Back to the library

045.033.052.010诸夜叉命粹巴拉巴札黑塔心要续..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

་ན་ཤ་རྒྱོབ། ཏྲི་ཐུན། ཁ་ཐུན། བདུད་ཏྲི་ཙ་བ་ལ་བྷྱོ། དུན་ཏྲི་བྂ་ཏྲི་པོ་ལ་ཡ་བྷྱོ་ཡྂ། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ། མུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། རག་མོ་ཏེ་ཀེ་མ་ཙ་ཙ་ཁ་ལ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཏི་བྷྱོ། ཏྲག་རཀྵ་ཁ་ལ་མུ་ཏྲ། མུ་རུ་ལུ་རུ བྷྱོ་ཧཱུྂ།རག་མོ་ཏེ་ཀེྂ་ཙ་ཙ་ཁ་ལ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཏི་བྷྱོ། ཞེས་སྙིང་དགུག་གོ། སྔགས་བསྲུངས་བདུད་པོ་དང་བཅས་པའི་ངན་སྔགས་སོ།། པ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་ལས། སྔགས་བསྲུངས་བདུད་དང་བཅས་ཏེ་སྒྲུབ་པའི་ ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ།། གསད་པའི་དྲག་སྔགས་བསྟན་པར་བྱ།། ཏྲག་རཀྴ་མ་ཙིཏྟ་ཏེ་ཀྱེ་མ་བྷྱོ། ཐུམ་འབུམ་འདྲིལ། ཁ་ཡག་ཞུང་ཐུན་མ་ར་ཡ་རི། ཨོྂ་སུྂ་ཏྲི་རཀྴ་བྷྱོ། ནག པོ་ཁ་ལ་ཡན་ཏེ་སོད།བདུད་ཏྲི་གྱི་ཏ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ། རཱ་ཛ་ཡ་སྲོག་ཤྂ་ཤ་ཁྱེར་བྷྱོ། བྂ་ཁྲག་བྂ་ཁྲག་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་རྦད། ཏ་ཧུལ་ཧུལ། བ་ཧུལ་ཧུལ། ཨོྂ་ཏར་མོ་ཏ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་གསུངས་སོ།། པ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་ལས། གསད་པའི་དྲག་སྔགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། གཙུག་ཕུད་ནག་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། གཙུག་ཕུད་ནག་པོའི་འཁོར་རྣམས ཀུན།། རྒྱུད་འདི་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་སྟེ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དྲ་བ་སྡོམ།། ཕྱི་མ་ལས་ཀྱང་ཕྱི་མ་སྟེ།། མན་ངག་དྲག་པོའི་རྒྱུད་འདི་ནི།། ཡང་ཏིག་བསྐོལ་བ་རྒྱུད་ཀྱི་སྙིང།། འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་སྦ་བར་གྱིས།། ཅེས་གསུངས ནས།དཔལ་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ཅང་མི་གསུང་བར་གྱུར་ཏོ།། གཙུག་ཕུད་ནག་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡི་རང་ངོ།། པ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་ལས། གཙུག་ཕུད་ནག་པོ་ལ་རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་ པའོ།།།། པ་ལ་པ་ཏྲ་མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་རྒྱུད། རྟོག་པ་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ། བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་རྒྱུད་ཤིན་ཏུ་གསང་བ། རྒྱུད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཞེས་བྱ་བའོ།། རྒྱུད་ཀྱི་བཅུད་བཀོལ་བ ཞེས་ཡང་བྱའོ།། ཡང་ཏིག་བསྐོལ་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ།། རྫོགས་སོ།།།། ཤུ་བྷྂ། བ་སུ་དྷ་ར་བདག་གིས་ནི།། བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་སྤྲུལ་པས་བཞེངས་གསོལ་བའི།། དམ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་གཙུག་ལག་ཁང།། ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་དབུ་རྩེ་དབྱར གྱི་ཁུམས།། ཞག་བདུན་བར་དུ་འཚོ་བའི་ཟས་མེད་དེ།། དམ་ཚིག་དབང་གིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་མཇལ།། རྒྱུད་གསུམ་གསང་མཆོག་རྒྱུད་དང་ལྡན་པ་ཡི།། སྲོག་ཏིག་ཡང་ཏིག་གསང་ཏིག་དང།། དྲག་སྔགས བཀོལ་བའང་དགོས་པ་གང་གཅེས་བཞི།།

