Tibetan
དཀར་ཆག་དུ་མའི་མཆོད་བརྗོད་སྙན་ངག་དང་སྦྱར་བ་འགའ་ཞིག་ལོགས་སུ་བཀོད་པ། དཀར་ཆག་དུ་མའི་མཆོད་བརྗོད་སྙན་ངག་དང་སྦྱར་བ་འགའ་ཞིག་ལོགས་སུ་བཀོད་པ། དཀར་ཆག་དུ་མའི་མཆོད་བརྗོད་སྙན་ངག་དང་སྦྱར་བ་འགའ་ཞིག་ལོགས་སུ་བཀོད་པ་བཞུགས། ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །ལྷན་སྐྱེས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུ་དབྱིངས་དང་རོ་གཅིག་བརྟན་གཡོ་ཀུན་སོན་ནམ་མཁའ་བཞིན། །ཟག་མེད་སྒྱུ་དྲྭའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་མཚན་དཔེ་གསལ་ལྡན་དབང་པོའི་གཞུ་འམ་ཉིན་བྱེད་བཞིན། །གདུལ་བྱའི་མོས་མཚོར་སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་སྐུ་ཐེར་འབུམ་ཅིག་ཅར་མིག་འཕྲུལ་ཆུ་ནང་ཟླ་གཟུགས་བཞིན། །ཅི་ཡང་འཆར་མཛད་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཞབས་སྙིང་དབུས་དྷུ་ཏིར་རྟག་རོལ་ཞིང་། །རྒྱ་ཆེན་ཚོགས་གཉིས་ཟུང་འབྲེལ་གྲུར་ཞུགས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེར། །བརྩོན་པའི་ལུང་གིས་ཐབས་ཤེས་དར་བསྐུལ་སྐུ་གསུམ་ནོར་བུའི་གླིང་ཕྱིན་ནས། དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཔལ་བརྙེས་འགྲོ་ལ་དམ་ཆོས་འདོད་རྒུའི་དངོས། །ཀུན་ནས་སྩོལ་མཛད་ལྷ་མིའི་འདྲེན་མཆོག་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་པད་མཆོད། །རྒྱལ་བའི་མདོ་སྔགས་དམ་ཆོས་མ་ལུས་པ། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་འཛིན་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བསྟན་ཕྱོགས་མཐར་སྦེལ་བའི་མཛད་པ་ཅན། །རྒྱལ་ཚབ་མི་ཕམ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་འདུད། །ཅེས་པ་ནི་དཔོན་གྱིས་བཞེངས་པའི་དངུལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོའི་དཀར་ཆག་གི་མཆོད་བརྗོད་ལོགས་སུ་བྲིས་པའོ།། །།ༀ་སྭ་སྟི། འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མཆོག་མཆོག་ཏུ་རྟག་གོམས་ཤིང་། །བསྐལ་པར་རབ་དཀར་རབ་འབྱམས་དགེ་ལེགས་ཚོགས་གཉིས་གཉིས་ཆར་ཉམས་སུ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །གྲངས་མེད་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཆོས་རྣམས་མངོན་གཟིགས་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་བརྙེས་པ། །སྟོན་པ་ལྷ་ཡི་ལྷ་ཁྱོད་བདག་སོགས་མ་ལུས་ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་སྐྱབས་ཕུལ། །རབ་བརྟན་བརྩོན་པའི་མགྱོགས་འགྲོའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྤངས་རྟོགས་ཤར་རིའི་རྩེ་ནས་འཕགས། །མཛད་མཆོག་འོད་དཀར་འཕྲེང་བ་ཡིས་ནི་ཐུབ་བསྟན་ཀུནྡ་ཅི་ཡང་འཛུམ། །གདུལ་བྱའི་ཁམས་ཀྱི་མུན་པ་གཏན་སེལ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་མཁའ་ལ་རྩེན། །སྨྲ་བའི་ཟླ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་མི་ཕམ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་འདུད། །མཐའ་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ་མཚོར་རྟག་རོལ་ཞིང་། །རྟེན་འབྱུང་ཟབ་མོའི་ཕུད་སྒྲ་དྲག་ཏུ་འབྱིན། །རྟག་ཆད་ལྟ་བའི་ཚ་གདུང་སེལ་མཛད་པ། །ནཱ་གཱ་རྫུ་ན་ཀླུ་ཡི་དབང་པོར་འདུད། །རྒྱལ་སྲ
Chinese
多种目录的赞颂诗歌与一些分开编排。 多种目录的赞颂诗歌与一些分开编排。 多种目录的赞颂诗歌与一些分开编排完毕。 ༀ་吉祥圆满！俱生大乐智慧法身界与味一体，动静一切具足如虚空。 无漏幻网受用圆满身，相好光明具足如帝释弓或太阳。 于所化众生的意乐海中，种种化身十万俱胝，如眼幻术水中月影。 任运显现诸种遍布之主，双运金刚持足，于心间དྷུ་ཏིར་恒常嬉戏。 进入广大二资粮双运之舟，于菩提行之大海中。 以精进之风，催动方便智慧之帆，到达三身珍宝之洲。 获得二利任运成就之吉祥，赐予众生殊胜正法如意宝。 一切施予者，人天导师释迦王之莲足敬礼。 一切胜者的经咒正法。 以如实持有胜者的意旨。 具有将胜者教法弘扬至各方的功业。 礼敬胜者补处麦彭蒋扬。 这是为官所建之大银塔目录的赞颂，另行书写。 ༀ་ 索斯帝！对于一切有情，从一切方面极度慈爱的殊胜心，恒常串习。 于劫中极白极多善妙，二资粮二者皆修持。 无数如所有尽所有诸法，现见，获得现见之殊胜智慧。 导师天中之天，您是我等一切有情众生的怙主救护。 以极稳固精进的迅速之力，从断证东方山顶超胜。 殊胜事业白光之鬘，令能仁教法白莲尽皆绽放。 永除所化众生界之黑暗，于菩提行之虚空嬉戏。 语自在月亮，胜者之长子麦彭蒋扬敬礼。 恒常嬉戏于无边法界大海中。 发出缘起甚深之精华妙音。 消除常断见之热恼。 礼敬龙树菩萨，龙之自在。
