Back to the library

0711.གསང་བ་ཆེན་པོའི་རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

ས་བྱས་པ་ཡང་རང་དང་མཉམ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་ལས་ལ་བཟང་ངན་མེད་པའི་གནད་ཀྱིས་སོ༔ འདི་ནི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་པས་འགྱུར་བ་མེད་དོ༔ སྐྱེས་བུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་རྟགས་འདི་ཀུན་མ་རྫོགས་པར་ཆོས་ཉིད་ཟད་པའི་སར་རང་གྲོལ་བའང་ཡོད་དོ༔ འདིར་ཟླ་བ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བྱས་ནས་ལོ་བདུན་དང་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་དག་ནི་ཐ་མལ་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ཡིན་ནོ༔ འདི་ལ་མི་གྲོལ་མི་སྲིད་དོ༔ དབང་པོ་འབྲིང་པོ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟར་ལོ་བཞི་ཟླ་བ་ལྔ་ཞག་དྲུག་ན་འབྱུང་བ་རྣམས་རང་སར་ཡལ་ནས་འགྲོ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ དབང་པོ་རབ་རྣམས་ནི་ལོ་གསུམ་དང་ཟླ་བ་གསུམ་དང་ཞག་ཉེར་གཅིག་ན་གྲོལ་བ་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་རྟགས་ངེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ལམ་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་རྟགས་ཡིག་གསང་བ་ཆེན་པོ་སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ༔ ཉམས་སུ་ལེན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྟགས་ཡིག་བསྡུས་པ་རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བི་མ་ལས་སྒྲ་མི་མཐུན་པ་གསུམ་ལས་བསྒྱུར་བ་ལགས་སོ༔ འདི་མེད་གཞན་ལ་སྤྱོད་པའི་སྒོམ་ཆེན་ཡི་རེ་ཆད༔ དེའི་ཕྱིར་ན་གསང་བ་རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞེས༔ འདི་ལ་གསང་བའི་མན་ངག་མཆོག་ཏུ་གཅེས་པའི་ཡི་གེ་འདི་ཟུང་ཞིག༔ རབ་ཏུ་གསང་བའི་མན་ངག་ཟངས་ཡིག་ལས༔ རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ་འདི་མེད་ཡུག་པོ་ཡིན༔ ཡི་གེ་གསུམ་དང་འབྲེལ་ན་རྣལ་འབྱོར་དོན་ཆེན་འགྲུབ༔ འདི་གསུམ་མེད་ན་བསྒྲུབས་ཀྱང་དོན་མེད་འགྱངས༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་བཀོལ་བའི་ཡི་གེ་གསུམ༔ སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ཕུར་ཅིག་ས་མ་ཡ༔ ཉམས་སུ་བླངས་པའི་མན་ངག་ཟངས་ཡིག་ཅན༔ རབ་ཏུ་ཟབ་པས་སུ་ལ་ཡང་སྟེར་རེ་ཀན༔ དུང་ཡིག་ཅན་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡང་འགྲུབ༔ མཁའ་འགྲོ་མཛོད་ཀྱིས་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ༔ བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་མེད་ན་བསྒྲུབ་ཀྱང་དོན་མི་འགྲུབ༔ འདི་ཀུན་མེད་པར་རྒྱུད་ལ་བདེན་འཛིན་ན༔ དོན་མེད་འཆལ་བས་རང་དོན་བསླུ་བར་མཆིའོ༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་འདི་ཚོ་རབ་ཏུ་གཅེས༔ ཞེས་བི་མ་ལས་གསུངས་སོ༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བུ་རང་གི་ལག་ངར་གྱེན་དུ་བསླངས་ཏེ༔ བསྒོམས་པས་དེ་ཉིད་ཟང་ཐལ་དུ་སྣང་བ་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་མངོན་སུམ་དུ་འཆར་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ འབྱུང་བ་འདི་དག་རང་གི་ལུས་འོད་ལྔར་རྟོགས་པའི་རྟགས་སུ༔ མིག་གི་རྩ་རང་གི་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱིས་གཏེམས་པས༔ འོད་ལྔའི་ཐིག་ལེ་འཆར་བ་ཡིན་ནོ༔ དེའི་ཕྱིར་མངོན་སུམ་འཆར་བའི་རྟགས་གསུམ་གྱིས་ཡིད་

