Tibetan
ན་གནམ་ལྕགས་རྒྱུད་དག ལས།། ནག་པོ་ཉིད་དུ་སྲོག་སྙིང་དང།། ལས་བཅོལ་དང་ནི་གསད་པའོ།། བསྙེན་པ་ཉེ་བའི་བསྙེན་པ་དང།། ལས་ལ་སྦྱོར་བ་གསུམ་དུ་འདོད།། བསྲུང་དང་བསྲེག་དང་མནན་པའི་སྔགས།། གཤམ་སྔགས་ཡིན་ཏེ ཤིན་ཏུ་གཅེས།། བཅོ་ལྔ་དང་ནི་བཞི་བཅུ་བཞི།། ཉི་ཤུ་གཉིས་རྣམས་མ་ཉམས་པས།། དེ་ཡི་སྔགས་བཟླས་ཐེ་ཚོམ་མེད།། བཏབ་པ་ཉི་ཤུ་གཉིས་པ་སྟེ།། བསྲེག་པ་དང་ནི་བཅུ་བདུན་པའོ།། གནད་ལ་བོར་ལ གནམ་འདྲེས་པའོ།། དེས་སྒྱུར་ལས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། མི་འགྱུར་གནས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད་དག་ལས། ཁྱབ་འཇུག་རྒྱུ་དུས་མ་བསྟན་ན།། ལྟོག་མི་ཐེབས་ཏེ་མཇུག་མ འགྱང།། དེས་ན་གཉན་པོ་རྒྱུ་དུས་བསྟན།། ཚེས་གཅིག་མ་མོ་དག་དང་སྡོངས།། ནུབ་ནས་ཤར་དུ་རྒྱུ་བས་སྟེ།། ནུབ་མོ་སྲིན་ནི་ཁམ་ནག་ནམ་འཕང་སྟོད་ནས་འོང།། བརྒྱད་ཀྱི་སྔ་དྲོ་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ མོར་སྡོངས།། ཤར་ལྷོ་དག་ནས་ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་རྒྱུ།། སྤྲིན་ནི་ལུག་གི་ལྟོ་ཚིལ་ལྟ་བུར་སྟོན།། བཅུ་གཅིག་བདུད་དུ་སྤྲུལ་ནས་ནམ་གྱི་འཇིང་ལ་རྒྱུ།། བྱང་ནས་ལྷོ་རུ་རྒྱུ་བ་སྟེ།། སེམས་ཅན་གཟུགས་ཏེ་ཤིང་ལོ་ལྟ བུའི་སྤྲིན།། བཅོ་ལྔའི་ཉི་མ་ཕྱེད་ན་སྲིན་པོར་སྤྲུལ་ནས་རྒྱུ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བྱང་ཤར་མཚམས་སུའོ།། མདུང་ཤིང་གཡག་གི་གཟུགས་འདྲའི་སྤྲིན་དུ་འོང།། བཅོ་བརྒྱད་ནམ་ཡོལ་དམུ་རུ་སྤྲུལ་ནས་རྒྱུ།། ཤར ནས་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ་སྟེ་ཕྱིང་པ་རྒྱང་པའི་སྤྲིན་དུ་སྟོན།། ཉི་ཤུ་གཉིས་ཀྱི་ཉི་མ་ཕྱེད་ཡོལ་ལ།། གཤིན་རྗེར་སྤྲུལ་ནས་བྱང་ནུབ་དག་ནས་ནི།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་རྒྱུ་བར་སྟོན།། དམར་བ་དྲལ་ཧརིལ་སྤྲིན་ནི་རྟག་ཏུ་སྟོན།། ཉི ཤུ་ལྔ་ཡི་སྐྱ་རིངས་ཤར་ཙ་ན།། ཀླུ་བཙན་སྤྲུལ་ནས་ལྷོ་ནས་བྱང་དུ་རྒྱུ།། ཕྱུར་བ་དྲིལདྲ་འའི་སྤྲིན་ནི་རྟག་ཏུ་སྟོན། མངོན་སུམ་རྟགས་ནི་སྤྲིན་གྱིས་ལྟོས།། ཉིན་མོ་འཇོམས་པ་བདུད་བཞི་དང།། མཚན་མོ་འཇོམས་པའི བདུད་བཞི་སྟེ།། གདོད་ཚུགས་མི་སྤྲད་ལིང་ཁ་གདོང་ཚུགས་བཞག། ཏི་ཀ་ཡིན་པར་གཏོར་མ་རེ་རེ་བཏང།། རྒྱུ་དུས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད་དག་ལས།། མ་འཆུན་ལས་ནི་མི བྱེད་ན།། གནད་ལ་འབོར་བ་བསྟན་པ་ནི།། འགོ་ར་ནག་པོའི་རྨིག་པ་ལ།། ཛ་ཡི་ཆས་སུ་བཅུག་ནས་ཀྱང།། ཉི་ཤུ་གཅིག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྡུང།། ཛ་བརྡུངས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད དག་ལས།། བསྲེག་པའི་ལས་སྤྱོད་བསྟན་པ་ནི།། དུག་ཤིང་གདུག་རྩུབ་ཅན་གྱི་ཤིང།། གྲུ་གསུམ་རྩིགས་ཏེ་མདའ་གང་པའོ།། ཤ་རུལ་ཁྲག་རུལ་ཤ་སྣ་ཚང།། ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐྱེ་ཚེ་གཟེ་མ་དང།། བསྲེག