Tibetan
325བྱང་གཏེར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་གྱི་ལས་བྱང་གི་དོན་ཚང་ཞིང་འཁྱེར་བདེ་བ་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 44-6-143 ༄༅། །བྱང་གཏེར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་གྱི་ལས་བྱང་གི་དོན་ཚང་ཞིང་འཁྱེར་བདེ་བ་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །བྱང་གཏེར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་གྱི་ལས་བྱང་གི་དོན་ཚང་ཞིང་འཁྱེར་བདེ་བ་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་མ་ལུས་པ། །གཅིག་བསྡུས་ཕྱག་ན་པད་དཀར་ལ་བཏུད་ནས། །འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་རང་སྒྲོལ་བའི། །ཉམས་ལེན་ཉུང་ངུ་དོན་ཚང་འདྲི་བར་བྱ། །དེ་ལ་འདིར་བྱང་གཏེར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་དང་འབྲེལ་བའི་ཉམས་ལེན་རྒྱུན་འཁྱེར་དུ་བྱེད་པ་ལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མཆོད་གཏོར། རྒྱལ་ཆེན་དང་། བཀའ་སྲུང་དབང་གི་མ་བདུན་གྱི་གཏོར་མ་བཤམས། སྐྱབས་སེམས་ནི། བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །མཆོག་གསུམ་ཀུན་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་དུས་གསུམ་དགེས། །རང་བྱུང་རིག་པ་རང་ཤར་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཡང་དག་སྙིང་པོ་མྱུར་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག །ལན་གསུམ་བརྗོད།རྒྱལ་ཆེན་མཐོ་འཛུགས་ནི། ཧྲཱིཿ ལས་བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བགྲད། །གཡས་པར་དབྱུག་ཏོ་གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བརྗིད། །ཧྲཱི༔ པདྨ་ཏ་ཀྲྀ་ཏ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཆོད་གཏོར་རྣམས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།ཧཱུཾ། ཐུགས་ཀ་ལས་བྱུང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཧཱུཾ། །ཡོངས་གྱུར་རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་འཁོར་བཅས་རྣམས། །གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཕྱོགས་ཀྱི་གདོན་སྲུངས་ལ། །མཐུན་པའི་རྐྱེན་རྣམས་(༢ན)ཡིད་བཞིན་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཨཱོཾ་ཌྷི་ཏ་རཥྚ། བི་རུ་ཌྷ་ཀ །བི་རུ་པཀྵ། 44-6-144 བཻ་ཤྲ་ཝ་ཎ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཚར་བཞི་བརྗོད། གོང་གི་སྔགས་ལ། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་བཏགས་པས་མཆོད། བགེགས་སྐྲོད་ནི། ཧཱུཾ། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འདུས་པའི་ལྷ་རྣམས་མ་གཏོགས་པ། །བར་གཅོད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །གནས་འདིར་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། ཁྲོ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཁྲོས་ནས་ཀྱང་། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྟོང་གསུམ་གང་། །གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས། །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་རློག །ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཪྣྲིཏྭི་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།བྱིན་འབེབས་ནི། ཧྲཱི༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །བྷ་ག་ཝ་ན་ས་མ་ཡ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཧྲཱི
Chinese
325 北藏大悲观音普度众生仪轨，名为《利乐之源》，内容完整且易于携带。 北藏大悲观音普度众生仪轨，名为《利乐之源》，内容完整且易于携带。 北藏大悲观音普度众生仪轨，名为《利乐之源》，内容完整且易于携带。诸佛之慈悲，无余皆汇聚，敬礼白莲观世音，自救众生脱苦难，略修而义丰，今当请问之。于此，若欲修持与北藏大悲观音普度众生相关的日常修持，则应陈设大悲观音之食子、四大天王之食子，以及噶举派护法七姐妹之食子。皈依发心：我等众生直至证菩提，皈依三宝及三根本，愿自生觉性，自显法身，速证真实心髓。念诵三遍。四大天王立誓： ཧྲཱིཿ （种子字，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，大意为：希有）我乃自在之忿怒王，身红黑色，一面二臂忿怒相，右手持杖，左手结期克印，于智慧火焰中威严耸立。 ཧྲཱིཿ 班玛 达格热 达塔 哈亚 哲瓦 吽 啪。以 རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ （藏文，梵文天城体：राम、यं、खं、ओं、आः、हूँ，梵文罗马拟音：rāṃ yaṃ khaṃ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：种子字）加持供品。吽！从心间化现白色、黄色、红色、绿色之吽字，化为四大天王及其眷属，请享用此食子，守护四方，成办一切顺缘。 ཨཱོཾ་ཌྷི་ཏ་རཥྚ། བི་རུ་ཌྷ་ཀ །བི་རུ་པཀྵ། བཻ་ཤྲ་ཝ་ཎ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）念诵四遍。