Tibetan
ལས་བྱས་པའི།། འཛིན་གིང་མཐོང་གང་གཟུགས་བརྩིགས་ཏེ། སྲོགས་སྔགས དེ་བཞིན་སྙིང་ཀར་གདགས།། རས་སམ་ཤོག་བུའི་འཕེན་བདུན་གདགས།། འཛིན་གིང་འོག་ཏུ་གིང་བརྒྱད་རང་སྔགས་གཞུག། གིང་ཀ་ར་པ་ཏི་ཡ། ཏྲི་ཡྂ་རག་ཤ་ཡ་ཏྲི། གུར་ན་ཏྲི་ཛ། པྂ་ཏྲི། ཤོ་ན་ཏྲི། པ་ཏྲ་པ་ཏྲ་བྷྱོ། དེ་ནས་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་ལ་གཟུགས་བྱང་བཅུག་ལ། སྟེང་ནས་ཐོད་པས་དགབ་བོ།། མྀས་མི་རྙེད་པར་སྦས་ལ་གཞག་གོ། སྐབས་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་གིང་ཕོ་དགུ་མོ་དང བཅུ།སྤྱི་སྒྲུབ་དང་དགོས་སྒྲུབ་གཉིས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ།། དེ་ཡང་སྤྱི་སྒྲུབ་ནི་བསད་པ་ཞལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། ཕོ་སྒྲུབ་ནི་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ།། ཐོད་པ་འགལ་མ་འགལ་མ་བྲལ་བ་ལ་ཁ་སོ་ཁྲག་ གིས་བྱུགས་ལ།། ནང་དུ་དགྲའི་ལིང་ག་གཞུག། གཅན་གཟན་གྱི་ཁྲག་གིས་དམར་པོ་བྱུག། བྱི་ཁྲའི་སྙིང་དང་སྤྱང་ཀུའི་སྙིང་དང། སྲིན་བྱའི་སྙིང་དང། འུག་པའི་སྙིང་དང། མི་གྲི་རུ་ཤི་བའི་སྙིང་དང། དེ་རྣམས་ཀྱི ནང་དུ་གཟེར་སྔགས་བྲིས་ཏེ།ཕྱོགས་བཞི་རུ་སྙིང་གི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་གདགས་སོ།། སྤྱི་གཙུག་སྙིང་ཆེན་ལ་མོ་སྔགས་འབྲེལ་བར་གདགས་སོ།། དེ་ནས་གསད་པའི་ལས་བྱའོ།། ཐ་མར་དགྲ་རྟགས་བྱུང་ནས་མནན་ པའི་ལས་བྱའོ།། དེ་ནས་བདུད་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་དྲག་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ།། བདུད་གཅོད་པའི་གིང། འཆི་བ་ཐམད་ཅད་ཀྱི་བདུད་ཀྱི་བདུད། ཐམས་ཅད་ལ་གནོད་པར་སྦྱོར་བས། བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བས་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་དང་མདངས་འཕྲོག་པས་སྔོ་ནག། གཟི་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལས་ཐ་མར།། དེ་སྲོག་གཅོད་པར་བསྐུལ་ལོ།། དེ་ཡི་མཚང་ཚིག་དྲག སྔགས་བདུན།། རྒྱལ་པོའི་མཚོན་ཆ་འཁོར་བ་འདྲ།། སྐྱ་རེངས་ཟེར་ལ་གཏོར་མ་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏ་དང་ཆང་དུ་སྦྱར།། དྲག་སྔགས་འདི་བཟླས་བདག་རྒྱལ་འགྱུར།། དགྲ་རྣམས་བརླག་པར་གནོད་མི་ཟ།། ཞེས་དྲག་སྔགས བདུན་པ་འདི་སྨྲས་སོ།། གིང་ཀ་ར་པྂ་ཏི་ན་ཛི། པ་ཏྲ་པ་ཏྲ་ཡྂ་ཏྲྂ་ཛ། ཡག་ཤ་ཡག་ཤ་སྲོག་ལ་ལྷ། མ་རེ་ཡྂ་ཏི་ནརི་ཛ་ཛ། ཀྲོ་ཏ་ནི་ནརི་ཏྲོ་ཏ་ནི། བདུད་ཡ་ཡ་ཁྲག་ཏི་ཡྂ་ཡ། གུར་ཏྲི་ལང་ཏྲི་ཡྂ་ཛ། ཞེས་རྒྱུན་དུ་དྲང་ངོ།། ཞེས གསུངས་པ་དང།གིང་རྣམས་ཡི་རང་བར་གྱུར་ཏོ།། ཀུ་མ་ར་ཆེ་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་སྐབས་ལྔ་པའོ།།།། ཀུ་མ་ར་ངན་སྔགས་ཆེ་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་ སོ།།།།། བདག་འདྲའི་གཡར་དམ་ངན་སྔགས་སྙིང་པོ་དམ་པ་འ
Chinese
所作之业。 执金见何形像而建，命咒，如是置于心间。于布或纸上施加七遍。执金之下，置入八金自身咒语。金嘎拉巴帝亚，德雅央ra恰亚德热，古尔那德热匝，榜德热，肖那德热，巴扎巴扎贝。之后于东北角掘三棱坑，置入形像，上以头盖骨覆盖。隐秘置放于人所不见处。第四品完毕。 之后，金雄九雌十，须知有总修与所需修二种。其中，总修乃诛杀面之修法。雄修应如是知晓。于未分离之头盖骨上，以口血涂抹。内中置入仇敌灵牌。以猛兽之血涂红。鼠血之心、狼心，虫鸟之心，猫头鹰之心，人死于刀下之心，于彼等之中书写橛咒，于四方置入心中而施加。于总顶大心上施加母咒相连。之后行诛杀之业。最终，仇敌之相出现后，行镇压之业。之后，宣说了降伏魔祟之猛咒。名为普遍胜利者。断魔之金。一切死亡之魔之魔。因对一切施加损害，战胜一切魔之命，故为普遍胜利者。因夺取一切之命与光彩，故为青黑色。名为大威者，由此最终。 劝彼断命。彼之恶语猛咒七。 如国王之兵器轮转。以朝霞之光，食子则阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）与酒混合。念诵此猛咒，则我获胜。仇敌毁灭，无损。如是说了第七猛咒。金嘎拉榜德热纳匝，巴扎巴扎央章匝，亚恰亚恰命依神，玛热央德热匝匝，卓达尼纳热卓达尼，魔亚亚血德央亚，古尔德热朗德热央匝。如是恒常念诵。如是说后，诸金皆心生欢喜。出自童子大胜怖畏续第五品。 童子恶咒大胜怖畏续终。 如我之借誓恶咒心髓殊胜之
