Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་བུམ་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་ཉུལ་ལེ་བསྐྲད་པའི་ཟིན་བྲིས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་བུམ་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་ཉུལ་ལེ་བསྐྲད་པའི་ཟིན་བྲིས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་བུམ་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་ཉུལ་ལེ་བསྐྲད་པའི་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཆེན་བུམ་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་ཉུལ་ལེ་བསྐྲད་པའི་ཟིན་བྲིས་ནི། སྒྲུབ་ཆེན་དུ་བཤད་ལྟར་ཉུལ་ལེའི་ལིང་ག་བྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་པ་དེ་ཁ་ཕྱེས་ལ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡོད་ན་དེ་ཚེ་ཉམས་ལེན་ལྟ་བའི་ངང་ལ་བཞུགས༔ ཉུལ་ལེ་སྤྲོད་མཁན་བསྐོས་ཡོད་ན་དེས་བྱ༔ སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན༔ འབག་དཀར་ནག་གཉིས་འཆམ་པའི་ལག་ཏུ་བོང་མཛེ་འུག་མགོའི་ཐོ་བ་དང་༔ མི་རྐང་གི་ལྕག་ཚན་མི་ལྤགས་ཀྱི་ལྕག་འབྲས་བཏགས་པ་ཡོད་ན་རབ༔ མི་གྲིར་ཤི་བའི་ལག་པ༔ ཁྲག་དང་མཚལ་གྱིས་བྱུགས་པའི་རལ་གྲི་སོ་གཉིས༔ ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ལ་འཆམ་ཞིང་ལིང་ག་ལ་གཟིར༔ མེད་ན་ཕུར་པ་དང་ཡུངས་དཀར་ཐུན་རྫས་གང་རྙེད་ཐོགས༔ འབག་འཆམ་སོགས་མི་འཛོམ་ན་ཐུན་དཔོན་ནམ་ཉུལ་ལེ་སྐྱོད་མཁན་རང་ གིས་འདོན་ཆ་དུས་ཕུར་པས་གཟིར༔ ཐུན་བྲབ་པས་ཆོག༔ དང་པོ་རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་ཞིག་སྤྲོས་ལ༔ དེའི་ང་རྒྱལ་དུ་བཟུང་ནས་ལས་བྱང་ནང་གི་ཆེ་བ་བསྐྱེད་པ་འདི་འདོན་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་དབང་གི་དལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཕྱོགས་བཅུར་འབར༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ དབང་གི་རྟ་སྐད་སྟོང་གསུམ་ཁེངས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་སྡུད༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་ཁོལ༔ སྟོང་གསུམ་འདི་ན་སུ་ཡང་རུང་༔ ང་ལས་ཆེ་བཙན་སུ་ཡང་མེད༔ ང་ཡིས་བསྒོས་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿབྷྱོ་བྷྱོཿ ཞེས་གྱེར་རོ༔ དེ་ནས་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་པདྨ་གསུང་གི་བཀའ་སྲུང་ཐམས་ཅད་དང་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་མོ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ལ་དམར་གཏོར་གཉིས་བྲན་ནས་བཞག་པ་ལ་གསོ་ཁྲན་རྣམས་བྱ༔ ཡང་ན་དམར་གཏོར་ཆུང་ངུ་གཉིས་བྲན་ལཿ ཧཱུྃ༔ རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་རྔམས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ པདྨ་གསུང་གི་བཀའ་སྲུང་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཁམས་བརྒྱ་མ་དྲུག་དམུས་ལོང་སུམ་ཅུ་གཉིས༔ ཁྱི་བརྒྱད་སྤྱང་བརྒྱད་མེ་འབྲུག་རླུང་འབྲུག་དང་༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་དྲ་བ་གློག་འགྱུ་མ༔ ཕོ་ཉ་བཀའ་སྲུང་དགྲ་འདུལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལི་ཏ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཏྲི་པ་ཏྲི་པ་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ ཁ་ལ་རོ་ཤ་ཁ་ལ་རོ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ ཡཀྵ་ཀུན་བཻ་ཛཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛྭ་ལ་ཨ་མུ་ཀཾ་ཛྭ་ལ་ཨ་མུ་ཀཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ སྤྱན་དྲངས་གཏོར་མ་བསྔོས་ནས་ཆད་ཅིང་བསྐུལ་པ་ནི༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཉུལ་ལེ་ཐམས་ཅད་བཀུག་ཅིང་བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག་པར་བསྒོམས་ཏེ༔ ཕཊ་ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཁཾ༔ མདུན་དུ་དུག་གསུམ་ལས་གྲུབ་པའི་བཙོན་ཁང་དུས་མཐའི་ཆར་སྤྲིན་ལྟར་ནག་པ༔ ཁ་དོག་ཅིང་མཐིལ་ཡངས་པ༔ ཟིན་ནས་ཐར་དབང་མེད་པ༔ འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཁོལ་བ༔ ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་བ༔ གཏི་མུག་གི་མུན་པ་འཐིབས་པ༔ ཕྲག་དོག་གི་རླུང་འཚུབ་པ༔ སྟེང་ནས་ཐོག་དང་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་པའི་ནང་དུ་རྩྭ་དང་སྲིད་ལས་སྐྱེས་པའི་གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཁ་ངུ་བ༔ མིག་ཤི་མིག༔ ལག་པ་གཡས་ཀྱིས་སྐྲ་འབལ་ཞིང་༔ གཡོན་པས་བྲང་རྡུང་བ༔ རྐང་ལག་ལྕགས་སུ་བཅུག་པ༔ བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་འཛག་པ༔ ཉམ་ཐག་དབུགས་དང་བྲལ་ལ་ཁད་པ་འདར་ཕྲི་ལི་ལི་བྱེད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ ན་མོ༔ དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལ་སོགས་པ་རྒྱུད་སྡེ་དྲུག་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་༔ བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ རྩ་གཉིས་ལ་སོགས་པ་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་༔ བཀའ་སྲུང་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བདེན་པ་དང་༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུསཿ སྤྱིར་ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་གདོན་བགེགས༔ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་གླགས་ཚོལ་བར་བྱེད་པའི་ཉུལ་ལེ༔ ནག་མོ་བྱ་རོག་སྐད་འགྱུརཿ གྲོང་རྐུན་ནག་མོ༔ འདོད་ཆགས་དམར་མོ་ར་ནུ༔ གནམ་སྨན་དུན་རྩེ༔ ལག་བསེ་མགོ་དམར༔ གནམ་ཐེལ་ནག་པོ༔ ཀླུ་སྲིན་སྔོན་མོ༔ ཀླུ་ཆེན་འཁྱམས་པོ༔ ས་བདག་མ་ཡམས༔ བདུད་དང་ཐེའུ་རང་༔ དམ་སྲི་སྤུན་ག
Chinese
从大悲密集中去除瓶供等之污秽的笔记。 从大悲密集中去除瓶供等之污秽的笔记。 大悲密集中去除瓶供等之污秽的笔记完毕。 大悲密集的盛大法会，瓶供等去除污秽的笔记是：如盛大法会中所述，将污秽的林伽插入孔穴后打开。如果上师金刚阿阇黎在，那时安住于修行的见地中。如果指定了给予污秽者，则由他来做。如果喜欢广说，则黑白面具舞者的手中拿着骨朵、猫头鹰头的木槌，如果有人腿的鞭子、人皮的鞭穗悬挂着就更好。还有被刀杀死的人的手，涂着血和朱砂的双刃剑。拿着各种镇物跳舞，并用林伽来恐吓。如果没有，则拿着金刚橛和白芥子，以及任何能找到的镇物。如果面具舞等不齐全，则由镇物师或去除污秽者自己 在念诵时用金刚橛恐吓，用镇物击打即可。首先，自己从大悲尊的心间化现出一个愤怒尊马头明王红色，手持刀和颅碗，以此为傲慢，念诵仪轨中的这段增长威力之文：吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）三千世界权力的根本，智慧火焰向十方燃烧，一切色相皆为忿怒之王，权力的马鸣响彻三千世界，收摄空行母于权下，役使一切显有为奴仆，三千世界之中无论何人，没有比我更强大者，如我所敕令，祈愿所托之事 得以成就！吽吽啥啥，布哟布哟！如此念诵。然后，从马头明王的心间放射出光芒，观想从自性之处迎请来莲花语之护法一切和遍胜母，将两个红供品放置于前，进行供养。或者放置两个小红供品：吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）从极怖畏的尸陀林恐怖的中央，莲花语之护法请现身！享用以誓言物庄严的供品，从意誓深处策励，请行事业！一百业力母，六十盲人，三十二……八犬……
English
