Tibetan
།༼༡༠༽ གཞན་ཡང་བསྐལ་བ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་དང་། དེ་དག་གི་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ལའང་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། ༧ །སྐབས་འདིར་སྨན་བླ། མི་འཁྲུགས་པ། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་མཚན་སོགས་གང་མོས་བརྗོད་ཀྱང་ཆོག་གོ །བདག་ལ་བདོག་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ན་མཆིས་པའི་མཆོད་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབུལ་ལོ། །བདག་གིས་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་བསགས་པའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་ལྟུང་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ། །འཆགས་སོ། །མི་འཆབ་བོ། །སླན་ཆད་ཀྱང་མི་བགྱིད་དོ། །རང་གཞན་སྐྱེ་འཕགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐྲུན་པའི་དགེ་ཚོགས་མཐའ་དག་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམ་པ་བསྐོར་པར་བསྐུལ་ལོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་རྟག་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་ལེགས་ཚོགས་ཀུན་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་བསྔོའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་མཆོག་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དེ་སྲིད་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུའང་དལ་འབྱོར་ཚང་བའི་མིའི་ལུས་རྣམ་པར་ཐོབ་ནས་དམ་པའི་ཆོས་མཐའ་དག་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱིས་འཇུག་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་འབྱུང་འགྱུར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་སུ་དེ་དག་གི་འཁོར་གྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་འཛིན་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་མཐུས་སངས་རྒྱས་སྟོང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞིང་གི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན་དང་། འཁོར་གྱི་གྲངས་དང་སྐུ་ཚེའི་ཚད་ཅི་ཙམ་པ་དང་། ཆོས་བསྟན་པ་གང་གིས་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཅིག་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་པ་མཐའ་དག་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པ་དེ་ལྟ་བུ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག། ༈ །།རྨད་བྱུང་སྲས་བཅས་སོགས་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ནས་གུས་པས་བརྗོད་པ་སོགས་བྱས་ན། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་འདག་པ་དང་། ངན་སོང་གསུམ་དང་། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་བ་དང་། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་
Chinese
再者，贤劫诸佛薄伽梵所说的一切正法，以及彼等之眷属菩萨和声闻的僧伽所有，我都顶礼、供养、皈依。7。此时，可以随意念诵药师佛、不动佛、无量光佛的名号等。我所拥有的财物，以及十方无量刹土中的一切供品，也都供养。我从无始以来直到现在所积累的身语意三门的一切罪堕，我都忏悔，发露，不隐瞒，以后也不再造作。对于自他一切有情和圣者所造的一切善根，我都随喜。祈请一切诸佛及其眷属转动殊胜法轮。祈请彼等一切不入涅槃，恒常住世。如此所作的一切善聚，与三世所积累的善根一起，为了利益一切有情，回向于获得无上圆满正等觉。乃至未获得遍知佛陀的殊胜果位之前，生生世世都能获得具足暇满的人身，并具足以闻思修三者进入一切正法的机会。特别是，在贤劫未来诸佛出世之时，成为彼等眷属中的佼佼者，能够很好地受持彼等的一切正法。以此威力，所有千佛刹土的器情圆满资粮，以及眷属的数量和寿命的长短，以及以何种教法成熟和解脱了多少有情，所有这些都汇集在一起，愿我自身必定能够成就那样的功德。༈。也应念诵奇哉有子等。如果恭敬地念诵那些佛的名号等，就能清净一切罪障，从三恶道和轮回的痛苦中解脱，并被贤劫诸佛所摄受，以及获得无量的福德聚。
English
