Tibetan
་ནས་ཨརྒྷཾ་སོགས་སྔགས་ཙམ་གྱིས་འབུལ་ཞིང་རྒྱས་པར་ན། སྟོང་གསུམ་ཁྱོན་ལྟར་ཡངས་པའི་བནྡྷི་ནང་། ར་ད མར་ཁྲག་ཆང་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ་བ་འདི། །ཆོས་སྐྱོང་ལྕམ་སྲིང་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དགྲ་བགེག་མ་ལུས་ཚར་ཅོད་མཛོད། །ༀ་རཀྨོ་པྲ་ཎ་ཨཱཏྨ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏི་ཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཐོག་ཐ་དེ་བཞིན་དུ་དང་། དབང་པོའི་མེ་ཏོག་རི་ལྟར་སྤུངས་པ་འདི། ༴ ཤ་ཆེན་ཚིལ་ཆེན་དུད་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་འདི། ༴ ཞུན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཉི་ལྟར་འབར་བ་འདི། ༴ གསེར་ཞུན་འཁྱིལ་འདྲ་མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་འདི། ༴ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སྤུངས་པའི་ཞལ་ཟས་འདི། ༴ སྙན་བརྗིད་སིལ་ཉན་རོལ་མོའི་སྒྲ་དབྱངས་འདི། །ཆོས་སྐྱོང་༴ བཞེས༴ ཚར་གཅོད་མཛོད། ༀ་རཀྨོ་པྲ་ཎ་ནས་པཱ་ཕྱཾ་སོགས་སྤྱར་ནས་འབུལ་ཞིང་། སྔགས་ཀྱི་མཐར་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཏགས་ལ་ནང་མཆོད་ཕུལ་ཏེ། ཧཱུཾ་ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མ་རུངས་གདུལ་ཕྱིར་དྲག་པོའི་སྐུར་བསྟན་ནས། །མཐུ་སྟོབས་ཕུན་ཚོགས་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པའི། །སྒྲོལ་གྱིང་བཤན་པ་དམར་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །བཀའ་ཡི་འཁོར་གནས་ཡེ་ཤེས་སྲུང་མའི་ཚོགས། །རྣལ་འབྱོར་འདོད་པའི་བདེ་སྟེར་གསང་བའི་ཡུམ། །ལས་བྱེད་བཤན་པ་གཏུམ་པོ་སྡེ་ལྔ་དང་། །མ་མོ་ཐེའུ་རང་ཚོགས་ལ་གུས་པས་འདུད། །ཅེས་བསྟོད། པས་འདིར་གཏོར་མ་འབུལ་ལམ། མ་ཕུལ་ཀྱང་ཆོག་པས། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་དེ། ཀྱཻ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པདྨ་ཀཱ་ར་སོགས། །དངོས་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་མཆོག་གསུམ་ལྷ། །ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་དང་། །སྲོག་བདག་དམར་པོ་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ། །སེམས་ཉིད་རང་བཞིན་མཁའ་ལྟར་རྣམ་དག་ཀྱང་། །གློ་བུར་ཉོན་མོངས་སྤྲིན་གྱིས་གཡོགས་པའི་མཐུས། །ནོངས་པར་གང་གྱུར་བཤགས་དང་བཤགས་ཡུལ་དང་། །བཤགས་བྱ་དམིགས་མེད་ངང་དུ་དག་པར་བགྱི། །ཅེས་བཤགས་པ་བྱས་ནས་བརྐང་རྫས་མཆོད་པ་དང་བཅས་པ་སྔགས་དྲུག་དང་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཏེ། ཀྱཻ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྲོག་བདག་དམར་པོ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་ལམ་དུ། །ནམ་མཁའ་གང་བའི་དམ་རྫས་སྤྱན་གཟིགས་ཚོགས། །འབྱུང་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ཅིག །ར་དམར་ཁྲག་ཆང་མཆོད་ཡོན་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་རི་ལྟར་སྤུངས། །ཤ་ཆེན་ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས། །ཞུན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཉི་ལྟར་འབར་བ་འདིས། །གནོད་སྦྱིན་དྲེགས་པ་ལྕམ་སྲིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལས་མཁན་སྲོག་བདག་དམར་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། གྲི་ཐོག་བཤན་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འཁོར་ཚོགས་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ནས། །རྣལ་འབྱོར་དཔོན་སློབ་ཉམས་ཆགས་སོས་གྱུར་ཅིག །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་གཅོད་བཟློག་པ་དང་། །མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ། །གསེར་ཞུན་འཁྱིལ་འདྲ་མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་དང་། །དགྲ་བགེག་ཤ་ཁྲག་སྤུངས་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། །སྙན་བརྗིད་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ། །རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདིས༴ རྣོ་སྡུག་རྭ་གཡོ་ཤ་རྒྱས་དལ་གྱིས་་འགྲོ །མཛེས་པའི་སྤུ་ལྡན་འཚམས་སྤྲིན་ཕུང་པོ་བཞིན། །འཇའ་ཚོན་ལྟར་བཀྲ་དར་གྱི་རྒྱན་ཆ་ཅན། །སྤྱན་གཟིགས་བསེ་ཡི་ར་སྐྱེས་ཁམ་པ་འདི༴ ཞོལ་གཡག་ཁམ་པ་རྣམས་ནི་ངར་འཇོ་བྱེད། །མཛེས་ལྡན་རྟ་མཆོག་རྣམས་ནི་གློག་བཞིན་འགྱུ། །དུར་བྱ་སྲིན་བྱའི་གར་གྱིས་མཁའ་ལམ་ཁྱབ། །བསེ་ཁྲབ་དམ་ཉམས་ཀླད་ལ་ལྡིང་བ་འདིས། ༴ སྲ་ཞིང་བརྟན་པ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དང་། །རྣོ་ངར་མི་བཟད་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་དང་། །དུར་བྱའི་སྒྲོས་བརྒྱན་དར་དམར་གཡོ་བས་མཛེས། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་ཐོག་ལྟར་རྒྱུག་པ་འདིས༴ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ས་བཞི་གང་། །ཕྱི་ནང་འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱིས་བར་སྣང་གང་། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་ནམ་མཁའ་གང་། །དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འདིས༴ སྒྲོལ་གྱིང་སྲོག་བདག་དམར་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེག་ཐམས་ཅད་ཚར་ཆོད་ལ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་བཞིན་དུ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཆར་དུ་ཕོབ། །དེ་ནས་ཆོས་སྐུ་ཡངས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཞེས་སོགས་བཟློག་པ་སྤྱིར་ལྟར་བྱས་ནས་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་བརྗོད། དེ་ནས་བཟླས་པ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཆོས་སྐྱོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཅེས་བརྗོད་དམ་ཡིན་ཡང་རུང་ངོ་། །ༀ་རཀྨོ་པྲ་ཎ་ཨཱཏྨ་ཀྵི་རུ་པུ་རུ་ཥ་ལོ་ཧི་ཏ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ཡབ་ཀྱི་སྔགས་དང་། ༀ་རཀྨོ་ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་རཾ་པྲ་ཏི་དེ་ཝི་ཧཱུཾ་སྲོག་ལ་ཡ་མ་ཛཿསརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཕཊ། ཅེས་་ཡུམ་གྱི་སྔགས་ཅི་མང་བཟླས་པའི་མཐར་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་དེ་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དམར་པོ་འོད་ཀྱི་སྤུ་གུ་ཅན་དུ
Chinese
从阿康（藏文，梵文天城体：Arghaṃ，梵文罗马拟音：Arghaṃ，汉语字面意思：圣水）等咒语来供养，并使其广大。 在如三千世界般广阔的本迪（藏文，梵文天城体：Bandi，梵文罗马拟音：Bandi，汉语字面意思：容器）中， 这如血、肉、酒之海般盈满之物， 供养于护法姐妹及其眷属。 享用后，请将所有邪魔外道彻底摧毁！ 嗡 惹摩 札那 阿玛 萨巴热瓦拉 阿康 札地扎耶 梭哈。 如是开始， 五根之花堆积如山， 这浓厚的肉、浓厚的脂肪、浓密的烟云， 这巨大的融化之物、如太阳般燃烧的灯， 这如融化黄金般流淌的胆汁尿液， 这堆积着敌人邪魔血肉的食物， 这悦耳动听的乐器之声， 供养于护法姐妹及其眷属。 享用后，请彻底摧毁！ 嗡 惹摩 札那 到 巴香（藏文，梵文天城体：Pādyam，梵文罗马拟音：Pādyam，汉语字面意思：洗足水）等全部供养， 在咒语结尾加上嗡 阿 吽，献上内供。 吽，法性虽未从寂静之状态中动摇， 为了调伏顽劣者而示现忿怒之身， 以神通力圆满守护教法者， 向佐钦血肉食者顶礼！ 听命之眷属，智慧护法众， 赐予瑜伽士所欲之乐的秘密空行母， 行事业的五部凶猛血肉食者， 以及玛姆、特乌让众，恭敬顶礼！ 如是赞颂。 因此处可供朵玛，或不供亦可。 念诵百字明： 唉！ 大金刚持、莲花生等， 真实与传承的上师、三宝、本尊， 勇士、空行母、护法， 以及赤红命主及其眷属，请垂听！ 心性自性如虚空般清净， 然因突如其来的烦恼乌云遮蔽， 所有过失，于忏悔者、忏悔境， 以及所忏悔之对境无缘中清净。 如是忏悔后，以足水等供品，以六字真言和六手印加持： 唉！ 过去、现在、未来三世诸佛之护法， 具神通力之赤红命主及其眷属，请降临！ 充满虚空的誓言物、供品之云， 愿降临、增长，并圆满誓言！ 血肉酒供如海般盈满， 五根之花堆积如山， 浓厚的肉、浓厚的脂肪如烟云般浓密， 这巨大的融化之物、如太阳般燃烧的灯， 愿满足夜叉傲慢者姐妹之誓言！ 行事业之赤红命主
English
