Tibetan
ཚོགས་གསོག་ཅིང་དཀོར་སྒྲིབ་སྦྱོང་བྱེད་གངྒཱའི་ཆུ་རྒྱུན། ཚོགས་གསོག་ཅིང་དཀོར་སྒྲིབ་སྦྱོང་བྱེད་གངྒཱའི་ཆུ་རྒྱུན། ཚོགས་གསོག་ཅིང་དཀོར་སྒྲིབ་སྦྱོང་བྱེད་གངྒཱའི་ཆུ་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ན་མོ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ། འདིར་ཚོགས་གསོག་པ་དང་དད་རྫས་སོགས་ཀྱི་དཀོར་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་ཐབས་གསག་སྦྱང་གི་གནད་བསྡུས་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ནི། སྤྱིར་ཚོགས་ཞིང་གང་ལ་བརྟེན་པ་དེའི་དྲུང་དུ་བྱས་ཀྱང་རུང་མོད། དམིགས་ཕུགས་པའི་གོ་རིམས་ལེགས་པར་བསྒྲིགས་ཏེ་བྱས་ན་ལེགས་པས་དེའི་ཚུལ་ནི། མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བྱིན་རླབས་དང་། །ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་རྟེན་འབྲེལ་བདེན་པའི་མཐུས། །གནས་འདི་བདེ་ལྡན་ཞིང་ལྟར་སྣོད་བཅུད་ཀྱི། །འབྱོར་ལྡན་མཆོད་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག །དེར་ནི་པདྨ་འདབ་མ་སྟོང་ལྡན་དབུས། །རབ་མཛེས་སེངྒེའི་ཁྲི་སྟེང་ཟླ་བའི་གདན། །མཐའ་སྐོར་ཁོར་ཡུག་འདབ་མ་རྒྱས་པའི་སྟེང་། །གྲངས་མེད་ཟླ་བའི་གདན་གྱིས་མཛེས་གྱུར་ཅིག ། ཅེས་བདེན་པའི་བྱིན་བརླབ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །ཞེས་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་དང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ནས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །ཉན་རང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་རང་རང་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཞུགས་པའི་མོས་པ་ཤུགས་ཅན་བྱ། དེ་ནས་དང་པོ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་ཤིང་། །དམ་ཆོས་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་སྒོ་གཅིག་པུ། །དངོས་གྲུབ་རྩ་བ་དྲིན་ཅན་བླ་མ་དང་། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་དབྱེར་མེད་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཐུགས་བསྐྱེད་སྙིང་སྟོབས་བརྩོན་འགྲུས་མཆོག་གིས་ནི། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་ལྷག་པར་རྗེས་སུ་བརྩེ། །བདེ་གཤེགས་གཞན་ལས་ཐུགས་རྗེ་ཆེས་དཔའ་བ། །ཐུབ་དབང་སྨྲ་བའི་དམ་པར་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་མི་ཕམ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཐོགས་མེད་ཞབས། །ཟླ་མེད་སྐྱབས་གྱུར་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་མཁྱེན་གཉིས་པར་ཆེར་གྲགས་དབྱིག་གཉེན་ཞབས། །འཕགས་གྲོལ་མཆོག་གི་སྡེ་དང་དུལ་བའི་སྡེ། །སེང་བཟང་གསེར་གླིང་བ་དང་ཨ་ཏི་ཤ །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་བརྒྱུད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པ་ལྷ་དང་ཟླ་གྲགས་ཞི་བ་ལྷ། །རིགས་པའི་ཁུ་བྱུག་འབྲོམ་སྟོན་པུ་ཏོ་བ། །རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་སོགས། །ཟབ་མོ་ལྟ་བ
Chinese
积聚资粮并净治罪障，名为恒河之水流。 积聚资粮并净治罪障，名为恒河之水流。 积聚资粮并净治罪障，名为恒河之水流。顶礼释迦牟尼。此处积聚资粮以及净治信财等罪障之方法，即积累与净治之要义如何简略行持：通常在所依之任何福田处行持皆可，然若能善加安排所缘之次第而行则更佳，其方式如下： 三宝诸佛菩萨之加持，法性清净缘起谛实力，愿此地如安乐刹土般，器情世间之，富饶供云如海般普及。 于彼处，千瓣莲花之中央，极美狮子之座上，月亮之垫，周围环绕花瓣盛开之上，无数月亮之垫庄严。 如是谛实之加持。所有众生之怙主，如是等一颂。 十方刹土中，根本传承上师与，本尊坛城诸佛菩萨与，声缘勇士空行护法众，请降临于此，安住各自座。 如是迎请并生起强烈安住之信解。之后首先是顶礼： 总集一切佛之事业，一切正法生起之唯一门，成就之根本恩德上师与，金刚持大尊无别敬顶礼。 以发心、勇气、精进之殊胜力，于五浊恶世尤为慈爱众生，较之其他善逝更具大悲者，于能仁圣言者敬顶礼。 佛之补处弥庞法王，智慧自在至尊文殊，大车轨龙树无著足，于无与伦比之怙主等敬顶礼。 广为传颂为第二一切智者世亲足，圣解脱之众与调伏之众，善狮金洲者与阿底峡，于广大行派传承敬顶礼。 圣天月称寂天等，理智之布谷鸟仲敦巴布多瓦，第二佛陀洛桑扎巴等，甚深见
English
Accumulating merit and purifying obscurations, called the Ganges River Flow. Accumulating merit and purifying obscurations, called the Ganges River Flow. Accumulating merit and purifying obscurations, called the Ganges River Flow. Homage to Shakyamuni. Here, the method of accumulating merit and purifying the obscurations of offerings, etc., is how to briefly practice the essence of accumulation and purification: Generally, it is fine to practice at any field of merit one relies on, but it is better if one can arrange the order of the object of focus well. The method is as follows: With the blessings of the Three Jewels, Buddhas, and Bodhisattvas, the power of the pure nature of reality, interdependence, and truth, may this place be like a blissful realm, and the wealth of offerings of the environment and beings pervade like an ocean. In that place, in the center of a thousand-petaled lotus, on a beautiful lion throne, a moon cushion, surrounded by blooming petals, adorned with countless moon cushions. Such is the blessing of truth. The protector of all sentient beings, and so on, one verse. From the ten directions' realms, the root and lineage lamas, the yidam deities, Buddhas and Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, heroes, dakinis, and Dharma protectors, please come here and be seated on your respective seats. Thus, invite them and generate strong faith in their presence. Then, first is prostration: The embodiment of the activity of all Buddhas, the single door through which all Dharma arises, the root of accomplishment, the kind guru, and Vajradhara the Great, I prostrate with reverence, inseparable. With the supreme power of aspiration, courage, and diligence, especially loving beings in the degenerate age, more courageous in compassion than other Sugatas, I prostrate with reverence to the Sage, the speaker of truth. The regent of the Buddha, Mipham Chökyi Wangpo, the all-knowing, the lord of wisdom, the venerable Manjushri, the great charioteers Nagarjuna and Asanga, I prostrate to those who are incomparable protectors. Widely known as the second omniscient one, Vasubandhu, the community of noble liberation and the community of discipline, the good lion of the Golden Isle and Atisha, I prostrate to the lineage of vast conduct. Aryadeva, Chandrakirti, Shantideva, the cuckoo of reason, Dromtönpa Putowa, the second Buddha, Longchenpa, etc., the profound view
Tibetan
