Tibetan
ས་ནས་ནི། །འཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་ཐོགས་མེད་བསྒྲུབ་པར་གྱུར། །ཨཱོཾ་རཱ་ཛ་དུ་ན་ལིང་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་ཞག་གསུམ་གྱི་རིང་འདི་ལྟར་བྱའོ། །ཨེ་མ་མི་བཟད་བཙོན་ཁང་འབར་བའི་གྲུ་གསུམ་ནང་། །ཏྲི་ལས་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་སྒབ་འདྲེ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་བྲེ་དོ་བྱ་མགོ་མི་གཟུགས་ཅན། །ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་བསྡམས་(༣བ)པ་གན་རྐྱལ་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ནས་སྤྲུལ་པ་ 45-6-336 དཔག་མེད་སྤྲོས། །ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ལ་ཞགས་བསྡམས་ལྕགས་སྒྲོག་བཅིངས། །དྲིལ་བུས་མྱོས་ཏེ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཉིད་ལ། །གནོད་བྱེད་བཀུག་སྟེ་བྱང་བུའི་གཟུགས་སུ་བསྟིམ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཏྲི་དུན་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཁུག །སྒྲུབ་པ་ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ནན་ནན། །སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན། ཛ་ཛ་ནན། སྔགས་བཟླ་ཐུན་བརྡེག་མཇུག་ཏུ་མནན་པ་བྱའོ། །བསྒྲུབ་པའི་འཛབ་བཟླ་བ་ནི། རང་ཉིད་པད་སྡོང་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །པདྨ་ཐོད་འཕྲེང་ཁྲོ་ཆགས་ཞི་བའི་ཉམས། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པ་ཐོད་པ་འཛིན། །གཡོན་གྱི་གྲུ་མོའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཡིས་མཚན། །པཎ་ཞུ་ཆོས་གོས་དར་ནག་གསང་གོས་དང་། །ཟབ་ཆེན་བེར་གསོལ་གསལ་སྟོང་བདེ་བའི་ཉམས། །ཐུགས་ནི་ཆུ་ཤིང་འབྲས་བུ་འདྲ་བ་དེ། །རྣམ་པ་པད་སྟོང་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་དབུས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །རང་འདྲ་མཐེ་བོང་ཙམ་དུ་གསལ་བ་ཡི། །ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་དག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །མདུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་དང་། །རྣོ་བའི་མཚོན་ཆ་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་སོགས། །གྲངས་མེད་ཐོགས་པའི་གཙོ་འཁོར་དཔག་མེད་སྤྲོས། །དགྲ་བོའི་བླ་ཚེ་འགུགས་དང་གསོད་པ་དང་། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཉེར་འཚེ་ཆར་ལྟར་གཏོང་། །རྒྱ་གར་མོན་པ་སྤྲ་དང་སྤྲེའུ་སོགས། །ཐན་བྱ་ལ་སོགས་ལྟས་ངན་ཆུ་ལྟར་རྒྱུག །མདོར་ན་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་དུ། །བརླག་པའི་འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་མཛད་པར་གྱུར། །ཨཱོཾ་རཱ་ཛ་དུན་ལིང་། །ཤནྟིཾ་ནན་རྦད། ཀུས་ཐོབ། འུར་རྡོ་འཕོངས། རྡོ་ཆར་ཕོབ། (༤ན)རང་འཐག་སྟོང་འཁོར་གྱིས། ཨི་ཨ་ལི་ལའི་སྒྲ་ཐོང་། ངའི་ནོར་སྙོགས། ཞེས་མན་ངག་ལྟར་བཟླས་པ་བྱའོ། །བསྐུལ་ཞིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། སྤྲུལ་པའི་ཆོས་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །སློབ་དཔོན་པདྨ་གནུབས་བན་ནས་བརྒྱུད་དེ། །གནམ་ལྕགས་མེ་འབར་ཆོས་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས་རྗེ། །བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ་ངག་གི་དབང་པོའི་དཔལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་པདྨ་བཛྲ་ 45-6-337 སོགས། །དངོས་བརྒྱུད་བླ་མའི་དམ་ཚིག་ཉེར་དགོངས་ལ། །རིགས་འཛིན་སྔགས་འཆང་བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག །བསྟན་པ་སྲིད་སྡེར་བཅས་པ་མཐའ་དག་གི །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཉེར་འཚེ་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་ཀུན་རྒྱས་ཤིང་། །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་མ
