Back to the library

BKG03 0102.Instructions, Precious Light..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ག་ལྟ་སྤོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །བླ་མ་མཉེས་པར་བྱས་པ་ལས། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འབྱུང་བ་དེ། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཐབས་མཁས་མཛོད་ཅིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པ་ལ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་དེ། །སྣོད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །སྣོད་སྐྱོན་སྤོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །དངོས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ། །བརྙས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དེ། །དམ་ཉམས་རྣམས་ཀྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །དམ་ཚིག་སྲུངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། ཅི་གསུང་གདམས་ངག་ཡིན་པ་ལ། །ལོག་པར་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དེ། །དད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཐེ་ཚོམ་སྤོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །བླ་མས་གསུངས་པ་རྒྱལ་བའི་བཀའ། །ཚད་མ་ཡིན་པར་འཛིན་པ་དེ། །ངེས་ཤེས་ཅན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཅི་གསུང་སྒྲུབས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རྣམས། །བླ་མ་མཉེས་ན་འབྱུང་བ་དེ། །ཡོན་ཏན་མཐོང་བས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །དག་སྣང་སྦྱོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །རང་བྱང་ཆུབ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་དེ། །རང་སེམས་ཡིན་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །མི་རྟོག་སྒོམས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །ཆོས་ལྔ་གནད་དུ་བསྣུན་པ་ལ། །འདི་ལས་འདི་འབྱུང་གསུངས་པ་དེ། །རྟོགས་པ་ཅན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཐབས་མཁས་མཛོད་ཅིག་སྐལ་ལྡན་ཅན། །གཤིས་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །རྒྱུ་འབྲས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་དེ། །དད་པ་ཅན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཚོགས་གཉིས་སོགས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །ཞེ་སྡང་ལ་སོགས་ཉོན་མོངས་ལ། །ཤེས་ན་ཡོན་ཏན་འབྱུང་བ་དེ། །དེ་ཉིད་རྟོགས་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཅི་བསམ་གྲུབ་ཀྱི་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོ་དེ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་ཁྲིད་བྱེད་དེ། །གཟུང་འཛིན་ཅན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །རྟོག་མེད་སྒོམས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །རྣམ་རྟོག་རབ་འབྲིང་གསུམ་པོ་ལ། །གང་བསམ་བསམ་པའི་རང་གཟུགས་དེ། །ཐབས་མཁས་པོ་ཡིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ལྔ་ལྡན་སྒོམས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །འབྲས་བུ་སྐྱེ་བའི་རིམ་པ་ལ། །ག

Chinese

舍弃如何之想,具缘者众! 依于令上师欢喜,成就二种悉地,智者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 善巧方便而行持。 对于令一切上师欢喜,一切功德皆圆满,具器者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 舍弃器之过失。 对于悉地金刚阿阇黎,如果轻蔑则失坏誓言,破誓者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 守护誓言。 凡所说皆是诀窍,如果转为邪见,无信者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 舍弃怀疑。 上师所说乃是胜者之教,执持为量,具定解者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 凡所说皆修持。 三世佛陀之功德,如果令上师欢喜则生起,见功德者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 修习清净显现。 对于大手印任运成就,自生菩提俱生智,因为是自心而秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 修习无分别。 对于五法击中要害,说从此生此,具证悟者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 善巧方便而行持。 对于自性之善法,因果悉地生起,具信心者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 积累二资粮等。 对于嗔恨等烦恼,如果知晓则生功德,彼即是了悟而秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 随心成就之具缘者众! 彼大分别无明,乃是牵引至轮回大海,具能取所取者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 修习无分别。 对于分别上中下三者,无论所想皆是想法之自性,善巧者已秘密受用。 因为对弟子没有亲疏之分,具缘者众! 修习五具。 对于果位生起之次第,

English

Abandon how you think, all you fortunate ones! By pleasing the Lama, the two kinds of siddhis arise, the wise have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Act with skillful means. By pleasing all the Lamas, all qualities are perfected, those with the capacity have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Abandon the faults of the vessel. Towards the Siddhi Vajra Acharya, if you despise, the samaya is broken, those who have broken samaya have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Protect the samaya. Whatever is said is a key instruction, if it turns into wrong view, those without faith have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Abandon doubt. What the Lama says is the word of the Victorious Ones, holding it as valid, those with certainty have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Practice whatever is said. The qualities of the Buddhas of the three times, if the Lama is pleased, they arise, those who see qualities have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Practice pure perception. For the spontaneously accomplished Mahamudra, the self-born Bodhi co-emergent wisdom, because it is one's own mind, it is secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Meditate on non-thought. For the five dharmas striking the essential point, saying 'this arises from this,' those with realization have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Act with skillful means. For the virtuous dharmas of nature, the cause and effect siddhis arise, those with faith have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Accumulate the two accumulations, etc. For afflictions such as anger, if you know, qualities arise, that itself is realized and secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! All you fortunate ones who accomplish whatever you wish! That great conceptual ignorance, leads to the ocean of samsara, those with grasping and the grasped have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Meditate on non-conceptuality. For the three types of concepts, high, medium, and low, whatever is thought is the self-nature of thought, the skillful ones have secretly enjoyed. Because there is no partiality towards disciples, all you fortunate ones! Meditate on the fivefold. For the sequence of the arising of the fruit,

