Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb053.009 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ། བོད་སྐད་དུ། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ། མཱ་ར་ཡ་བསད་པའི་འཕྲིན་ལས། གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་འཁྲུལ་འཁོར། དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་ལྟོ་དཀྲུག་གསང་བ་ཡང་སྙིང་ནག་པོ། ཀླུའི་སྲོག་ཏིག་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཀླུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྤྲུལ་པ་གཤིན་རྗེ་ཀླུ་དང་གཟའ།། རིན་ཆེན་ལྷུན་པོའི་རི་རབ སྟེ།། ཕྱོགས་བཞི་དག་ལ་རེ་རེ་ལ།། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་གྲངས་ཀྱིས་སོ།། རྒྱ་མཚོ་ལྗོན་ཤིང་ས་དང་བྲག། ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་རིགས་མཐུན་པ།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་གནས་དེ་དག། ཕོ་བྲང་ལ་སོགས་གཞན་དག་ཀྱང།། རང རང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་ནི།། རིགས་ལ་ཁྱད་པར་ཡིན་པར་སྣང།། རྒྱལ་པོ་བྲམ་ཟེ་རྗེའུ་དམངས།། གདོལ་པ་མཚམས་ཀྱི་ཆ་ལ་སྟེ།། འདི་དག་ཏུ་ནི་རྣམ་པར་བཤད།། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ནང།། རེ་རེ་ལ་ནི བཞི་བཞི་སྟེ།། རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡིན་པར་བཤད།། ཤར་ན་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་གདོང།། བྲམ་ཟེའི་རྒྱལ་པོ་བོད་གདོང་ཡིན།། ནུབ་ནི་རྗེའུ་རིགས་ཝ་གདོང་སྟེ།། བྱང་ན་དམངས་རིགས་བྱ་རོག གདོང།། མཚམས་ན་གདོལ་པ་གནས་པ་སྟེ།། ཤར་ལྷོ་མགོ་སྟོང་ལུས་ནག་པོ།། བྱང་ཤར་ན་ནི་རྟག་མགོ་ཅན།། ནུབ་བྱང་འཛིན་ཤེས་གཏོང་མི་ཤེས།། ལྷོ་ནུབ་ནག་པོ་མིག་གཅིག་གོ། དེ་དག་རྒྱལ་བའི་ཞལ་མཐོང མིན།། མྱུར་མགྱོགས་བདེན་པ་མི་ཤེས་པས།། གདོལ་པ་ཞེས་པ་རིགས་ཀྱི་ཆའོ།། ལོ་དང་ཟླ་བ་ཞག་དང་དུས།། རྟགས་དང་འབྱུང་པས་བཙལ་བ།། ངེས་པར་ཐེབས་དང་འཁྱམས་པ་དང།། ལྡོག་དང་འགོར་བ་དུས ཡིན་ནོ།། འགྲས་པའི་དུས་སུ་འགྲུབ་པ་དང།། གཏད་པའི་དུས་སུ་ཤེས་པར་ནི།། དགྲ་དང་ཟས་དང་གྲོགས་སུ་ཤེས།། འདི་དག་ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་བཤད།། འཇམ་པའི་བདག་པོ་ཀླུ་ཡི་གཤེད།། ཟིལ་གྱིས་མཁར ལྡིང་ནག་པོས་མནན།། དབང་དུ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོས་བསྡུ།། ལས་ལ་ཀླུ་མོ་ནག་མོས་གཟུད།། ཕོ་བྲང་སྲང་དང་སྲང་སྒོ་དང།། བྱ་ར་ས་ལ་སོགས་པར་ནི།། རིག་ལ་རེ་རེ་སྣང་བས་གཏད།། གཏད་པ་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ སྟེ།། ས་ཡི་བདག་པོའི་ལྟོ་བར་གཏད།། འདི་ནི་ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་བཤད།། དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་ལྟོ་དཀྲུག་གི་རྟོག་པ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་བསད་པ་ལས་སྟོན་ནི།། མ་རཱ་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི།། བྱང་ཕྱོགས་བྲག་གམ་ཆུ མིག་གོ།ཡང་ན་ནག་པོ་གལ་བའི་གནས།། ལྷོ་ཕྱོགས་བྲག་ནག་སོག་པོ་འདྲ།། ཡང་ན་རྒྱ་མཚོའི་དོང་ཡང་འདྲ།། གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་ཡོད་པའི་གནས།། འདི་དག་ཏུ་ནི་བཤད་པ་ཡིན།། དབྱར་ཟླ་ཐ་མའི་ནག་པོའི་ དུས།། ལས་ལ་འཁོར་ལོས་སྦྱོར་བ་སྟེ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཨེ་ལྡན་རྩིག་བྱུགས་ལ།། ཀླུ་བདག་འཁོར་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན།། འཇིག་རྟེན་པ་ལ་གསེར་སྐྱེམ་གཏང།། ཐོད་པ་ནག་པོའམ་རོ་རས་ལ།། མཁས་པས་འཁོར་ལོ བྲི་བར་བྱ།། སྟེང་གཅོད་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་སྟེ།། འོག་གཅོད་བདུད་མོ་རེ་མ་ཏི།། བཅུ་བདུན་གཡས་དང་གཡོན་དུ་བྲི།། ཧརི་ཏི་སྟྀ་ཕྱིའི་ཁ་གནན་ཏེ།། རང་ལ་མི་ལྡོག་ཕར་ལ་ཐེབས། ཁ་གནོན་གཟེར་བུ་བཤད་པ ཡིན།། བར་དུ་བསད་པའི་ཙཀྲ་ནི།། ནག་པོ་ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། སྦལ་ནག་ལྟོ་བར་ཨ་མུ་ཀ། ཕྱི་རོལ་བསད་དང་སྒྲུབ་པ་སྟེ།། བཅུག་ས་དང་སྦྱོར་ཤེས་པར་བྱ།། འཁོར་ལོ་ཉི་མ་བཞི་པ་སྟེ།། མཚན་མོ་ཀླུ་ཡི་དམོད པ་དང།། ཡང་སྙིང་ནག་པོས་བསད་པ་ནི།། ཡ་མ་རཱ་ཡ་ཡི་སྲོག་ཐུན་ཞེས། ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ངེས་བཤད་དོ།། དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་ལྟོ་དཀྲུག་གི་རྟོག་པ་གཉིས་པའོ།།།། དང་པོར་སེམས་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད།། སྙིང རྗེ་ངང་ལས་ཧཱུྂ་མཐིང་སྟེ།། ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། དེ་ལས་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། མཐིང་ནག་གྱད་ཀྱི་འཇིགས་ཚུལ་ཅན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ནི་གཉིས་པ་སྟེ།། བེ་ཅོན་སྡིགས་མཛུབ་ཞབས་བགྲད་པས།། དེ ཡུམ་བདུད་མོ་རེ་མ་ཏི།། ལྕགས་ཀྱུ་ཙིཏྟ་བསྣམས་པའོ།། ལས་ཀྱི་ལྷ་ཡང་དེ་འདྲ་སྟེ།། འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་བདག་ཉིད་ཡིན།། ཙིཏྟ་ཨེ་ཀ་ཧཱུྂ་ཞེས་པ།། སེམས་དཔའ་བཞུགས་དང་མཆོད་བསྟོད་བྱ།། ཀླུ ཡི་བདག་པོ་མདུན་དུ་སྟེ།། མགོ་དགུ་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་སྟོད་ཚུལ།། སྔགས་ནི་ཉིན་དང་མཚན་མོ་སྟེ།། ཉིན་ནི་གཤིན་རྗེའི་བསྙེན་པ་ལ།། མཚན་མོ་ཀླུ་ཡི་བདག་པོ་བསྒྲུབ།། སྒྲུབ་རྟགས་ཅིར་ཡང་མ་ངེས་ཏེ།། སྦྲུལ ནག་གཡག་རོག་མོན་པ་དང།། སྦལ་པ་ནག་པོ་མཐོང་ན་འགྲུབ།། གླང་ཆེན་མ་ཐོང་ལྡོག་དང་འགྲུབ།། རྟགས་ནི་ཆད་མར་ང་ཡི་བཤད།། དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་ལས་ལེའུ་གསུམ་པའི་རྟོག་པའོ།།།། གསང་སྔགས་ངོ བོ་འདི་དག་གོ།ོྂ་ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵ། ར་ཛ་ས་ཏོ། རུ་ན་ཡོ་ནི། རཱ་ཡ་ཙ་ནི། ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འདི་དག་ཀླུའི་འཁོར་སྡུད་པའོ།། ན་ག་དུ་ནཱ་ག་དུ་ནཱ་ག་ཧེ་ལི་ཧེ་ལི་ནཱ་ག་འདུས་འདུས། འདི་དག་ནི་གཙོ་བོ་བསྒྲུབ་ པའོ།། ཨ་ཤྂ་ནག་པོ་ཧི་པ་ཙ། ན་ག་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཏྲི་ཤྂ་རྦད། བུ་གུ་ཤ་ར་རྦད། ཏི་པ་ཙ་པ་ཙ་ཁ་ལ་བྂ་ཤ་ཏྲུྂ་ཤ་མཱ་ར་ན་ཛཱ་ཛཱ། འདི་དག་སྙིང་ནག་པོས་བསད་པའོ།། ནག་པོ་བྂ
Chinese
印度语：那伽嘎拉扎克拉。藏语：黑龙之轮。摧毁魔罗的事业。黑阎罗的幻轮。毒蛇黑腹搅动秘密心髓黑。名为黑龙命滴。顶礼龙族之主妙吉祥。种族之主妙吉祥阎罗敌。化身阎罗龙与曜。珍宝须弥山王。四个方向各一个。数量是二十五。海洋、树木、土地和岩石。天空等同类。那些龙王的地方。宫殿等其他地方也是。各自遵循各自的。种族有所不同。国王、婆罗门、犹太人、平民。贱民在边境地带。这些在此处详细说明。东西南北四个方向中。每一个方向有四个。说明了种族的区别。东方是国王狮面。婆罗门国王是藏面。西方是犹太种族狐面。北方是平民乌鸦面。贱民居住在边境地带。东南头空身体黑。东北有常头。西北知道拿不知道给。西南黑色独眼。那些不是见到胜者之面。因为不知道迅速和真实。所以贱民是种族的一部分。年、月、日、时。用星象和五行寻找。确定到达和游荡。返回和延迟是时间。竞争时成功。交付时知道。知道敌人、食物和朋友。这些是龙王所说。妙吉祥是龙的克星。以威力压制黑城。以权威降伏马头明王。以事业安置黑龙女。宫殿街道和街门。以及岗哨等地。以智慧一一对应。交付是龙王。交付给土地之主的腹中。这是龙王所说。毒蛇黑腹搅动之第一品。之后讲述摧毁之事。所谓魔罗。北方是岩石或泉眼。或者是黑色争斗之地。南方是黑岩像蒙古包。或者是
English