འི་བརྒྱུད་ལ༴ ཨིནྡྲ་བྷོ་དྷི་ས་ར་ཧ་བ་དང་། །ལཱུ་ཧི་དྲིལ་བུ་པ་དང་ནག་པོ་སྤྱོད། །ཏེ་ལོ་ན་རོ་ལ་ལི་ཏ་ལ་སོགས། །གྲུབ་ཆེན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ ཀུན་སྙིང་སངས་རྒྱས་གསང་བ་ཤཱཀྱ་བཤེས། །ཕྱོགས་གླང་ཆོས་གྲགས་ཤནྟི་ཨ་བྷ་ཡ། །ཞི་འཚོ་པདྨའི་ངང་ཚུལ་སྒེག་རྡོར་སོགས། །འཕགས་ཡུལ་པཎ་ཆེན་རྣམས༴ ས་པཎ་བུ་སྟོན་རེ་མདའ་དབུ་མ་བ། །ལྷོ་བྲག་གྲུབ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །རྒྱལ་ཚབ་མཁས་གྲུབ་འདུལ་འཛིན་དགེ་འདུན་གྲུབ། །ནོར་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་ལ༴ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །མདོ་རྒྱུད་ཀུན་མཁྱེན་པཎ་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས། །རིགས་པའི་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་བསྟན་དར་སོགས། །བོད་ཡུལ་བླ་མ་རྣམས༴ ཁྱད་པར་པཎ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་རྗེ། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །མཆོག་སྤྲུལ་འགྲོ་མགོན་བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །རྗེ་བཙུན་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོར༴ གང་ལས་མདོ་རྒྱུད་དབང་ལུང་མན་ངག་གི །ཆ་ཤས་ཕྲ་མོ་ཡན་ཆད་ཅི་ཞིག་ཀྱང་། །བཀའ་དྲིན་མནོས་པའི་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་སོགས། །དྲིན་ཅན་བླ་མ་རྣམས༴ སྙིགས་འགྲོར་རྗེས་བརྩེ་རྒྱལ་བ་སྨན་གྱི་བླ། །མངོན་དགའི་ཞིང་གི་འདྲེན་པ་མི་འཁྲུགས་པ། །བདེ་ལྡན་མགོན་པོ་སྣང་མཐའ་ཚེ་དཔག་མེད། །ཀུན་གཟིགས་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ༴ རྣམ་སྣང་ལ་སོགས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང་། །རྣམ་གཟིགས་ལ་སོགས་སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན། །མཚན་ལེགས་ཡོངས་བསྒྲགས་ལ་སོགས་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ༴ ཤཀ་ཐུབ་ལ་སོགས་བདེ་གཤེགས་སོ་ལྔ་དང་། །ཉི་ཟླ་མར་མེ་གསལ་དང་མར་མེ་མཛད། །འོད་མི་འགྱུར་དང་ཀུན་དཔལ་རྣམ་བཀོད་སོགས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་རྣམས༴ མདོ་སྡེ་དབྱངས་བསྙད་ལུང་བསྟན་ཚིགས་སུ་བཅད། །ཆེད་བརྗོད་གླེང་གཞི་རྟོགས་བརྗོད་འདས་པ་བརྗོད། །སྐྱེས་རབ་ཤིན་རྒྱས་རྨད་བྱུང་གཏན་ཕབ་སྡེའི། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་གསུང་ལ༴ འདུལ་མངོན་མདོ་སྡེ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་གཞུང་། །བྱ་སྤྱོད་ཡོ་ག་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་རྒྱུད། །གང་གི་དགོངས་འགྲེལ་ལེགས་བཤད་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ། །ལུང་གི་དམ་ཆོས་རྣམས༴ བསླབ་གསུམ་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་ལྟ། །ཕྱིན་དྲུག་ས་བཅུ་ལམ་ལྔ་རིམ་གཉིས་སོགས། །གྲོལ་བྱེད་ལམ་དང་གྲོལ་བའི་འགོག་པ་སྟེ། །རྟོགས་པའི་དམ་ཆོས་རྣམས༴ བྱམས་པ་འཇམ་དབྱངས་ཕྱག་རྡོར་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ས་སྙིང་སྒྲིབ་སེལ་ནམ་སྙིང་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །བློ་གྲོས་མི་བཟད་སྤོབས་བརྩེགས་ནམ་མཁའ་མཛོད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི
Chinese