རྫས་དང་ནི་ལིང་ཁ་ཐོགས་བྱ་སྟེ།། རྒྱུ་དུས་རྟགས་ལ་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱ།། སྐྲ་བརྫེས་ཞིང་ལྤགས་དག་ལ་གཅེར་བུར་འདུག། ཏིང་འཛིན་རྂ་ལས་མེ་བསྐྱེད་གང་ཡིན་ཚིག་པར་བསྒོམ།། མེ་ཡི་ལྷག་མ་མནན་ཕྱར བསྐུར་བར་བྱ།། སྦྱྀན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད་དག་ལས།། མ་ཆུན་ལས་ནི་མི་བྱེད་ན།། གནད་ལ་བོར་ལ་བསྟན་པ་ནི།། དང་པོ་འདུག་པའི་ཕྱོགས་རིས་སུ།། ཞིང་ཆེན་འཁོར་ལོ སྲོག་སྙིང་བཅས།། རྣལ་འབྱོར་འོག་ཏུ་གདིང་བར་བྱ།། ཡང་ན་ལྕགས་སྒྲོག་སྒྲོག་དག་གདགས།། ཡང་ན་འཁོར་ལོ་རྐང་པའི་འོག། རང་ཉིད་གཤེད་པོར་བསྒོམ། སུམ་ཅུ་གསུམ་པའི་སྔགས་བཟླས་སོ།། གནམ འདྲེས་སྔགས་ནི་ཞབས་ལའོ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྴེ་ཡ། ཡཀྴེ་ཡ་ཙ་ནི་མཱ་ར་ཡ། གནད་ལ་བོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད དག་ལས།། རྨི་ལྟས་མཚན་མའི་རྟགས་བསྟན་པ།། བཙུན་ཆེན་བོན་པོ་སྔགས་པ་དང།། མོན་དང་རྒྱ་གར་མི་བཤར་དང།། མེ་དང་ཆུ་དང་ར་རོག་དང།། སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་རྟ་པ་མི་བཤད་དང།། རྟག ཏུ་བོན་པོ་ཉིད་དུ་སྟོན།། དེ་ནི་ཉེ་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། མཚོན་ཆ་ཐོགས་ཏེ་འདེད་པ་དང།། ཆུ་ལ་རྡུལ་ནུབ་ཁྱེར་བ་དང།། གཡང་དུ་རྟ་རྒྱུག་རྦབ་འདྲིལ་དང།། དེ་ནི་ལྡོག་པའི་རྟགས་སུ་བཤད།། དོན་སྙིང་མང་པོ ཁྱེར་བ་དང།། བྱིའུ་ཁྲ་ཡིས་དེད་པ་དང།། ལུག་ཁྱུར་སྤྱང་ཁུ་ཞུགས་པ་དང།། རི་དགས་གང་རུང་གསད་པ་ནི།། གསད་པའི་སྤྱིན་སྲེག་བསྟུད་མར་བྱ།། ཤན་དམར་པགས་པར་བཤས་མ་ཐག། གནན་པའི་ལས་དག ཟབ་ཏུ་ཟ།། རྟགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད་དག་ལས།། དམ་བསྲུང་སྡོམ་བསྟན་པ་ནི།། བསྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དུས་དག་ཏུ།། འཕྲེང་བ་དག་ལ་རེག་པ་བསྲུང། ཁྱི་དང་བུད མེད་ལ་ནི་རྒལ་པ་དག་ཏུ་མ་བྱ་སྟེ།། བསྟེན་པ་དག་ཀྱང་མི་བྱའོ།། སྔགས་ལ་དྲག་ཅིང་གདུག་པར་ནི།། བསྙེན་པ་ཐོག་ནས་མི་སྤང་ངོ།། ཕྱི་རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་ནི།། གཏོར་མ་སྙིང་པོ་རྒྱུན་མི་གཅོད།། དུས་ཚོད བརྒྱད་ལ་དྲག་ཏུ་བྱའོ།། དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། གནམ་ལྕགས་གསང་བའི་རྒྱུད་དག་ལས།། གལ་གགས་མདོ་དོན་བསྟན་པ་ནི།། ཏིང་འཛིན་མན་ཏྲ་མུ་ཏི་གསུམ།། བར་མཚམས་མེད་པར བསྒོ
Chinese
那 铁兵器之续中，以黑色为命心，役使和杀戮也。近修和近近修，以及事业之结合，认为是三者。守护、焚烧和镇压之咒语，是下部咒语，极其珍贵。十五和四十四，二十二等不衰减，因此念诵此咒没有疑惑。降伏是二十二，焚烧是十七。要点在于遗失，是与天融合。因此转变事业没有疑惑。不改变处之品，即第七品。 那 铁兵器秘密续中，如果不指示遍入（毗湿奴）运行的时间，就不会挨饿，末尾会延迟。因此，要指示凶猛者运行的时间。初一与空行母们相遇，从西向东运行。夜晚，罗刹从黑色天空中降临。初八的早晨，与战神之王相遇，从东南向西北运行，云朵呈现出羊的腹部脂肪般的形态。十一化身为魔，在天空的深处运行，从北向南运行，众生的形象是树叶般的云朵。十五的太阳过半时，化身为罗刹运行，从西南方向到东北方向，出现长矛和牦牛形状的云朵。十八夜晚过去后，化身为氐人运行，从东向西运行，呈现出毡毯般的云朵。二十二的太阳过半时，化身为阎罗，从西北方向，向东南方向运行。红色撕裂的云朵总是显现。二十五的黎明时分，龙神化身从南向北运行，出现凝乳般的云朵。通过云朵观察明显的征兆。白天摧毁的四魔，夜晚摧毁的也是四魔。不要给予最初的祭品，放置人像的头。作为替身，给予各自的食子。运行时间的品，即第八品。 那 铁兵器秘密续中，如果不进行不和之事业，要点在于遗失的指示是，在黑山羊的蹄子上，放入鍐（藏文，梵文天城体，ज，ja，生的意思）的器具，用二十一的咒语敲打。鍐敲打之品，即第九品。 那 铁兵器秘密续中，焚烧事业的运用指示是，
