Tibetan
ས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས་ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནས་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། །ལུས་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་མ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། མཆོད་པ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་བར་སྦྱངས། སྟོང་བའི་ངང་ལས་བྷུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། སྤྲོ་ན། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པས་བཤམས་འདི། །འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ༀ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་སཱ་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ཅིང་། བསྡུ་ན་སྔགས་ཙམ་གྱིས་འབུལ། བསྟོད་པ་གཞན་ནམ། གང་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཀུན་ནས་འབར་བའི་མཐུས། །བདུད་བཞིའི་སྟོབས་རྣམས་རྣམ་པར་འཇོམས་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞེས་སོགས་གཉིས་ཀའམ་གང་རུང་གིས་བསྟོད་ལ། རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་གདན་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་བཟླས་བྱའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ལུས་ཀྱི་ནད་ཐམས་ཅད་གང་། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སོགས་ཞི་བར་བྱས། འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འོད་དང་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་བཀུག་ནས་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་འཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་བར་བསམས་ལ། གཟུངས་རིང་ཅི་འགྲུབ་བཟླའོ། །ཡང་ན། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་ཞེས་སོགས་གཟུངས་རིང་ཐུང་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་ནས། མཐར་རིག་བརྒྱ་བརྗོད་དེ། མཆོད་པ་སྟོད་བསྡུས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁྲུས་བུམ་བསྒྲུབས་པ་ནི། བུམ་རྫས་བྱ་རྒྱུད་ནས་བཤད་པ་ལྟར། དབང་ལག །རྒྱ་མཚོའི་ལྦུ་བ་ཤུ་དག་སླེ་ཏྲེ་ཀཎྜ་ཀ་རི་སྟི་སྨན་ལྔ། ཙནྡན་དཀར་དམར་ཛཱ་ཏིག་ག་བུར་གུར་གུམ་གླ་རྩི་སྟེ་བྲེ་ལྔ། ནས་འབྲས་གྲོ་སྲན་ཏིལ་ཏེ་འབྲུ་ལྔ། སྦྲང་ཀ་ར་འོ་མ་ཞོ་མར་ཏེ་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་ཅི་འབྱོར་བུམ་ནང་དུ་བླུགས་ཏེ། མགུལ་འཆིང་ཁ་རྒྱན་གཟུངས་ཐག་དང་བཅས་པ་མདུན་དུ་སྟེགས་ཀྱི་ཁར་བཞག་ལ། དེའི་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་རྣམས་བཤམ་མོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝ་ས་སྦྱངས། སྟོང་བའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་དཀར་བོ། ལྟོ་བ་ཆེ་བ། མགྲིན་པར་རིང་བ། མཆུ་འཕྱང་བ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར། ༀ་ཏཔྟེ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་སྭཱཧཱ། ལྷའི་ཆུ་བོ་གངྒཱ་དང་བུམ་པའི་ཆུ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར། བུམ་པའི་ནང་དུ་བཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཞེས་པ་ནས། བསྟོད་པའི་བར་སྔར་བཞིན། དེ་ནས་བཟླས་པའི་ཐོག་མར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་སོང་བ་ལས། བུམ་པའི་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་འཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀ་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་པས་བུམ་པའི་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། སླར་ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ནས་ཐིམ་པར་གྱུར་ཅེས་བརྗོད་དེ། སྔར་ལྟར་གཟུངས་མང་དུ་བཟླས་ནས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་དེ། གཏོར་མ་འབུལ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་བའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། བུམ་ལྷའི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་བི་དྭ་ར་ཎ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ནས་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོན་ཅིང་བསྟོད་ལ། མ་རྙེད་ཅེས་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་གསོལ་བྱས་ཏེ། བཛྲ་མུ༔བུམ་ལྷའི་ཡེ་ཤེས་པ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བུམ་པའི་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་རོ།། །།དེ་ནས་བྱབས་བསྲུང་ནི། བཀྲུ་བྱ་མདུན་དུ་འཁོད་པ་དང་ངག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཟུངས་སྔགས་བཟླས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཆུས། བསྲུང་བྱ་ཁྱེེད་ཅག་གི་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་པས་ན ད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སོལ་ཁུ་དང་དུད་ཁུའི་རྣམ་པར་དབང་པོའི་སྒོ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ན ས་ཕྱིར་འཐོན་ཏེ་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར། ན་མཿཤྩཎྜ་བཛྲ་སོགས་སྔགས་བཟླས་བའི་འཇུག་ཏུ། བཀྲུ་བྱའམ་བསྲུང་བྱ འམ། སྦྱིན་པའི་བདག་པོའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་