Chinese
从那时起，无论委托什么事业，都能毫无阻碍地完成。 嗡 Ra-dza-du-na-ling-soha! 此后三天内，应如此行事： 唉玛！在令人难以忍受的燃烧的三角形监狱中， 有一个通过‘直立’进行修法的斯嘎布恶鬼， 夜叉布热多，长着鸟头人身的怪物， 四肢被铁链束缚，仰面朝天。 从自己的心中，化现出 无量的化身。 用铁钩抓住，用绳索捆绑，用铁链锁住， 用铃声使其昏迷，就在一瞬间， 将作祟者勾摄，融入于纸张的形象中。 嗡 阿-底-顿-底 玛-ra-亚 库！ 对于所有阻碍修法之作祟者，玛-ra-亚，狠狠地！ 斯坦-巴-亚，狠狠地！ 匝-匝，狠狠地！ 念诵咒语，击打法器，最后进行镇压。 念诵修法之咒语的方法是：自己位于莲花茎、日月之垫上， 呈现莲花颅鬘忿怒寂静之相， 右手持金刚杵，左手持颅碗， 左肘处以卡杖嘎为标志， 头戴班智达帽，身穿法衣、黑色丝绸秘密法衣， 披着深奥的斗篷，处于光明空性的安乐状态。 观想自己的心如同水中的树木果实， 在由千瓣莲花组成的八瓣莲花中央， 安住着智慧勇识莲花颅鬘自在， 观想其如拇指般大小， 从心间的种子字中放射出光芒， 催动前方眷属众国王之心续， 化现出无数手持铁钩、绳索、铁链、铃铛， 以及锋利的武器、疾病的囊袋等 无量的主尊和眷属， 勾摄、杀害敌人的寿命， 如雨般降下疾病、邪魔、障碍和损害。 印度人、门巴人、猴子和猿猴等， 旱獭等不祥之兆如水般涌来， 总而言之，要完成将所有敌对势力摧毁如灰尘的事业。 嗡 Ra-dza-du-na-ling！ 夏-定 狠狠地！ 库-托！ 投掷石块！ 降下石雨！ 用自动石磨和转经筒， 发出伊-阿-里-莱的声音！ 抢夺我的财物！’ 按照口诀念诵。 祈请并委托事业：化身之法王及其眷属们， 从莲花生大师、努布大师传承至今， 祈请天铁燃火法王彭措杰， 扎西多杰、昂格旺波巴， 根本上师莲花生金刚等， 忆念新旧传承上师之誓言， 为了种姓持有者、咒师我等和施主， 以及所有教法和政权， 息灭疾病、邪魔、障碍和损害， 增上寿命、福德、权势和财富， 圆满人、财、食三者……
English
From that time on, whatever activity is entrusted will be accomplished without hindrance. Om Raja Duna Ling Svaha! Thereafter, for three days, one should act as follows: Ema! Inside the unbearable burning triangular prison, There is a Sgab demon who performs practice by 'standing upright', Yaksa Bredo, with a bird's head and a human body, Whose limbs are bound by iron chains, lying face up. From his own heart, emanate Immeasurable emanations. Seize with iron hooks, bind with lassos, shackle with iron chains, Intoxicate with bells, and in just a moment, Subdue the harmful one and absorb him into the form of a paper image. Om Ah Tri Dun Tri Maraya Khug! To all harmful ones who obstruct the practice, Maraya, vehemently! Stambhaya, vehemently! Jaja, vehemently! Recite the mantra, strike the ritual implements, and finally suppress. The method of reciting the practice mantra is as follows: one's self is on a lotus stem, on a sun and moon cushion, Appearing with a lotus garland, wrathful and peaceful, The right hand holds a vajra, the left hand holds a skull cup, The left elbow is marked with a khatvanga, Wearing a pandita hat, Dharma robes, and a black silk secret garment, Draped in a profound cloak, in a state of clear emptiness and bliss. Visualize one's heart like a fruit in water, In the center of an eight-petaled lotus composed of a thousand petals, Resides the wisdom being Pema Thotreng Tsal, Visualize him as being the size of a thumb, From