In the language of India: Nāga Kālacakra. In Tibetan: The Black Wheel of the Nāgas. The activity of destroying Māra. The illusory wheel of the Black Yama. Black venomous snake churning the belly, secret essence, black. Called the Black Drop of the Nāga's Life. Homage to Mañjuśrī, Lord of the Nāga race. Mañjuśrī, Lord of the race, enemy of Yama. Emanation of Yama, Nāgas, and planets. The king of precious Mount Sumeru. One in each of the four directions. The number is twenty-five. Ocean, trees, earth, and rocks. Sky and other similar kinds. Those places of the Nāga kings. Palaces and other places as well. Each follows its own. There appears to be a difference in race. King, Brahmin, Jew, commoner. Outcastes are in the border areas. These are explained in detail here. In the four directions, east, south, west, and north. There are four in each. It explains the difference in race. In the east, the king has a lion face. The Brahmin king has a Tibetan face. In the west, the Jewish race has a fox face. In the north, the commoner race has a crow face. Outcastes reside in the border areas. Southeast, empty head, black body. Northeast has a constant head. Northwest knows how to take but doesn't know how to give. Southwest, black with one eye. Those are not seeing the face of the Victorious One. Because they do not know quickness and truth. Therefore, the outcaste is a part of the race. Year, month, day, and time. Searched for by signs and elements. Definitely arriving and wandering. Returning and delaying is time. Succeeding in times of competition. Knowing in times of delivery. Knowing enemies, food, and friends. These are what the Lord of the Nāgas said. Mañjuśrī is the slayer of the Nāgas. Subdued by the power of the Black City. Subjugated by the authority of Hayagrīva. Placed in activity by the Black Nāga woman. Palace streets and street gates. And guard posts and so on. Each is assigned with intelligence. Delivery is the Nāga king. Delivered into the belly of the Lord of the Earth. This is what the Lord of the Nāgas said. The first chapter of the Black Venomous Snake Churning the Belly. Then it tells of the act of destroying. What is called Māra. North is a rock or a spring. Or a place of black strife. South is a black rock like a yurt. Or
Chinese
也像海的深渊，有凶猛的夜叉居住的地方，这些地方都已讲述。夏季最后一个月的黑日，用轮来运作事业，在曼荼罗上涂抹灰泥，向龙王眷属布施食子，向世间人施予黄金饮料。在黑色头盖骨或尸布上，智者应绘制轮。上方截断是黑色的阎罗，下方截断是魔女热玛提。左右各画十七尊。哈日底斯底是外面的压制，不会反弹到自己身上，而是击中对方，已讲述压制的钉子。中间是诛杀的轮，是黑色的龙之轮，黑蛙腹中有阿姆嘎。外面是诛杀和修法，要知道放入的地方和结合。轮是第四个太阳，夜晚是龙的诅咒，又以黑心诛杀，名为阎摩罗王的命根，遍主智慧如是说。黑毒蛇搅动腹部的观想第二。 首先，心性是空性。从慈悲中生出蓝色吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），是心间的印，大金刚。从中生出忿怒尊阎罗敌。具有青黑色巨人的恐怖形象，一面二臂，手持杵和期克印，双足张开。其明妃是魔女热玛提，手持铁钩和จิต्ता（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，citta，汉语字面意思：心）。事业之神也与此相同，是黑色轮的主宰。จิต्ता（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）埃嘎吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等语，是安住和供养赞颂本尊。龙王在前方，九头父母以赞颂的方式。咒语是日夜念诵，白天是阎罗的近修，夜晚是修持龙王。修法的验相不定，见到黑蛇、牦牛、乌鸦、门巴和黑蛙就成就。未见大象则会逆转和成就。我是断定地说这些验相。黑毒蛇事业第三品观想。 这些是秘密咒语的本体。嗡（藏文：ོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）亚玛美达克萨，ra ja sa to，如那哟尼，ra ya tsa ni，萨玛雅吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）帕特。这些是聚集龙的轮。那嘎度那嘎度那嘎嘿利嘿利那嘎杜斯杜斯。这些是修持主尊。阿香黑色嘿帕擦，那嘎卓地夏瓦日特日香热巴。布古夏热热巴。底帕擦擦擦卡拉邦夏仲夏玛拉纳匝匝。这些是用黑心诛杀。黑色邦。
English