A note on removing impurities from vase rituals, etc., from the Great Compassionate Secret Assembly. A note on removing impurities from vase rituals, etc., from the Great Compassionate Secret Assembly. A note on removing impurities from vase rituals, etc., from the Great Compassionate Secret Assembly is complete. The great accomplishment of the Great Compassionate Secret Assembly, the note on removing impurities from vase rituals, etc., is: As described in the great accomplishment, after opening the lingam of impurity inserted into the hole, if the Lama Vajra Acharya is present, then remain in the state of practice and view. If someone is appointed to give the impurity, then let him do it. If you like elaboration, then let the black and white masked dancers hold a mallet with a bone club and an owl's head in their hands, and it is better if there is a whip of human leg and a tassel of human skin hanging. Also, the hand of a person who died by a knife, a double-edged sword smeared with blood and vermilion. Holding various Thun substances, dance and threaten the lingam. If not, then hold a phurba and white mustard seeds, and whatever Thun substance you can find. If masked dance etc. are not complete, then the Thun master or the person who removes the impurity himself Threatens with the phurba during the recitation, and it is enough to strike with the Thun substance. First, visualize yourself as a red Hayagriva wrathful deity holding a knife and skull cup, emanating from the heart of the Great Compassionate One, and with that as pride, recite this increasing power from the work ritual: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) Root of power of the three thousand worlds, flames of wisdom blaze in the ten directions, all forms are the king of wrath, the horse's roar of power fills the three thousand worlds, gather the dakinis under your power, enslave all phenomena, whoever in these three thousand worlds, There is no one greater or more powerful than me, as I command, may the entrusted task be accomplished! Hūṃ hūṃ hrīḥ hrīḥ bhayo bhayo! Recite thus. Then, rays of light radiate from the heart of Hayagriva, and think that all the Dharma protectors of Padma's speech and Kunthub Gyalmo are invited from their natural abode, and place two red offerings in front and perform the offering rituals. Or place two small red offerings: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) From the terrifying charnel ground, in the midst of the terrifying expanse, arise as the Dharma protectors of Padma's speech! Take this torma adorned with samaya substances, urge from the depths of your heart commitment, please perform the task! One hundred karmic mothers, sixty blind ones, thirty-two... eight dogs...