the seed syllables at his heart radiate light, Arousing the heart streams of the king and retinue in front, Emanate countless principal deities and retinues holding iron hooks, lassos, iron chains, bells, As well as sharp weapons, bags of diseases, etc., Hooking and killing the enemy's life force, Sending down diseases, demons, obstacles, and harms like rain. Indians, Monpas, monkeys, and apes, etc., Bad omens such as marmots flow like water, In short, may you accomplish all activities of destroying all hostile forces like dust. Om Raja Duna Ling! Shantim vehemently! Kuto! Throw stones! Rain down stones! With the automatic millstone and prayer wheel, Emit the sound of I-A-Li-Lai! Seize my wealth!' Recite according to the oral instructions. Request and entrust the activity: the emanation of the Dharma King and his retinue, From Guru Padmasambhava, Nubchen Sangye Yeshe, down to the present, I request the Iron Meteor Fire Dharma King Phuntsok Je, Tashi Tobgyal, Ngagi Wangpo Pal, Root Guru Pema Vajra, etc., Remembering the vows of the old and new lineage gurus, For the lineage holders, mantra practitioners, myself, and the patrons, As well as all Dharma and political powers, Pacify diseases, demons, obstacles, and harms, Increase life, merit, power, and wealth, Fulfill the three: people, wealth, and food... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ལུས་དབང་དུ་སྡུས། ཁྱད་པར་སྔ་དགྲ་ལག་དར་ཕྱི་དགྲ་སེམས། །དེ་དགྲ་གནོད་བྱེད་དུག་མཚོན་མཐུ་གཏེར་དང་། །དམག་སོགས་སྦྱོར་བ་གཤོམ་པའི་དགྲ་བགེགས་ཀུན། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་སུ་མཚམས་གང་ན་གནས་ཀྱང་རུང་། །བླ་སྲོག་ཚེ་གསུམ་མྱུར་དུ་ཞལ་དུ་ཐོབ། །སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ལ་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད། །རྗེས་མེད་ཐལ་བ་རླུང་ལ་བསྐུར་བྱས་ནས། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བསྒྲལ་པ་ནི། ཨེཿ མདུན་དུ་ལྕགས་བསྲེགས་འབར་བའི་ས་གཞིའི་ནང་། །བཙོན་ཁང་གྲུ་གསུམ་བང་རིམ་དགུ་པ་ཅན། །མེ་འབར་རླུང་འཁྲུག་མུན་ནག་ཆེས་ཆེར་གཏིབས། །གསོད་གཅོད་སྒྲ་སྒྲོག་དུག་ནད་རླངས་པ་འཐུལ། །ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་འབྲུབ་ཁུང་ནག་པོའི་དབུས། །ནྲྀ་ལས་དམིགས་བྱའི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་གང་། །ཉམ་ཆུང་བུ་ག་དགུ་ནས་སྣག་ཁྲག་འཛག །གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །(༤བ)ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས་གན་རྒྱལ་གྱུར། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་དང་། །བསྟན་སྲུང་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧ་ར། །གསང་ཡུམ་བློན་པོ་འཁོལ་པོ་ཡང་འཁོལ་སོགས། །དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དམག་ཚོགས་ནུས་མཐུ་ཡིས། །བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བ་སྤྱི་ཡི་དགྲ །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བསྡོ་བ་སྒོས་ཀྱི་དགྲ །བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་དང་། །གཟུགས་བྱང་མིང་ནས་བཏབ་པའི་དགྲ་བོ་འདི། །སྲིད་རྩེ་མནར་མེད་བར་དུ་གར་འདུག་ཀྱང་། །ལྕགས་ཀྱུས་ཁུག་ལ་ཞགས་པས་སྐེ་ནས་ཆིངས། །ལྕགས་སྒྲོག་གིས་སྡོམས་དྲིལ་བུས་མྱོས་བྱས་ནས། །ལིངྒ་འདི་ལ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཁུག །བླ་འགུགས་དང་ལྷ་དབྱེའི་སྔགས་བཟླ། པེ་ཧར་ཁྲོས་པ་སྐུ་སྟོད་སྲིན་པོའི་གཟུགས། །སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཕུར་བུ་སྙིང་ག་ལ། །བཏབ་པས་སྲོག་བཅད་རྣམ་ཤེས་ 45-6-338 ཐུགས་ཀར་བསྡུས། །ཤ་ཁྲག་རུས་ཕུང་མ་ལུས་དུམ་བུར་གྱུར། །ཞེས་བསད་སྔགས་བཟླ་ཞིང་བསྒྲལ། །པེ་ཧར་འཁོར་བཅས་གནམ་ས་ལྟ་བུའི་ཞལ། །གདོངས་ལ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་བཞེས། །དམིགས་བྱའི་དགྲ་བོ་བདུན་བརྒྱུད་ཚུན་ཆད་ཀྱི། །བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཞེས་བསྟབ་པ་བྱའོ། །སྒོ་དབྱེ་ནི། ཕྱོགས་བཞི་སྐྱོང་བའི་རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་དང་། །སྒོ་སྐས་ལམ་འཕྲང་བསྲུང་བའི་ལྷ་འདྲེ་དང་། །སྟེང་འོག་བར་གསུམ་དག་ཏུ་གནས་པ་ཡི། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་སྔགས་འཆང་བདག་ལ་ཉོན། །དེང་འདིར་དྲག་པོའི་ཟོར་ཁ་སྒྱུར་བྱེད་ན། །སྒོ་བས་སྒོ་ཕྱེ་འཕྲང་པས་འཕྲང་རྣམས་སོལ། །མཐུ་དང་ནུས་པས་ཟོར་གྱི་དཔུང་པ་སྐྱེད། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། གཟུ་དཔུང་ནི། རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །མ་(༥ན)གཡེལ་མ་གཡེལ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགོངས། །འཁོར་བར་ངེས་འབྱུང་སྙིང་ནས་དམ
Chinese
控制身体。 特别是，先前的敌人是手下的工具，后来的敌人是心里的敌人。 那些制造敌人、带来伤害的毒药、武器、法术、宝藏和战争等行为的敌对障碍。 无论他们位于上方、下方或任何方向。 迅速将生命、灵魂和寿命这三者纳入你的口中。 饮用他们的心血，彻底斩断他们的七代血脉。 将他们的残余灰烬吹向风中。 请执行猛烈的显现行为。 然后是消灭：唉！ 在前方燃烧的铁地上，有一个九层的三角形监狱。 火焰燃烧，狂风呼啸，黑暗无比。 杀戮和斩首的声音响起，毒药的气息弥漫。 在没有解脱的业力黑洞中央，从讷哩（藏文：ནྲྀ།，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，字面意思：人）中，那个违背誓言的敌人。 从虚弱的九个孔窍中流出黑血。 是所有有害事物的集合。 四肢被铁链束缚，完全被击败。 三根本的加持和力量，以及护法神化身贝哈尔王（Pehar，护法神） 秘密的明妃、大臣、侍从和更小的侍从等。 傲慢的八部众和军队的力量。 对教法和众生有害的共同敌人，以及与瑜伽士我作对的特殊敌人。 上师的敌人，具备十个领域的条件，以及从名字和形象上指出的这个敌人。 无论他位于存在顶端直到无间地狱的何处。 用铁钩钩住，用绳索捆住脖子。 用铁链束缚，用铃声使其迷惑。 现在就把他拉到这个林伽（Lingam，象征物）里。 念诵召唤灵魂和分离神灵的咒语。 贝哈尔（Pehar，护法神）愤怒时，上半身是罗刹的形象。 下半身是天铁金刚橛，刺入心脏。 因此断绝了他的生命，将意识 融入心中。 血肉、骨骼全部化为碎片。 念诵杀戮咒语并消灭。 贝哈尔（Pehar，护法神）及其眷属，如天地般的面容。 享用违背誓言的敌人的血肉。 将目标敌人的七代血脉的生命、寿命和灵魂都吞入口中，卡让卡嘿（kharam khahi，吞噬）。 应该这样命令。 开门：四方守护的大天王四部众，以及守护门阶、道路和通道的神灵和恶魔，以及位于上方、下方和中间的所有恶毒的众生，听从持咒者我的命令。 今天，当转变猛烈的食子时，守门人打开门，通道守护者清理道路。 用力量和能力增强食子的力量。 请完成瑜伽士委托的事业。 支援力量：三根本、护法神、八部众和傲慢的众生。 不要分心，不要疏忽，关注瑜伽士我。 从内心深处渴望从轮回中解脱。
English
Control the body. Especially, the former enemy is a tool in hand, the latter enemy is in the mind. Those hostile obstacles that create enemies, bring harm through poison, weapons, spells, treasures, and warfare, etc. Wherever they may reside, above, below, or in any direction. Swiftly take life, soul, and lifespan into your mouth. Drink their heart's blood, utterly sever their seven generations of lineage. Send their remaining