传承…… 因扎菩提、萨惹哈巴，卢伊巴、哲布巴和黑行者，底洛、那若、拉里达等，大成就上师们…… 俱生金刚佛、秘密释迦友，陈那、法称、寂天、阿跋耶，寂护、莲花戒、庄严金刚等，印度大班智达们…… 萨迦班智达、布敦、热达瓦、邬玛巴，洛扎大成就者、妙吉祥海之吉祥，摄政、克珠、持律格敦珠，诺桑嘉措之足…… 一切知者格敦嘉措之吉祥，通达显密一切的班禅索南扎巴，理智自在者杰尊丹达等，藏地喇嘛们…… 尤其是班禅曲吉坚赞大师，语自在者洛桑嘉措之吉祥，至尊化身卓衮洛桑益西之足，杰尊格桑嘉措…… 从彼处显密灌顶传承诀窍的，哪怕是极小的一部分，也蒙受恩德的殊胜善知识等，恩德之根本上师们…… 怜悯浊世的胜者药师佛，极乐刹土的导师无动佛，安乐怙主无量光、长寿无量寿佛，普眼大士之足…… 毗卢遮那等五部佛，以及观世音等七佛，名称普闻等八善逝，贤劫千佛…… 释迦牟尼等三十五善逝，以及日月灯明和灯作，光明不变和普贤庄严等，三世诸佛…… 经部、讽诵、预言、偈颂，因缘、譬喻、本生、希有、论议部的，十二分教之语…… 律藏、论藏、经藏、般若波罗蜜多之论典，事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽续部，任何的释论、善说、正法之理，圣教之正法…… 三学、出离心、菩提心、正见，六度、十地、五道、二次第等，解脱道和解脱之灭谛，证悟之正法…… 慈氏、文殊、金刚手、观世音，地藏、除盖障、空藏、普贤，无尽慧、勇授、虚空藏，菩萨众
English
Lineage… Indra Bodhi, Sarahapa, Lui-pa, Drilbupa, and Krishnacharya, Tilopa, Naropa, Lalitavajra, etc., to the great accomplished lamas… Kunzang Sangye, Sangwa Shakya She, Choklang, Chodrak, Shanti, Abhaya, Zhiwo, Padmai Ngangtsul, Gek Dorje, etc., to the great Indian panditas… Sakya Pandita, Buton, Redawa, Umawa, Lhodrak Great Accomplisher, Jampal Gyatso's glory, Regent, Khedrup, Vinaya Holder Gedun Drub, to the feet of Norzang Gyatso… Omniscient Gedun Gyatso's glory, Omniscient of Sutra and Tantra, Panchen Sonam Drakpa, Lord of Reasoning, Jetsun Tendhar, etc., to the Tibetan lamas… Especially Panchen Chokyi Gyaltsen Rinpoche, Lord of Speech, Lobsang Gyatso's glory, Supreme Incarnation Dro Gon Lobsang Yeshe's feet, to Jetsun Kelsang Gyatso… From whom the empowerments, transmissions, and instructions of Sutra and Tantra, even the smallest part, I have received the kindness of the excellent spiritual friends, etc., to the kind root lamas… Compassionate to the degenerate beings, Victorious Medicine Buddha, Guide of the Pure Land of Manifest Joy, Akshobhya, Protector of Sukhavati, Amitabha, Amitayus, to the feet of the All-Seeing Great One… Vairochana and the five victorious Buddhas, and the seven heroic Buddhas such as Vipaśyin, the eight Sugatas such as Namlek Yongdrak, to the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon… Shakyamuni and the thirty-five Sugatas, and the Sun, Moon, Lamp, and Lamp Maker, Immutable Light and All-Glorious Array, etc., to the Buddhas of the three times… Sutra, Verse, Prophecy, Gatha, Nidana, Avadana, Jataka, Vaipulya, Adbhuta-dharma, Upadesha, the twelve branches of the teachings… Vinaya, Abhidharma, Sutra, treatises on Prajnaparamita, Kriya, Charya, Yoga, Anuttarayoga Tantra, whatever commentaries, good explanations, and principles of Dharma, the sacred Dharma of the scriptures… The three trainings, renunciation, Bodhicitta, correct view, the six perfections, ten bhumis, five paths, two stages, etc., the path of liberation and the cessation of liberation, the sacred Dharma of realization… Maitreya, Manjushri, Vajrapani, Avalokiteshvara, Kshitigarbha, Nivarana-vishkambhin, Akashagarbha, Samantabhadra, Akshayamati, Mahasthamaprapta, Akashagarbha, to the Bodhisattvas…