Tibetan

ནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ལ་སོགས་ཏེ། །གྲུབ་རྟགས་ཐོན་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །རང་སར་ཕྱུང་ཞིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །གནས་སྐབས་ཀྱི་ནི་འབྲས་བུ་ལ། །རྟགས་དྲུག་ཕྲིན་ལས་ཡོན་ཏན་དེ། །མྱོང་བ་གྲུབ་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །གསང་བས་འགྲུབ་ཀྱི་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །འདི་ཡི་འབྲས་བུ་རྣམ་གཉིས་ལ། །ཡོན་ཏན་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་སྟེ། །ལྷན་སྐྱེས་རྟོགས་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །མཁྱེན་པ་སྦྱོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་ལ། །བྲལ་འབྲས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དེ། །ཐིག་ལེ་བརྟན་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །བྱང་སེམས་སྦྱོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །ཕུང་པོ་ལ་སོགས་ཆོས་རྣམས་ལ། །མཚན་བཟང་རྣམ་སྨིན་འབྲས་བུ་དེ། །གང་བྱུང་མཁས་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །འབྲས་བུ་སོམས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །དུས་གསུམ་བསགས་ཡོད་དགེ་བ་ལ། །མི་ཟད་གཏེར་དུ་སྦས་པ་དེ། །བསྔོ་བ་མཁས་པས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །ཆུད་ཟོས་མ་བྱེད་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །དོན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་ལ། །འོད་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དེ། །ཚིག་གསལ་བྱེད་མུ་ཏིག་རྩར་ལ་བརྒྱུས། །ཉེར་ལེན་མཁན་གྱིས་ལྐོག་སྣོག་བྱས། །བུ་ལ་ཉེ་རིང་ཡོད་མིན་པས། །སྒྲིབ་དྭངས་པར་མཛོད་ཅིག་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །རིན་ཆེན་འོད་ཀྱི་དགེ་བ་འདིས། །རྗེ་ཡི་ཐུགས་དགོངས་སྐོང་བ་ཡིན། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང༌། །འགྲོ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །གདམས་པ་རིན་ཆེན་འོད། ཏི་ཤྲི་རས་པས་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ། །དགེའོ།། གདམས་པ་རིན་ཆེན་འོད།

Chinese

至于究竟之时等, 以成就之证秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 将自己置于此地,具缘者们! 对于暂时的果实, 六种征兆、事业、功德, 以体验成就秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 以秘密成就,具缘者们! 此之二种果实, 六十四种功德, 以俱生觉悟秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 修习智慧,具缘者们! 对于深寂离戏光明, 三十二种离系果, 以明点稳固秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 修习菩提心,具缘者们! 对于蕴等诸法, 妙相、异熟之果, 无论何者,智者皆秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 思维果实,具缘者们! 对于三时所积之善, 作为无尽之宝藏隐藏, 以回向,智者秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 不要浪费,具缘者们! 对于如意宝般的意义珍宝, 生起所需之光和一切欲求, 以明言之珍珠串联。 由取舍者秘密引导。 对弟子有亲疏之分吗? 请使遮障清净,具缘者们! 以此珍宝光之善, 愿能圆满上师之意。 愿我之愿望成就, 愿众生获得成佛! 珍宝光教授。 谛师惹巴所著完毕。 善哉! 珍宝光教授。

English

As for the ultimate time, and so on, With the signs of accomplishment, secretly guide. Is there partiality towards disciples? Place yourselves here, fortunate ones! Regarding the temporary fruit, Six signs, activities, and qualities, With the accomplishment of experience, secretly guide. Is there partiality towards disciples? With secrecy, accomplish, fortunate ones! For these two kinds of fruit, Sixty-four qualities, With innate realization, secretly guide. Is there partiality towards disciples? Cultivate wisdom, fortunate ones! For the profound, peaceful, free from elaboration, clear light, Thirty-two fruits of detachment, With the stable bindu, secretly guide. Is there partiality towards disciples? Cultivate Bodhicitta, fortunate ones! For the skandhas and other dharmas, The excellent marks, the fruit of maturation, Whatever arises, the wise secretly guide. Is there partiality towards disciples? Contemplate the fruit, fortunate ones! For the virtue accumulated in the three times, Hidden as an inexhaustible treasure, With dedication, the wise secretly guide. Is there partiality towards disciples? Do not waste it, fortunate ones! For the meaning, like a precious wish-fulfilling jewel, The light needed and all desires arise, Stringed together with clarifying pearls. By the one who takes and discards, secretly guide. Is there partiality towards disciples? Please purify the obscurations, fortunate ones! With this virtue of precious light, May the Guru's intention be fulfilled. May my wishes be accomplished, May all beings attain Buddhahood! The Precious Light Instruction. Composed by Tishri Repa is complete. Good! The Precious Light Instruction.

Page 3 of 3