Chinese

那夏交,智吞,卡吞,魔智匝瓦拉布佑,敦智棒智波拉亚布佑永,扎RA恰卡门智,穆如鲁如鲁吽布佑吽,惹莫德给玛匝匝卡拉布佑,如鲁如鲁玛德布佑,扎RA恰卡拉穆智,穆如鲁如布佑吽,惹莫德给永匝匝卡拉布佑,如鲁如鲁玛德布佑。如是勾摄心要。此乃守护咒语与魔合一之恶咒。出自《巴拉巴扎续》。守护咒语与魔合一修持之第十二章。此后,另有应说者。当示寂灭之猛咒。扎RA恰玛匝达德给玛布佑,吞崩哲,卡雅雄吞玛惹亚热,嗡松智RA恰布佑,那波卡拉颜德索,魔智吉达萨玛亚布佑,RA匝亚索香夏杰布佑,棒血棒血尼夏古如惹,达呼尔呼尔,瓦呼尔呼尔,嗡达摩达亚吽啪。如是说。出自《巴拉巴扎续》。宣说寂灭猛咒之第十三章。此后,彼时威慑一切眷属,于黑发髻者如是开示。黑发髻之眷属众,此续甚深极秘密,空行母之网缚誓言,后世更胜于后世,此乃猛烈口诀续,精炼再精炼续之心,此乃极其隐秘之。如是说后,大德嘉木不再言语。黑发髻等一切眷属皆随喜。出自《巴拉巴扎续》。付嘱黑发髻者之第十四章。巴拉巴扎黑塔之续,后世之更后世,守护教法之续极其秘密,名为续之心髓。亦名续之精要。亦名精炼再精炼。圆满。吉祥!瓦苏达拉我,于藏地中部化身所建之,圣法护持国王拉康(寺庙名),尤为殊胜之顶髻夏之库(地名),七日之间无有维生之食,以誓言力与佛相见,具足三续秘密殊胜续,命精、精精、密精与,猛咒,精炼亦需四种珍要。

English

Nasha Jiao, Zhi Tun, Ka Tun, Demon Zhi Zawa La Buyou, Dun Zhi Bang Zhi Bo La Ya Buyou Yong, Zha RA Qia Ka Men Zhi, Mu Ru Lu Ru Lu Hong Buyou Hong, Re Mo De Gei Ma Zha Zha Ka La Buyou, Ru Lu Ru Lu Ma De Buyou, Zha RA Qia Ka La Mu Zhi, Mu Ru Lu Ru Buyou Hong, Re Mo De Gei Yong Zha Zha Ka La Buyou, Ru Lu Ru Lu Ma De Buyou. Thus, the heart essence is hooked. This is the evil mantra of the guardian mantra combined with the demon. From the "Bala Bazha Tantra". Chapter Twelve on the practice of guarding mantras combined with demons. After that, there is something else to be said. The fierce mantra of annihilation should be shown. Zha RA Qia Ma Zha Da De Gei Ma Buyou, Tun Beng Zhe, Ka Ya Xiong Tun Ma Re Ya Re, Om Song Zhi RA Qia Buyou, Na Bo Ka La Yan De Suo, Demon Zhi Ji Da Sa Ma Ya Buyou, RA Zha Ya Suo Xiang Xia Jie Buyou, Bang Xue Bang Xue Ni Xia Gu Ru Re, Da Huer Huer, Wa Huer Huer, Om Da Mo Da Ya Hong Pa. Thus it is said. From the "Bala Bazha Tantra". Chapter Thirteen on the exposition of the fierce mantra of annihilation. After that, at that time, all the retinues were subdued, and the Black Hairknot was instructed as follows. The retinues of the Black Hairknot, this tantra is extremely secret, the net of the Dakinis binds the vows, the later life is even better than the later life, this is the fierce oral instruction tantra, refined and refined again, the heart of the tantra, this is extremely hidden. After saying this, the Great Virtue Jiamu no longer spoke. All the retinues, including the Black Hairknot, rejoiced. From the "Bala Bazha Tantra". Chapter Fourteen on entrusting the tantra to the Black Hairknot. The Tantra of the Black Stupa of Bala Bazha, the later life of the later life, the extremely secret tantra of protecting the Dharma, is called the heart essence of the tantra. It is also called the essence of the tantra. It is also called refining and refining again. Complete. Auspicious! Vasudhara I, incarnated in the central part of Tibet, the Holy Dharma-protecting King Lhakhang (temple name), especially the excellent crown Xia Zhi Ku (place name), without food for sustenance for seven days, met the Buddha by the power of vows, possessing the three tantras, the secret and supreme tantra, life essence, essence essence, secret essence, and fierce mantras, refining also requires four precious essentials.

