས་པ་སྟེ། །ཕྱག་གཡས་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་འཛིན། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་མཆན་དུ་བཅུག །དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །མ་ཡི་ནང་ནས་མ་གཅིག་མ། །སྲིང་གི་ནང་ནས་སྙིང་ཉེ་མ། །ཁྱོད་ལ་འབོད་པ་བརྒྱ་ཡོད་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་སྲུང་བ་ང་བས་མེད། །རླུང་དམར་སྐར་མདའི་བང་དང་བཅས། །མུན་པ་ཅན
Chinese
从左肩向后绕。猛咒是：嘎瓦热 固尼 夏瓦 罗纳 啪！（kabarī kunī śavarona phaṭ，嘎瓦热 固尼 夏瓦 罗纳 啪！，摧毁）也有说“切扬”。匝吞 惹 啪！（cag thun rbad phaṭ，匝吞 惹 啪！，摧毁） 舍 香 香 顿顿 啪 啪 贝！（hri śaṃ śaṃ dun dun phaṭ phaṭ bhyo，舍 香 香 顿顿 啪 啪 贝！，惊叹词，摧毁）额头是骨头。 心脏是名字。在任何地方，将大自在天的外道导师，红色的蓬勃、本教、红头，烧成灰烬。如果想要供养财宝守护神大黑天母，就对一个红色的朵玛进行勾招和安住，用阿 嘎 罗（a kā ro，अकारो，a kā ro，阿字）加持。贝！（bhyo，惊叹词）在寒冷的尸林和附近的禅多哈（candho ha，禅多哈）中，从无实的黑暗坟墓中，财宝之神金刚恶女，降临于此，享用以誓言物装饰的朵玛，请守护和增长财宝，成办事业。吽！（hūṃ，种子字，吽）大悲观音的护法，奴仆夜叉财宝守护者，身色黑色，阿杂惹之形，降临于此，享用装饰的朵玛，对怨恨的敌人施展神通，成就委托的事业。嗡 班 托 惹 勒 亚！（oṃ bhā tora li ya，嗡 班 托 惹 勒 亚！） 萨 德 阿 固 夏 匝 匝！（sa de aṃ kuśa ja jaḥ，萨 德 阿 固 夏 匝 匝！） 阿 弥 达 惹 达 巴 勒 达，将敌人邪魔的血肉骨三物，卡 卡 卡 嘿 卡 嘿！（aṃmṛta rakta bali ta dgra bgegs kyi śa khrag rus gsum la kha kha khā hi khā hi，阿 弥 达 惹 达 巴 勒 达，将敌人邪魔的血肉骨三物，吃 吃 吃 嘿 吃 嘿！） 嗡 惹 勒 扎 玛 亚 匝 巴 勒 达 卡 嘿！（oṃ ra li pra ma ya ja ba lo ta khā hi，嗡 惹 勒 扎 玛 亚 匝 巴 勒 达 卡 嘿！）以此催促，向敌方供奉和委托。这是从化身 仁增 林巴的伏藏中，觉得需要而取的。供养朵玛的根本咒语，是比丘 惹嘎 阿 萨（rāga a sya）立刻编写的。 风轮对敌人进行诅咒，这是必须的，对于守护佛法，清净的条件是需要的，请使用。萨玛雅。嘉嘉嘉。康区上部囊谦 邦岗 工艺文化 显密 法 增 吉祥洲 古籍修复室整理出版。 名为雍敦巴的财神 诺涅玛，是女鬼外道 涅涅玛的修法。 以母猪的傲慢，手持一只鸽子和右旋海螺，以摇动的方式。贝！（bhyo，惊叹词）尸林主母 涅涅玛，身色洁白而有光泽，一面二臂，右手拿着勾招的铁钩，左手拿着银色镜子，腋下夹着疾病的袋子，头发竖立，以珍宝装饰。母亲中的独一母亲，姐妹中的心爱者，呼唤您百次，也没有比我更守护誓言的。伴随着红色风和流星的速度，黑暗者
English
Turn from the left shoulder to the end. The fierce mantra is: Kabari Kuni Shawa Rona Phet! It is also said to be "Cheyang." Tsag Thun Rbad Phet! Hri Sham Sham Dun Dun Phet Phet Bhayo! The forehead is bone. The heart is the name. Anywhere, burn the heretical teacher of the Great Almighty God, the red flourishing, Bon religion, red head, to ashes. If you want to offer a torma to the great wealth protector Nenema, make a hook and settle on a red torma, and bless it with A Karo. Bhayo! In the cold charnel ground and the nearby Chandoha, from the unreal dark tomb, the treasure goddess Vajra Nenema, come here, enjoy the torma decorated with vows, please protect and increase the treasures, accomplish the business. Hum! The protector of the Great Compassionate Avalokiteshvara, the servant Yaksha treasure protector, is black in color, in the form of Ajara, come here, enjoy the decorated torma, cast spells on the hateful enemy, accomplish the entrusted business. Om Bha Tora Li Ya! Sa De Am Kusha Ja Ja! Amrita Rakta Bali Ta, the three things of flesh, blood, and bones of the enemy and obstacles, Kha Kha Kha Hi Kha Hi! Om Ra Li Pra Ma Ya Ja Ba Lo Ta Kha Hi! With this urging, offer and entrust to the enemy. This is taken from the treasure of Tulku Ratna Lingpa, thinking it is necessary. The root mantra for offering torma was immediately written by Bhikshu Raga Asya. The wind wheel curses the enemy, which is necessary. For the protection of the Buddha's teachings, pure conditions are needed, please use it. Samaya. Gya Gya Gya. The Ancient Book Restoration Room of Kham Upper Nangchen Banggang Craft Culture Tantra Dharma Zēng Gyaling compiled and published it. The wealth deity Nornema, named