Chinese
手持装满水的宝瓶，念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 希利耶 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，从头顶灌顶。身体充满，污垢清除。剩余的水停留在头顶，完全转化，由金刚萨埵作为头饰。供养：用甘露净化，用自性清净为空。从空性中，从嗡 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)中生出广大无垠的珍宝器皿，其中有由光融化而成的供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、音乐，清澈无碍，与虚空同等。嗡 阿尔甘 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)到夏布达 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)加持。展开时：无边无际的广大海洋中，有多少供品，我恭敬陈设，供养，请享用并加持。嗡 班扎 维达ra纳 萨巴热瓦ra 阿尔甘 扎地扎 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。同样地，直到夏布达之间进行供养。如果收摄，则仅以咒语供养。其他的赞颂或者：以您心中无二的智慧，以金刚珍宝遍燃的力量，摧毁四魔的力量，向金刚摧毁者顶礼赞叹。所有如来，等等，两者都或者任选其一进行赞颂。在自己的心间，观想位于日轮上的吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字，周围环绕着要念诵的咒语，从中发出光芒。身体的所有疾病都被充满，疾病、邪魔、罪障等都被平息。光芒向外照射。所有诸佛菩萨的加持、能力都以光和甘露的形式召回，融入吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字和咒语链中。然后尽可能多地念诵长咒。或者：那摩 惹纳 扎雅雅，达雅塔，嗡 哈ra哈ra 班扎 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)等等，尽可能多地念诵长短咒语。最后念诵百字明咒，进行简略的供养和赞颂。然后是修持沐浴宝瓶：宝瓶的材料如事续中所说。权力之手。海沫、白檀、刺山柑、刺茄、五种药物。白檀香、红檀香、肉豆蔻、冰片、藏红花、麝香，共五“bre”。青稞、稻米、小麦、豆类、芝麻，共五谷。蜂蜜、红糖、牛奶、酸奶、酥油，共五甘露，尽力放入宝瓶中。颈绳、口饰、咒索等放置于前方高台上。
English
Having taken the vase filled with earth, recite "Om Sarva Tathagata Shriye Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)", and empower from the crown of the head. The body is filled, impurities are cleansed. The remaining water stays on the crown of the head, completely transformed, adorned with Vajrasattva as a head ornament. Offering: Purify with Amrita, purify into emptiness with Svabhava. From the state of emptiness, from Bhum arise vast and expansive jewel vessels, within which are offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, born from the melting of light from Om (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), clear and unobstructed, equal to the sky. Bless with Om Argham Ah Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) to Shapta Ah Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). When expanding: In the immeasurable vast ocean, however many offerings there are, I respectfully arrange and offer, please accept and bless. Om Vajra Vidarana Saparivara Argham Pratichchha Hum Svaha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Similarly, apply and offer up to Shapta. If condensing, offer only with mantras. Other praises or: With the non-dual wisdom in your heart, with the power of the Vajra Jewel blazing everywhere, destroying the power of the four maras, I prostrate and praise the Vajra Destroyer. Of all the Tathagatas, etc., praise with either both or whichever is suitable. In one's own heart, visualize the Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) syllable situated on a sun disc, surrounded by the mantra to be recited, from which light radiates. Fill all the diseases of the body, pacify diseases, evil spirits, sins, obscurations, etc. The light radiates outwards. All the blessings and power of the Buddhas and Bodhisattvas are summoned in the form of light and nectar, and dissolve into the Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) syllable and mantra garland. Then recite the long dharani as much as possible. Or: Namo Ratna Trayaya, Tadyatha, Om Hara Hara Vajra (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), etc., recite long and short dharanis as much as possible. Finally, recite the Hundred Syllable Mantra, and perform a brief offering and praise. Then, the practice of the bathing vase: The materials for the vase are as described in the Action Tantra. Hand of power. Sea foam, white sandalwood, caper, kantakari, five medicines. White sandalwood, red sandalwood, nutmeg, camphor, saffron, musk, five "bre". Barley, rice, wheat, beans, sesame, five grains. Honey, sugar, milk, yogurt, butter, five nectars, put as much as possible into the vase. Place the neck cord, mouth ornament, mantra cord, etc., on a platform in front.
