Tibetan
འདི་སྲུངས༔ ཡི་གེ་མ་རུལ་མངོན་སུམ་སྙིང་ཐིག་གི་སྐོར༔ བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་སྒྲ་རང་འགྱུར་དུ་མཛད་པའོ༔ ཨྀཏི༔྅྅྅ ད་ནི་གང་ཟག་འཇུག་དོན་དང ༔ འཁོར་བའི་འདམ་ནས་བརྒལ་དོན་དང༔ སྐལ་ལྡན་སྣང་བ་སྤེལ་དོན་དུ༔ ཡི་གེ་མ་རུའི་སྐོར་དག་ལས༔ རབ་ཏུ་ཟབ་པས་འདིར་དགོད་བྱ༔ ཕྱི་སྐོར་ནང་སྐོར་གསང་སྐོར་དང༔ གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་སྐོར༔ དེ་ལས་མངོན་སུམ་སྙིང་ཐིག་གི༔ བླ་ན་མེད་པའི་སྤྱོད་པའི་སྐོར༔ དེ་ལ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་འཁོར་བ་བློས་དོར་བ་དེས༔ བླ་མ་མཁས་པ་ལ་གདམས་པ་དང་བྱིན་རླབས་དབང་དང་བཅས་པ་ཞུས་ལ༔ མཁའ་འགྲོ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་ལ་དགའ་སྟོན་ཆེན་པོ་བྱས་ལ༔ དེ་ནས་གོང་དུ་བསྟན་པའི་དབང་གི་རིམ་པ་རྫོགས་པ་དང་སྤྱོད་པ་བྱ་སྟེ༔ ལུས་ནི་རྒྱུ་དང་ཉལ་བ་དང ༔ ཞེས་པ་གསེར་ཡིག་ཅན་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ༔ སྔགས་དང་ཁ་ཏོན་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ༔ ཞེས་པ་དག་གི་སྤྱོད་པའང་གསེར་ཡིག་ཅན་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་བྱའོ༔ དགའ་དང་མི་དགའ་བདེ་སྡུག་ཅེས་པ་ཡིད་རུ་ཤན་འབྱེད་པ་ཡང་གསེར་ཡིག་ཅན་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ལུས་བྱ་བྱེད༔ སེམས་དྲན་བསམ༔ དེའི་རིམ་པ་འདས་རྗེས་སྟར་བྱས་ལ༔ དེ་ལ་དགོས་པ་ཅི་ཡོད་ཅེ་ན༔ ལུས་རུ་ཤན་ཕྱེ་བས་ཕྱིས་འཁོར་བར་འཇུག་མི་སྲིད་དོ༔ ངག་ཡང་དེ་ལྟར་རོ༔ དེ་ནས་སེམས་རུ་ཤན་ཕྱེ་བས་སེམས་ཕྱིས་འཁོར་བར་འཇུག་མི་སྲིད་པས་ན་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་སྤྱོད་པ་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པས་འདི་ལ་ཡིད་ཆེས་རྒྱབ་བརྟེན་བྱའོ༔ དེ་ནས་བླ་མས་རྣལ་དུ་འབེབས་པའི་མན་ངག་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ༔ ཁྱོད་འཁྲུལ་པ་སྤངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན༔ ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས༔ དེ་ཡང་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དེས་ཡུལ་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བ་དང༔ རིག་པ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུ་བཙོན་དུ་བཟུང་བ་དང༔ རླུང་དྲག་ཏུ་དལ་བ་བསྟན་པ་དང༔ གསུམ་པོ་དེ་ལས་མ་བྲལ་བར་ཉམས་སུ་བླངས་ན་དེ་དག་གིས་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལམ་མངོན་སུམ་དུ་འཇུག་པའི་ཕྱིར༔ རྣལ་འབྱོར་པས་བྱ་བ་གཞན་སྤངས་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་མི་འབྲལ་བར་ཉམས་སུ་བླངས་པས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་པའི་ཐིག་ལེའི་ནང་དུ་སྐུའི་ཆོས་ཉིད་དག་པ་མཐོང་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱར་མེད་དོ༔ འདི་ཡང་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ ཨཐྎ༔ སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་མཐུ་བོ་ཅེས་བཀའ་འདི་སྲུངས་ཤིག༔ ས་མ་ཡཱ༔ ན་ར་ཀན་ཕག་གི་སོ་ཐཾ༔ གསང་ངོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
Chinese
守护此！不朽文字，显现心髓之篇章。由无垢友（བི་མ་ལ་མི་ཏྲ，Vimalamitra）所作，声音自然转变。ཨྀཏི（梵文，iti，iti，到此结束）！现在为了使众生入道，为了超越轮回的泥潭，为了增进具缘者的光明，从不朽文字的篇章中，极其深奥者在此记录。外圈、内圈、秘密圈，以及无上秘密之圈。由此显现心髓的，无上行持之篇章。对此，具缘且舍弃轮回者，应向精通的上师请求口诀、加持和灌顶，并向空行母献上会供轮，向勇士和勇母献上盛大欢宴。之后，完成以上所示的灌顶次第，并进行修行。身体是原因和睡眠等，这些应从金字篇中了解。咒语和诵读法音等，这些的行持也应如金字篇中所述进行。喜与不喜、乐与苦，这些区分意识的方法，也应从金字篇中了解。如此，身体的作为，心的忆念和思考，按照次第先后进行。那么，这有什么必要呢？区分身体，之后就不可能再进入轮回了。语言也是如此。之后，区分心，因为心之后不可能再进入轮回，所以区分的行持极其深奥，对此应深信不疑。之后，上师将传授使之安住的口诀，说道：你以舍弃迷惑的心来听！如此教导后，具有信心者，观想虚空晴朗无云，觉性如金刚链条般被囚禁，气息强烈而缓慢地显现。若不离这三者而修持，则因这些能使法性之路显现，瑜伽士应舍弃其他事务，日夜不离地修持，从而在五种智慧圆满的明点中，无疑能见到身之法性清净。这也是界清净灯的要点。ཨཐྎ（梵文，atha，atha，现在）。守护此，名为金刚善妙护法大力士之教言！萨玛雅（梵文，samaya，誓言）！那惹甘 帕给 索汤（梵文，nara kan phag gi so tham，人肉，猪肉，狗肉）！秘密！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（梵文，gya gya gya，完成，完成，完成）！
