Tibetan
་བར་བྱས་ལ། ཞག་རེ་ཟློག་སྔགས་ཤམ་བུ་བརྒྱ་རྩ་བཟླས། རྗེས་ལ་བདེན་སྟོབས་བརྗོད། ཐལ་མོ་རྡབ། རང་གཤེད་དུ་བབ་པ་ལས། །སྔགས་པ་རང་གཤེད་དུ་བབ་པའོ། །སྒྲུབ་ཁང་ཕུག་ལ་བཅས་ཏེ། ཕྱི་ནང་དཔག་ཁྲབ་བྱུང་ལ། དེའི་ནང་དུ་ལིངྒ་རྩ་གསུམ་ཟག་རྫས་བྱུག །འགུགས་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱས། གུ་གུལ་དང་ཡུགས་ས་མའི་ཞབས་ལས་རྡུལ་ས་ལྷ་དང་ཕྲལ། ཡུགས་ས་མའི་ཞབས་ལས་བཏུམ་ལ། སྒྲུབ་ཁང་ནང་དུ་བཞག་གོ །རབ་བདུན་འབྲིང་བཅུ་གཅིག་ཐ་མ་ཉེར་གཅིག་ཐུན་གྱིས་བྲབ། རྩ་སྔགས་ཤམ་བུ་དགྲ་བོ་ཨ་མུ་ཀ་ཎི་ཧུར་ཐུམ་ཛ། དགྲ་བོའི་སྲོག་མཱ་ར་ཡ་སོད། ཅེས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་གདོང་མི་འཕྲད་པར་ངག་མཚམས་བྱའོ། །བསད་སྔགས་ གཞན་དང་རྟགས་ཐེམ་པའི་དུས་ཉི་མ་དམར་ལ་ཆུ་མིག་བྱང་དུ་བསྟན་པ་ལྐུག་པ་ཁ་གཏད་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་ཞལ་ལས་ཤེས་སོ། །གཏོར་མ་ལ་བསྟན་ནས་རང་གཤེད་རང་ལ་བབ་པའི་མན་ངག་ནི། རྔམས་ཟློག་སྐབས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ།། །བསད་པ་ནི་དགྲ་འདྲེ་གཉིས་ཀྱི་བླ་བཙོན་དུ་བཟུང་དགོས། སྲོག་ཨར་ལ་གཏད་དགོས། གཟུགས་ལིངྒ་ལ་བྲིས་ནས་རང་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤོས་པའི་ཕོ་ཉ་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྱིས་དགྲ་འདྲེའི་སྙིང་ཁའི་ཚྭ་དང་འགྱེལ་ནས་བཏབ་སྟེ། བཀུག་ནས་དགྲ་དང་ལིངྒའི་སྙིང་ཁའི་འདྲེའི་སྙིང་ཁའི་དྲི་ལ་བསྟིམས།་ཞགས་པ་ཅན་གྱིས་དགྲ་འདྲེའི་མགུལ་ནས་ཁྲིད་ནས་ལིངྒ་དེ་ལ་ཐིམ་པར་བྷེ། ལྕགས་སྒྲོག་ཅན་གྱིས་དགྲ་འདྲེའི་ཡན་ལག་བསྡོམ་པར་བྷེ། དྲིལ་བུ་ཅན་གྱིས་དེད་ནས་གཟུགས་དང་ལིངྒ་དབྱེར་མེད་དུ་བྷེ། བླ་ནི་བླ་ཆེན་དྲུག་དང་། སྤྲུལ་པ་དྲུག་རྣམས་བླ་ཁྱེར་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བླ་དག་ནི་མི་ངན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགྲ་འདྲེའི་གཟུགས་དངོས་སུ་བསྒྲལ་རྒྱུ་མེད་ཀྱང་། རྣམ་པ་ཙམ་ལ་བསྒྲལ་རྒྱུ་ཡོད། དགྲ་ལ་ནི་དངོས་སུ་བསམ་དགོས། འདྲེ་ནི་ཕོ་སྲི་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་མོ་སྲི་དྲེད་མོང་གི་མགོ་ཅན། སྲིད་པའི་འདྲེ་དགུ་གཙུག་ལག་གི་གདོན་ བཅུའོ། །བྱིས་སྦྱའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ལ་སོགས་རང་གི་གཟུགས་སུ་རྣམ་ཤེས་བཀུག་ནས་བསྒྲལ་དགོས། ལུས་བསྒྲལ་ནས་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་སུ་འབུལ་དགོས། ཡི་བསྒྲལ་ནས་རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་འཕེན་དགོས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྙིང་རྗེའི་ཟིན་དགོས། གུ་རུ་དྲག་པོའི་དྲིས་ལན་གསལ་བྱེད་འདི། སློབ་མའི་བསམ་པ་ཚིམས་པ་དང་ཕ་རོལ་རྒོལ་་་་་་་་ཨ་རཱ་གས་གསུང་པ་འདྲ་ཡང་ཡིག་ཆུང་སྣེ་ཆད་འདུག་ཞུ།། ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་
Chinese
这样做了之后，每天念诵一百零八遍回遮咒语。之后说真实语，拍手。从自己作祟而死，咒师也会自己作祟而死。在修行室的山洞里安置，内外出现防护。在那里面，用三种根本精华涂抹林伽。猛烈地勾招和遣送。从古古和寡妇地的脚下，将尘土与神分开。从寡妇地的脚下抓一把土，放在修行室里。上等七天，中等十一天，下等二十一天，用木棒击打。根本咒语：夏姆布，敌人阿穆卡尼，呼尔吞匝。敌人的命，玛拉雅，杀！这样用木棒击打，并且不与人见面，禁语。诛杀咒语。 其他和标志确定的时候，太阳是红色的，水眼朝北指示，哑巴面对大众，从脸上知道。指着朵玛，自己作祟自己承受的口诀是，在凶猛回遮的时候要知道。诛杀就是必须将敌和魔二者的魂魄囚禁。必须将命交给命债。将形象写在林伽上之后，自己从本尊的心间，由派出的铁钩使者，将敌魔的心间的盐撒上并击打。勾来之后，将敌和林伽的心间的魔的心间的气味融合。用绳索者从敌魔的颈部牵引，使之融入林伽。用铁链者将敌魔的肢体捆绑。用铃铛者驱赶，使形象和林伽无二无别。魂是六大魂和六种化身，要知道是夺魂。魂灵是知道是恶人。敌魔的形象实际上无法诛杀，但是，仅仅是形象可以诛杀。对于敌人必须真实地想。魔是男魔，是长着鹿头的尸鬼，女魔是长着狗熊头的尸鬼。有九种世间魔和十种寺庙的邪魔。 十五种大孩魔等，将自己的形象的意识勾来之后必须诛杀。诛杀身体之后，必须将血肉供养为会供。诛杀意之后，必须将意识投向法界。所有这些必须以慈悲摄持。这是上师猛烈的回答的阐明，即使像是满足学生的想法和降伏外道……阿拉嘎的说法，但是小字有残缺，请知悉。康区上部果芒寺内钦昂冈修行地秘密咒语法轮洲。
English
