Tibetan
་ཧཱཿ མ་ཧཱ་བ་ལྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཅེས་ཕུལ་རྗེས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་དོན་སྐུ་མདོག་སྔོ༔ དུག་གསུམ་གཅོད་མཛད་བེ་ ཅོན་རལ་གྲི་བསྣམས༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་འཁོར་བཅས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ནུབ་ཀྱི་རྒྱལ་ཐོའི་རྩར༔ ཕྱིན་ནས་དམིགས་པ་གོང་ལྟར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཕྱོགས་སྐྱོང་དཔལ༔ མཐུ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་༔ འདིར་གཤེགས་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་ལོངས༔ གོང་ལྟར་འཆམ་སྟབས་བྱ་ཞིང་གཏོར་མ་བྲན༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་གི་མཐུས༔ བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་༔ བདག་ཅག་རེ་བ་བསྐང་བའི་ཕྱིརཿ མ་དག་འཁོར་རྣམས་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ བྷེ་རུ་པཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཕུལ་རྗེས་སུ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་ཕྱིར་སྐུ་མདོག་དམརཿ ཀླུ་དབང་སྡུད་ཕྱིར་མཆོད་རྟེན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་དབང་འཁོར་བཅས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་བྱང་གི་རྒྱལ་ཐོའི་རྩར༔ ཕྱིན་ནས་དམིགས་པ་ནེའུ་ལེར་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་པ་གོང་ལྟར་ལས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཕྱོགས་སྐྱོང་དཔལ༔ མཐུ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ འདིར་གཤེགས་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་ལོངས༔ གོང་ལྟར་འཆམ་སྟབས་བྱ་ཞིང་གཏོར་མ་བྲན༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ནས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་གི་མཐུས༔ བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ བདག་ཅག་རེ་བ་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ མ་དག་འཁོར་རྣམས་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ བྷེ་ཤར་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཕུལ་རྗེས་སུ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ རིན་ཆེན་གཏེར་བདག་རྒྱལ་མཚན་ནེའུ་ལེ་འཛིན༔ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཕྲིན་ལས་དབྱངས་དང་བཅས་པས་རང་རང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་མེད་པར་འཁོར་ཡུག་བསྲུང་བར་བསམས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཐོ་ཁོང་ནས་ཕྱིར་མི་འགྲོ༔ ཕྱི་མི་ནང་དུ་མི་བཏང་༔ ནོར་རྫས་དངོས་གྲུབ་འབུལ་བ་སྐྱོལ་ན་བགེགས་བསྐྲད་བྱས་ལ་བཏང་ངོ་༔ ལས་རྣམས་ཕྱིར་འགྲོ་དུས་ཕུར་པ་རེ་བསྐུར༔ ཚུར་ལོག་དུས་མཚམས་གཅོད་ཐུན་རེ་བྱའོ༔ གཉིས་པ་དམ་སྲི་མནན་པ་ནི༔ ཐོད་ངན་ནམ་ར་སོགས་ལ་ རྒྱབ་ཏུ་རི་རབ་གླིང་བཞི་བྲི༔ ནང་དུ་དམ་སྲི་བྲི༔ ཡང་ན་དུག་ཤོག་ལ་ལིངྒ་རེད་ཅིང་སྒེམ་པ་བྱ་མཆུ་ཅན་གྱི་སྙིང་གར་དྲི་རྨི་ཛཿ ཡ་མ་དམ་སྲི་གམ་པ་རི་མཱ་ར་ཡ་ཛཿ ཛཿ ནན༔ ཏྲིའུ་ཏྲིའུ་མཱ་ར་ཡ་ན་མ་ཤོ་ཛཁུག་ནན་ཅེས་བྲི༔ སྒོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དོང་གྲུ་གསུམ་དུ་བཞག་ལ་ཕོ་ཉ་བསྐུལ་ཅིང་༔ བདག་དབང་ཆེན་དུ་གསལ་བས་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱས་ལ་ཕུར་སྐོར་ཚར་གཅིག་བྱ༔ རྗེས་སུ་ཐེལ་ཟན་ལིངྒ་དང་སྦྲགས་ལ་ཁ་སྦུབས་ལ་ཐུན་བྲབ་ཅིང་༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བྷན་ཕུར་གཡབ་ཅིང་༔ འདེབས་ཐབས་བྱས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་སྲི་བྱ་བའི་ལས་ངན་འདིས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བསྡོས༔ མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ༔ རྒྱལ་ཁམས་རྣམས་སུ་མི་དགེ་བཏང་༔ གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་སྒོ་ཡང་བཀག༔ བཀའ་འདས་ནམ་ཡང་མི་བཏང་བས༔ ད་ནི་ཁྲོ་བོའི་ཕུར་ཚོགས་གདབ༔ ཐུན་ཚོགས་བྲབ་ཅིང་དུད་ཚོགས་བདུག༔ གཏུབ་ཅིང་སྲིན་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ རི་རབ་བརྗིད་པའི་འོག་ཏུ་མནན༔ ཞེས་ས་རེས་གཡོག་ས་རྒྱ་གྲམ་རེ་བྲི་རྒྱ་གྲམ་རེ་བཏབ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གཅིག་ནི་བརྗོད་མེད་ཉག་གཅིག་རྒྱ༔ གཉིས་པ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ བཞི་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡི་རྒྱ༔ ལྔ་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ ཡི་རྒྱ༔ དྲུག་པ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྒྱ༔ བདུན་པ་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་རྒྱ༔ བརྒྱད་པ་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱ༔ དགུ་ནི་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱ༔ བཅུ་ནི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་རྒྱ༔ ཁྱོད་ལ་རྒྱ་ཅུ་བརྩེགས་ཏེ་གདབ༔ རི་རབ་བརྗིད་པས་སྟེང་ནས་མནན༔ དཔའ་བོའི་བྲོ་ར་བཅས་ཏེ་བརྡུང་༔ བསྐལ་པ་བྱེ་སྙེད་མཐའ་རུ་མནན༔ ༀ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཞེས་རྗེས་སུའང་ལས་བྱང་ངམ་གཞན་ཡང་གང་བྱེད་ཀྱི་བྲོ་ར་བཅས་ཏེ་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་༔ བྲོ་ཡང་ཟླུམ་པོ་གྲུ་བཞི་ཟླ་གམ་གསུམ་དུ་བརྡུང་ངོ་༔ གསུམ་པ་སྒོ་བྱང་བསྲུང་བ་ནི༔ སྐྱེར་ཕུར་སོར་བཞི་པ་ལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་དགྲ་སྟ་ཐོགས་པའི་བྱུང་བུ་རྒྱབ་ཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་བསྐྱེད་བསྟིམ་གཏོར་མ་འབུལ༔ དམ་སྲིའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཚིནྡྷ་ཚིན་དམ་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྟ༔ ཞེས་བཏགས་སོ༔ སྒོ་ནང་གི་ཡ་ཐེམ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་བེ་ཅོན་དང་འཁོར་ལོ་
Chinese
