Tibetan
༄༅། །གི་བཟོ་ཡང་ལེགས་སུ་བཅོས་ནས། འགའ་ནས་ཡར་འོངས་པའི་བཟོ་བོས་ཀྱང་གསེར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། གདན་ས་ན་བཞུགས་པའི་བགྲེས་གཞོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དད་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ། མཆོད་རྟེན་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བྱས་པ་ལ་ཡངས་པ། སྒོ་བཞི་ལན་ཀན་དང་བཅས་པ། བང་རིམ་རྒྱལ་པོའི་ཁང་པ་དང་བཅས་པ། རྒྱར་འདོམ་བརྒྱད་པ་ལ་ཆུ་ཞིང་གབ་པའི་བཟོ་དང་རྩིག་པ་ཚར་ནས། ཞལ་ལའི་བཟོ་གནས་ལ་མཁས་པ། གཞོན་ནུ་ཤེས་རབ་ཅན་སྡེ་ཆེན་སོལ་ནག་ཐང་པོ་ཆེ་ནས་བོས་ཏེ། བཟོ་ལེགས་པའི་དཔེར་གྱུར་པ། རྒྱུ་དངུལ་ལས་བྱས་ཏེ། ཁ་དོག་ཀྱང་དེ་ལྟར་སྣང་བ་ལོ་གཉིས་ན་ཚར། དེའི་སྟེང་དུ་འབྱུང་བ་ཆར་གྱི་གཉེན་པོར། མཐིང་གི་གྱོ་མོ་བཟོ་བོ་མཁས་པ་ཚུལ་སྐྱབས་ཀྱིས་བགྱིས་ནས་མཆོད་རྟེན་དེའི་རྒྱབ་ཏུ་བཀབ། དེའི་རྩེ་མོར་གཅུང་པོ་དཔོན་ཇོ་སྲས་ཀྱིས། གསེར་གྱི་གཎྜི་ར་བལ་པོའི་བཟོ་བོ་ལ་ནོར་རྫས་མང་པོ་བརྫངས་ནས། ཤུལ་རིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མཆོད་རྟེན་གྱི་དབུ་རྒྱུན་དུ་བཙུགས་པས་དགོན་གནས་འོད་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ། །དེར་གཞན་ཡང་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོ་གང་གིས་གཟིགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཐ་མལ་པ་གང་གིས་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོ་དེ་ལེགས་སོ་ཞེས་ཉི་འོག་གི་རྒྱལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྙན་པའི་བ་དན་གྱིས་ཁྱབ་པོ། །ཡ་གི་བལ་པོ་རྡོ་འབིགས་ནས། 1-2-109b མ་གི་མི་ཉག་འགའ་ཡན་ཆད་དུ་མཆོད་རྟེན་བཞེངས་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔེ་ལེན་པའི་གནས་སུ་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཇི་ལྟར་གནས་ཀྱི་བར་དུ། ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བུ་སློབ་ཡོན་བདག་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་ཞིང་མཆོད་ནས། གསོལ་བ་བཏབ་ན་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཐམས་ཅད་དུ་ཇི་ལྟར་བསམས་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་ཅིང་། དགོས་འདོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱུང་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུའི་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །ཨྠྀི། རྫོགས་སོ།། །། 目录 རྗེ་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པའི་ཞལ་ཆེམས་བཞུགས་སོ། །
Chinese
此外，还对工艺进行了改进。一些来自远方的工匠也穿上了金色的衣服。所有住在寺院里的老老少少都以虔诚和精进之心来督促（工程）。佛塔的内部被做成了宽敞的殿堂，带有四个门和栏杆，以及带国王房间的阶梯，周长八弓，水田隐藏其中。当结构和墙壁完工后，从索那塘波切召来了精通绘画工艺的年轻智者德钦，他成为了精美工艺的典范。佛像由银制成，颜色也与之相符，历时两年完成。为了防止雨水的侵蚀，工匠大师楚杰用蓝色的瓦片覆盖在佛塔的后面。在佛塔的顶端，仲波顿觉色派遣了许多财物给尼泊尔的工匠，从西藏中部迎请了金色的甘底拉（金刚杵，vajra，vajra，一种象征坚定和力量的法器），并将其安装在佛塔的顶部，使寺院充满了光芒。 无论智者还是普通人，凡是看到这座佛塔的人都称赞其工艺精湛，其美名传遍了整个世界。从尼泊尔的石匠到远方的米娘，所有建造佛塔的人都以此为榜样。只要佛法存在，来自四面八方的弟子和施主都会供养和崇拜它。如果向它祈祷，所有暂时的和究竟的愿望都会实现，它就像一颗能带来所有需求和愿望的如意宝珠。完成！ 目录： 杰杜松钦巴的遗嘱。
English
In addition, the craftsmanship was improved. Some craftsmen who came from afar also wore golden clothes. All the old and young people living in the monastery urged (the project) with faith and diligence. The interior of the stupa was made into a spacious hall, with four doors and railings, and steps with the king's room, eight bows in circumference, with hidden paddy fields. When the structure and walls were completed, Dechin, a young wise man who was proficient in painting techniques, was summoned from Sonathangpoche, and he became a model of exquisite craftsmanship. The Buddha statue was made of silver, and the color also matched it, which took two years to complete. In order to prevent the erosion of rain, the craftsman master Tsulkyap covered the back of the stupa with blue tiles. At the top of the stupa, Chungpo Dpon Josay sent a lot of wealth to the Nepalese craftsmen, and invited the golden Gandira (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) from central Tibet, and installed it on the top of the stupa, making the monastery full of light. Whether wise men or ordinary people, all those who see this stupa praise its exquisite craftsmanship, and its reputation has spread throughout the world. From the stonemasons of Nepal to the distant Minyaks, all those who build stupas take this as an example. As long as the Dharma exists, disciples and patrons from all directions will offer and worship it. If you pray to it, all temporary and ultimate wishes will be fulfilled, and it is like a wish-fulfilling jewel that can bring all needs and desires. Completed! Table of Contents: The Will of Je Dusum Khyenpa. --------------------------------------------------------------------------------