ashes scattering in the wind. Please accomplish the fierce manifested actions. Then, the annihilation: Ah! In front, on a burning iron ground, there is a nine-layered triangular prison. Flames burn, winds howl, darkness is immense. Sounds of killing and beheading echo, the vapor of poison permeates. In the center of the inescapable karmic black hole, from Nri (藏文：ནྲྀ།，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，literal meaning: man), that oath-breaking enemy. Black blood oozes from the weak nine orifices. Is the embodiment of all harmful things. Limbs are bound by iron chains, completely defeated. The blessings and power of the Three Roots, and the Dharma protector incarnation King Pehar (Pehar, Dharma protector) Secret consort, ministers, attendants, and lesser attendants, etc. The power of the arrogant Eight Classes and armies. The common enemy who harms the Dharma and beings, and the specific enemy who opposes the yogi me. The guru's enemy, possessing the conditions of ten fields, and this enemy designated by name and form. Wherever he may be, from the peak of existence down to Avici Hell. Hook with an iron hook, bind the neck with a rope. Bind with iron chains, intoxicate with the sound of a bell. Now, pull him into this Lingam (Lingam, symbol). Recite the mantra of summoning the soul and separating the deities. When Pehar (Pehar, Dharma protector) is wrathful, the upper body is the form of a Rakshasa. The lower body is a sky-iron vajra phurba, stabbing into the heart. Thus severing his life, merging consciousness Into the heart. Flesh, blood, and bones all turn into fragments. Recite the killing mantra and annihilate. Pehar (Pehar, Dharma protector) and retinue, faces like heaven and earth. Consume the flesh and blood of the oath-breaking enemy. Devour the life, lifespan, and soul of the targeted enemy's seven generations of lineage, kharam khahi (kharam khahi, devour). This should be commanded. Opening the door: The Four Great Kings who guard the four directions, and the gods and demons who guard the doorsteps, roads, and passages, and all the malicious beings who dwell above, below, and in between, listen to the command of the mantra holder me. Today, when transforming the fierce zor, the gatekeeper opens the door, the passage guardian clears the path. Enhance the power of the zor with strength and ability. Please accomplish the task entrusted to the yogi. Supporting force: The Three Roots, Dharma protectors, Eight Classes, and arrogant beings. Do not be distracted, do not be negligent, pay attention to the yogi me. From the depths of your heart, yearn for liberation from samsara. --------------------------------------------------------------------------------