Tibetan
། དེའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར།། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡ བདུད་ཁ་གཅིག་བྲིས་ལ།། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་བུ་མོ་གཞག། མགོ་ལ་རྨ་བྱའི་མདོངས་གཅིག་བཙུགས་ལ།། ལག་ཏུ་རལ་གྲི།། ཟེར་མོའི་རྐྱང་པ་གཅིག་བསྐུར་ལ།། སྙིང་ཁར་མེ་ལོང་བཏགས་ལ།། མཚམས་དྲག་ཏུ་གཅད དེ།། བླ་མ་གཅིག་གི་བུ་མོ་ཚེ་གཟུང།། བསྒྲུབ་པའི་གཞུང་གོང་མ་ལྟར་བསྟང་སྟེ།། གནས་ལྔར་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ།། སྲིན་ལག་གཡོན་པ་ལ་གཟུངས་ཐག་སྣ་ལ་བཏགས་ལ།། ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་པྲ་པེ་ཤ་ཛེའུ་ཨ་ཨ་ཨ།། ཞེས་འཛབ་མང་དུ་བྱས་ན།། ཕེབས་པར་འགྱུར་ཏེ།། བྲིས་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གཏམ་སྨྲ་སྟེ།། ཇི་ཙམ་ན་ཚེ་བརྗེ་བ་ཡང་སྟོན།། གཏེར་དང་སྨན་ས་ཕྱོགས་གང་ན་ཡོད་པ ཡང་སྟོན་ཏོ།། དེ་ནས་སླར་གཏང་བར་འདོད་ན།། མཛུབ་མོ་གཉིས་ནམ་མཁའ་ལ་བཏེག་སྟེ།། གཟུངས་ཐག་བཀྲོལ་ལ།། མུ་པེ་བ་ཨ་ཀྲ་མ།། ཞེས་བརྗོད་པས་འགྱུར་རོ།། དེ་ནས་བུ་མོ་བསྲུངས་ཏེ་གཏང་ངོ།། པྲ དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། ཧོྂ་བྱ་བར་འདོད་ན།། ཧོྂ་ཁུང་གྲུ་བཞི་ལ་སྒོ་བཞི་དང་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ།། ནང་ཐལ་ཆེན་ནམ་རྒྱ་སྲོལ་གྱིས་བཀའ་སྟེ།། མཐིལ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གཞག། ཁ་ཁྱེར་ལ་ཐོད་འཕྲེང་རྡོ རྗེ་ར་བས་བསྐོར་ཏེ།། ཟུར་གསུམ་དུ་ཕཊ་གསུམ་བྲི།། སྲེག་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་བདུག་ཤིང་མེ་སྤར་ཏེ།། ལྷ་མོའི་རྫས་སྨོས་པ་རྣམས་དང།། དུག་སྣ་ཚོགས་དང།། ཚ་བའི་མར་དང།། འབྲུ་ནག་པོའི་ཆན་དང།། ཤ དང།། རུས་པ་དང།། ཁྲག་མང་པོ་རྣམས་དང།། གང་ལ་བྱ་བའི་གཟུགས་ཕོ་ཡིན་ན་རྐང་པ་གཡས་པ།། མོ་ཞིག་ཡིན་ན་རྐང་པ་གཡོན་པ་ནས་རལ་གྲིལ་དུམ་བུར་གཏུབ་ཅིང།། ཧོམ་གཟར་ནལ་ཕྲུག་གི་མགོའི དུམ་བུ་ལ་བྱས་ཏེ།། སྤྱིན་སྲེག་བྱ།། བྱིན་ཟ་མདོག་ནག་པོ་རིད་པ།། ར་སྐྱེས་ཁམ་ནག་ལ་ཆིབས་པ།། དབྱིག་པ་དང་མེ་ཐབ་ཐོགས་པ་རྂ་ལས་བསྐྱེད།། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་ཡང་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། དེ་གཉིས་སུ་མེད་པར བྱ་བའི་སྙིང་ཁར།། གཟུགས་བརྙན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅི་འདྲ་བ་ཅིག་བསྐྱེད་ལ།། རྗེས་ལ་རལ་གཅིག་མའི་སྔགས་དང།། ཆེ་གེ་མོ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།། ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།། རག་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཏི།། ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།། ཅེས་པ་དང་སྤེལ་ཏེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དབུལ།། དེ་ནས།། ཨོྂ་ཨག་ནེ་ཡེ།། རུ་རུ་རོ་རུ་པ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ།། ཆེ་གེ་མོ་མ་ཧཱ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།། ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།། རག་ཏ་ཁཱ་ཧི།། ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཞེས་བརྒྱ རྩ་བརྒྱད་ཚང་བར་དབུལ།། དེ་ནས
Chinese
其上为日轮。其上书一魔口。其上置女。头上插一孔雀翎。手持宝剑。授与一根旃檀木杖。心口挂一面镜子。严厉地设界。一位上师的女儿，持命咒。按照上面的修法仪轨指示，于五处加持为五部佛母。于魔女左手系上命绳。念诵“嗡 噜噜 罗噜 匝 巴拉 阿秀格 美 扎 贝夏 杰吾 阿 阿 阿。”（藏文：ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་པྲ་པེ་ཤ་ཛེའུ་ཨ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru roru ca pala āśuka me pra peśa jeu ā ā ā，汉语字面意思：嗡，噜噜，罗噜，匝，巴拉，阿秀格，美，扎，贝夏，杰吾，阿，阿，阿）多次，她就会降临。书写之人会说三界之事。也能指出何时可以换命。也能指出宝藏和药材在何方。如果想要遣回，则双指指向天空。解开命绳。念诵“穆贝瓦 阿扎玛。”