在上述咒语中，加入从ཨརྒྷཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）到ཤཔྟའི་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śaptai，汉语字面意思：声音）的供养。驱逐邪魔：吽！谛听，邪魔与邪恶之徒！除了聚集于此大悲观音坛城之诸神外，所有制造障碍之邪魔鬼怪，离开此地，前往他处！若不离去，胆敢停留，大悲观音将怒火中烧，忿怒之马头明王亦将震怒，化现无量化身，遍满三千世界，手持各种凶猛武器，将一切障碍化为齑粉！ ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཪྣྲིཏྭི་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 玛哈 卓达 哈亚 哲瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪）降临加持： ཧྲཱིཿ ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །བྷ་ག་ཝ་ན་ས་མ་ཡ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཧྲཱི （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ ala la ho bhagawana samaya ho samaya stwaṃ hrīḥ，汉语字面意思：）
English
325 The Northern Treasure Great Compassion Avalokiteśvara 'Liberating All Beings' practice manual, named 'Source of Benefit and Happiness,' is complete in content and easy to carry. The Northern Treasure Great Compassion Avalokiteśvara 'Liberating All Beings' practice manual, named 'Source of Benefit and Happiness,' is complete in content and easy to carry. The Northern Treasure Great Compassion Avalokiteśvara 'Liberating All Beings' practice manual, named 'Source of Benefit and Happiness,' is complete in content and easy to carry. The compassion of all Buddhas, without exception, is gathered, I prostrate to White Lotus Avalokiteśvara, Who liberates beings from all suffering, A concise yet meaningful practice, I now inquire about it. Here, if one wishes to engage in the daily practice associated with the Northern Treasure Great Compassion Avalokiteśvara 'Liberating All Beings,' one should arrange the torma (sacrificial cake) of Great Compassion Avalokiteśvara, the torma of the Four Great Kings, and the torma of the Seven Sisters, the protectors of the Kagyu lineage. Refuge and Bodhicitta: Until I and all beings attain enlightenment, I take refuge in the Three Jewels and the Three Roots, May self-born awareness, self-arisen Dharmakaya, Quickly realize the true essence. Recite three times. The Four Great Kings make a vow: HRIH! I am the powerful wrathful king, Reddish-black in color, with one face and two arms, Right hand holding a staff, left hand making a threatening gesture, Majestic in a blazing fire of wisdom. HRIH! Padma Takrita Tata Hayagriva Hum Phet. Bless the offerings with RAM YAM KHAM OM AH HUM. HUM! From the heart emanate white, yellow, red, and green HUM syllables, Transforming into the Four Great Kings and their retinues, Please accept this torma, protect the directions, And accomplish all favorable conditions. OM DHI TA RASHTRA, VIRUDHAKA, VIRUPAKSHA, VAISHRAVANA MAHA BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI. Recite four times. In the above mantra, add the offerings from ARGHAM (water offering) to SHAPTAI (sound). Expelling obstacles: HUM! Listen, demons and evil ones! Except for the deities gathered in this mandala of Great Compassion Avalokiteśvara, All obstructing demons and spirits, Leave this place and go elsewhere! If you do not leave and dare to stay, Great Compassion Avalokiteśvara will be enraged, And wrathful Hayagriva will also be furious, Emanating countless emanations, Filling the three thousand worlds, Holding various fierce weapons, Pulverizing all obstacles! OM VAJRA MAHA KRODHA HAYAGRIVA HULU HULU HUM PHET. TRITVA SHATRUM MARAYA HUM PHET. Bestowing blessings: HRIH ALA LA HO! BHAGAWANA SAMAYA HO! SAMAYA STVAM! HRIH! --------------------------------------------------------------------------------