ཧཱཿ 玛哈巴利达 卡嘿 卡嘿。供奉后赞颂： 吽！南方大王增长天， 以显现之行利益众生身色蓝， 断除三毒持钺刀， 南方阎罗及眷属断界限！ 如是说后，至西方国王处， 观想如前， 吽！昔于胜者前， 承诺誓愿护方尊， 大力国王丑目天， 降临此处享用供施食子！ 如前作舞步，抛洒食子， 嘱托事业如是说： 吽！自须弥山之西方， 以金刚手之威力， 承诺守护教法之， 大王丑目天， 为满我等之愿， 降伏不净眷属！ 贝汝巴嘎耶 梭哈。玛哈巴利达 卡嘿 卡嘿。供奉后赞颂： 吽！西方大王丑目天， 为作降伏事业身色红， 为摄龙王持宝塔蛇索， 西方龙王及眷属断界限！ 如是说后，至北方国王处， 观想化为鼠鼬，从中生出国王之身，观想如前，迎请： 吽！昔于 胜者前， 承诺誓愿护方尊， 大力国王多闻子， 降临此处享用供施食子！ 如前作舞步，抛洒食子， 嘱托事业如是说： 吽！自须弥山之北方， 以金刚手之威力， 承诺守护教法之， 大王多闻子， 为满我等之愿， 降伏不净眷属！ 贝夏尔玛纳耶 梭哈。玛哈巴利达 卡嘿 卡嘿。供奉后赞颂： 吽！北方大王多闻子， 圆满广大功德身色绿， 持有珍宝藏主胜幢鼠鼬， 北方夜叉及眷属断界限！ 以事业之乐音，思维守护无有自方界限之周边，瑜伽士等不从灶口外出，不令外人入内，财物等。
English
ཧཱཿ Mahabalita Khahi Khahi. After offering, praise: Hūṃ! Great King of the South, Virūḍhaka, With manifested actions benefiting beings, body color blue, Cutting the three poisons, holding a hooked knife, Southern Yama and retinue, cut off the boundary! Having said this, go to the western king's place, Visualize as before, Hūṃ! In the past, before the Victorious One, Promised vows to protect the direction, glorious one, Mighty King, Ugly-Eyed One, Come here and enjoy the offering of food! As before, perform dance steps, scattering the food, Entrusting the activities, say this: Hūṃ! From the west of Mount Meru, By the power of Vajrapani, Promised to protect the Dharma, Great King, Ugly-Eyed One, To fulfill our wishes, Subdue the impure retinue! Bhairupakāya Svāhā. Mahabalita Khahi Khahi. After offering, praise: Hūṃ! Great King of the West, Ugly-Eyed One, To perform subjugating activities, body color red, To gather the Naga kings, holding a stupa and snake lasso, Western Naga kings and retinue, cut off the boundary! Having said this, go to the northern king's place, Visualize transforming into a mongoose, from which the king's body arises, visualize as before, invite: Hūṃ! In the past, before the Victorious One, Promised vows to protect the direction, glorious one, Mighty King, Vaiśravaṇa, Come here and enjoy the offering of food! As before, perform dance steps, scattering the food, Entrusting the activities, say this: Hūṃ! From the north of Mount Meru, By the power of Vajrapani, Promised to protect the Dharma, Great King, Vaiśravaṇa, To fulfill our wishes, Subdue the impure retinue! Vaiśravaṇāya Svāhā. Mahabalita Khahi Khahi. After offering, praise: Hūṃ! Great King of the North, Vaiśravaṇa, Perfecting great qualities, body color green, Holding a jewel treasure owner victory banner mongoose, Northern Yakshas and retinue, cut off the boundary! With the joyful sound of activities, think of protecting the surroundings without the boundary of one's own direction, Yogis and others do not go out from the stove, do not let outsiders in, wealth, etc.
