Tibetan
ཞེས་པ་ལོ་སུམ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་འབྱུང་། དེ་ནས་ཏུ་རུ་ཀྵ་མང་པོས་བཀུར་བ་ཞེས་པ་ལོ་ཉིས་བརྒྱ་ཐུབ་པ་འབྱུང་། ནུབ་ཕྱོགས་འཕགས་རྒྱལ་གྱི་ཕ་རོལ་ལ་དའི་ཡུལ་དུ་རྒྱལ་པོ་ངང་ཚུལ་ཞེས་པ་ལོ་སུམ་བརྒྱར་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གཡོ་བ་ཞེས་པས་ལོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། ཟླ་བ་ལྔ་ཐུབ་པ་འབྱུང་ཞིང་། དེ་དག་ཕལ་ཆེར་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ལུང་བསྟན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་མང་པོ་ལུང་བསྟན་ཏེ། མངས་ཀྱིས་དོགས་པས་མ་བྲིས་སོ། །མགོན་པོ་མངོན་འབྱུང་གི་རྒྱུད་ལས་ཀྱང་། ཉ་པ་གཅིག་ཉ་ཡིས་ཟོས་ནས་ཤི་བ་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་དཱ་རི་ཀ་ཞེས་པར་གྱུར་ནས། དེས་ཆུ་བོ་གངྒཱ་ལ་ཆང་འཕངས་པ། ཆུ་ཚོད་གཅིག་ན་ཡུལ་བ་ད་ཧ་ཞེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་སྔགས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཁའ་འགྲོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་འཆིང་ངོ་ཞེས་པ་དང་། ཡུལ་ཨོ་རུ་བི་ས་དེར་སྐྱེས་བུ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ། མ་ནིའི་བཀའ་དང་མཚུངས་པ་སྡེ་ཚན་དང་པོའི་ཀ་ལ་དབྱངས་ཡིག་དང་པོས་བརྒྱན་པ་སྡེ་ཚན་བདུན་པའི་བཞི་པ་ཅུང་ཟད་ན་ལ་ཞོན་པའི་མིང་ཅན་རྣལ་འབྱོར་དབང་པོ་གཅིག་པོ་འདིས་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཐོབ་པར་འབྱུང་ངོ་ཞེས་ཀ་ཧྣ་པ་སྟེ། ནག་པོ་སྤྱོད་པ་བ་ལུང་བསྟན་ནོ། །ཡང་དེའི་སློབ་མ་རྣལ་འབྱོར་པ་དྲུག་གིས་ལུས་དངོས་པོ་སྤངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་དང་། པ་ཎྜི་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཞེས་པར་གྲགས་པ་འདི་དང་། སྐྱེས་བུ་དྲུག་བསྟན་པ་ལ་ཕན་པ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གྲུབ་པ་ཐོབ་བོ། །ཕྱི་ནས་མ་ཧི་ལ་དང་སཾ་ག་ར་དང་བྷ་བྱ་གྷོ་ཀྵ་དང་ས་ཧ་པྲ་ཀརྞ་ཞེས་པའི་མིང་ཅན་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལོ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་དང་། དེའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་ཨ་ཛཱ་ར་ཡོ་གི་ནི་ཞེས་པ་འབྱུང་སྟེ། དེར་ཀླུ་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ཤིང་ཤ་ལ་ཞོན་པ་གོ་པཱ་ལ་ཞེས་པ་ལ་རྒྱལ་པོ་བྱིན་པས། བུ་ཤི་ནས་བ་ཧ་ནའི་ཚ་བོ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་ངོ་ཞེས་སོ། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས། དགེ་སློང་སློབ་དཔོན་ཀློ་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་མ་ལུས་ཡོན་ཏན་འབྱུང་ཁུངས་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་འདོགས་པ། །སློབ་དཔོན་བློ་བརྟན་ཞེས་བྱ་གཅོད་བྱེད་ཚེ་ཡི་གྲུབ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །དགེ་བཅུའི་ལམ་གྱིས་གྲུབ་པར་གྱུར་པ་འཕགས་པ་ལྷ་དང་ལྭ་བའི་ན་བཟའ་རྟ་དབྱངས་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་པོ་གཞན་ལ་ཕ
Chinese
據說這會持續三百年。然後，受許多圖魯克沙尊敬的人會持續兩百年。在西方聖地的彼岸，在代伊地區，名為昂楚的國王將統治三百年。然後，名為堯瓦的國王將統治五十五年零五個月。據預言，他們大多數都會獲得菩提。此外，還預言了許多國王，但由於害怕眾多而沒有寫下來。在貢布·昂炯的續部中也說道：一個漁夫被魚吃掉而死後，會變成一個名為達日嘎的瑜伽士。他會向恆河投擲酒，一個小時後，它會變成巴達哈地區。他的咒語的果實將束縛空行母和空行母。在奧魯比薩地區，一位具有巨大精進之力的男子，與摩尼的教言相似，以第一組的“嘎”字母和第一個元音裝飾，第七組的第四個，名字中帶有“納拉”字樣的瑜伽自在者，將獲得八大成就。這就是卡納帕，預言了黑行者。此外，他的六位瑜伽士弟子將獲得捨棄身體物質的大手印。被班智達們尊為首領的，名為喬吉扎巴（法稱）的人，以及六位對教法有益、安住於梵行的人們，將獲得成就。之後，名為瑪嘿拉、桑嘎拉、巴雅郭克沙和薩哈帕拉卡爾納的守護者們，將在十三年內獲得成就。在他的南方，將會出現一個名為阿扎拉約吉尼的城市。在那裡，名為龍樹的瑜伽士，將國王賜予騎在沙羅樹上的戈帕拉。兒子死後，將會出現巴哈納的侄子等國王。在時輪金剛續的後續篇章中說道：比丘學者的龍樹，是所有功德的源泉，利益所有眾生。名為洛丹的學者，是斷除者，擁有包括一萬個生命成就。通過十善道獲得成就的聖天、穿著拉瓦衣服的達揚，以及其他方向的象
English
