Tibetan
texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/956/pages Peltsek Collected Tantras of the Ancients Ngb.Pt.956 : རྡོ་རྗེ་ངུར་མོའི་མེ་རྒྱུད་ལས་ཁྲོ་བོའི་ལས་རིགས། 467༄༅། །བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེངས། ཁྲངས་ནས་དུ་བའི་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ལྗགས་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། ཁྲར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །མེ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཆུ་གླང་སྒོན་པོ་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་རལ་པ་ཅན། །དྲིལ་ཆེན་འབར་བ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། །ཤངས་ནས་དུ་བས་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དམར་ལ་རལ་པ་ཅན། ཁེང་རྟས་གཏམས་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། ཁྲངས་ན་དུ་བས་སྤྲིན་དུ་འཁྲེགས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་རལ་པ་ཅན། །རྡོ་ལུག་གྲོ་མོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། ཁྲངས་ནས་དུ་བའི་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ཞལ་ནས་མེའི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །དུང་སྦུད་མ་དང་དུང་མཆུ་མ། །དུང་གི་མི་མོ་ཆེན་མོ་དང་། །དུང་གི་སྐྲུད་མཆུ་ཆེན་མོ་དང་། །གཡས་ན་དུང་གི་སྦུད་468པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ཁྱུང་གི་ཁྲག་ཐོགས་ཤིང་། །གཤོག་པ་གཡོབ་ལ་མེ་བུས་ཤིག །མཆེད་ལྔའི་དམ་ཚིག་བསྐུལ་བ་ནི། །ཨསྣེ་དམར་སེར་མེ་ཡི་ལྟ། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །སྐྱེས་ཆེན་ཁམ་པའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། །སྦྱན་ནས་མེ་སྟག་ཕྱོགས་བཞིར་འཕྲོས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །ལྗགས་ནས་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དྲིལ། །ཕྱག་ན་མེ་ཡི་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན། །རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་སྲུངས། །བྲམ་ཟེ་ཕོ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་། །འཁོར་ན་གནས་པའི་འཁོར་ལགས་ཀྱིས། ཁ་འབར་མས་ནི་མེ་བུས་ལ། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་པོས་མགར་སྐུལ་ཤིགས། །མེ་ཡི་ས་བོན་མ་བཅུག་ཀྱང་། །འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་རྒྱུད། །སོ་སོའི་རྒྱུ་ལས་མེ་དྲོངས་ལ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་མེ་དྲོངས་ལ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྐམ་པ་དང་།
Chinese
金刚橛的火续中忿怒部的事业。 467༄༅། །安住。手中拿着燃烧的金刚杵，火焰的头发充满天空，鼻孔里升起烟雾的云彩，舌头上卷起火焰的波涛。从克拉尔的方向引来火焰吧！从南方的方向祈请，是火焰的大国王，坐在水牛公牛的宝座上，身色青黑色，有头发，手中拿着巨大的燃烧铃铛，火焰的头发覆盖天空，鼻孔里升起烟雾的云彩，口中卷起火焰的波涛。从南方的方向引来火焰吧！从西方的方向祈请，是莲花部的火神，身色红色，有头发，坐在充满欢乐的宝座上，手中拿着白色的莲花，火焰的头发覆盖天空，鼻孔里升起烟雾的云彩，口中卷起火焰的波涛。从西方的方向引来火焰吧！从北方的方向祈请，是火神的大国王，身色黄绿色，有头发，坐在石头羊和荞麦的宝座上，手中拿着金刚交杵，火焰的头发覆盖天空，鼻孔里升起烟雾的云彩，口中卷起火焰的波涛。从北方的方向引来火焰吧！海螺号和海螺嘴，巨大的海螺女和巨大的海螺吹嘴，右边拿着海螺号468，左边拿着琼鸟的血，扇动翅膀吹火。祈请五位姐妹的誓言，阿斯涅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色黄色火焰的眼睛，在火焰燃烧的坛城中，大士坐在堪巴的宝座上，火焰的头发覆盖天空，眼睛里射出火焰的火花到四个方向，口中卷起火焰的波涛，舌头上卷起火焰的坛城，手中拿着火焰的念珠，四大天王守护四个方向，五百婆罗门男女，是安住在眷属中的眷属，口中燃烧着火焰吹火，婆罗门国王敲打铁匠的风箱。即使不放入火焰的种子字，也是大种火焰的血脉，从各自的因中引来火焰，从海洋的深处引来火焰，为了干涸轮回的海洋。
English
The Karma of the Wrathful Ones from the Fire Lineage of the Vajra Kilaya. 467 Homage. Holding a blazing vajra in his hand, his fiery hair fills the sky. From his nostrils, clouds of smoke gather. From his tongue, whirlpools of fire swirl. Draw the fire from the direction of Khar! From the southern direction, the invocation is: He is the great king of fire. He sits on a throne of white water buffalo bulls. His body is blue-black, with hair. He holds a great blazing bell in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke gather. From his mouth, whirlpools of fire swirl. Draw the fire from the southern direction! From the western direction, the