Tibetan
ན་དུ་གསལ༔ ཕལ་ཆེར་ནི་ཞལ་གདམས་མ་གཏོགས་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ༔ མནན་གཏད་གང་བྱེད་རྐྱང་པ་མི་སྲིད་དོ༔ ཨཾ༔ གཏོར་ཟློག་གི་ནང་རྟེན་དུ་བརྩེགས་ཀྱི་ཤམ་བུ་སུ༔ བྷ་ཏ་ཨ་བྷ་ཏ་ཨ་དགྲ་བོའི་སྣེ་མོའི་མིང་འདི་ཙ་ཀྱུ་མུ་ཁང་༔ ཤ་ལ་མྱོག༔ རུས་ལ་མྱོག༔ དབུགས་རྒྱུད་རྩ་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་རྒྱུད་ཚེ་ལ་བྲིང་བྲིང་༔ རྗེ་མོའི་དབུགས་ཐག་མྱུར་དུ་ཆོད་ཅིག༔ ནཱཾ་མཱ་ར་ཡ༔ བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ བཟློག་ཅིག༔ ཙཀྵཆུ་ཁཾ༔ ཞེས་དུག་སྣ་ཁྲག་སྣས་བྲིས་ལ༔ མགོ་ནས་མར་དྲིལ་ལ་གཏོར་མའི་ནང་དུ་གཞུག་ལ་འབུལ་དུས་དགྲ་ཕྱོགས་ལིངྒ་ཐོག་ཏུ་གྲོང་སྣ་ལ་མེ་བཏང་ལ་བསྲེག་གོ༔ དེས་ཀྱང་དགྲ་བོ་གུམ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ དགྲ་ཡང་མང་ན་དུག་གི་སོག་ལེའི་མན་ངག་བྱེད་ཉུང་ན་མནན་གཏད་མན་ངག་བྱེད༔ གཅིག་གཉིས་ཙམ་ལ་བྱང་བུ་གཅིག་རྒྱུག་དང་༔ བསད་ལས་ཙམ་གྱིས་ཐུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཅེས་གསུངས་ནས་གནང་བའི་མན་ངག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ བརྡ་ཐིམ༔ དམ་མེད་གསང་བ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ༔ བརྡ་ཡིག་ཏ་ལའི་ལོ་མར་བྲིས༔ དངོས་སུ་གཟའ་ལ་བཅོལ་གཏམ་བྱས༔ གཏེར་སྲུང་བདུད་པོ་ལྕམ་དྲལ་བསྐོས༔ བརྔས་ལུང་ བྲག་ལ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ ཕྱི་མ་ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་དུས༔ གཏེར་སྟོན་ཞང་ཁྲོམ་ལག་ཏུ་གཏོད༔ ཅེས་གསུངས་བཀའ་དགོས་དམ་ལ་བཞག༔ བརྡ་ཡིག༔ གཏད་རྒྱ་ཁ་ཐམ་ཧཱུྃ༔པ་སྲུང་བའི་གོ་ཆ་བཞུགས་སོ།།༽ས་་་ཨོཾ༔ ༼ཙ༽སུརཏབླཁཾཁཞུg༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་སྒེར་གྱི་དོན༔ མནན་གཏད་ལིང་གསུམ་གང་བྱེད་ཀྱང་༔ གསང་ལ་ཟློག་མེད་མན་ངག་ནི༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི༔ སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གཅིག་དྲིལ་བའི༔ སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པར་བྱས༔ དགུ་གསུམ་གཤིན་རྗེ་རྒྱུ་བའི་དུས༔ དར་ནག་གམ་ནི་ཤོག་བུ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བརྒྱད་དུ་བསྐོར། དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཡབྱ་བ་བྲིས༔ དེའི་མཐའ་བསྐོར་དུ་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་ལ༔ ཨོཾ་མཉྫུའི་ཡ་མཱན་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འཆང་བ་པོ་ལ་གང་འདོད་སྦྱོར༔ སྲུངས་ཤིག་ནི་ཧཱུཾ་བཛྲ་རཀྵ༔ ཞེས་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨོཾ་མཉྫུཤི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧྱ་གྷི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨཱཧཱུྃ་ཕཊ༔ འཆང་བ་པོ་ལ་གང་འདོད་སྲུངས་ཤིག་སྐྱོབས་ཤིག༔ ནཱི་ཧཱུཾ་བཛྲ་རཀྵ༔ བྱ་བ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་བྷཾ་བཛྲ་རཀྵ༔ བྱ་བ་བྲི། རྩིབས་མཆན་ལ། པ་ནི་ཧཱུཾ་བཛྲ་རཀྵ༔ བྱ་བ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་མེ་དོ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ཡ་ད་ཡོ་ནི༔ ་ར་ཡ་ ཀེ་ཡ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ༔ ནི་ར་མ་ཡ༔ ཨཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདག་འཆང་པོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་བྱད་ཁ་ཕུར་ཁས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག །བཛྲ་ཅེས་བྱ་བ་བྲི། །དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཀྵ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ འཆང་བ་པོ་ལ་བྱེད་ཀ་དྲོད་གཏོང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་འདོད་གསོལ་སྦྱར་ལ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བཅུ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཡ་རཀྟ༔ རྩིབས་མཆན་བཅུ་ལ། ཕཊ་ཡ་རཀྵ༔ བྱ་བ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ། ནད་འདྲེ་ནད་སྲི་ཟ་འདྲེ་ཤི་སྲི་འགོང་པོ་ཕུང་སྲི་ཐམས་ཅད་ནི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ལྷ་འདྲེ་མི་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་རྦད་འདྲེ་དྲོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་ཨེ་ས་བྷྱོ་ཟློག །ཅེས་བྲིའོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། དབྱངས་གསལ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲིའོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་རྩེ་མོ་ཕྱི་ལ་བསྟན་པ་བྲི། ཕྱི་ནས་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་ཞལ་ཕྱག་གཞུང་ལྟར་རྔམས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྲིའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་མེ་རི་དམར་ནག་འཁྲུགས་པ་བྲི། དེ་ལ་མཚོན་དང་གནམ་ལྕགས་བཙན་དུག་ཐང་ ཕྲོམ་ཤ་ཆེན་རྟ་ནག་ཁྲག་རྣམས་བྱུག་པའོ།། ༈ དེ་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི། གདན་ནག་པོའི་སྟེང་དུ་ནས་ཀྱི་ཆོས་འབྱུང་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ་ཙཀྲ་དེ་གཞུག་ལ་ཁྲོ་ཆུའི་ལས་གཞུང་བསྲང་མེ་ཏོག་འཐོར། རྩེ་སྔགས་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་གནས་བྱའོ། །གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་འཁོར་ལོ་ར་བསམ། དར་ནག་གིས་དྲིལ་ལ་མགུལ་ལམ་མཚན་ཁུང་དུ་བཅང་བར་བྱ༔ ཕན་ཡོན་ནི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་དུ་མཐོང་ནས་གནོད་པས་མི་ཚུགས་སོ། །གཞན་ལ་མི་སྤེལ་མི་འདོགས་སོ། །གལ་ཏེ་འདོགས་ན་གསེར་ཞོ་རེ་མེད་པར་མི་འདོགས་པའི་བཀའ་རྒྱ་དམ་དུ་བྱའོ༔ བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དཔེའུ་རིས་ཏེ་ལྔ་པའོ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཁར་ཆེན་གཟའ་ལ་གདམས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དྷ་ཐིམ༔ རྒྱ༔ ཏཆ་རུཤྱན༴། མངྒ་ལཾ༔ ༼ཆ༽ ཀརྔུལརརྩ་ཅ།བྱ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ལ་ན་མོ༔ ད་ནི་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྟན༔ དུག་གི་སོག་ལེ་ནག་པོ་དང་༔ ཤ་ཟ་བྱང་བུ་གཅིག་རྒྱུག་དང་༔ གཏད་མནན་བཟློག་མེད་ནག་པོ་དང་༔ སེང་གེ་ཁ་འཐབ་མན་ངག་དང་༔ དགྲ་ལ་ཐན་སྣ་བཏང་ཐབས་དང་༔ དེ་ལ་སོགས
Chinese