（藏文：མུ་པེ་བ་ཨ་ཀྲ་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mu pe ba a kra ma，汉语字面意思：穆贝瓦，阿扎玛）即可遣回。然后守护并遣回女儿。降临品第四。如果想要作诛法，则造一个四方孔，具有四门。内部用大灰或汉式方法布置。中央放置金刚交杵。外围用颅鬘和金刚墙围绕。于三隅书写三个“啪特”（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。燃烧带刺的柴木，点燃熏香。以及所说的明妃之物。各种毒物。热酥油。黑豆粉。肉。骨头。大量血。对于所诛之对象，如果是男性，则从右脚开始，如果是女性，则从左脚开始，用剑砍成碎片。用霍玛勺舀取雏羊的头颅碎片。焚烧供养。观想诛食者，黑色，瘦弱。骑着黑色的山羊。手持木杖和火炉，从让字（藏文：རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出。迎请智慧之火神。观想二者无别，于所诛之人的心间。观想一个与影像相同的坛城。之后念诵独发母的咒语。某某 玛 萨 卡 嘿。（藏文：ཆེ་གེ་མོ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：che ge mo maṃ sa khā hi，汉语字面意思：某某，玛，萨，卡，嘿）康尼 瑞 卡 嘿。（藏文：ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：keṃg ni ri khā hi，汉语字面意思：康尼，瑞，卡，嘿）惹达 卡 嘿 迪。（藏文：རག་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཏི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rag ta khā hi ti，汉语字面意思：惹达，卡，嘿，迪）阿格纳 耶 吽 啪特。（藏文：ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།，梵文天城体：अग्नये हूँ फट्，梵文罗马拟音：agnaye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：火神，吽，啪特）并以此念诵一百零八遍。之后。嗡 阿格内 耶。（藏文：ཨོྂ་ཨག་ནེ་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agne ye，汉语字面意思：嗡，阿格内，耶）噜噜 罗噜 巴匝 巴拉 阿秀格 美 吽 贝。（藏文：རུ་རུ་རོ་རུ་པ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ruru roru paca pala āśuka me hūṃ bhyo，汉语字面意思：噜噜，罗噜，巴匝，巴拉，阿秀格，美，吽，贝）某某 玛哈 玛 萨 卡 嘿。（藏文：ཆེ་གེ་མོ་མ་ཧཱ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：che ge mo mahā maṃ sa khā hi，汉语字面意思：某某，玛哈，玛，萨，卡，嘿）康尼 瑞 卡 嘿。（藏文：ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：keṃg ni ri khā hi，汉语字面意思：康尼，瑞，卡，嘿）惹达 卡 嘿。（藏文：རག་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rag ta khā hi，汉语字面意思：惹达，卡，嘿）阿格纳 耶 吽 啪特。（藏文：ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：अग्नये हूँ फट्，梵文罗马拟音：agnaye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：火神，吽，啪特）念诵一百零八遍供养。之后
English
Above that is a solar disc. Above that, draw a demon's mouth. Above that, place a girl. Insert a peacock feather into her head. A sword in her hand. Bestow a sandalwood staff. Hang a mirror on her heart. Severely set boundaries. The daughter of a lama, holding the life-sustaining mantra. According to the above instructions for the practice, bless the five places as the five consorts of the families. Tie the life-thread to the tip of the demoness's left hand. Recite "Om Ruru Roru Tsa Pala Ashuka Me Pra Pesha Jeu A A A." (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་པྲ་པེ་ཤ་ཛེའུ་ཨ་ཨ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ruru roru ca pala āśuka me pra peśa jeu ā ā ā, Literal Chinese meaning: Om, Ruru, Roru, Tsa, Pala, Ashuka, Me, Pra, Pesha, Jeu, A, A, A) many times, and she will come. The writer will speak of the three realms. He can also point out when life can be exchanged. He can also point out where treasures and medicines are located. If you want to send her back, raise two fingers to the sky. Untie the life-thread. Recite "Mu Pe Ba A Krama." (Tibetan: མུ་པེ་བ་ཨ་ཀྲ་མ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: mu pe ba a kra ma, Literal Chinese meaning: Mu Pe Ba, A Krama) and she will return. Then protect and send the girl away. Fourth chapter, on