Also like the abyss of the sea, a place where fierce Yakshas reside, these places have been described. In the dark time of the last month of summer, the wheel is used to operate the work, plastering the mandala with mud, offering torma to the retinue of the Naga Lord, and giving golden drinks to the worldly people. On a black skull or corpse cloth, the wise should draw the wheel. The upper cut is black Yama, the lower cut is the demoness Remati. Draw seventeen on the left and right. Hariti Sti is the outer suppression, it does not bounce back to oneself, but hits the other, the nails of suppression have been described. In the middle is the chakra of killing, it is the black wheel of the Nagas, in the belly of the black frog is Amuka. Outside is killing and practice, know the place to put in and the combination. The wheel is the fourth sun, the night is the curse of the Nagas, and again killing with the black heart, called the life-force of Yama Raja, the pervasive wisdom is definitely explained. The second contemplation of the black poisonous snake churning the stomach. First, the nature of mind is emptiness. From the state of compassion, a blue Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) arises, it is the seal of the heart, the great vajra. From that arises the wrathful king Yama's enemy. Having a terrifying appearance of a blue-black giant, one face and two arms, holding a vajra and a threatening mudra, with feet spread wide. Her consort is the demoness Remati, holding an iron hook and citta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, citta, Chinese literal meaning: mind). The action deity is also the same, is the master of the black wheel. Citta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization: citta, Chinese literal meaning: mind) Eka Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and so on, is the abiding and offering praise to the deity. The Naga Lord is in front, the nine-headed parents in the manner of praise. The mantra is recited day and night, the day is the approach of Yama, the night is the practice of the Naga Lord. The signs of accomplishment are uncertain, seeing a black snake, yak, crow, Monpa and black frog is accomplished. Not seeing an elephant will reverse and accomplish. I am definitely saying these signs. The contemplation of the third chapter of the black poisonous snake's action. These are the essence of the secret mantras. Om (Tibetan: ོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Yama Meta Ksha, ra ja sa to, ru na yo ni, ra ya tsa ni, Samaya Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) Phet. These are the wheels that gather the Nagas. Naga du Naga du Naga Heli Heli Naga Dus Dus. These are the practice of the main deity. A Sham black Hi Pa Tsa, Naga Krodhi Shavari Tri Sham Reba. Bugu Shara Reba. Tipa Tsa Tsa Tsa Khala Bang Shatrum Sha Marana Dza Dza. These are killing with the black heart. Black Bang.