Offering with mantras such as Arghaṃ and expanding it: In the Bandi, as vast as a thousand worlds, This sea of blood, meat, and alcohol, I offer to the Dharma-protecting sisters and their retinue. Having accepted it, please utterly destroy all enemies and obstacles! Oṃ Rakmo Prāṇa Ātma Sapārivāra Arghaṃ Pratīcchaye Svāhā. Similarly, starting from the beginning, These flowers of the senses piled up like mountains, This thick meat, thick fat, dense cloud of smoke, This great molten substance, the lamp blazing like the sun, This bile-urine flowing like molten gold, This food of piled-up flesh and blood of enemies and obstacles, This pleasant and melodious sound of music, I offer to the Dharma-protecting sisters and their retinue. Having accepted it, please utterly destroy! Oṃ Rakmo Prāṇa to Pādyam and so on, offering everything. At the end of the mantra, adding Oṃ Āḥ Hūṃ, offer the inner offering. Hūṃ, although the nature of reality does not waver from its peaceful state, In order to tame the unruly, you manifest in wrathful form, With abundant power and strength, you protect the teachings, I prostrate to Drolgying, the red butcher! Assembly of wisdom protectors, attendants of the command, Secret consorts who bestow the bliss desired by yogis, Five classes of fierce butchers who perform actions, And the assembly of Māmo and Te'urang, I respectfully bow! Thus praise. Therefore, one may offer a torma here, or not. Recite the Hundred Syllable Mantra: Alas! Great Vajradhara, Padmakara, and so on, Actual and lineage gurus, the Three Jewels, deities, Yidams, heroes, heroines, Dharma protectors, And the red life-force lord with his retinue, please consider! The nature of mind is pure like the sky, But due to the sudden clouds of afflictions obscuring it, Whatever faults have occurred, may they be purified in the unborn state of the confessor, the object of confession, and the act of confession. Having confessed thus, bless the foot-washing water and other offerings with the six mantras and six mudras: Alas! Dharma protectors of the Buddhas of the three times, Red life-force lord with his retinue, powerful and mighty, Before your eyes, Clouds of samaya substances and offerings filling the sky, May they arise, increase, and fulfill your vows! May the sea of blood, meat, and alcohol offerings be filled, May the flowers of the five senses be piled up like mountains, May the thick meat and thick fat be dense like clouds of smoke, With this great molten substance, the lamp blazing like the sun, May the vows of the proud yakshas and sisters be fulfilled! Red life-force lord who performs actions
Chinese
供养誓言。供养持刀屠夫众的誓言。供养眷属誓言海的誓言。眷属及其眷属的誓言圆满后，瑜伽士师徒的衰损得以恢复。遣除不顺之缘和障碍，祈请赐予一切顺遂之成就。如金汁般流淌的胆汁，以及堆积敌魔血肉的供品，美妙庄严的乐声响彻三千世界。以这百味俱全的殊胜金饮……锋利锐角摇动，肌肉丰满缓慢行走。如美丽羽毛的彩虹云朵，如彩虹般绚丽多彩，饰有丝绸装饰。以此瞻视的牦牛角……山下牦牛角发出吼叫。美丽骏马如闪电般奔驰。食尸鸟和罗刹鸟的舞蹈遍布天空。以此穿透头颅的誓言护甲……坚固不动如金刚的盔甲，锋利无比的各种兵器，以食尸鸟装饰和红色旗帜飘扬为庄严。以此如闪电般击中敌魔之心的……血肉朵玛的供养充满四方大地。内外欲妙的供养充满虚空。以王权七珍充满天空。以此真实陈设和意幻化现的供云……祈请度母护命红尊及其眷属，诛灭一切作害之敌魔，如如意宝和如意树般，降下殊胜和共同之成就。此后，从法身广阔的宫殿中……等等，如共同回遮般进行，不言顺遂之成就。此后，念诵是：从自己心间的吽字放出光芒，击中护法的心间，从而激发其心续，一切事业得以成办。念诵或者说也可以。嗡 惹摩 扎那 阿玛 希汝 布汝喀 洛嘿达 萨瓦 夏 玛拉雅 吽 啪特。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ rakmo praṇa ātma śi ru puruṣa lohita sarva śatrūṃ māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 惹摩 扎那 阿玛 希汝 布汝喀 洛嘿达 萨瓦 夏 玛拉雅 吽 啪特。）这是父亲的咒语。嗡 惹摩 亚玛 泽达 匝瓦拉 惹 扎德 威 吽 索拉 亚玛 匝 萨瓦 夏 玛拉雅 惹 啪特。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ rakmo yama citta jvāla raṃ prati devi hūṃ srok la yama jaḥ sarva śatrūṃ māraya rbad phaṭ，汉语字面意思：嗡 惹摩 亚玛 泽达 匝瓦拉 惹 扎德 威 吽 索拉 亚玛 匝 萨瓦 夏 玛拉雅 惹 啪特。）这是母亲的咒语，尽可能多地念诵，最后念诵百字明，加持朵玛后，从护法及其眷属的舌头吽字中生出的红色发光的独股金刚……
