Tibetan
དམར་སྦོབས་སུ་སོང་སྟེ༔ ལུས་ལ་སེམས་ཅན་འགུལ་བ་སྙམ་པའམ༔ ཐོར་ཆུང་མང་པོ་ཙེམ་ཙེམ་པ་བྱུང་ན༔ ཁ་ཟས་ནི་མུ་ཟི་དུལ་མ་དང་སྦྲང་རྩི་དུམ་རེ་བསྲེས་ལ་བཟའ༔ ལུས་གན་རྒྱལ་དུ་ཉལ་ཏེ་རླུང་འགྲམ་པ་ལ་བརྡར་ཏེ༔ ཕུ་ཕུ་ཞེས་ནུས་ཚད་དུ་བྱས་པས་དེ་ཉིད་ལས་གྲོལ་ཏེ༔ དེ་ནས་ཡང་གོང་ལྟར་བསྒོམ་མོ༔ གལ་ཏེ་རླུང་དེ་དོན་སྙིང་ལ་ཞུགས་ན་ནི༔ ལུས་འདར་སྐབས་སུ་འབོག་ཅིང་བརྒྱལ་བར་བྱེད་ཡང་ན་ལུས་རེངས་ཤིང་ཡན་ལག་ཏུ་མཉེ་སྐོལ་དུ་མི་རུང་མགོ་འདར་མིག་དཀར་ཁྲུལ་ཁྲུལ་བར་འགྲོ་ལག་པའི་བྱ་བྱེད་མང་ཁ་སྐོམ་སྨིན་མའི་ཚགས་འཁྲུལ༔ རྩ་རྣམས་ཕྱི་ནང་མེད་པར་བཀྲ་ལམ་གྱིས་འོང་སྟེ༔ དེ་ལ་ཁ་ཟས་བུ་རམ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་རུས་པ་བརྡུངས་པའི་ཁུ་བ་རྣམས་རྟག་ཏུ་བརྟེན་པ་དང༔ ཤ་ཡི་བ་མའི་ཁུ་བ་དང༔ ལོ་མར་གྱི་ཁུ་བ་ཡང་དུམ་རེ་བཏང༔ ཆང་སྤང༔ དེའི་ཚེ་རྣལ་འབྱོར་པ༔ ལས་སུ་རུང༔ གྲེ་བ་ལ་བརྡར་ཏེ་ཁ་ནས་དྲངས་ཏེ་ཨིག་ཨིག་ཅེས་ནུས་ཚད་བགྲངས་པས་གྲོལ་ལོ༔ ཕྱིས་གཏན་འོང་མི་སྲིད་དོ༔ དེ་དག་བསྒོམ་པའི་དུས་སུ་ཤེས་པ་མྱོས་ཤིང་གཉིད་དུ་སོང་ན་ལུས་ཀྱི་གནད་གཅེར་བུར་བྱས་ལ་ལངས་ལ་ཡན་ལག་བགྲད་དེ་ཁ་དང་མིག་གདངས་ཏེ་བསྒོམ་མོ༔ དེ་དག་ནི་གལ་ཏེ་རླུང་མ་ཆུན་པ་རྣམས་ཀྱི་གདམས་པའོ༔ ཨི་ཏི༔ དེའི་ཚེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་ལ་ལུས་ནད་དང་གདོན་གྱིས་འབྱུང་བ་དཀྲུགས་ནས༔ ཚེའི་འདུ་བྱེད་གྱུར་ནས་བར་དོ་འབྱུང་ངམ་མི་འབྱུང༔ རླུང་གིས་དང༔ ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་བརྟག་པ་ནི༔ དེའི་ཚེ་རླུང་རབ་ཏུ་རྒོད་ཅིང་འཕྲོ་ན་ཡིན༔ རླུང་འགྱུ་བ་སྐྱེན་ན་ཡིན༔ རླུང་དེ་སྐབས་སུ་དལ་ཞིང་སྐབས་སུ་མྱུར་བར་བརྩེག་མར་འགྱུ་ན་ལུས་ལ་འབྱུང་བའི་ནད་དམ་གདོན་ཞུགས་པས༔ དེའི་ཚེ་ལུས་ཀྱི་གནད་རྣམས་སུ་རླུང་གི་མདངས་ཡལ་ལམ་མ་ཡལ་བརྟག་པ་ནི༔ སྔ་དྲོ་ཉི་མ་རྩེ་ཤར་ལ་ཁ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ལ༔ རང་ངམ་གཞན་ལ་རྟོགས་ཀྱང་རུང་འདི་ལྟར་བརྟག་གོ༔ ཡང་དེའི་ཚེ་དབུགས་ཡང་ཡང་རྣམ་པར་རྒོད་ན༔ ཟླ་བ་དྲུག་ན་འགུམ་པར་འགྱུར་རོ༔ དེའི་རྟགས་སུ་ལུས་ཀྱི་འགྲམ་པའི་ཚིགས་རྣམས་ཡོན་པོར་འོང༔ སྣའི་རྩེ་མོ་ལ་རླུང་གི་མདངས་མེད་ན་དེའི་རྟགས་སུ་སྣ་སྔོན་པས་ཡོ་བར་འོང་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞག་བདུན་ན་འགུམ་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ མིག་ལ་གསལ་བྱེད་རླུང་གི་མདངས་ཡལ་བའི་རྟགས་སུ་མཆི་མ་མི་ཐུབ་པ་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞག་ལྔ་ན་འགུམ་པའོ༔ འགྲམ་པ་གཡས་ནས་ལས་རླུང་མགོན་པོའི་རྒྱུ་བྱེད་ཆད་པ་ནི་འགྲམ་པའི་ཤ་རྣམས་ཤོང་གི་འགྲོ་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞ
Chinese
变成红色肿胀，感觉身体里有生物在动，或者出现很多小疹子时，食物要吃少量的红糖和蜂蜜混合物。身体仰卧，用脸颊摩擦，尽力发出“噗噗”的声音，这样就能从中解脱。之后再像之前一样禅修。如果风进入心脏，身体会颤抖，有时会昏倒，或者身体僵硬，四肢不能弯曲，头颤抖，眼睛翻白，手部动作增多，口渴，眉毛抽搐，脉搏内外紊乱。这时要经常依赖红糖、蜂蜜和捣碎的骨头汤，以及肉汤和酥油汤，每次少量饮用，戒酒。这时瑜伽士可以进行，摩擦喉咙，从口中引出，尽力发出“呃呃”的声音，就能解脱。以后绝对不会再发生。在禅修这些的时候，如果意识模糊或睡着，就赤身裸体地站起来，张开四肢，张开嘴和眼睛进行禅修。这些是关于风脉的教导。伊底。这时，如果瑜伽士的身体被疾病和邪魔扰乱，寿命的因缘发生变化，中阴身会出现或不出现。用风来，检查外部的身体是，这时风会非常狂暴地流动。风的流动很快。如果风时而缓慢时而快速地像堆积一样流动，那就是身体被疾病或邪魔入侵了。这时，检查身体各部位的风的颜色是否消失。早上太阳升起时，面向东方，自己或他人观察都可以，就这样观察。还有，这时呼吸非常急促，六个月内就会死亡。作为死亡的征兆，身体脸颊的关节会变得圆润。如果鼻尖没有风的颜色，作为征兆，鼻子会因发青而歪斜，七天内死亡是毫无疑问的。眼睛里照亮的风的颜色消失的征兆是无法控制眼泪，五天内就会死亡。右脸颊的业风，切断保护者的原因，是脸颊的肉会凹陷，这
English