English
Some dedicatory poems from various catalogs are arranged separately. Some dedicatory poems from various catalogs are arranged separately. Here are some dedicatory poems from various catalogs arranged separately. Oṃ, may it be auspicious! The co-emergent great bliss wisdom Dharmakāya, one taste with the sphere, pervades all that is stable and moving, like the sky. The unpolluted illusory net of enjoyment, the Saṃbhogakāya with clear marks and examples, like Indra's bow or the sun. In the minds of those to be tamed, various Nirmāṇakāyas, hundreds of billions at once, like the moon's reflection in the water of an eye illusion. Whatever arises, the all-pervading lord of all families, the feet of the Yuganaddha Vajradhara, always playing in the heart's dhūti. Having entered the great boat of the union of the two accumulations, into the great ocean of Bodhisattva conduct. With the wind of diligence, propelling the sail of skillful means and wisdom, having reached the island of the three bodies' jewels. Having attained the glory of spontaneously accomplishing the two benefits, bestowing upon beings the supreme Dharma, the wish-fulfilling gem. Offering to the lotus feet of the all-giving, supreme guide of gods and humans, Śākyamuni. All the Sūtra and Tantra of the Victorious Ones. By holding the intention of the Victorious Ones as it is. Having the activity of spreading the Victorious Ones' teachings in all directions. I pay homage to the regent Mipham Jamyang. This is the dedication of the catalog of the great silver stupa built by the official, written separately. Oṃ Svasti! The supreme mind of loving all beings from all aspects, always accustomed to the supreme. In the aeon, extremely white, extremely vast, virtuous, both of the two accumulations are practiced. Innumerable as it is, all phenomena are directly seen, having attained the supreme wisdom of seeing. The teacher, the god of gods, you are the protector and refuge of all sentient beings, including myself. With the strength of the swift movement of extremely stable diligence, surpassing from the peak of the eastern mountain of abandonment and realization. The garland of supreme activities, white light, makes the teachings of the Thubten Kunda bloom in every way. Permanently dispelling the darkness of the realms of those to be tamed, playing in the sky of Bodhisattva conduct. The moon of speech, the eldest son of the Victorious Ones, Mipham Jamyang, I pay homage. Always playing in the boundless ocean of Dharmadhātu. Emitting the essence of profound dependent origination with a strong sound. Eliminating the heat of the views of permanence and annihilation. I pay homage to Nāgārjuna, the lord of the Nāgas.
