Tibetan
མ་མཐོང་པ་སྐྱེད་པར་བྱཻད་མཆོག་གི་ལྷའི་སྐུ་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པས་རི་བོ་འབྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་སྐུའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་གསུང་ཕེབས་པས་ནི་སྲིད་གསུམ་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་མིན་རྣམས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྨྲ་བ་པོར་འགྱུར་ཏེ། ལྷའི་གསུང་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སློབ་མ་རྨོངས་པ་ཡང་འཇམ་དཔལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ངེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཆོག་གི་ལྷའི་ཐུགས་ཕེབས་པས་ནི་གཞན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་མ་ཐོང་པ་ཐམས་ཅད་སློབ་མས་ཤེས་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ཐུགས་ཕེབས་པའི་ངེས་པའོ། །ཅི་སྟེ་སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་བག་ཆགས་ཀྱིས་ཁ་གཅིག་ལ་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བླ་མ་ཡིན་ཡང་བླ་མ་ཞེས་པ་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཐོབ་པ་དང་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་ཉེ་བར་བཏགས་པའི་ཚིག་སྟེ་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པའི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཞེས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཚན་ཉིད་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གསུངས་པ་འདིར་གང་གི་ཚེ་ས་ཕེབས་པས་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྟེ་སློབ་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པ་ན་རི་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་ཏེ་མི་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་ཀྱང་སྐྱོད་པར་མི་ནུས་སོ། །ཆུས་ཀྱང་བསིལ་བར་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་འདིར་མཱ་མ་ཀཱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་གང་ཞིག་བསྲེག་པའི་རིམས་ཀྱིས་བཟུང་པ་ལ་འཁྱུད་ན་ཡང་དེ་རིམས་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །མི་ཕེབས་པས་ནི་བསྲེག་པར་འགྱུར་ཏེ་འདིར་གང་གི་ཚེ་གོས་དཀར་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་གང་ལ་རེག་པ་དེ་བསྲེག་པར་བྱེད་དོ། །ཅི་སྟེ་རླུང་ཕེབས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་དེ་བཞིན་སྐམ་པ་དག་ཏུ་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་གང་ལ་འཁྱུད་པ་དེ། དཔག་ཚད་དུ་མ་རྣམས་སུ་སྐྲོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟོང་པ་ཕེབས་པས་མི་སྣང་པར་འགྱུར་ཏེ་གང་ལ་རེག་པ་དེ་དག་གི་མི་སྣང་པར་འགྱུར་ཏེ་ས་སྟེང་དུ་ནི་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་འགྱུར། ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་རང་གཞན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་རིག་པར་བྱ་སྟེ་འདིར་གང་གི་ཚེ་ལྷའི་མིག་ཕེབས་པར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་མཆོག་གི་གཟུགས་དང་མ་མཐོང་བའི་རྫས་ཀྱང་མཐོང་བར
Chinese
使未见者得见，殊胜之神的身体被金刚加持后，便能行使如移动山岳等身体之事业。同样，当语言降临，就能成为胜过三界天神、龙族和非天等的演说家。被天神之语金刚加持的愚昧弟子，也会变得如文殊菩萨一般。这是确定的。同样，当殊胜之神的心意降临，弟子就能知晓他人心中所想的一切，以及过去、未来和现在发生的一切未见之事，这是心意降临的确定性。如果前世的习气使某个人口中降临智慧，那时他就能在坛城中成就，并成佛。即使是上师，也被称为获得五种神通和十地自在的上师。佛陀只是一个假名，也同样指具有神变的唯一导师。这是身体、语言、心意和智慧加持的确定特征。现在，当说到以地等庄严等的加持时，当何者之时，当地降临，瑜伽士，即弟子被加持时，就会变得如山一般，即使数百人也无法移动他。水也会变得非常凉爽，在此，被玛玛噶（藏文）加持的瑜伽士，即使拥抱被烧灼热病所困扰的人，那人也会摆脱热病。火降临则会烧灼，在此，当白衣女加持时，那时接触到她的人就会被烧灼。如果风降临而加持，那人就会变得非常干燥，拥抱他的人，会被驱逐到许多由旬之外。同样，当空性降临时，就会变得隐形，接触到他的人也会变得隐形，在地上则会变得像在空中行走一样。这是确定的。同样，一切都应通过自己和他人的功德力量来理解，在此，当何者之时，天眼降临时，那时就能看到殊胜的形象和未见的物质。
English
By causing the unseen to be seen, the body of the supreme deity, having been blessed by the vajra, performs bodily actions such as moving mountains. Similarly, when speech descends, one becomes a speaker who surpasses the gods, nagas, and asuras of the three realms. A foolish disciple blessed by the vajra of divine speech will become like Manjushri. This is certain. Similarly, when the mind of the supreme deity descends, the disciple will know everything that dwells in the hearts of others, and all unseen things that have occurred in the past, future, and present. This is the certainty of the descent of mind. If, due to the karmic imprints of previous lives, wisdom descends into someone's mouth, at that time he will achieve accomplishment in the mandala and become a Buddha. Even a lama is called a lama who has attained the five kinds of clairvoyance and has power over the ten bhumis. Buddha is merely a nominal term, and it also refers to the unique teacher who possesses magical powers. These are the definite characteristics of the blessings of body, speech, mind, and wisdom. Now, when speaking of the blessings of being adorned with earth and so forth, when the earth descends, the yogi, that is, when the disciple is blessed, he becomes like a mountain, and even hundreds of people cannot move him. Water also becomes extremely cooling, and here, if a yogi blessed by Māmaki embraces someone afflicted by a burning fever, that person will be freed from the fever. If fire descends, it will burn, and here, when a white-clad woman blesses, then whoever touches her will be burned. If wind descends and blesses, that person will become very dry, and whoever embraces him will be driven away for many yojanas. Similarly, when emptiness descends, one becomes invisible, and those who touch him also become invisible, and on the ground, one becomes like walking in the sky. This is certain. Similarly, everything should be understood through the power of one's own and others' merits. Here, when the divine eye descends, at that time one can see the supreme form and unseen substances.