When it turns red and swollen, and it feels like creatures are moving in the body, or many small rashes appear, the food should be a mixture of small amounts of brown sugar and honey. Lie supine, rub the cheeks, and make "poo poo" sounds as much as possible, and you will be freed from it. Then meditate as before. If the wind enters the heart, the body will tremble, sometimes fainting, or the body will stiffen, the limbs cannot be bent, the head will shake, the eyes will roll back, hand movements will increase, thirst, and the eyebrows will twitch. The pulses will be disordered inside and out. At this time, one should always rely on brown sugar, honey, and crushed bone soup, as well as meat broth and ghee soup, drinking a small amount each time, and abstain from alcohol. At this time, the yogi can proceed by rubbing the throat, drawing it out from the mouth, and making "uh uh" sounds as much as possible, and will be freed. It will never happen again in the future. When meditating on these, if consciousness is blurred or falls asleep, stand up naked, spread the limbs, open the mouth and eyes, and meditate. These are the teachings on the wind channels. Iti. At this time, if the yogi's body is disturbed by illness and demons, and the conditions of life change, the bardo may or may not appear. By wind, examining the external body is, at this time, the wind will flow very violently. The flow of wind is fast. If the wind flows slowly and sometimes quickly like a pile, it means that the body has been invaded by illness or demons. At this time, check whether the color of the wind in the body's parts has disappeared. In the morning, when the sun rises, face east, and observe yourself or others, observe in this way. Also, at this time, if the breath is very rapid, death will occur within six months. As a sign of death, the joints of the cheeks of the body will become round. If there is no color of wind on the tip of the nose, as a sign, the nose will be distorted due to turning blue, and there is no doubt that death will occur within seven days. The sign that the color of the wind that illuminates the eyes has disappeared is the inability to control tears, and death will occur within five days. The karma wind on the right cheek, cutting off the cause of the protector, is that the flesh of the cheeks will sink, this
Tibetan
ག་གཅིག་ལས་མི་འཚོའོ༔ རྣ་བའི་དྲག་པོ་རླུང་གི་སྒྲ་ཡལ་བ་ནི་རྣ་བ་ལེབ་ལེབ་པོར་འགྲོ་སྟེ༔ དེ་ནི་རླུང་སུམ་སྟོང་རྒྱུ་བའི་བར་ལས་མི་ཐུབ་བོ༔ ལྕེ་ལ་དྲན་བྱེད་ཀྱི་རླུང་ཆད་པ་ནི་ལྕེ་ལ་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་སྔོན་མེད་པ་འོང་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞག་གཅིག་ན་ངེས་པར་འགུམ་མོ༔ རྔུབ་པའི་རླུང་ནི་སྟོབས་ཆད་པའི་རྟགས་ནི་སོ་འཐམས་པ་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞག་དྲུག་ན་འགུམ་མོ༔ མི་རྟོག་པའི་རླུང་རྒྱུད་ལ་ཞ་བའི་རྟགས་ནི་རྩེ་ཆུང་གི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྩ་ཉིད་མི་འགྱུར་ཏེ༔ དེ་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་འགུམ་མོ༔ ཞི་གནས་ཀྱི་རླུང་བག་ལ་ཞ་བའི་རྟགས་ནི་བྲང་གི་ལྷེན་སྣ་ཞོམ་གྱིས་འགྲོ་བ་སྟེ༔ དེ་ནི་ཞག་བཅུ་དྲུག་ལས་མི་འཚོའོ༔ འབྱུང་བའི་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱུན་ཆད་པའི་རྟགས་སུ་སེན་མོའི་བཀྲག་ཤོར་ཏེ༔ དེ་ནི་ཉི་མ་དྲུག་ནའོ༔ དེ་ལྟར་ན་འཆི་བའི་རྟགས་བཅུ་དྲུག་པོ་ཕྱི་རྟགས་ཏེ་གཞན་གྱི་ལུས་ལ་བརྟག་གོ༔ དེ་དག་ལ་བསླུ་བའི་ཐབས་བཅུ་སྟོན་ཏེ༔ གལ་ཏེ་རང་ངམ་གཞན་བསྲུངས་ཀྱང་དབུགས་རྒོད་པ་ལ་ནི༔ འགྲམ་པའི་སྟེང་དུ་ཨ་དཀར་པོ་བསྒོམ་ཞིང་རླུང་སེམས་དེ་ལ་གཏད་དོ༔ བསྲུངས་པའི་རྟགས་འགྲམ་པ་ཡོ་བ་བསྲངས་སོ༔ སྣའི་རྟགས་བྱུང་བ་ལ་སྣའི་རྩེ་ལ་ཧཱུཾ་དཀར་པོ་བསྒོམ་སྟེ་རླུང་སེམས་དེར་གཏད་པས་བཟློག་གོ༔ རྟགས་དེ་དག་མངོན་པར་བཟློག་པའི་ཐབས་ནི་ཐམས་ཅད་ལའོ༔ མིག་གི་རྟགས་ཕྱུང་བ་ལ་ནི་མིག་གི་སྟེང་དུ་ཧ་དཀར་པོ་བསྒོམ་པའོ༔ འགྲམ་པའི་རྟགས་ལ་ནི་ཨས་བྱའོ༔ རྣ་བའི་རྟགས་ལ་ཕཊ་ཀྱིས་བྱའོ༔ ལྕེའི་རྟགས་ལ་ནི་ཨཱ་ལིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱའོ༔ སོའི་རྟགས་ལ་ནི་ཀཱ་ལིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱའོ༔ རྩ་བའི་རྟགས་ལ་ནི་ཧྲཱིཿས་བྱའོ༔ བྲང་གི་རྟགས་ལ་ནི་ཨཱོྂ་གྱིས་བྱའོ༔ སེན་མོའི་རྟགས་ལ་ནི་ཀ་ཀཱ་ཀི་ཀཱི་ལ་སོགས་པས་བྱའོ༔ དེ་དག་གི་དུས་སུ་ངག་ཏུ་ཡང་ཡི་གེ་དེ་དག་བཟླས་སོ༔ བཟླས་པའི་གྲངས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག༔ ཤེས་པ་དེ་རླུང་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ་གཏད་དོ༔ སྒོམ་པ་ནི་རླུང་དང་བསྲེས་ལ་བསྒོམ་མོ༔ ཡི་གེ་དང་རླུང་བསྲེས་པའི་མན་ངག་གལ་ཆེའོ༔ ཨི་ཏི༔ འདི་ནི་རླུང་གི་མན་ངག་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་མན་ངག་རབ་ཏུ་ཟབ་བོ༔ འདི་ལ་རྟག་ཏུ་གོམས་པ་ནི༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཐོབ༔ རླུང་གི་པྲ་ཁྲིད་ཅེས་བྱ་བ་ཐིག་ལེ་ཕྱི་མ་བསླབ་པ་ཆགས་བྲལ་གྱི་འབྲས་བུའོ༔ ཨི་ཏི༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཅེས་གཏེར་ནས་གཏེར་དུ་བཙས་པའོ༔ རྫོགས་སོ༔ ༔ previous ཕྲ་ཡིག་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་
Chinese
活不过一天啊！耳朵剧烈的风声消失，是耳朵变得扁平，这是风运行三千之间无法做到的。舌头上断绝忆念的风，是舌头上出现前所未有的黑色小点，这肯定会在一天内死亡。吸入的风是力量衰竭的征兆，是牙齿紧咬，这会在六天内死亡。不作意的风脉络出现缺陷的征兆是小指外侧的脉络不会改变，这会在半个月内死亡。止住的风稍微出现缺陷的征兆是胸部的乳头逐渐下陷，这活不过十六天。构成要素的城市中断的征兆是失去指甲的光泽，这会在六天内发生。这样，十六种死亡的征兆是外在的征兆，可以观察其他人的身体。对于这些，展示十种欺骗的方法：如果自己或他人被守护，但气息粗重，就在脸颊上观想白色的ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并将风和心专注于此。守护的征兆是矫正倾斜的脸颊。鼻子的征兆出现时，在鼻尖观想白色的ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并将风和心专注于此来阻止。完全阻止这些征兆的方法适用于所有情况。眼睛的征兆出现时，在眼睛上观想白色的ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。脸颊的征兆用ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来做。耳朵的征兆用ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来做。舌头的征兆用ཨཱ་ལིའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）集合来做。牙齿的征兆用ཀཱ་ལིའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）集合来做。脉络的征兆用ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来做。胸部的征兆用ཨཱོྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来做。指甲的征兆用ཀ་ཀཱ་ཀི་ཀཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等来做。在这些时候，口中也要念诵这些字母。念诵的次数是二十一次。将意识专注于风和心的明点。禅修是将风混合在一起禅修。混合字母和风的口诀非常重要。ཨི་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！这是风的口诀中最为殊胜的口诀，极其深奥。如果经常练习这个，就会获得殊胜和共同的成就，以及空性的果实。名为风的引导，是学习后世明点，是脱离贪欲的果实。ཨི་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！愿与有缘者相遇！这是从宝藏中诞生的宝藏！圆满了！ 上一页\t精细字体的珍宝
English