invocation is: He is the fire deity of the lotus family. His body is red, with hair. He sits on a throne filled with bliss. He holds a white lotus in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke gather. From his mouth, whirlpools of fire swirl. Draw the fire from the western direction! From the northern direction, the invocation is: He is the great king of the fire deity. His body is yellow-green, with hair. He sits on a throne of stone sheep and buckwheat. He holds a crossed vajra in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke gather. From his mouth, whirlpools of fire swirl. Draw the fire from the northern direction! Conch trumpets and conch mouths, the great conch woman and the great conch blowing mouth, in the right hand holds a conch trumpet 468, in the left hand holds the blood of a garuda, flapping wings and blowing fire. The invocation of the vows of the five sisters is: A sne (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) red-yellow fire eyes, in the mandala of blazing fire armies, the great being sits on a throne of khampa. His fiery hair covers the sky. From his eyes, sparks of fire shoot in four directions. From his mouth, whirlpools of fire swirl. From his tongue, the mandala of fire is rolled up. In his hand, he holds a rosary of fire. The four great kings guard the four directions. Five hundred Brahmin men and women, are the retinue residing in the retinue. The mouth blazes and blows fire. The Brahmin king strikes the blacksmith's bellows. Even if the seed syllable of fire is not inserted, it is the lineage of the great element of fire. Draw the fire from each of their causes. Draw the fire from the depths of the ocean, to dry up the ocean of samsara.
Tibetan
།ཉོན་མོངས་བུད་ཤིང་སྲེག་པ་དང་། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །དེ་ཡི་བག་ཆགས་བསྲེགས་དགོས་ཀྱིས། །བུས་ཤིག་བུས་ཤིག་མེ་བུས་ཤིགས། །སྐུལ་ཞིག་སྐུལ་ཞིག་མགར་སྐུལ་ཞིག །མ་མ་མ་མོའི་ཚོགས་འབར་བ། །ཆུ་ཀླུང་སྐེམ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་མེ་བུས་པས། །རི་རབ་རྩེ་ལ་ལྗོན་ཤིང་ཆགས། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ཏུ་རྡོ་བཅག་པས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོར་གྱུར་ནས་སུ། །ཞེ་སྡང་བྱེད་པ་རྡུལ་དུ་རློགས། །སྲིད་གསུམ་སྲེག་པའི་མེ་སྦར་བས། ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་469༄༅། །སྐོངས། །དབང་ཕྱུག་མ་དང་བྲན་མོའི་ཚོགས། ཁྱེད་རྣམས་འདུས་ལ་ལས་རྣམས་གྱིས། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཁྱད་པར་བསྐུར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཐ་མའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བསྲེག་ལས་ཀྱི་ལེའུ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ་བྱུང་བས། །དུ་བ་མཐོན་མཐིང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །ཞི་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །བསམ་གཏན་གསལ་བའི་གནས་རྣམས་སུ། །སྐྱེ་མཆེད་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོངས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་ཐུགས་དམ་རྒྱུ། །རྒྱལ་བའི་བྱིན་བརླབས་འཕེལ་བར་ཤོག །མེ་ལྕེ་འབར་བས་མཆོད་པ་འདི། །བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཡུལ་དགའ་ལྡན་དུ། །དགྲ་བཅོམ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱས་ནས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རང་གི་འབྲས་བུ་བསྐྱེད་པ་དང་། །དཔལ་གྱི་བྱིན་རླབ་འཕེལ་བར་ཤོག །མེ་འོད་འབར་བའི་མཆོད་པ་འདི། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་སློབ་དཔོན་དང་། །སྲོག་གི་འབྲེལ་བའི་མཆེད་ལྕམ་ལ། །བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར། །དགོངས་པ་མེ་འོད་འབར་བ་བཞིན། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །དཔལ་གྱི་བྱིན་རླབ་འཕེལ་བར་470ཤོག །བདག་ལ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཞིང་། །དབང་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རྫོགས་གྱུར་ཤོག །ཐལ་བ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་བོར། །བདུད་རྩི་ཐལ་བ་བརླག་པའི་ཕྱིར། །ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོངས། །འདོད་ཁམས་གནས་རིས་ཉི་ཤུ་དང་། །གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན་དང་། །སྐྱེ་མཆེད་འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་སུ། །སོ་སོའི་ལས་དང་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །
Chinese
焚烧烦恼的薪柴， 怨恨的敌人和有害的鬼怪， 必须焚烧它们的习气， 吹吧吹吧，吹起火焰。 催吧催吧，催促铁匠， 妈妈妈妈的眷属燃起， 能使江河干涸， 在海洋深处吹起火焰， 须弥山顶上长出树木， 在海洋深处击碎岩石， 化为金刚忿怒尊之后， 将嗔恨者化为灰尘。 点燃焚烧三有的火焰， 忿怒尊炽燃的誓言。 圆满。 自在母和婢女眷属， 你们聚集起来做事业， 殊胜交付猛烈事业的篇章，到此结束。 之后，吉祥金刚萨埵宣说了这个焚烧事业的篇章。 在慈悲自在的坛城中， 生起智慧炽燃的火焰， 青蓝色的浓烟是法的云彩， 供奉寂静的供品， 从有顶向下， 在禅定明亮之处， 圆满生处方的誓言。 三宝的供云誓言。 愿增长诸佛的加持。 以火焰炽燃的供品， 在善逝天界兜率天， 阿罗汉做了利益众生的事业之后， 诸佛的教令和菩提心， 誓言完全圆满之后， 在身语意的坛城中， 生起自己的果实， 愿增长吉祥的加持。 以火焰光芒炽燃的供品， 连同天神的上师， 以及与生命相关的道友， 甘露的殊胜供品， 誓言完全圆满之后， 为了获得灌顶和成就， 如火焰光芒炽燃的意念， 誓言完全圆满之后， 愿增长吉祥的加持。 我以慈悲吉祥的福田， 以及殊胜的灌顶供品， 在身语意的坛城中， 愿圆满菩提心。 将灰烬抛洒到三恶道， 为了消灭甘露灰烬， 殊胜的事业供品， 四大天王和十方护方尊， 圆满金刚部的誓言。 欲界二十处， 色界十七处， 以及生处六道之处， 以各自的业和意识，
English
Burning the firewood of afflictions, The hateful enemies and harmful obstacles, Their imprints must be burned, Blow, blow, blow the fire. Urge, urge, urge the blacksmith, The assembly of mothers blazing, That which dries up rivers, Blowing fire in the depths of the ocean, Trees grow on the peak of Mount Meru. Breaking rocks in the depths of the ocean, Having transformed into Vajra Krodha, Scatter those who harbor hatred into dust. Kindling the fire that burns the three realms, The commitment of the blazing Wrathful One. Fulfill. The assembly of powerful mothers and servants, You all gather and perform the tasks, The chapter on especially entrusting fierce actions is complete. Then, glorious Vajrasattva spoke this chapter on the burning ritual. In the mandala of compassion's power, From the fire of blazing wisdom arises, The dark blue smoke is the cloud of Dharma, Offering the peaceful offering, From the peak of existence downwards, In the places of clear contemplation, Fulfill the commitment of the birth realm. The offering cloud commitment of the Three Jewels. May the blessings of the Buddhas increase. With this offering of blazing flames, In the Tushita heaven of the Sugatas, After the Arhat has done the work of benefiting beings, The Buddhas' teachings and Bodhicitta, Having completely fulfilled the commitment, In the mandala of body, speech, and mind, Generating one's own fruit, May the blessings of glory increase. With this offering of blazing firelight, The teacher together with the gods, And the spiritual siblings connected by life, This supreme offering of nectar, Having completely fulfilled the commitment, In order to receive empowerment and attainments, Like the thought of blazing firelight, Having completely fulfilled the commitment, May the blessings of glory increase. To me, the field of compassion and glory, With this supreme offering of empowerment, In the mandala of body, speech, and mind, May I perfect the essence of Bodhi. Throw the ashes into the three lower realms, In order to destroy the ashes of nectar, This supreme offering of action, The Four Great Kings and the ten Direction Protectors, Fulfill the commitment of the Vajra family. The twenty abodes of the desire realm, The seventeen abodes of the form realm, And in the places of the six realms of existence, With their respective actions and perceptions,