Yungtonpa, is the practice method of the female ghost heretic Nyenema. With the pride of a sow, holding a pigeon and a right-handed conch shell, in a waving manner. Bhayo! Charnel ground mistress Nyenema, her body is white and lustrous, with one face and two arms, her right hand holds a hook for hooking, her left hand holds a silver mirror, she puts a bag of diseases under her arm, her hair is upright, decorated with jewels. The only mother among mothers, the beloved among sisters, even if I call you a hundred times, no one protects the vows more than I do. Accompanied by the speed of the red wind and meteor, the dark one
Tibetan
་གྱི་དུར་ ཁྲོད་དང་། །ཉེ་བའི་ཚདྷོ་ཧ་ནས་བྱོན། །མཁས་བཙུན་རྣམས་ཀྱི་དཀོར་སྲུང་མ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་གཤེགས། །རྩོམ་ཕོར་གང་གི་རྗེས་གཅོད་མ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་གཤེགས། །།ཟན་ཆང་གང་གི་རྗེས་གཅོད་མ། །མ་ཐོག་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྐང་བཞི་ཕྱུགས་ཀྱི་ཤུལ་སྙོག་མ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཀ་ཆ་དཀོར་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །དགྲ་རྐུན་ལག་ཏུ་མ་ཤོར་ཅིག །གང་དགོས་སྦྱར། རང་ཉིད་ཕག་མོའམ་ཡི་དམ་གང་ཡིན་གྱི་ཏིང་འཛིན་གསལ། ར་ལི་ཙ་མ་མི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཏྲེ་དུ་ཤ་ར་ མ་ཀ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྨྲ་བཅད་ལ་བཟླའོ། ༈ །དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུཾ་བྷྱོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ་ངན་ནུས་མ། །ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། །དོན་ཆེན་གཉེར་དུ་བདག་གི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ཡི། །རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོ་མན་ཆད་ནས། །འཁོར་གཡོག་བྲན་དང་བཅས་པ་རྣམས། །འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་ཡིན་པས། །འཁོར་རྣམས་སྲུངས་ཤིག་ངས་ནུས་མ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མན་ཆད་ནས། །བརྒྱུད་འཛིན་བུ་སློབ་ཡན་ཆད་རྣམས། །འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་ཡིན་པས། །གྲོགས་རྣམས་སྲུངས་ཤིག་ངས་ནུས་མ། །གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་མན་ཆད་ནས། །ཁབ་དང་སྐུད་པ་ཡན་ཆོད་རྣམས། །འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱི་དཀོར་ཡིན་པས། །དཀོར་རྣམས་སྲུངས་ཤིག་ངས་ནུས་མ། །གོས་དང་དར་ཟབ་མན་ཆད་ནས། །གྲུ་གུ་ཕུར་པ་ཡན་ཆད་རྣམས། །འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱི་ནོར་ཡིན་པས། །ནོར་རྣམས་སྲུངས་ཤིག་ངས་ནུས་མ། །བདག་ཉིད་་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ། །སྙིང་ནས་རེ་ལྟོས་བཅས་པ་རྣམས། །རྟག་ཏུ་སྲུངས་ཤིག་ངས་ནུས་མ། །ནང་མི་སྨུག་ཆུང་དངོས་གྲུབ་ཅན། །ཕྱི་རུ་མ་ཤོར་ངས་ནུས་མ། །ཕྱི་མི་སྐྱ་བོ་ གྱོད་འདྲེ་ཅན། །ནང་དུ་མ་བཏང་ངས་ནུས་མ། །བསྟན་པ་འཛིན་པའི་མཐུན་རྐྱེན་ལ། །གཡང་ཅན་ནོར་དང་བཅུད་ཅན་ཟས། །བརྗིད་ཅན་གོས་དང་གསེར་དངུལ་ཇ། །འབྲུ་མར་རྟ་དྲེལ་ནོར་ཕྱུགས་སོགས། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག་ངས་ནུས་མ། །དེ་ལ་གནོད་བྱེད་དགྲ་རྐུན་ཇག །གོད་འདྲེ་སྒྲུབ་འདྲེའི་གནོད་པ་ཟློག །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ངས་ནུས་མ། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །རྦད་དོ་ཟད་དེ་དགྲ་ལ་རྦད། །རྒྱུག་ཅིག་རྒྱུག་ཅིག་མྱུར་དུ་རྒྱུག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྡང་བ་ཡི། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདིས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་སྨྲ་ཕབ་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དོ་བསྔོ་ཞིང་། །དཀོན་མཆོག་བཀའ་ལ་ཁྱད་དུ་བསད་། །མ་མོ་ཁྱོད་ལ་བརྙས་བཅུག་ནས།