于此显明。 大多数并非口诀，并非如此。 无论作何镇伏，单独不可能。 嗡。（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：嗡） 朵玛回遮的内在中，堆砌的夏姆布苏。 巴达 阿巴达 阿，敌人的尖端之名，此为匝久木康。 肉上舔舐。 骨上舔舐。 气息经脉于脉中运行。 脉络生命嗡嗡作响。 令杰姆的气息迅速断绝。 南 玛拉雅。（藏文：ནཱཾ་མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：नमः मारय，梵文罗马拟音：namaḥ māraya，汉语字面意思：敬礼，杀） 比哟 比哟 比哟。（藏文：བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo bhyo bhyo，汉语字面意思：喝！喝！喝！） 回遮。 匝恰秋康。 如是，以各种毒物血迹书写，从头向下卷起，放入朵玛之中，供奉时，于敌方灵牌之上，在村庄尖端点火焚烧。 如此，敌人死亡毫无疑问。 若敌人众多，则作毒刃口诀，若少，则作镇伏口诀。 仅一两个，则用一张纸条即可。 仅以诛杀之事，便能制服，毫无疑问。 如是说后，给予的口诀。 萨玛雅。 手印融入。 不违誓言，秘密，严加封印。 手印文字书写于贝叶之上。 实际上，向星宿托付言语。 委任护藏魔女兄妹。 于燃熏之山洞中隐藏放置。 未来五十年混乱之时，交付于掘藏师香仲之手。 如是说，将教言置于誓言之上。 手印文字。 封印印章哈吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 守护之盔甲安住。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 苏热达布拉康卡秀。 我等莲花生。 为后世瑜伽士个人之目的。 无论作何镇伏灵牌三事。 秘密且不可逆转的口诀乃是。 文殊忿怒水毒面。 守护回遮诛杀三者合一的。 身之轮坛已开示。 九三阎罗运行之时。 于黑布或纸上。 环绕八层圆圈。 中央书写吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 于其周围，文字头部向外显示。 嗡 曼则 亚曼 嘎拉 茹巴 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་མཉྫུའི་ཡ་མཱན་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् मञ्जुः यमान्तक काल रूप हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mañjuḥ yamāntaka kāla rūpa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，文殊，阎魔敌，时，形象，吽，啪） 持有者随心所欲。 守护，乃是吽 班杂 Raksha。（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ，梵文天城体：हुं वज्र रक्ष，梵文罗马拟音：hūṃ vajra rakṣa，汉语字面意思：吽，金刚，保护） 如是书写。 于其外层圆圈。 嗡 曼则西 亚曼达嘎 嘿亚 额日瓦 班杂 巴尼 阿 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་མཉྫུཤི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧྱ་གྷི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨཱཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् मञ्जुश्री यमान्तक हयग्रीव वज्रपाणि आः हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī yamāntaka hayagrīva vajrapāṇi āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，文殊师利，阎魔敌，马头明王，金刚手，啊，吽，啪） 持有者随心所欲，守护，救护。 尼 吽 班杂 Raksha。（藏文：ནཱི་ཧཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ，梵文天城体：नी हुं वज्र रक्ष，梵文罗马拟音：nī hūṃ vajra rakṣa，汉语字面意思：尼，吽，金刚，保护） 如是书写。 于其外层八瓣上，班 班杂 Raksha。（藏文：བྷཾ་བཛྲ་རཀྵ，梵文天城体：भं वज्र रक्ष，梵文罗马拟音：bhaṃ vajra rakṣa，汉语字面意思：班，金刚，保护） 如是书写。 于花瓣边缘，巴尼 吽 班杂 Raksha。（藏文：པ་ནི་ཧཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ，梵文天城体：पनि हुं वज्र रक्ष，梵文罗马拟音：pani hūṃ vajra rakṣa，汉语字面意思：巴尼，吽，金刚，保护） 如是书写。 于其外层圆圈上。 嗡 亚玛ra匝，亚多美亚，亚美多热，纳哟达亚，亚达哟尼，ra亚 给亚，亚克谢亚匝，尼ra玛亚，阿
English
Here it is clear. Most are not oral instructions, it is not so. Whatever subjugation is done, it is impossible alone. Om. In the inner support of the Torma Repulsion, stacked Shambu Su. Bhata Abata A, the name of the enemy's tip, this is Tsakyu Mukang. Lick on the flesh. Lick on the bones. The breath flows through the veins. The veins and life hum. May the breath of Jemo quickly be cut off. Nam Maraya. Bhyo Bhyo Bhyo. Repel. Tsaksha Chukham. Thus, written with various poisons and blood, rolled down from the head, placed in the Torma, and when offering, on