Tibetan
ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒོ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒོ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒོ་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་ཡོད།། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ལྷ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགོད་པའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཨ། ཆོས་རྣམས་ཡེ་ནས་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའ་འདྲ། །དེ་ཡི་རང་མདངས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ། །རང་ཉིད་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་། །དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས། །དབུ་ལ་པད་ཞྭ་སྒོ་དར་མེ་ལོང་བརྒྱན། །ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་འཛུམ་སྤྱན་གཉིས་ནམ་མཁར་གཟིགས། །རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་ཚེ་བུམ་ཁ་ཊཾ་བསྣམས། །ཕོད་ཀ་ ཆོས་གོས་ཟ་འོག་བེར་ཆེན་གསོལ། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས། །འོད་དང་འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་བཞིན་འབར། །རྔ་ཡབ་གླིང་ནས་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་། །ཆ་ལུགས་སྣ་ཚོགས་བུ་ཡུག་བཞིན་དུ་བྱོན། །མཚོ་ལ་ཆར་བཞིན་རང་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ། རང་གི་སྙིང་དབུས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །ཧཱི༔ཡིག་དཀར་པོ་འགྲེང་ཐབས་གནས་པའི་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གཡས་སུ་འཁོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བཅུད། །ལྷ་ ཀླུ་མི་ཡི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཀུན། །འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་བསྡུས། །རང་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥ་ཧཱུཾ་རྦ་ཛ༔ ཞེས་བསྙེན་ནོ། །རྒྱུན་དུ་བཟླས་པས་རྨི་ལམ་དུ་ཉི་ཟླ་ཤར་བ། གོས་དཀར་གསར་པ་གྱོན་པ། ཆང་དང་འོ་མ་བདུད་རྩི་འཐུང་བ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བུམ་པ་རྙེད་པ། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཁོ་ན་མ་ཡིན་པའི་ཚལ་དུ་ཕྱིན་པ། ཁྲུས་བྱས་པ་གོ་ཁྲབ་གྱོན་པ། རྫོང་དང་བྲག་བཙན་པོ་ན་འདུག་པ། ཁང་པ་གསར་པ་དང་རྫོང་བརྩེགས་པ། གྱེན་ལ་འགྲོ་བ། གངས་རི་ལ་འཛེགས་པ། རོལ་མོ་འབུད་དཀྲོལ་བྱས་པས་སྐད་རིང་པོ་འབྱུང་བ། ལོ་ཐོག་རྒྱས་པ། འབྲུ་དང་ཤིང་ཐོག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ། ལ་སོགས་པ་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་དུ་འབྱུང་། དངོས་སུ་ལུས་སེམས་བདེ་བ། དད་པ་དག་སྣང་ངེས་འབྱུང་ཆེ་བ། བག་དྲོ་བྱིན་ཆགས་དྲི་བཟང་འཐུལ་མར་མེ་འཛིན། གཏོར་མཆོད་དབྱར་མི་རུལ། དགུན་མི་འཁེང་། རྟོགས་པ་འ
Chinese
邬金仁波切之门长寿修法与朵玛供养合集。 邬金仁波切之门长寿修法与朵玛供养合集。 邬金仁波切之门长寿修法与朵玛供养合集。 上师三宝与本尊天，空行护法前皈依。为令众生登佛地，我修生圆深妙法。阿！诸法本净空如虚，彼之自光刹那念圆满。自身化为善逝总集莲花生，白红光彩具足相好。头戴莲师帽，门帘明镜为庄严，一面忿笑，双眼凝视虚空。持金刚杵、托巴、长寿宝瓶、卡杖嘎。披袍、法衣、锦缎大氅。金刚跏趺坐于莲花月轮座。光芒与光束如亿万太阳般闪耀。从雅姜洲，莲花生大师，以各种形象如暴风雪般降临。如雨入海般融入自身。自身心间莲花月轮之上，（藏文：ཧཱི༔，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字白色竖立，其外咒鬘五色右旋。由此光芒向十方放射，诸佛菩萨之加持，地水火风五大之精华，天龙人寿与福德，光芒各种颜色汇集，融入自身，寿命与福德增长，获得不死寿命之成就。嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 阿玉卡 吽 班匝。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥ་ཧཱུྃ་རྦ་ཛ༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि आयुः हूँ बज，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuḥ hūṃ baj，汉语字面意思：嗡 啊 吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 长寿 吽 班匝）如是念诵。恒常念诵，梦中出现日月升起，身穿崭新白衣，饮用酒、乳、甘露，获得金刚铃、宝瓶，前往非仅红色花朵之园林，沐浴、身穿盔甲，身处城堡与坚固岩石中，新建房屋与堆砌城堡，向上攀登，攀登雪山，吹奏乐器发出长音，庄稼茂盛，享用谷物与水果，等等在体验和梦中出现。实际上身心安乐，信心、清净观、出离心增大，温暖、加持、芳香四溢、持有明灯，朵玛供品夏季不腐烂，冬季不结冰，证悟增
English
Concise Longevity Practice and Torma Offering through Orgyen Rinpoche. Concise Longevity Practice and Torma Offering through Orgyen Rinpoche. There is a concise Longevity Practice and Torma Offering through Orgyen Rinpoche. I take refuge in the Lama, Three Jewels, and Yidam deities. I take refuge in the Dakinis and Dharma Protectors. In order to establish all beings on the Buddha ground, I will practice the profound generation and completion stages. Ah! All phenomena are primordially pure, empty like the sky. Its own radiance is perfected in an instant of recollection. May I myself, the embodiment of all Sugatas, become Padmasambhava, radiant with white and red, complete with marks and signs. Adorned with a lotus hat, door flaps, and mirror on the head. One face with a wrathful smile, two eyes gazing into the sky. Holding a vajra, skull cup, longevity vase, and khatvanga. Wearing a robe, Dharma garment, brocade cloak. Seated in vajra posture on a lotus and moon cushion. Light and rays blazing like a hundred thousand suns. From Ngayab Ling, Guru Padmasambhava, arrives in various forms like a blizzard. Like rain into the ocean, gently dissolving into oneself. Above the lotus and moon in the center of one's heart, the white syllable HRIH (藏文：ཧཱི༔，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) stands upright, surrounded by a mantra garland of five colors rotating to the right. From this, rays of light radiate in the ten directions, bringing the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, the essence of the five elements of earth, water, fire, and wind, the life and merit of gods, nagas, and humans. The rays of light gather in various colors, dissolving into oneself, increasing life and merit, and attaining the accomplishment of immortal life. OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI AYUḤ HUM VAJRA (藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥ་ཧཱུྃ་རྦ་ཛ༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि आयुः हूँ बज，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuḥ hūṃ baj，汉语字面意思：嗡 啊 吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 长寿 吽 班匝). Thus, one recites. By reciting regularly, in dreams, the sun and moon rise, wearing new white clothes, drinking alcohol, milk, and nectar, finding a vajra, bell, and vase, going to a garden with not only red flowers, bathing, wearing armor, being in a castle and strong rock, building new houses and stacking castles, climbing upwards, climbing snow mountains, playing musical instruments and producing long sounds, crops flourishing, enjoying grains and fruits, etc., appear in experiences and dreams. In reality, body and mind are at ease, faith, pure vision, and renunciation increase, warmth, blessings, fragrance permeate, holding a lamp, torma offerings do not rot in summer, do not freeze in winter, realization in