Chinese
扬八火龙风龙与， 白黄红绿网状电光闪， 使者护法降伏怨敌具悲者， 以誓物庄严之朵玛祈纳受， 怨敌魔障作害者化为灰尘， 从心髓深处策励请作事业， 嗡 卓地夏热 阿弥利达 巴利达 惹达 卡嘿， 扎 巴 扎 巴 吽 帕， 卡拉 弱夏 卡拉 弱夏 吽 帕， 雅叉 衮 贝 匝 吽 帕， 匝拉 然 匝拉 然 吽 帕， 匝拉 阿木刚 匝拉 阿木刚 然 吽 帕， 阿 阿达 惹达 巴林达 卡嘿。 如是迎请朵玛供养后，断绝并策励者，护法使者等将作害之邪魔游荡者全部勾摄，观想置于坑洞之中， 帕 诶 扬 然 康。 于前方，观想由三毒所成之牢狱，如末劫之乌云般漆黑，广口深邃，一旦抓住便无脱身之权，贪欲之血海沸腾，嗔恨之火焰燃烧，愚痴之黑暗笼罩，嫉妒之狂风呼啸，上方降下冰雹与兵器之雨，其中，观想由草与尸体所生之作害邪魔口中哭号，眼死眼，右手拔发，左手捶胸，手脚被铁链束缚，九窍流血，奄奄一息，颤抖不已。 那摩。 以具恩根本与传承上师圣众持明成就者如海众之谛实力，以及大悲观世音秘密集会等六续部之本尊众之谛实力，以及贤劫千佛等三宝之谛实力，以及护法护教具誓海众之谛实力，以大谛实力，总而言之，对于具备十种功德之教法之共同怨敌，尤其是对于瑜伽士我等师徒施主供养处守护者人畜财物等作害之鬼魔，特别是对于此甚深修法制造障碍并伺机而动之游荡者，黑乌鸦变声，盗贼黑女，贪欲红魔罗努，天药顿孜，手背红头，天铁黑者，龙妖青女，大龙流浪者，地神母瘟疫，魔与妖精，邪魔兄弟等。
English
Yang Eight Fire Dragon Wind Dragon and, White Yellow Red Green Net-like Electric Light Flashing, Messenger Dharma Protector Subduing Enemies Compassionate One, Please Accept This Torma Adorned with Samaya Substances, May Enemies and Obstructing Forces Be Reduced to Dust, From the Depths of Your Heart, I Urge You to Accomplish Activities, Om Krodhisvari Amrita Balita Rakta Khahi, Tri Pa Tri Pa Hum Phat, Khala Rosha Khala Rosha Hum Phat, Yaksa Kun Be Zha Hum Phat, Jwala Ram Jwala Ram Hum Phat, Jwala Amu Kam Jwala Amu Kam Ram Hum Phat, A Ata Rakta Balimta Khahi. Having Invoked and Offered the Torma in This Way, Severing and Urging, the Dharma Protector Messengers, etc., Seize All Harmful Demons and Wandering Spirits, and Meditate on Placing Them in a Pit, Phat E Yam Ram Kham. In Front, Visualize a Prison Made of the Three Poisons, as Black as the Clouds of the End of Time, Wide-Mouthed and Deep, Once Caught, There Is No Power to Escape, the Ocean of Desire's Blood Boils, the Fire of Hatred Burns, the Darkness of Ignorance Envelops, the Wind of Jealousy Howls, From Above, a Rain of Hail and Weapons Falls, Within Which, Visualize the Harmful Demons Born from Grass and Corpses Crying Out, Eye Dead Eye, the Right Hand Pulling Hair, the Left Hand Beating the Chest, Hands and Feet Bound in Chains, Blood Dripping from the Nine Openings, Weak and Breathless, Trembling. Namo. By the Power of Truth of the Kind Root and Lineage Guru Holy Ones, Vidyadharas, Accomplished Ones, Like an Ocean of Assembly, and by the Power of Truth of the Great Compassionate One, Guhyasamaja, and Other Deities of the Six Tantras, and by the Power of Truth of the Thousand Buddhas of the Auspicious Aeon, and Other Three Jewels, and by the Power of Truth of the Dharma Protectors, Oath-Bound Ones, Like an Ocean of Assembly, by the Power of Great Truth, in General, for the Common Enemies of the Teachings Who Possess the Ten Qualities, Especially for the Yogis, Teachers, Sponsors, Objects of Offering, Guardians, People, Livestock, and Wealth, May the Harmful Ghosts and Demons Who Cause Harm, Especially Those Who Obstruct This Profound Practice and Seek Opportunities, the Wandering Spirits, Black Crow Changing Voice, Thief Black Woman, Desire Red Demon Ranu, Heavenly Medicine Dun Tze, Back of Hand Red Head, Heavenly Iron Black One, Naga Demon Blue Woman, Great Dragon Wanderer, Earth Lord Mother Plague, Demons and Spirits, Demon Brothers, etc.