Chinese

土地也变得与自身相同,这是因为没有好坏之业的关键所在。这是自性清净的标志,所以不会改变。成为殊胜士夫的人们,即使这些标志没有全部圆满,也有在法性穷尽之处自然解脱的。这里特别指定月份,这七年零十一个月是普通人。对于这些人来说,不可能不解脱。中等根器的人,像这样四年五个月零六天出现的情况,毫无疑问会消失在自己的地方。上等根器的人,在三年三个月零二十一天时解脱。这是对于确定标志的瑜伽士,显现于道上的标志文字,伟大的秘密,由导师嘎绕多杰所著。修行者们的标志文字摘要完毕。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 是由印度堪布布玛拉从三个不一致的发音翻译过来的。没有这个,使用其他的修行者希望破灭。因此,称为秘密标志文字。对于这个,要珍惜作为秘密口诀的这个文字。从极度秘密的口诀金书里说:没有这个标志文字就是孤独的。如果与三个文字相关联,瑜伽士就能成就伟大的意义。如果没有这三个,即使修行也是徒劳无功。因此,使用三个文字。在心的中央钉牢,萨玛雅。具有修行口诀的金书。极其深奥,不要给任何人。具有骨号文字者也能成就化身。空行宝藏能成就共同成就。如果没有一个教法的儿子,即使修行也不会成就意义。没有这些,在相续中执着真实,徒劳地放荡,会欺骗自己的利益。因此,要极其珍惜这些。这是布玛拉所说的。愿咒语的护法守护。愿与有缘者相遇。萨玛雅。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 儿子举起自己的手臂,通过禅修,那本身就会显现为透明的。这是显现的标志。这些元素作为证悟自身身体为五光的标志,用自己的拇指和食指按压眼睛的脉络,就会显现五光的明点。因此,用三个显现的标志来...

English

The earth also becomes the same as oneself, because of the key point that there is no good or bad karma. This is a sign of the purity of self-nature, so it does not change. Those who become supreme beings, even if these signs are not all complete, there are also those who are naturally liberated at the exhaustion of Dharmata. Here, specifying the months, these seven years and eleven months are ordinary people. For these people, it is impossible not to be liberated. Those of intermediate faculties, like this, those who appear in four years, five months, and six days, there is no doubt that they will disappear in their own place. Those of superior faculties are liberated in three years, three months, and twenty-one days. This is the sign text that appears on the path for yogis who have determined signs, the great secret, composed by the teacher Garab Dorje. The summary of the sign texts for practitioners is complete. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ It was translated by the Indian Abbot Vimala from three inconsistent pronunciations. Without this, the hope of practitioners who use others is shattered. Therefore, it is called the secret sign text. For this, cherish this text as the supreme secret instruction. From the extremely secret instruction golden book it says: Without this sign text, one is lonely. If it is related to the three letters, the yogi can accomplish great meaning. If there are not these three, even if one practices, it is in vain. Therefore, use the three letters. Nail it in the center of the heart, Samaya. The golden book with the practice instruction. Extremely profound, do not give it to anyone. One with bone letter can also accomplish the incarnate body. The Dakini treasury can accomplish common accomplishments. If there is not a single son of the teachings, even if one practices, one will not accomplish meaning. Without all of these, holding onto truth in the continuum, wantonly dissolute in vain, one will deceive one's own benefit. Therefore, cherish these extremely. This is what Vimala said. May the protectors of mantras protect. May you meet with a fortunate one. Samaya. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ Son, raise your own arm upwards, through meditation, that itself will appear transparent. This is the sign of manifestation. These elements, as a sign of realizing one's own body as five lights, pressing the veins of the eyes with one's own thumb and forefinger, the bindus of the five lights will appear. Therefore, with the three signs of manifestation...

Tibetan

ཆེས་པར་བསྟན་པའོ༔ ཨཐྎ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དཔལ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག༔ ༔ previous གསང་བ་ཆེན་པོའི་རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ next

Chinese

最为殊胜的教诲。ཨཐྎ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 愿吉祥真言的护法守护。

English

The most excellent teaching. ATHA. GYA GYA GYA. May the glorious mantra protectors protect us.

Page 4 of 4