Tibetan
ས་སྤྱོད་པའི་མཁའ་ལ་རབ་འཕགས་ཏེ། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་པདྨོའི་ཚལ་བརྒྱ་འབྱེད། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ཐོགས་མེད་སྐུ་མཆེད་སོགས། །རྒྱལ་སྲས་འཛམ་གླིང་རྒྱན་རྣམས་ཕྱག་གི་ཡུལ། །བློ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་མདོ་རྒྱུད་གཞུང་བཟང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཁྱེན། །མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་འཇམ་པའི་དབྱངས་སྤྲུལ་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་རབ་ཏུ་གྲགས། །གྲགས་པ་དོན་ལྡན་དམ་ཆོས་མ་ལུས་ངེས་པར་འཛིན་པ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཙོང་ཁ་པ་ཁྱོད་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྐྱབས། །ཐེག་མཆོག་ལྷ་ཡི་ལམ་ལ་རྟག་རྒྱུ་ཞིང་། །གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་མཐའ་དག་ཀྱང་། །རབ་འབར་རིགས་པའི་ཟེར་གྱིས་སྣང་བྱེད་པའི། །སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་གཉིས་ལའང་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །མང་ཐོས་ཆུ་གཏེར་དབུས་སུ་གནས་བཅས་ཏེ། །ལུང་དང་རིགས་པའི་གཟི་བྱིན་འོད་དུ་འབར། །ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་གཞི་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། །བཤེས་གཉེན་ལྷུན་པོ་དེ་ཡང་རྟག་ཏུ་བསྔགས། །མདོ་སྔགས་གཞུང་བརྒྱའི་ས་འཛིན་དབང་པོའི་རྩེར། །ཐོས་བསམ་ས་སྲུང་སྟེང་གནས་རྨོངས་པའི་མགོར། །རྣམ་དཔྱོད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་བརྒྱ་གདེངས་བྱེད་པའི། །བཤེས་གཉེན་ལྷ་དབང་ཚོགས་ལ་གུས་པས་འདུད། །ཐུགས་མཆོག་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མ་རུང་འདུལ་ཕྱིར་དྲག་ཏུ་ཁྲོོས་པའི་སྐུར། །མངོན་བསྟན་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གུས་པས་འདུད་ཀྱིས་འདུས་པའི་སྡེ་འདི་སྐྱོངས། །ཞེས་པ་ནི་མཚན་ཉིད་གྲྭ་ཚང་གི་དཀར་ཆག་གི་མཆོད་བརྗོད་ལོགས་སུ་ཕྱུང་བའོ།། །།ༀ་སྭ་སྟི། མཁའ་ལྟར་དག་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དབྱེར་མེད་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་ཆེན་དང་། །མཁའ་ལ་ཤར་བའི་དབང་པོའི་གཞུ་བཞིན་རྣམ་བཀྲའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས། །མཁའ་ཁྱབ་བརྟན་གཡོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ཀྱང་ཆུ་ཟླ་ཇི་བཞིན་ཡོངས་འཆར་བ། །དཔལ་ལྡན་རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དེ་རྒྱལ། །རྣམ་དག་རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་ལས་འཁྲུངས་མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད་པའི་སྐུ། །རབ་སྙན་རབ་མང་འགྲོ་བའི་སྐད་བཞིན་མཐུན་པར་སྟོན་པ་དྲུག་ཅུའི་དབྱངས། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱའི་གནས་ཀུན་མངོན་སུམ་གཟིགས་པའི་ཐུགས་མངའ་བ། །ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཁམས་གསུམ་བླ་མ་ཤཱཀྱ་སེངྒེས་དགེ་ལེགས་སྩོལ། །དྲི་མེད་མཁྱེན་རབ་ཡངས་པའི་མཁའ་ལ་བརྩེ་བའི་ཆུ་འཛིན་ཕུང་པོ་འཁྲིགས། །ཟབ་གསལ་གསུང་གི་འབྲུག་སྒྲའི་དཔལ་མཛེས་ལེགས་བཤད་ཆར་ཆེན་ཅི་ཡང་འབེབས། །ཕན་བདེའི་ལོ་ཏོག་ཀུན་ནས་རྒྱས་མཛད་རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པའི་ཟློས་གར
Chinese
于使用之地上方的空中极超胜，开启胜者之妙法莲苑百座，胜者所授记之无碍身兄弟等，诸位佛子乃赡洲之庄严，是您手之境。以大智慧，无碍了知胜者之经续善论，以智慧自在，文殊化身第二胜者而著称，名符其实，定能受持一切妙法之法主，至尊上师宗喀巴，您乃无边众生之怙主。常行于殊胜天道，然一切具足言教大海之衣者，亦以极燃之理智光芒照亮，于二位佛子首席亦顶礼。安住于多闻水藏之中，以教证理证之威光炽燃，具足功德珍宝之根本自性，彼善知识妙高山亦恒时赞叹。于经咒百部论典之持地自在王顶，以闻思守地，于愚昧之首，以分别智慧金刚百刃竖立者，于善知识天王众以恭敬顶礼。心意纵未离于寂静之状态，然为调伏不顺者，现忿怒之身相，于所显现之誓言者海众，恭敬顶礼，祈愿护持此和合之僧团。此乃从具相学院之目录中单独摘录之供赞词。嗡 索斯帝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于如虚空般清净之法界中，与无别俱生大乐，如空中升起之彩虹般，从绚丽之幻化网中，乃至遍布虚空之有寂一切坛城，亦如水中月般完全显现，愿具德诸族一切之主，双运金刚持获胜。从清净纯白之善聚所生，见之无有不悦之身相，如极悦耳极众多众生之语般，和合宣说六十妙音，如所有尽所有，于一切所知之境，具足现量照见之心意者，天中之天，三界上师释迦狮子，祈赐吉祥。于无垢智慧广阔之空中，聚集慈爱之云团，以甚深明晰之语雷之光彩，降下一切善说之大雨，令利乐之庄稼一切增长，佛子行之舞姿。