English
Fulfill the oath. Fulfill the oath of the assembly of knife-wielding butchers. Fulfill the oath of the ocean of oath-bound retinues. Having fulfilled the oath of the retinue and its retinue, may the degeneration of the yogi master and disciples be restored. Avert unfavorable conditions and obstacles, and grant all favorable accomplishments. With the bile flowing like molten gold, and the offering of piled-up flesh and blood of enemies and obstructors, the sound of melodious and majestic music pervades the three thousand worlds. With this sacred golden drink possessing a hundred flavors... Sharp and fierce horns sway, flesh grows thick and moves slowly. Like a beautiful feathered rainbow cloud, radiant like a rainbow, adorned with silk ornaments. With this yak horn for viewing... The yak horns below roar. Beautiful steeds transform like lightning. The dance of vultures and rakshasa birds fills the sky. With this armor piercing the head of oath-breakers... A vajra armor that is solid and firm, various sharp and unbearable weapons, adorned with vulture decorations and waving red banners. With this striking the hearts of enemies and obstructors like lightning... The offering of flesh and blood torma fills the four lands. The offering of inner and outer desirable qualities fills the sky. The seven precious royal possessions fill the sky. With this offering cloud of actual offerings and mind-emanated offerings... I pray that Dolgying, the red life-force master with his retinue, will completely destroy all harmful enemies and obstructors, and like a wish-fulfilling jewel and a wish-fulfilling tree, shower supreme and common accomplishments. Then, from the vast palace of the Dharmakaya... etc., perform the general reversal, without mentioning favorable accomplishments. Then, the recitation is: From the Hūṃ at my heart, light radiates, striking the heart of the Dharma protector, thereby stimulating his mind-stream, and all activities will be accomplished. Recite or say it is also fine. Oṃ rakmo praṇa ātma śi ru puruṣa lohita sarva śatrūṃ māraya hūṃ phaṭ. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Oṃ rakmo praṇa ātma śi ru puruṣa lohita sarva śatrūṃ māraya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: 嗡 惹摩 扎那 阿玛 希汝 布汝喀 洛嘿达 萨瓦 夏 玛拉雅 吽 啪特.) This is the father's mantra. Oṃ rakmo yama citta jvāla raṃ prati devi hūṃ srok la yama jaḥ sarva śatrūṃ māraya rbad phaṭ. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Oṃ rakmo yama citta jvāla raṃ prati devi hūṃ srok la yama jaḥ sarva śatrūṃ māraya rbad phaṭ, Literal Chinese meaning: 嗡 惹摩 亚玛 泽达 匝瓦拉 惹 扎德 威 吽 索拉 亚玛 匝 萨瓦 夏 玛拉雅 惹 啪特.) This is the mother's mantra, recite as much as possible, and at the end, recite the hundred-syllable mantra, bless the torma, and from the tongue Hūṃ of the Dharma protector and his retinue, a red, radiant, one-pointed vajra arises...