English
Thus, in the lineage of iron weapons, black is the life essence, and the entrusting and killing of tasks. Approaching practice and close approaching practice, as well as the combination of actions, are considered three. The mantras of protection, burning, and suppression are lower mantras, which are extremely precious. Fifteen and forty-four, twenty-two, etc., do not diminish, so there is no doubt in reciting these mantras. Subjugation is twenty-two, and burning is seventeen. The key is in losing, which is merging with the sky. Therefore, there is no doubt in transforming actions. The chapter on the unchanging place is the seventh chapter. Thus, in the secret lineage of iron weapons, if the time of pervading (Vishnu) is not indicated, one will not go hungry, and the end will be delayed. Therefore, it is important to indicate the time of the fierce one's movement. On the first day, meet with the Dakinis, moving from west to east. At night, Rakshasas descend from the black sky. On the morning of the eighth day, meet with the king of war gods, moving from southeast to northwest, with clouds appearing like the belly fat of a sheep. On the eleventh, transform into a demon and move in the depths of the sky, moving from north to south, with clouds in the shape of leaves of sentient beings. When the sun is halfway through the fifteenth, transform into a Rakshasa and move, from the southwest direction to the northeast direction, with clouds appearing in the shape of spears and yaks. After the eighteenth night has passed, transform into a Mu and move, moving from east to west, appearing as felt-like clouds. When the sun is halfway through the twenty-second, transform into Yama and move from the northwest direction to the southeast direction. Red, torn clouds always appear. At dawn on the twenty-fifth, the Naga deity transforms and moves from south to north, with clouds appearing like curd. Observe the obvious signs through the clouds. The four demons that destroy during the day, and the four demons that