English
Surpassing the sky above the earth, opening a hundred gardens of the Victorious One's sacred Dharma lotuses. The unobstructed brothers prophesied by the Victorious Ones, etc., the ornaments of the world, the Bodhisattvas, are within your reach. With great intellect, you know the excellent scriptures of the Victorious One's Sutras and Tantras without obstruction. Renowned as the second Victorious One, an emanation of Manjushri, the Lord of Wisdom. Your fame is meaningful, and you are the Lord of Dharma who surely upholds all the sacred Dharma. O Venerable Lama Tsongkhapa, you are the refuge of all limitless beings. Always traversing the supreme path of the gods, and illuminating all who are adorned with the ocean of scriptures with the blazing rays of reason. I bow my head to the two chief sons as well. Abiding in the midst of the ocean of vast learning, the splendor of scripture and reason blazes like light. Possessing the inherent nature of a foundation of precious qualities, that Mount Meru of a spiritual friend is always praised. At the summit of the lord of the earth, the holder of hundreds of Sutra and Tantra texts, guarding the earth with study and contemplation, and at the head of ignorance, wielding a hundred-pointed vajra of discriminating wisdom, I respectfully bow to the assembly of the spiritual friend, the lord of gods. Although your supreme mind does not waver from the state of peace, you manifest a wrathful form to subdue the unruly. To the ocean of oath-bound beings who are manifestly revealed, I respectfully bow and protect this assembled community. This is a separate offering of praise extracted from the catalog of the monastic college of Metönnyid. Om Swasti. In the Dharma realm as pure as the sky, inseparable from innate great bliss, from the network of illusory manifestations as radiant as the rainbow rising in the sky, even the entire mandala of the universe, both moving and unmoving, appears completely like a reflection of the moon in water. May the Lord of all the glorious families, the Union Vajradhara, be victorious. Born from pure and immaculate collections of virtue, with a form that is pleasing to behold, harmoniously proclaiming the sixty melodious tones like the voices of countless beings, possessing a mind that directly perceives all knowable phenomena, may Shakya Simha, the supreme god of gods, the Lama of the three realms, bestow auspiciousness. In the vast sky of stainless wisdom, masses of clouds of compassion gather, with the splendor of the thunder of profound and clear speech, showering down great rains of excellent explanations, causing the crops of benefit and happiness to flourish in every way, the dance of the Bodhisattva's conduct.