summoning. If you want to perform Homa, then create a square pit with four doors. Inside, arrange with great ash or in the Han Chinese style. Place a crossed vajra in the center. Surround the opening with a garland of skulls and a vajra fence. Write three "Phats" (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat) in the three corners. Burn thorny firewood, light incense. And the substances of the goddess that have been mentioned. Various poisons. Hot butter. Black bean flour. Meat. Bones. A lot of blood. For the object to be killed, if it is a male, start from the right foot, if it is a female, start from the left foot, and chop it into pieces with a sword. Use a homa ladle to scoop up pieces of the lamb's head. Burn and offer. Visualize the eater, black in color, thin. Riding a black goat. Holding a wooden staff and a stove, generated from the Raṃ syllable (Tibetan: རྂ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ). Also invite the fire deity of wisdom. Visualize the two as inseparable, in the heart of the one to be killed. Visualize a mandala that is identical to the image. Then recite the mantra of the single-haired mother. So-and-so Maṃ Sa Kha Hi. (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: che ge mo maṃ sa khā hi, Literal Chinese meaning: So-and-so, Maṃ, Sa, Kha, Hi) Kangni Ri Kha Hi. (Tibetan: ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: keṃg ni ri khā hi, Literal Chinese meaning: Kangni, Ri, Kha, Hi) Ragta Kha Hi Ti. (Tibetan: རག་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཏི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rag ta khā hi ti, Literal Chinese meaning: Ragta, Kha, Hi, Ti) Agnaye Hūṃ Phat. (Tibetan: ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: अग्नये हूँ फट्, Sanskrit Romanization: agnaye hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Agni, Hūṃ, Phat) and offer it one hundred and eight times. Then. Om Agne Ye. (Tibetan: ཨོྂ་ཨག་ནེ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ agne ye, Literal Chinese meaning: Om, Agne, Ye) Ruru Roru Paca Pala Ashuka Me Hūṃ Bhya. (Tibetan: རུ་རུ་རོ་རུ་པ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ruru roru paca pala āśuka me hūṃ bhyo, Literal Chinese meaning: Ruru, Roru, Paca, Pala, Ashuka, Me, Hūṃ, Bhya) So-and-so Maha Maṃ Sa Kha Hi. (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་མ་ཧཱ་མྂ་ས་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: che ge mo mahā maṃ sa khā hi, Literal Chinese meaning: So-and-so, Maha, Maṃ, Sa, Kha, Hi) Kangni Ri Kha Hi. (Tibetan: ཀེང་ནི་རི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: keṃg ni ri khā hi, Literal Chinese meaning: Kangni, Ri, Kha, Hi) Ragta Kha Hi. (Tibetan: རག་ཏ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rag ta khā hi, Literal Chinese meaning: Ragta, Kha, Hi) Agnaye Hūṃ Phat. (Tibetan: ཨག་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: अग्नये हूँ फट्, Sanskrit Romanization: agnaye hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Agni, Hūṃ, Phat) Offer it one hundred and eight times completely. Then.
