Tibetan
ཀྱིས་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་རྩད་ནས་བརླག་བར་བསམ། ༼ཁ༽ ཡ་བྷྱོ་བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་པའི་ལྷ་སོགས། འགྲུབ་པར་མཛོད་བར་བརྗོད་ནས། དྲེགས་པའི་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། དུག་མཚོན་ནད་རིམས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་པོ་ལིངྒ་དགྲ་བོ་དབྱེར་མེད་པའི་སྟེང་དུ་བབས་པས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ། ༼ག༽ ཡ་བྷྱོ་གཤིན་རྗེ་ཀིང་ཀང་མཐུ་རྩལ་ཅན་ནས་ཟློག་སྔགས་བར་བརྗོད། ཟློག་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་སོགས་གལ་ཆེ་ཆུང་དང་བསྟུན་ལ་བཟླའོ། །དེ་ནས་ཞག་ལྔ་བདུན་སོགས་ལ་ཐུན་བཅད་དེ། དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་དང་ཚར་རེ་སྦྲགས་ཏེ་ལན་ལྔ་བདུན་དགུ་སོགས་འདོན། ཉིན་ཟློག་བྱེད་ན་ཡང་ཚར་དགུ་དང་ཟློག་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད། གཏོར་མའི་འོག་གི་ལིང་ག་སླ་ངའི་ནང་དུ་གཞུག །ཐུན་གཏོར་ནང་གི་སྐུལ་པ་འདོན་ལ་གཏོར་མ་བརྒྱབ། ལིང་ག་དུག་རིའི་ནང་ལྟར་མནན་པ་བྱའོ། །དེ་ཙམ་གལ་ མི་ཆེ་ན། བྷྱོ་མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་སོགས་ནས། ༼ང༽ བྷྱོ་གདབ་དང་བཅས་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། རང་ཉིད་ཡི་དམ་གསལ་བའི་མདུན་དུ། ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ། དགྲ་ཡུལ་དུ་སོང་། དགྲ་བོའི་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་ནས་གྲོག་ཚང་སེར་བས་བརྡུངས་བ་ལྟར་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ། དགྲ་ཆོས་དགྲ་ཟློག་དུས་སུ་མཇུག་གི་ལམ་ལྷའི་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཡོད་པའི་ལེའུ་ཁ་དེ་འདོན་པར་མི་བྱའོ། །ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་དེ་ཡན་གྱིས་ཆོག །ཅེས་ཀིང་ཀང་དགྲ་བྲུབ་སོགས་གཞུང་ཆེན་མ་ལྕོགས་ཀྱང། གཞུང་མང་པོའི་དོན་བསྡུས་ནས་རང་གི་ཡང་ཐུགས་དམ་དང་། རང་ལ་ཡང་དགྲ་ཟོན་གྱིས་ཉེར་འཚེ་ཟློག་དགོས་པ་ཞིག་བྱུང་དུས་ལ་བརྟེན་ནས། རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་པས་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་རྩ་གསུམ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ཝེར་མའི་ཚོགས་ལ་བཤགས་ཤིང་། དགེ་བས་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་གྱི་འཚེ་བ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཨྠྀི། དགེ་བས་བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ༔ དགྲ་ཇག་རྐུན་པོའི་ཉེར་འཚེ་བྲལ་གྱུར་ཅིག༔ དཀོག་མཆོག་དཀོར་ནོར་སྲུང་བའི་མཚོན་ཆ་འདིས༔ དཀོར་རྐུན་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་མཚོན་ཆར་ཤོག༔ སྤྱི༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཤོག་སྟོང་། མན་ངག་ཞལ་ཤེས།
Chinese
思维将所有敌人食肉饮血，彻底摧毁。（ཁ） 亚 炯，祈请成就薄伽梵忿怒阎魔法王等。说完后，傲慢的妖魔鬼怪们，降下毒箭疾病的大雨，落在林伽敌人无差别之上，思维将其摧毁成灰尘。（ག） 亚 炯，从阎魔金刚大力者念诵回遮咒语。回遮咒语念诵一百遍等，根据重要程度而念诵。之后，分五天七天等为一座，断除敌害，或一座中穿插断除，念诵五遍七遍九遍等。如果白天回遮，也念诵九遍和回遮咒语一百遍。将朵玛下面的林伽放入陶器中。念诵一座朵玛中的催请文，并抛掷朵玛。将林伽像压在毒山中一样。（如果）不太重要，从炯朵、替身、血肉等。（ང） 炯，伴随投掷，抛向敌方。自己于本尊明观之前，伴随护法、誓言护法、傲慢众等，前往敌方。思维敌人食肉饮血，如蜂巢被冰雹击打般摧毁成灰尘。在敌法、敌回遮之时，不要念诵结尾包含所有路神词语的章节。请摧毁成灰尘。到此为止即可。如是，即使无法完成金刚敌诛等大仪轨，也从众多仪轨中汇集要义，依赖于自己的意修，以及自己也需要回遮敌人的损害之时，由罗睺阿悉亚书写，如有过失违犯，向三根本本尊护法韦尔玛众忏悔。愿以此善根，远离敌盗窃贼的损害。愿吉祥！愿以此善根，我和其他一切众生，远离敌盗窃贼的损害。愿此守护供品财物的武器，成为彻底斩断盗贼的武器！总的来说！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། （藏文）萨瓦 芒嘎拉姆。（梵文天城体，Sarva Maṅgalaṃ，梵文罗马拟音，一切吉祥） 空白页。 口诀窍诀。
English
Thinking of eating the flesh and drinking the blood of all enemies, destroying them completely. (Kha) Ya Bhyo, may the Bhagavan Wrathful Yama Dharma Raja and others be accomplished. After saying this, the arrogant demons and ghosts, rain down a great rain of poison arrows and diseases, falling upon the linga enemies without distinction, thinking of destroying them into dust. (Ga) Ya Bhyo, recite the reversal mantra from Yama Vajra Powerful One. Recite the reversal mantra a hundred times, etc., according to the degree of importance. After that, divide five or seven days, etc., into one session, cutting off enemies and obstacles, or interspersing cutting off in one session, reciting five, seven, nine times, etc. If reversing during the day, also recite nine times and the reversal mantra a hundred times. Place the linga under the torma into a pottery. Recite the urging words in the session torma, and throw the torma. Press the linga as if it were in a mountain of poison. (If) it is not very important, from Bhyo, dowry, substitute, flesh and blood, etc. (Nga) Bhyo, accompanied by throwing, throw towards the enemy. In front of oneself, the clear deity, accompanied by the Dharma protectors, oath protectors, arrogant assembly, etc., go to the enemy's land. Thinking of the enemies eating flesh and drinking blood, destroying them into dust as if a beehive were struck by hail. During enemy Dharma and enemy reversal, do not recite the chapter at the end containing all the words of the road gods. Please destroy into dust. That's all. Thus, even if one cannot complete the great rituals such as Vajra Enemy Subjugation, one should gather the essence from many rituals, rely on one's own mind practice, and when one needs to reverse the harm of enemies, it was written by Rahu Asya, if there are faults and transgressions, confess to the Three Roots, Yidam, Dharma Protectors, and Verma assembly. May this virtue be separated from the harm of enemies, thieves, robbers, and bandits. May there be auspiciousness! May this virtue cause me and all other sentient beings to be separated from the harm of enemies, thieves, and bandits. May this weapon that protects offerings and wealth become a weapon that completely cuts off thieves! In general! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། Sarva Maṅgalaṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: All auspiciousness) Blank page. Mouth-to-ear instructions.