It will not live more than a day! The disappearance of the violent sound of wind in the ears is when the ears become flat; this cannot be overcome within the time it takes for three thousand winds to travel. The cessation of the wind of memory on the tongue is when black spots appear on the tongue that were not there before; this will certainly lead to death within one day. The sign of weakened strength in the inhaled wind is clenched teeth; this will lead to death within six days. The sign of defect in the line of non-conceptual wind is that the pulse outside the small finger does not change; this will lead to death within half a month. The sign of slight defect in the wind of calm abiding is that the nipples of the chest gradually sink; this will not live more than sixteen days. The sign of the interruption of the city of elements is the loss of luster in the nails; this will occur within six days. Thus, the sixteen signs of death are external signs that can be observed on the bodies of others. For these, ten methods of deception are shown: If oneself or another is being protected, but the breath is rough, then meditate on a white ཨ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) on the cheek and focus the wind and mind on it. The sign of protection is straightening the tilted cheek. When the sign of the nose appears, meditate on a white ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) on the tip of the nose and avert it by focusing the wind and mind on it. The method of completely averting these signs applies to all situations. When the sign of the eyes appears, meditate on a white ཧ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) on the eyes. For the sign of the cheek, do it with ཨ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the ears, do it with ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the tongue, do it with the collection of ཨཱ་ལིའི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the teeth, do it with the collection of ཀཱ་ལིའི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the pulse, do it with ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the chest, do it with ཨཱོྂ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). For the sign of the nails, do it with ཀ་ཀཱ་ཀི་ཀཱི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), etc. At these times, also recite these letters in the mouth. The number of recitations is twenty-one. Focus that awareness on the bindu of wind and mind. Meditation is to meditate by mixing with the wind. The instruction on mixing letters and wind is very important. ཨི་ཏི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)! This is the most excellent instruction among the instructions on wind, extremely profound. If one is always accustomed to this, one will attain supreme and common accomplishments, as well as the fruit of emptiness. The so-called wind guidance is learning the later bindu, it is the fruit of detachment from desire. ཨི་ཏི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)! May it meet with a worthy one! This is a treasure born from a treasure! Completed! previous\tPrecious with small letters
Tibetan
【处理错误】 [ { "chinese_translation": "风之引导。 下一页", "english_translation": "Wind Guidance. next" } ] ============================================================