It is said that this will last for three hundred years. Then, one who is revered by many Turukshas will last for two hundred years. Beyond the western sacred land, in the Dai region, a king named Ngangtsul will rule for three hundred years. Then, a king named Yowa will last for fifty-five years and five months. It is prophesied that most of them will attain Bodhi. Furthermore, many kings are prophesied, but they are not written down for fear of multitude. In the Tantra of Gonpo Ngonjung, it is also said: A fisherman, after being eaten by a fish and dying, will become a yogi named Darika. He will throw alcohol into the Ganges River, and in one hour, it will become the region of Badaha. The fruit of his mantra will bind the Dakinis and Dakas. In the land of Orubisa, a man endowed with great diligence, similar to the Mani's teachings, adorned with the letter 'ka' of the first group and the first vowel, the fourth of the seventh group, a single yogi master with a name bearing 'Nala', will attain the eight great siddhis. This is Kanhapa, prophesying the Black Practitioner. Furthermore, six of his yogi disciples will attain the great mudra of abandoning the physical body. The one who is renowned as Chokyi Drakpa (Dharmakirti), who is the chief of the Panditas, and six men who benefit the teachings, abiding in celibacy, will attain accomplishment. Afterwards, those who are named Mahila, Sangara, Bhavyaghoksha, and Sahaprakarna, the protectors, will attain accomplishment in thirteen years. To his south, there will arise a city called Aajara Yogini. There, a yogi named Nagarjuna will give the kingdom to Gopala, who rides on a Shala tree. After the son dies, kings such as the nephew of Bahana will arise. In the later chapter of the Kalachakra Tantra, it is said: The Bhikshu scholar Nagarjuna, the source of all virtues, benefits all sentient beings. The scholar Lodan, the cutter, possesses ten thousand life accomplishments. Aryadeva, who attained accomplishment through the ten virtuous paths, Dawayang wearing Lawa clothes, and elephants of other directions
Tibetan
ན་པའི་བསམ་པ་ཟླ་བ་པདྨ་པདྨའི་མྱུ་གུ་ཞེས། །མ་འགོངས་བྷ་ས་ལ་ཡི་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་མ་ལུས་ནག་པོ་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞེས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་མིང་ཅན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལག་ལྟུང་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཐོད་པར་ཆང་འཐུང་ཞིང་། ཁ་ཊྭཾ་ག་དང་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ཆང་སྣོད་ཅང་ཏེའུ་སྟེར་བ་ནག་པོའི་མིང་ཅན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པས། ལུང་བསྟན་པའི་གང་ཟག་དེ་དག་གིས་བསྟན་པ་འཇིག་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་ལ་ལུང་བསྟན་མེད་ཅེས་སྨྲ་བའང་། དེ་དག་གིས་ཁེགས་སོ། །སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་བཤད་སྒྲུབ་བྱེད་པ། ཁྱད་པར་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་བསྟན་པ་ཕྱག་རྡོར་གྱིས་བསྲུང་སྡུད་སྐྱོང་། །ཐུབ་པ་འདིའི་བསྟན་པ་འཇམ་དཔལ་དང་ཕྱག་རྡོར་དང་། ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པས་བསྲུང་སྟེ། འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད་ལས། ཐུབ་དབང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདས། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །དེ་ཚེ་རྟག་བསྲུང་བར་ནི། །འཇམ་པའི་དབྱངས་སུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞེས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གིས་སྐྱོང་སྟེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན་གནས་བརྟན་ལམ་པ། གངས་ཅན་ན་གནས་བརྟན་མི་ཕྱེད་པ། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད་ན་གསེར་ཅན། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་ན་བྷ་ཀུ་ལ། ཤར་ལུས་འཕགས་ན་བྷ་ར་དྷྭ་ཛ། ཟངས་གླིང་ན་དུས་ལྡན་ཆེན་པོ། སིང་ག་གླིང་ན་རྡོ་རྗེ་མོའི་བུ། །པྲི་ཡང་ཀུའི་གླིང་ན་སྒྲ་གཅན་འཛིན། ཆུ་བོ་ཡ་མུ་ནའི་གླིང་ན་དཔལ་བཟང་། རི་བི་ཧུ་ལ་ན་སྦེད་བྱེད། ངོས་ཡངས་ཀྱི་རི་ལ་ཀླུ་སྡེ། ལོ་མ་བདུན་པའི་རི་ལ་ནགས་གནས། བྱ་རྒོད་སྤུངས་པ་ལ་ལམ་ཕྲན། ཁ་ཆེར་གསེར་གྱི་བེའུ། ཏི་སི་ལ་ཡན་ལག་འབྱུང་། དྲང་སྲོང་ཤེལ་ནགས་ལ་མ་ཕམ་པ་སྟེ། བཅུ་དྲུག་པོ་རེ་རེ་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་མང་པོས་བསྐོར་ཏེ། མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་ཐུབ་པའི་གསུང་བསྒྲུབ་ཅིང་བསྟན་པ་སྐྱོང་བར་བྱེད་དོ། ། དུས་དེར་འབྱུང་བའི་བསྟན་འཛིན་གྱི་གང་ཟག་ལུང་བསྟན་པ།
Chinese
名为“莲花月亮莲花芽”的邪念，以及未被征服的巴萨拉的妄念之王，所有黑色的国王，国王因陀罗菩提，等等。名为智慧者，金刚铃和手持堕落者也同样在颅骨中饮酒，手持卡杖嘎，佩戴骨饰，给予酒器和钲，他们是黑色的名字。如是说，那些被预言的人将会摧毁佛法。有些人说瑜伽士的装扮者没有预言，这些说法也被驳斥了。一般来说，持有佛法者会进行讲说和修行，特别是千佛的佛法由金刚手守护、收集和管理。此导师的佛法由文殊、金刚手、梵天、帝释天等守护。如《文殊根本续》所说：导师完全涅槃后，为了守护神圣的佛法，那时我将永远守护，我将变为文殊。如是说。特别是，由十六位长老守护：在三十三天有长老兰巴，在雪域有长老弥觉巴，在西俱耶尼洲有持金者，在北俱卢洲有巴库拉，在东胜身洲有巴拉德瓦扎，在铜洲有大时贤，在僧伽洲有金刚女之子，在普里扬古洲有罗睺罗，在亚穆纳河洲有吉祥贤，在毗呼拉山有隐匿者，在广阔的山上有龙众，在七叶山有森林居住者，在鹫峰山有小道者，在克什米尔有金犊，在提斯山有支分生，在仙人水晶林有无胜者。这十六位每一位都被许多阿罗汉围绕，他们不入涅槃，而是遵从导师的教诲并守护佛法。 预言那时将会出现的佛法持有者。
English
The evil thought called "Lotus Moon Lotus Sprout," and the unconquered king of delusion of Bhasala, all the black kings, King Indrabodhi, and so on. Those named Wisdom, Vajra Bell, and Hand-fallen ones also drink alcohol in skulls in the same way, holding khatvangas, wearing bone ornaments, giving alcohol vessels and cymbals, they are named black. It is said that those prophesied ones will destroy the Dharma. Some say that those with the appearance of yogis have no prophecies, but those statements are refuted. In general, those who hold the Buddha's teachings practice teaching and practice. In particular, the teachings of the thousand Buddhas are protected, gathered, and managed by Vajrapani. The teachings of this Thubpa are protected by Manjushri, Vajrapani, Brahma, Indra, and others. As it says in the Manjushri Root Tantra: After the Thubwang has completely passed into nirvana, in order to protect the sacred Dharma, at that time I will always protect, I will become Manjushri. So it is said. In particular, it is protected by the sixteen Arhats: In the Thirty-Three Heavens is the Arhat Lampa, in the Land of Snows is the Arhat Mipam, in the Western Godaniya Continent is the Golden One, in the Northern Kuru Continent is Bakula, in the Eastern Purvavideha Continent is Bharadvaja, in the Copper Island is the Great Time Holder, in the Simhala Island is the Son of Vajra Woman, in the Priyangu Island is Rahula, in the Yamuna River Island is Bhadra, in the Vibhula Mountain is Hidden One, on the Wide Mountain is the Naga Host, on the Seven Leaf Mountain is the Forest Dweller, on the Vulture Peak Mountain is the Small Path One, in Kashmir is the Golden Calf, on Mount Tish is Branch Born, in the Hermit Crystal Forest is Invincible One. Each of these sixteen is surrounded by many Arhats, and they do not pass into nirvana, but follow the teachings of the Thubpa and protect the Dharma. The prophecy of the Dharma holders who will appear at that time.