destroy at night. Do not give the initial offerings, place the head of the effigy. As a substitute, give each their respective torma. The chapter on the time of movement is the eighth chapter. Thus, in the secret lineage of iron weapons, if one does not perform the work of discord, the indication of what is lost is to place a vessel of ཛ（藏文，梵文天城体，ज，ja，ja，born）on the hoof of a black goat and strike it with the twenty-first mantra. The chapter on striking ཛ is the ninth chapter. Thus, in the secret lineage of iron weapons, the instruction on the use of burning actions is:
Chinese
毒树凶狠之木， 垒成三角箭满盈。 腐肉血腐肉类全， 白芥黑芥生菜苤蓝等， 焚烧物与立像当取用， 因时标志事业相结合。 头发竖起裸身于皮上， 观想三摩地让字生火焚烧。 火之残余压灰作回向。 火供之品第十章。 天铁秘密续部中， 若不作母法之事， 要点迷失而开示者： 首先安住之方位， 田地轮、命心等， 置于瑜伽士之下。 或者铁钩钩等安放， 或者轮置于足下。 自身观想为刽子手，念诵三十三之咒。 天杂咒语于足下。 ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། (藏文) Yama rāja sa do me ya ya me to ru na yo ta ya (梵文罗马拟音) यमराज स दो मे य य मे तो रु न यो त य (梵文天城体) 阎摩罗阇，萨多美雅，雅美多噜那哟达雅（汉语字面意思）。 ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྴེ་ཡ། (藏文) Ya ta yo ni ra ya kṣe ya (梵文罗马拟音) य त यो नि र य क्षे य (梵文天城体) 雅达哟尼惹雅，克谢雅（汉语字面意思）。 ཡཀྴེ་ཡ་ཙ་ནི་མཱ་ར་ཡ། (藏文) Yakṣe ya ca ni mā ra ya (梵文罗马拟音) यक्षे य च नि मार य (梵文天城体) 药叉雅，匝尼玛惹雅（汉语字面意思）。 要点迷失之品第十一章。 天铁秘密续部中， 梦兆征相之标志开示： 大僧、苯教徒、咒师等， 门巴、汉人、非人等， 火与水与毒药等， 蛇与蛙与马等非人等， 常时显示为苯教徒。 此乃亲近之征兆也。 手持武器而追赶等， 水中尘土沉没携走等， 悬崖上赛马滚落等， 此乃颠倒之征兆说。 众多心要携走等， 乌鸦追赶等， 羊群中狼入等， 猎杀任何山兽等， 持续不断作诛杀之火供。 屠夫血淋淋剥皮后， 镇压之事深又深。 征兆之品第十二章。 天铁秘密续部中， 守护誓言戒律之开示： 于修持之时， 守护莫触念珠。 于狗与妇女，莫作跨越等， 亦莫作亲近。 于咒语猛烈凶狠时， 莫从本尊处舍弃。 于外相未生起之前， 朵玛心要相续不断。 于八时猛烈行持。 誓言之品第十三章。 天铁秘密续部中， 扼要精义之开示： 三摩地、真言、手印三者， 无有间断修持。
English
The wood of a poisonous and fierce tree, Build a triangle, filling it with arrows. Rotten meat, rotten blood, all kinds of meat, White mustard, black mustard, lettuce, kohlrabi, etc., Burning substances and effigies should be taken, Combine the cause, time, signs, and actions. Hair standing on end, naked on the skin, Meditate on the Samadhi, generating fire from the Ram syllable to burn. Press the ashes of the fire and dedicate them. The tenth chapter, the offerings of fire. In the secret Tantra of Sky Iron, If you do not perform the actions of the Mother Tantra, The essential points are lost, and those who reveal them: First, in the direction of dwelling, The field mandala, life-heart, etc., Place it under the yogi. Or place iron hooks and shackles, Or place the wheel under the feet. Visualize yourself as an executioner, recite the mantra of thirty-three. The Sky-mixed mantra is at the feet. ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། (Tibetan) Yama rāja sa do me ya ya me to ru na yo ta ya (Romanized Sanskrit) यमराज स दो मे य य मे तो रु न यो त य (Devanagari Sanskrit) Yama rāja, sa do me ya, ya me to ru na yo ta ya (Literal Chinese meaning). ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྴེ་ཡ། (Tibetan) Ya ta yo ni ra ya kṣe ya (Romanized Sanskrit) य त यो नि र य क्षे य (Devanagari Sanskrit) Ya ta yo ni ra ya, kṣe ya (Literal Chinese meaning). ཡཀྴེ་ཡ་ཙ་ནི་མཱ་ར་ཡ། (Tibetan) Yakṣe ya ca ni mā ra ya (Romanized Sanskrit) यक्षे य च नि मार य (Devanagari Sanskrit) Yakṣe ya, ca ni mā ra ya (Literal Chinese meaning). The eleventh chapter, the loss of essential points. In the secret Tantra of Sky Iron, The signs of dreams and omens are revealed: Great monks, Bonpos, mantra practitioners, etc., Monpas, Chinese, non-humans, etc., Fire, water, poison, etc., Snakes, frogs, horses, etc., non-humans, etc., Always show as Bonpos. These are the signs of closeness. Carrying weapons and chasing, etc., Dust sinking in water and being carried away, etc., Horses racing and tumbling down cliffs, etc., These are said to be signs of reversal. Carrying many essential things, etc., Crows chasing, etc., Wolves entering a flock of sheep, etc., Killing any wild animal, etc., Continuously perform the fire offering of killing. Immediately after the butcher skins the animal, The act of suppression is deep and profound. The twelfth chapter, the signs. In the secret Tantra of Sky Iron, The teachings on guarding vows and precepts: At the time of practice, Guard against touching rosaries. Do not cross over dogs and women, etc., Nor engage in intimacy. When the mantra is fierce and violent, Do not abandon it from the beginning of the retreat. Until external signs appear, Do not interrupt the continuity of the Torma essence. Practice fiercely at the eight times. The thirteenth chapter, the vows. In the secret Tantra of Sky Iron, The teachings on essential points: Samadhi, mantra, and mudra, Practice without interruption.