Tibetan
་གཡོག་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་དང་སྤེལ་ཏེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བསྲེག་གོ། བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀའི་བསམ་གཏན་བྱས་ཏེ།། གང་ལ་བྱ་བའི་དངོས་པོ་བསྲེགས་ཏེ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ།། དེ ནས་བྱིན་ཟ་དང་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་བསྟོད་པ་དག་ཀྱང་ཅི་རིགས་སུ་བྱའོ།། དེ་ནས་ཐབ་ཁུག་དུ་རྡོ་རྗེ་བརྗིད་གནོན་གྱི་བསམ་གཏན་བྱས་ཏེ།། དབང་གི་བྲོ་བརྡུང་པར་བྱའོ།། དེའི་དུས་སུ་ཆས་གོས་ནག་པོ་གོན ལ།། གཅེར་བུ་སྐྲ་བཤིག་པར་བྱ་སྟེ།། རུས་སྦལ་གྱི་སྟང་སྟབས་སུ་འདུག་གོ། མེ་ཡང་ཡུག་ས་མོའི་ཁྱིམ་ནས་བླང་ངོ།། ལས་ཟིན་པ་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། མནན་པ་བྱ བར་འདོད་ན།། ལམ་གྱི་བཞི་མདོ་འམ།། གང་ལ་བྱ་བའི་ཁྱིམ་སྒོ་འམ།། དུར་ཁྲོད་དམ་ཀླུ་གནས་པའི་སར།། འབྲུབ་ཁུང་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིབས་ཟུར་གསུམ་ལ་ཟླུམ་པོར་བྱས་ཏེ།། རབས་ཆད་པ་འམ།། གདོལ་བ འམ།། གྲིར་ཤི་བའི་ཐོད་པ་མ་ཉམས་པའི་ནང་དུ།། གང་ལ་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་མིང་དུ་བཅས་པ་དང།། ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་གི་སྔགས་དང་སྤེལ་ཏེ། དུག་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བླུགས་ལ།། ཁ་བག་ཟན་གྱིས གཅད།། ཐོད་པའི་སྤྱི་བོར་རལ་པ་གཅིག་མའི་སྙིང་པོ།། ཨོྂ་ཤུ་ལ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཅེས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་དབུས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བྲི།། གྲཝ་མཚམས་རྣམས་སུ་ལྷ་མོ་ཡོན་གཡོག་གི་སྙིང་པོ་རྣམས་རག་ཏས བྲིས།། དེའི་སྟེང་དུ་སུྂ་ལས་རི་རབ་བསྐྱེད་དེ།། ཨོྂ་བཛྲ་སུ་མེ་ཧཱུ~ྂ།། ཞེས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས།། དེ་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་འཁོར་དང་བཅས་པས་མནན་པར་བསམ་མོ།། འདི་ལྟ་བུ་ལན་བདུན་སྤོགས་སོ།། གཅིག་ཏུ མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་ནང་དུ་ཐོར་ཚུགས་གཅིག་མ་དང།། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོའི་འོག་ཏུ་བཅུག་ན་བཟང་རབ།། མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། ཐུན་དུ་དབབ་པར་འདོད་ན།། དྲི་བོ་རབས་ཆད་པའི་ཐོད་པ་དུམ་བུ་དྲུག པ།། མ་མོའི་ཐུན་རྫས་སྨོས་པ་རྣམས་དང།། རག་ཏ་སྣ་ཚོགས་དང།། དུག་སྣ་ཚོགས་དང།། སྐྱེས་པ་གྲིར་ཤི་བའི་ཙིཏྟ་ལ་སྤོགས་པ།། ཙིཏྟ་སྣ་དགུ་ཚང་བར་བསགས་ཏེ།། བསྒྲུབ་པ་གོང་ལྟར་གཞུང་བསྲང སྟེ།། ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོ་ལ།། ལྷ་མོ་འཐུན་འཛབ་རེ་རེ་ལ་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས་ཏེ།། འབུམ་ཚང་བ་དང།། རྟགས་བྱུང་བའི་ཚེ།། ཕུར་བུ་དར་པའི་ཟླ་བ་མང་ངོའི་དུས་ནམ་ཕྱེད་ན།། དབང་བཙུགས་ཏེ།། ལྷ་མོ་འཁོར་དང བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ལོ།། ཐག་ཉེ་ན་ཡུལ་མཁར་ལ་བརྡེག། རིང་ན་ཡུལ་ཕྱོགས་འཕང་ངོ།། བདག་ཉིད་དཔལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་
Chinese
与侍女们的咒语混合，焚烧一百零八次。观想自身为黑汝迦，将所作之物焚烧并融入其中。然后，也应适当地赞美施食者和眷属女神。然后，在灶坑中观想金刚威猛镇压，跳起威猛之舞。那时，穿上黑色衣服，赤身裸体，披散头发，像乌龟一样蹲着。火也要从寡妇的家中取来。事情结束后，请回。焚烧供养品章节第五。 如果想要镇压，在道路的十字路口，或者所作之人的家门口，或者墓地，或者龙居住的地方，将坑做成女性生殖器的形状，三角形但呈圆形。在绝嗣者，或者贱民，或者被刀杀死的人的未损坏的头盖骨中，放入所作之人的画像和名字，与女神主仆的咒语混合，放入各种毒药，用糌粑封口。在头盖骨的顶部，写上独发母的精华，（藏文：ཨོྂ་ཤུ་ལ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ शुलानि हुं फट्，梵文罗马拟音：om shulani hum phat，汉语字面意思：嗡，矛，吽，啪）在金刚十字的中央月轮上。在角落里，用红色的颜料写上女神侍从的精华。在其上，从松（藏文：སུྂ་）字生出须弥山，念诵（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་སུ་མེ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：ॐ वज्र सुमे हुं，梵文罗马拟音：om vajra sume hum，汉语字面意思：嗡，金刚，善妙，吽）二十一次。然后观想不空成就佛及其眷属进行镇压。像这样重复七次。最好将独发母和女神精华放在黑色佛塔中。镇压章节第六。 如果想要降伏，需要六块绝嗣者的头盖骨碎片，以及所说的母鬼的降伏物品，各种血，各种毒药，以及被刀杀死男人的心，收集九种心。像上面一样端正仪轨，对芥子油国王，每个女神降伏咒念诵千万次，达到一亿次，出现征兆时，在星宿增盛的月份的半夜，进行灌顶，猛烈地催促女神及其眷属的誓言。如果离得近就打城市，如果离得远就投掷向那个地方。自身处于吉祥的禅定中。