English
Protect this! The section on the Imperishable Letters, the Manifest Heart Essence. Composed by Vimalamitra as a self-transforming sound. ཨྀཏི (Sanskrit, iti, iti, thus it is)! Now, for the purpose of leading beings, for the purpose of crossing over the swamp of samsara, and for the purpose of increasing the vision of the fortunate ones, from the sections of the Imperishable Letters, the most profound will be recorded here. Outer circle, inner circle, secret circle, and the circle of the unsurpassed secret. From that, the Manifest Heart Essence, the unsurpassed practice section. For this, one who is fortunate and has abandoned samsara should request instructions, blessings, and empowerments from a learned lama, and offer a tsok khorlo to the dakinis and a great feast to the heroes and heroines. Then, complete the sequence of empowerments shown above and engage in practice. 'The body is the cause and sleep,' etc., should be understood from the Golden Script. The practice of 'mantras and recitations, the sound of dharma,' etc., should also be done as it appears in the Golden Script. 'Joy and displeasure, happiness and suffering,' the separation of mind, should also be understood from the Golden Script. Thus, the actions of the body, the remembrance and thoughts of the mind, should be done in sequence. What is the need for this? By separating the body, it is impossible to enter samsara again. The same is true for speech. Then, by separating the mind, since the mind cannot enter samsara again, the practice of separation is extremely profound, so have faith and rely on this. Then, the lama will show the instructions for settling into the natural state, saying: 'Listen with a mind that has abandoned delusion!' After giving this instruction, the one with faith should contemplate the empty sky, free from clouds, and the awareness, like a vajra chain, held captive, and the breath shown to be strong and slow. If one practices without separating from these three, then because these will manifest the path of dharmata, the yogi should abandon other activities and practice without separation day and night, so that within the bindu of the perfection of the five wisdoms, there is no doubt that one will see the purity of the dharmata of the body. This is also the key to the lamp of the purity of space. ཨཐྎ (Sanskrit, atha, atha, now). Protect this teaching called 'Vajra Excellent Powerful Dharma Protector'! Samaya (Sanskrit, samaya, vow)! Nara Kan Phag Gi So Tham (Sanskrit, nara kan phag gi so tham, human flesh, pork, dog meat)! Secret! Gya Gya Gya (Sanskrit, gya gya gya, completed, completed, completed)!