Chinese
的坟 地，从附近的ཚདྷོ་ཧ་而来。是贤善之人的财物守护者，毫不迟疑地速来此处。无论是何种食物残羹的追逐者，毫不迟疑地速来此处。无论是何种食物酒水的追逐者，毫不迟疑地祈请速来。无论是四足牲畜的足迹寻觅者，毫不迟疑地祈请速来。在柱子等财物上稳固安住，不要落入敌盗之手。随所需供奉。自己观想为金刚亥母或任何本尊，显现清晰。ར་ལི་ཙ་མ་མི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ（藏文）阿特热度夏热玛嘎达耶梭哈（梵文天城体：अत्रे दु श र म क त ये स्व ह ）阿特热度夏热玛嘎达耶梭哈（梵文罗马拟音：atre du śa ra ma ka ta ye svāhā）阿特热度夏热玛嘎达耶梭哈（汉语字面意思）。禁语时念诵。༈ 从那之后，委托事业：吽 敬请垂听，恶能者，向您委托事业是，为了成办大事，属于我的眷属，从国王王妃开始，到侍从奴仆等，这些人是您的朋友，所以请守护眷属，我无能为力。从金刚上师开始，到传承弟子等，这些人是您的朋友，所以请守护朋友，我无能为力。从金银铜铁开始，到针和线等，这些是您的财物，所以请守护财物，我无能为力。从衣物绸缎开始，到船桨木橛等，这些是您的财富，所以请守护财富，我无能为力。对于自身金刚上师，从内心寄托希望的这些人，请恒常守护，我无能为力。内部的黑矮个子成就者，不要向外流失，我无能为力。外部的白发 诉讼鬼，不要放入内部，我无能为力。对于护持佛法的顺缘，具有光彩的财物和具有营养的食物，华丽的衣物和金银茶，粮食酥油骡马牲畜等，请赐予成就，我无能为力。对于那些损害者，敌盗强盗，凶恶鬼和作祟鬼的损害，请遣除。吽 敬请，催促啊催促，我无能为力。起立啊起立，从法界中起立。诅咒啊消灭，向敌人诅咒。跑啊跑，迅速地跑。对于憎恨瑜伽士我的，破戒仇敌罪恶之人，诋毁佛法，对瑜伽士我进行诅咒，轻蔑三宝的教言，让母神您蒙受羞辱后。
English
of the tomb, coming from nearby Tadoha. She is the protector of the wealth of the wise and virtuous, swiftly come to this place without delay. She is the pursuer of any food remnants, swiftly come to this place without delay. She is the pursuer of any food and drink remnants, I pray that she comes swiftly without delay. She is the seeker of the tracks of four-legged livestock, I pray that she comes swiftly without delay. May she dwell firmly on the pillars and other possessions, and not fall into the hands of enemies and thieves. Offer whatever is needed. Clearly visualize yourself as Vajravarahi or any chosen deity. Ra li tsa ma mi pra ma ya dza dzaḥ. Atre du sha ra ma ka ta ye svāhā. Recite this during periods of silence. ༈ Then, entrusting the activity: Hūṃ bhyoḥ! Please listen, O evil-doer! I entrust you with the activity: To accomplish great deeds, belonging to my retinue, from the king and queen down to the servants and slaves, these are your friends, so please protect the retinue, I am powerless. From the Vajra Master down to the lineage holders and disciples, these are your friends, so please protect the friends, I am powerless. From gold, silver, copper, and iron down to the needles and threads, these are your possessions, so please protect the possessions, I am powerless. From clothes and silks down to the oars and pegs, these are your wealth, so please protect the wealth, I am powerless. To the Vajra Master himself, those who rely on him from the heart, please always protect them, I am powerless. The small, dark-skinned accomplished ones inside, may they not be lost to the outside, I am powerless. The old, gray-haired litigious ghost outside, may he not be brought inside, I am powerless. For the conducive conditions for upholding the teachings, the resplendent wealth and nourishing food, the magnificent clothes and gold, silver, and tea, grains, butter, mules, livestock, etc., please grant accomplishments, I am powerless. Turn back the harm from those who cause harm, enemies, thieves, and robbers, evil spirits, and the harm of sorcery. Hūṃ bhyoḥ! Urge, urge, I am powerless. Arise, arise, arise from the expanse. Curse, destroy, curse the enemies. Run, run, run quickly. This oath-breaker, enemy, and sinful one who hates the yogi me, having slandered the Buddha's teachings, cursing the yogi me, despising the words of the Three Jewels, and causing the mother goddess to be humiliated.