English
Mix with the mantras of the servants and burn one hundred and eight times. Meditate on yourself as Heruka, and contemplate the object to be burned dissolving into it. Then, appropriately praise the offering eaters and the retinue of goddesses. Then, in the hearth pit, meditate on Vajra Forceful Subduer, and perform the forceful dance. At that time, wear black clothes, be naked, dishevel your hair, and sit in the posture of a tortoise. Also, take the fire from the house of a widow. When the work is finished, request them to depart. This is the fifth chapter, the chapter on burnt offerings. If you want to suppress, at a crossroads, or at the door of the house of the person to be acted upon, or in a cemetery, or in a place where nagas dwell, make the pit in the shape of a woman's vulva, triangular but round. Inside the undamaged skull of someone who is childless, or an outcast, or killed by a knife, put a picture and name of the person to be acted upon, mixed with the mantras of the goddess and her servants, and put in various poisons, and seal the mouth with tsampa. On the crown of the skull, write the essence of Ekajati, (Tibetan: ཨོྂ་ཤུ་ལ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शुलानि हुं फट्, Sanskrit Romanized: om shulani hum phat, Literal Chinese meaning: Om, spear, hum, phat) in the center of a moon mandala in a vajra cross. In the corners, write the essence of the goddess's attendants in red pigment. On top of that, generate Mount Meru from the letter sum (Tibetan: སུྂ་), and recite (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་སུ་མེ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र सुमे हुं, Sanskrit Romanized: om vajra sume hum, Literal Chinese meaning: Om, vajra, good, hum) twenty-one times. Then contemplate Amoghasiddhi and his retinue suppressing. Repeat this seven times. It is best to put Ekajati and the essence of the goddess inside a black stupa. This is the sixth chapter, the chapter on suppression. If you want to cast down, you need six pieces of the skull of someone who is childless, as well as the mentioned substances for casting down of the mamos, various bloods, various poisons, and the heart of a man killed by a knife, collecting nine hearts in total. Straighten the ritual as above, and for the mustard oil king, recite each goddess's casting down mantra ten million times, reaching one hundred million, and when signs appear, at midnight in the month when the stars are increasing, perform the empowerment, and vehemently urge the oath of the goddess and her retinue. If it is near, strike the city, if it is far, throw it towards that place. Oneself is in the samadhi of auspicious glory.