Tibetan

སྲོག་གི་རིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ལ་གཏད།། རྒྱ་བོད་གཉིས་ན་གདམས་ངག་འདི་སྤྱོད་མེད།། བ་སུ་དྷཱ་ར་བདག་གིས་ནི།། སློབ་མའི་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ལ།། དམ་ཚིག མནའ་ཡིས་བསྒགས་ནས་གཏད།། འདི་མན་ཆོད་འགའ་ཙམ་འཕེལ་སྲིད་དེ།། སྔ་རབས་གོང་དུ་འདི་ལས་གྲགས་པ་མེད།། ལྟ་བ་ཟབ་ལ་དམ་ཚིག་གཙང།། སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེ།། དེ་ལྟ་བུ་ཡིས བསྒྲུབས་གྱུར་ན།། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། སྙིང་པོ་ཡང་སྙིང་ཤིན་ཏུ་གསང།། སྤྱོད་པ་འཕྲིན་ལས་ཤིན་ཏུ་གཙང་ཞིང་གབ།། ཐུབ་ན་རིགས་རྒྱུད་འཕེལ་བར་འགྱུར།། བཅམ་ལ་འཕྱར བས་གཞན་སྤེལ་ན།། འདིར་ནི་ཚེ་ཐུང་ནད་ཡང་མང།། བཀྲ་མི་ཤིས་ལ་ཁོབ་མི་གཤིན།། དེ་ཕྱིར་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦ།། མུ་སྟེགས་རྣམ་པ་བཞིའི་རྡེའུ་གཤིག་ཅིང་ཕུང་བར་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།།།།

Chinese

以生命为代价托付于佛陀本身。 汉藏两地此诀窍皆不使用。 婆 वसु 陀 धारा 罗,我呢? 对弟子的殊胜者桑结(སངས་རྒྱས།,佛) 以誓言、盟誓郑重托付。 此后或许会稍微发展一些, 但往昔之上没有比这更出名的。 见解深奥且誓言清净, 修持精进且苦行广大, 如是之人若能修成, 毫无疑问将会成就。 精华中的精华极其隐秘, 行为事业极其清净且隐蔽, 若能胜任,种姓将会发展。 若以轻蔑和炫耀向他人传播, 此处则会短命疾病也多, 不吉祥且心不驯服, 因此藏于心间。 摧毁和毁灭四种外道的种子之续,终。

English

Entrusting to the Buddha himself at the cost of life. In both China and Tibet, this instruction is not practiced. Vasudhara, as for me, To the excellent disciple Sangye (སངས་རྒྱས།, Buddha), I entrust with vows and oaths solemnly. From this point on, it may develop a little, But in ancient times, there was no more famous than this. The view is profound and the vows are pure, The practice is diligent and the asceticism is great, If such a person accomplishes it, Without doubt, it will be achieved. The essence of essence is extremely secret, The actions and activities are extremely pure and concealed, If capable, the lineage will flourish. If spread to others with contempt and boasting, Here, life will be short and diseases will be many, Inauspicious and the mind will not be tamed, Therefore, hide it in the heart. The Tantra for Crushing and Destroying the Seeds of the Four Kinds of Tirthikas is complete.

Page 3 of 3