the enemy's lingam, light the tip of the village and burn it. Thus, there is no doubt that the enemy will die. If there are many enemies, then do the mantra of the poison blade, if few, then do the mantra of subjugation. For only one or two, just use a piece of paper. There is no doubt that it can be subdued by just the act of killing. Thus said, the given mantra. Samaya. The mudra merges. Without violating the oath, secret, sealed tightly. The mudra letters are written on palm leaves. In reality, entrust the words to the stars. Appoint the demon siblings as treasure protectors. Hidden and placed in the cave of burning incense. In the future, when the fifty years are chaotic, hand it over to the treasure revealer Xiang Zhong. Thus said, placing the teachings on the oath. Mudra letters. Seal, stamp, Hum. The armor of protection resides. Om. Surata Bulakham Khashu. I, Padmasambhava. For the personal purpose of future yogis. Whatever subjugation lingam three things are done. The secret and irreversible mantra is. Manjushri Wrathful Water Poison Face. The wheel of the body, which combines protection, repulsion, and killing, has been shown. When the ninety-three Yamas are running. On black cloth or paper. Circle eight layers of circles. In the center, write the syllable Hum. Around it, the head of the letters is shown outwards. Om Manju Yamantaka Kala Rupa Hum Phet. Whatever the holder desires, grant it. Protect, it is Hum Vajra Raksha. Thus write. On its outer circle. Om Manjushri Yamantaka Hayagriva Vajrapani Ah Hum Phet. Whatever the holder desires, protect, save. Ni Hum Vajra Raksha. Thus write. On its outer eight petals, Bham Vajra Raksha. Thus write. On the edge of the petals, Pani Hum Vajra Raksha. Thus write. On its outer circle. Om Yama Raca, Yado Meya, Yamedo Ru, Nayo Daya, Yada Yoni, Ra Ya Keya, Yakshaya Tsa, Ni Ra Maya, A
Chinese
嗡（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！ 祈愿护佑我等持者身语意三，使其不受诅咒和橛的影响！书写名为金刚（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）之物。其外层圆圈上书写：杜底雅玛Ra匝，雅玛Ra恰，格若达巴匝拉迪，嘎拉汝巴阿格若Ra匝雅玛Ra匝萨玛雅匝匝。祈愿护佑持者，使其不受作祟、降温、以及天龙八部之害，Ra恰Ra恰！如此祈愿后书写。其外层十辐轮上书写：嗡（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）雅Ra格达。十辐轮之间书写：啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）雅Ra恰。如此书写。其外层圆圈上，以根本咒语收尾：阿雅玛杜汝匝夏纳，愿作祟者、仇敌、邪魔、诅咒、以及神灵等，所有疾病、病魔、食肉鬼、死鬼、游魂、僵尸等，尼底玛Ra雅，布呦布呦，遣除遣除！所有天魔人非人等的诅咒、橛、恶咒、降温等，玛Ra雅，布呦布呦，遣除遣除，诶萨布呦遣除！如此书写。其外层圆圈上，书写元音辅音以及缘起咒。其外层书写各种兵器，尖端朝外。外面画愤怒尊之身，面容和手势依照仪轨，使其威猛可怖。外围画出红黑相间的火焰山。并在其上涂抹兵器、陨铁、猛毒、汤、人肉、马肉、黑马血等。 然后是开光：在黑色座垫上，放置用青稞书写的法生，将轮置于其上，进行愤怒尊的仪轨，撒花。用根本咒和缘起咒进行开光。观想死主愤怒尊的身语意圆满之轮。用黑布包裹，佩戴于颈间或臂弯。其利益是，天龙八部会视其为劫末之火，无法加害。不可传于他人，不可随意佩戴。若要佩戴，必须给予一两黄金，否则不可佩戴，切记！此为第五个护轮图样。莲花生大师对卡钦匝的教诲。萨玛雅。达提姆。嘉。达匝汝夏纳。芒嘎朗。（恰）嘎让拉匝嘉嘉。顶礼黑死主！现在展示诛杀之轮。以及毒刃黑刀，食肉独股橛，镇伏压制无解之黑，狮面空行母口诀，向敌人投掷冰雹之法，以及其他。