Furthermore, I prostrate to, offer to, and take refuge in all the sacred Dharma spoken by all the Buddhas, the Bhagavat, of this Fortunate Aeon, and all the retinues of Bodhisattvas and Shravakas that accompany them. 7. At this time, you may recite the names of Medicine Buddha, Akshobhya, Amitabha, etc., as you wish. I also offer all the possessions I own and all the collections of offerings that exist in the infinite realms of the ten directions. I confess, reveal, and do not conceal all the sins and downfalls of body, speech, and mind that I have accumulated from beginningless time until now. I will not commit them again in the future. I rejoice in all the collections of merit created by myself and others, all sentient beings and noble ones. I urge all the victorious ones and their sons to turn the sacred wheel of Dharma. I beseech all of them not to pass into nirvana but to remain forever. May all the collections of goodness done in this way, together with the merit accumulated in the three times, be dedicated to the cause of attaining unsurpassed Buddhahood for the benefit of all sentient beings. Until I attain the supreme state of omniscient Buddhahood, may I in all my lives obtain a fully endowed human body and have the opportunity to engage in all the sacred Dharma through hearing, contemplation, and meditation. In particular, may I become the best of the retinues of all the Buddhas who will appear in the future of this Fortunate Aeon, and may I be able to perfectly uphold all their sacred Dharma. Through this power, may I surely accomplish all the perfect qualities of the environment and inhabitants of the fields of all the thousand Buddhas, the number of their retinues, the length of their lives, and how many sentient beings they ripen and liberate through which teachings, all gathered together in one place. ༈. One should also recite "Marvelous, with sons," etc. If one respectfully recites the names of those Buddhas, all sins and obscurations will be purified, one will be liberated from the three lower realms and the suffering of samsara, one will be taken care of by those Buddhas of the Fortunate Aeon, and one will obtain immeasurable accumulations of merit.
Tibetan
འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་སོགས་ཕན་ཡོན་མཐའ་ཡས་པ་ཞིག་ཡོད་དོ། །སྤྱིར་མདོ་སྡེ་ལས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་གཅིག་གི་མཚན་བརྗོད་ནའང་ལས་སྒྲིབ་མང་པོ་འདག་ནུས་པ་སོགས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ཡོད་པར་བཤད་པས། སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་མཚན་བརྗོད་ཅིང་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བྱེད་ན་ལྟ་ཅི་སྨོས་སྙམ་སྟེ་འདི་ལ་འབད་པ་ནི། ལས་དང་པོ་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་སྙིང་པོར་ཤེས་པར་བྱའོ།། །།སྨྲས་པ། ཚུལ་འདི་མདོ་སྡེ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་དང་། །ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་ཡིས། །མཛད་པའི་བསྐལ་བཟང་རྒྱན་གྱི་ཕྲེང་བ་གཉིས། །བསྡུར་ནས་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་ལེགས་པར་སྦྱར། །ཚུལ་འདིར་སྒོ་གསུམ་འབད་པའི་མཚོ་ཆེན་ལས། །ཀུན་ནས་འཁྲུངས་པའི་དགེ་ལེགས་ཀུནྡའི་གཉེན། །རབ་ཏུ་དཀར་བ་གང་ཞིག་མཆིས་པ་དེས། །འགྲོ་ཀུན་ཉེས་མུན་སྟུག་པོ་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ནི་སྔར་གནས་བརྟན་བློ་བཟང་དམ་ཆོས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་སྒྲིགས་པ་ཞིག་དགོས་ཞེས་བསྐུལ་བ་བཞིན་ཅོ་ནེའི་ཁྲི་ཟུར་བཤད་སྒྲུབ་མིང་ཅན་གྱིས་བྲིས་ནས་པར་ཐུང་དུ་བརྐོས་ཟིན་ཀྱང་ཕྱིས་དད་འབྱོར་ལྡན་པ་རྒྱ་མཚོ་སྐྱབས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ངེད་ཀྱི་གསུང་འབུམ་དུ་འཇུག་པ་དང་ཚོགས་གསོག་སྒྲིབ་སྦྱོང་གི་ཆེད་དུ་ཁོ་བོས་པར་རིང་དུ་བརྐོ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཁས་བླངས་ཏེ་པར་དུ་བསྒྲུགས་པའི་དགེ་བའི་མཐུས། འགོ་པ་ཐོ་ལོ་པ། རྣམ་རྒྱལ་མ ཚོ། རྒྱ་མཚོ་སྐྱབས། རིན་ཆེན་སྨན། ལྷ་མོ་མ ཚོ། ཚེ་དབང་མཚོ། ཆོས་སྐྱོང་ཚེ་རིང་། ཤེས་རབ་བཀྲ་ཤིས། དོན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་སོགས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་འདིའི་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པའི་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ་བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་སུ་འཁོར་གྱིི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ནས་དེ་དག་གི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་ཅིང་ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་བྱང་ནས་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །པར་གྱི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཐོ་ལོའི་ཚེ་དབང་མགོན་པོའོ། །པར་གྱི་བསྐོས་ནི་ཤ་རི་དགུང་དགེ་འདུན་ཚེ་རིང་གིས།། །།མངྒ་ལཾ།། །། བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་མཚན་རྣམ་པར་བསྟན་པ།
Chinese
能获得等等无量利益。一般来说，经部中即使念诵一位佛菩萨的名号，也有消除诸多业障等的利益。如果念诵千佛的名号并祈祷，那还用说吗？因此，努力于此，应知这是初学者的修持之精华。 说道： 此法出自《贤劫经》和 喀且班禅释迦师利的 《贤劫庄严之鬘》二者， 对比后以极大精进完善结合。 在此法中，从三门努力之大海中， 凡是生起的一切吉祥白莲之友， 愿其极度洁白，平息众生一切深重罪恶之黑暗。 此乃昔日住持洛桑丹确劝请如是编纂，故由卓尼的退位法台名号为讲修者书写，并已刻成短版。之后，具信施主嘉措嘉表示，此作将被收入我的文集中，并且为了积资净障，我将刻成长版。他承诺后进行刊刻，以此善业力，愿施主及其眷属，包括果巴托洛巴、南嘉措、嘉措嘉、仁钦曼、拉姆措、才旺措、曲炯才仁、希热扎西、顿珠扎西等，今生一切违缘不顺之方面皆得平息，一切顺缘皆如意成就，来世得生极乐世界等清净刹土，特别是贤劫千佛出世之时，成为他们的殊胜眷属，持有他们的正法，获得菩提之授记，圆满资粮，清净业障，迅速现证圆满菩提。刻版写字者为托洛的才旺贡布。刻版者为夏日贡格·格敦才仁。 吉祥！ 贤劫千佛名号之开示。
English
There are immeasurable benefits such as obtaining them. In general, even reciting the name of one Buddha or Bodhisattva from the sutras is said to have the benefit of being able to purify many karmic obscurations. If one recites the names of a thousand Buddhas and prays, what need is there to mention it? Therefore, striving in this is to be known as the essence of practice for beginners. It is said: This method comes from the Bhadrakalpika Sutra and Kache Panchen Shakya Shri's two works, 'A Garland of Ornaments for the Fortunate Aeon,' Compared and well combined with great effort. In this method, from the great ocean of effort in the three doors, Whatever arises as the friend of the auspicious white lotus, May it be extremely white, pacifying the thick darkness of all the sins of beings. This was formerly urged by the venerable Lozang Damcho to compile it in this way, so it was written by the former throne holder of Jone, named Shedrup, and was already carved into a short edition. Later, the faithful benefactor Gyatso Kyab promised that this work would be included in my collected works, and that he would carve a long edition for the purpose of accumulating merit and purifying obscurations. By the power of the virtue of having it printed after he promised, may all the adverse and unfavorable aspects of this life be pacified for the benefactors and their retinues, including Gopa Tolo Pa, Namgyal Tso, Gyatso Kyab, Rinchen Men, Lhamo Tso, Tshewang Tso, Chokyong Tsering, Sherab Tashi, Dondrup Tashi, etc., and may all favorable conditions be accomplished as desired. In the future, may they be born in pure lands such as Sukhavati, and especially at the time of the appearance of all the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, may they become the supreme retinue, hold their sacred Dharma, receive the prophecy of Bodhi, complete the accumulations, purify the obscurations, and quickly realize perfect enlightenment. The scribe of the printing is Tolo's Tshewang Gonpo. The carver of the printing is Shari Gungge Gedun Tsering. May there be auspiciousness! The Exposition of the Names of the Thousand Buddhas of the Fortunate Aeon.