Chinese
如果送走祭品，就驱逐邪魔并遣送离开。工作外出时，每次送一个金刚橛；回来时，做一个结界法事。第二，镇压恶鬼的方法是：在头盖骨或羊等物的背面画上须弥山和四大部洲，里面画上恶鬼；或者在毒纸上画林伽，并画一个鸟喙状的木桩，在心间写上“德热米匝ḥ，亚玛恶鬼甘巴热玛热亚匝ḥ，匝ḥ 南！哲乌哲乌玛热亚纳玛肖匝库格南”。在门外挖一个三角形的坑，派遣使者，观想自己为大自在天，猛烈地勾招和遣送，绕金刚橛一周。之后，将糌粑林伽和食物残渣一起倒扣在坑上，念诵咒语，用它们绕圈，挥舞班杂金刚橛，进行埋葬，并说：吽！恶鬼所作的恶业，冒犯了金刚上师的身躯，伤害和侵扰了道友们，在各个王国散布不祥，阻碍了密咒之路的门户，永不放过违背誓言者，现在就用忿怒金刚橛来镇压，念诵咒语，焚烧烟供，斩断并投入恶魔的口中，镇压在雄伟的须弥山下。说着，每次换土就画一个十字，每次画十字就钉一个金刚橛。吽！一是不可言说的唯一印，二是方便和智慧印，三是身语意之印，四是四手印，五是五智印，六是六度印，七是七支印，八是八解脱印，九是九乘次第之印，十是十忿怒尊之印。在你身上叠加十重封印，用雄伟的须弥山从上面镇压，伴随着勇士舞来击打，镇压到无数劫的尽头。嗡 朗 吽 朗 吽 巴亚 南！之后，无论做什么法事或其他的，都要伴随着舞乐，跳四种事业的舞蹈，舞蹈也要跳圆形、方形、月牙形三种。第三，守护门牌的方法是：在四指长的紫杉木金刚橛上缠绕甘露，涂上蓝黑色，画上十字，手持敌斧的童子，连同背面的文字，进行生起次第和圆满次第，供养朵玛，委托恶鬼的事业，念诵：嗡 班杂 阿弥利达 昆扎利 钦达 钦 恶鬼 玛热亚 吽 啪！ra ga！这样加持。门内的门槛上画黑色的阎罗王，手持木棒和轮子。
English
If offerings are sent away, the obstructing demons are expelled and dismissed. When work goes out, send a vajra kila each time; when returning, perform a boundary-cutting ritual. Second, the method of suppressing evil spirits is: on the back of a skull or sheep, etc., draw Mount Sumeru and the four continents, and inside draw the evil spirit; or draw a lingam on poisonous paper, and draw a stake with a bird's beak, and write on the heart: "dri rmi dzaḥ, yama dam sri gamba ri māraya dzaḥ, dzaḥ nan! triu triu māraya nama sho dza khug nan". Outside the door, dig a triangular pit, send messengers, visualize yourself as the Great Lord, fiercely hook and send away, circle the vajra kila once. Afterwards, cover the pit with torma lingam and food scraps, recite mantras, wave the bhan phur while circling them, perform the burial, and say: Hum! The evil deeds done by the evil spirit have offended the vajra master's body, harmed and disturbed the dharma brothers and sisters, spread inauspiciousness in various kingdoms, blocked the gate of the secret mantra path, and never let go of those who violate vows. Now, suppress them with the wrathful vajra kila assembly, recite mantras, burn incense offerings, cut them off and throw them into the mouth of the demon, and suppress them under the majestic Mount Sumeru. While saying this, draw a cross each time you change the soil, and drive a vajra kila each time you draw a cross. Hum! One is the inexpressible unique seal, two are the method and wisdom seal, three are the body, speech, and mind seal, four are the four mudra seals, five are the five wisdom seals, six are the six perfections seals, seven are the seven limbs seal, eight are the eight liberations seals, nine are the nine vehicle stages seal, ten are the ten wrathful deities seal. Stack ten seals on you, suppress them from above with the majestic Mount Sumeru, strike them with the hero's dance, and suppress them to the end of countless kalpas. Om Lam Hum Lam Hum Bhaya Nan! Afterwards, no matter what ritual or other things are done, accompany it with dance and music, dance the dance of the four activities, and dance the round, square, and crescent shapes. Third, the method of guarding the doorplate is: on a four-finger-long yew vajra kila, wrap nectar, paint it blue-black, draw a cross, and have a boy holding a enemy axe, along with the text on the back, perform the generation stage and completion stage, offer tormas, entrust the evil spirit's activities, and recite: Om Vajra Amrita Kundali Chinda Chin Dam Sri Maraya Hum Phat! Rakta! Thus bless it. On the inner threshold of the door, draw black Yama, holding a club and a wheel.