English
Oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā! Protect my body, speech, and mind, the holder, from being affected by curses and phurba! Write what is called Vajra. On the outer circle of that, write: Du Tri Ya Ma Ra Tsa, Ya Ma Raksha, Krota Pa Tsa La Ti, Kala Rupa A Kro Ra Tsa Ya Ma Ra Tsa Sa Ma Ya Dza Dza. Protect the holder from being affected by harm from sorcery, fever, and the eight classes of gods and demons, Raksha Raksha! Write this with combined desire and supplication. On the outer ten spokes, write: Hūṃ Ya Rakta. On the ten auxiliary spokes, write: Phaṭ Ya Raksha. Write this. On the outer circle, at the end of the root mantra: A Ya Ma Du Ru Tsa Sha Na, may all harmers, enemies, obstacles, curses, gods and demons, diseases, evil spirits, flesh-eating demons, dead spirits, ghosts, and corpses be destroyed, Ni Tri Ma Ra Ya, Bhayo Bhayo, turn back, turn back! All curses, phurbas, evil spells, and fevers of all gods, demons, and non-humans, Mara Ya, Bhayo Bhayo, turn back, turn back, E Sa Bhayo turn back! Write this. On the outer circle of that, write the vowels and consonants and the heart of dependent origination. On the outer layer of that, write various weapons with their points facing outwards. On the outside, draw the body of Trochu according to the scriptures, fierce and terrifying. On the outside, draw a raging red and black mountain of fire. And smear it with weapons, meteoric iron, strong poison, soup, human flesh, horse meat, and black horse blood. Then, the consecration: On a black cushion, place the chakra on top of a Dharma origin written with barley, perform the Trochu ritual, and scatter flowers. Consecrate with the root mantra and the heart of dependent origination. Visualize the wheel as the complete body, speech, and mind of Yamaraja Trochu. Wrap it in black cloth and wear it around the neck or armpit. The benefit is that the eight classes of gods and demons will see it as the fire of the eon and will not be able to harm it. Do not transmit it to others, do not wear it casually. If you want to wear it, you must give one sho of gold, otherwise you must not wear it, be sure! This is the fifth protective wheel diagram. A teaching of Guru Padmasambhava to Kharchen Gza. Samaya. Dha Thim. Gya. Tacha Rushyana. Mangalam. (Cha) Karngulraratsa ca bya. Homage to the Black Lord of Death! Now I will show the wheel of killing. And the black poisoned blade, the flesh-eating single-pronged phurba, the black, inescapable suppression, the Lion-faced Dakini's oral instruction, the method of sending hail to the enemy, and so on.