Chinese
放在上面，在其前面陈设供品朵玛。然后用阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）来净化水瓶，用自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）来清净。从空性中，在莲花和月亮的座垫上，从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字生出珍宝水瓶，白色，腹部大，颈部细长，嘴巴下垂等等，所有特征都圆满具足。嗡 达贝 达贝 玛哈达贝 玛哈达贝 梭哈（藏文：ༀ་ཏཔྟེ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་སྭཱཧཱ།）。天河恒河与水瓶之水无二无别。在水瓶中，从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字生出各种莲花的中心，从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生出太阳的坛城。从那里开始，到赞颂为止，都和之前一样。然后，在念诵的开始，从自己的心间，咒语的念珠缠绕着执持绳索而去，触碰到水瓶之神的心间，从而激发了心续。从心间降下甘露之流，与水瓶之水融为一体。再次，从自己心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，从诸佛菩萨的加持中融入其中，这样说道。像之前一样念诵许多陀罗尼，然后念诵百字明。如果供养朵玛，用阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）来净化，用自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）来清净。从空性中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生出珍宝容器，宽广而巨大的内部，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字融化为光芒中生出的朵玛，变成了无漏的智慧甘露的大海。嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།）。三次。水瓶之神的舌头，通过光芒的管子，引导朵玛的所有精华，并享用。嗡 班扎 贝达ra纳 依当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ༀ་བཛྲ་བི་དྭ་ར་ཎ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།）。供养三遍或七遍后，仅以咒语来供奉和赞颂，并以“未寻获”等来祈求宽恕。班扎 穆（藏文：བཛྲ་མུ）。水瓶之神的智慧尊返回其本来的处所，誓言尊融入光芒中，观想与水瓶之水融为一体。然后是沐浴和防护：将要沐浴的物体放置在前面，口中这样说：念诵金刚摧破（Vajravidāraṇa）的陀罗尼咒语，并以加持过的水，从要防护的你们的头顶到脚底，内外全部沐浴，从而使疾病、邪魔、罪恶和障碍全部以煤渣和烟灰的形式，从感官之门和毛孔中排出，变得清净和纯洁。那嘛 斯赞达 班扎（藏文：ན་མཿཤྩཎྜ་བཛྲ་）等等，在念诵咒语的结尾，沐浴者或被防护者，或施主的所有罪恶和障碍
English
Place it on top, and arrange the offerings and tormas in front of it. Then purify the vase with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，English literal meaning: nectar), and cleanse with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，English literal meaning: self-nature). From emptiness, on a lotus and moon cushion, from the letter Bam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，English literal meaning: Bam) arises a precious white vase, with a large belly, a long neck, a drooping mouth, and all the characteristics fully complete. Om Tapte Tapte Maha Tapte Maha Tapte Svaha (藏文：ༀ་ཏཔྟེ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་མ་ཧཱ་ཏཔྟེ་སྭཱཧཱ།). The celestial river Ganga and the water of the vase become indistinguishable. Inside the vase, from the letter Bam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，English literal meaning: Bam) arises the center of various lotuses, and from the letter Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，English literal meaning: Ram) arises the mandala of the sun. From there until the praise, it is the same as before. Then, at the beginning of the recitation, from one's own heart, the rosary of mantras winds around the holding cord and goes forth, touching the heart of the vase deity, thereby stimulating the mind-stream. From the heart descends a stream of nectar, becoming one taste with the water of the vase. Again, from the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning: Hum) in one's own heart, rays of light emanate, dissolving from the blessings of all the Buddhas and Bodhisattvas, so say. Recite many dharanis as before, and then recite the Hundred Syllable Mantra. If offering the torma, purify with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，English literal meaning: nectar), and cleanse with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，English literal meaning: self-nature). From emptiness, from the letter Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，English literal meaning: Om) arises a precious vessel, wide and vast inside, and from the Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，English literal meaning: Om) dissolving into light arises the torma, becoming a great ocean of flawless wisdom nectar. Om Ah Hum (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།). Three times. The tongue of the vase deity, through a tube of light rays, draws all the essence of the torma and enjoys it. Om Vajra Vidarana Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ༀ་བཛྲ་བི་དྭ་ར་ཎ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།). Offer three or seven times, then consecrate and praise with mantras alone, and ask for forgiveness with "not found" etc. Vajra Mu (藏文：བཛྲ་མུ). The wisdom being of the vase deity departs to its natural abode, and the samaya being dissolves into light, visualizing it becoming one taste with the water of the vase. Then comes the bathing and protection: place the object to be bathed in front, and say these words: Recite the dharani mantra of Vajravidāraṇa, and with the blessed water, bathe all of you to be protected, from the crown of your head to the soles of your feet, inside and out, thereby causing all diseases, evil spirits, sins, and obscurations to exit in the form of soot and smoke, from the sense gates and pores, becoming purified and cleansed. Namaḥ Ścaṇḍa Vajra (藏文：ན་མཿཤྩཎྜ་བཛྲ་) etc., at the end of reciting the mantra, all the sins and obscurations of the bather or the protected, or the benefactor