Having done this, recite the Sham-bu reversal mantra one hundred and eight times each day. Afterward, speak the truth and clap your hands. From dying by one's own haunting, the mantra practitioner will also die by his own haunting. Arrange it in a cave in the practice room. External and internal protection will arise. Inside that, smear the three root essences on the lingam. Fiercely summon and dispatch. From the foot of the gugul and the widow's land, separate the dust from the deity. Grab a handful of soil from the foot of the widow's land and place it in the practice room. Strike with a club for the best seven days, medium eleven days, and lowest twenty-one days. Root mantra: Shambu, enemy Amukani, Hur Tum Dza. Enemy's life, Maraya, kill! Strike with a club like this, and observe speech silence without meeting anyone's face. Killing mantra. At other times, when determining signs, when the sun is red and the water source points north, the mute person faces the public, and it is known from the face that it is in accordance. Pointing to the torma, the instruction for one's own haunting falling upon oneself is to be known during the fierce reversal. Killing is that the life force of both the enemy and the demon must be taken prisoner. Life must be entrusted to the life debt. After writing the image on the lingam, oneself, from the heart of the yidam, by the iron hook messenger who is sent, sprinkle salt on the heart of the enemy demon and strike. After hooking, merge the smell of the demon in the heart of the enemy and the heart of the lingam. The one with the noose leads the enemy demon from the neck and causes it to dissolve into the lingam. The one with the iron chain binds the limbs of the enemy demon. The one with the bell drives away, making the image and the lingam inseparable. The life force is the six great life forces and the six emanations, know that it is the taking of life force. The life spirits are to be known as evil people. The actual form of the enemy demon cannot be killed, but only the appearance can be killed. One must think of the enemy as real. The demon is the male demon, a corpse with a deer's head, and the female demon is a corpse with a bear's head. There are nine worldly demons and ten temple demons. The fifteen great child demons, etc., after summoning the consciousness of one's own form, must be killed. After killing the body, the flesh and blood must be offered as a feast. After killing the mind, the consciousness must be thrown into the realm of dharma. All of these must be taken with compassion. This is the clarification of the fierce guru's answer, even though it sounds like satisfying the student's mind and subduing outsiders... the saying of Araga, but the small writing is incomplete, please know. Kham Upper Gomde, within the Great Ngang Gang meditation place, Secret Mantra Dharma Development Island.
Tibetan
དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གུ་རུ་དྲག་པོའི་དྲིས་ལན་གསལ་བྱེད།
Chinese
古籍修复室编辑出版。 莲师忿怒尊问答释疑。
English
Edited and published by the Ancient Book Restoration Room. Clarification of Questions and Answers of Wrathful Guru.