English
Having done the work. Visualizing and erecting the form of the grasping ging, placing the life mantra in the heart. Applying seven times on cloth or paper. Below the grasping ging, placing eight ging's own mantras. Ging Kara Patiya, Triyam Raksha Yatri, Gurna Trija, Pam Tri, Shona Tri, Patra Patra Bhyo. Then, in the northeast corner, dig a triangular pit, insert the form, and cover it with a skull from above. Conceal and place it where people cannot find it. Fourth chapter completed. Then, the nine male and ten female gings, know that there are two types: general accomplishment and specific accomplishment. Among them, general accomplishment is the method of accomplishing the killing face. Male accomplishment should be understood as follows. On the unbroken skull, smear with mouth blood. Inside, insert the enemy's lingam. Smear red with the blood of a wild animal. The heart of a mouse, the heart of a wolf, the heart of an insect bird, the heart of an owl, the heart of a person who died by a knife, write the peg mantra inside them, and place them in the heart in the four directions. On the great heart of the general crown, apply the mother mantra in connection. Then perform the work of killing. Finally, after the enemy's signs appear, perform the work of suppression. Then, this fierce mantra for subduing demons was spoken. Called the Universal Victor. Ging who cuts off demons. The demon of all deaths. Because it inflicts harm on all, it is the Universal Victor because it overcomes all the lives of all demons. Because it steals the life and splendor of all, it is blue-black. Called Great Dignity, from that finally. Urge him to cut off life. His abusive words, seven fierce mantras. Like the rotating weapons of a king. With the light of the dawn, the torma is mixed with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露) and alcohol. Reciting this fierce mantra, I will be victorious. The enemies are destroyed, unharmed. Thus spoke the seventh fierce mantra. Ging Kara Pam Tri Naji, Patra Patra Yam Tram Ja, Yaksha Yaksha God of Life, Mare Yam Tri Nari Ja Ja, Krotani Nari Trotani, Demon Ya Ya Blood Ti Yam Ya, Gur Tri Lang Tri Yam Ja. Thus, recite constantly. After saying this, all the gings were delighted. From the fifth chapter of the Tantra of the Great Supreme Terrifier of Kumara. The Tantra of the Great Supreme Terrifier of Kumara's Evil Mantra is completed. Like me, the heart essence of the borrowed oath evil mantra is supreme.
Tibetan
དི། གུ་རུ་དེ་བ་ཙན་ཏྲའི་ཐུགས་མཛོད་ལས་ཞག་བདུན་བར་དུ་གཏན་ལ་ཕབ།། ཡིག་ཆུང་བསྒྲུབ་ཡིག་དང་བཅས་དྲགས་ལུང།། དམ པར་མཐོང་སྟེ་གཏན་ལ་དབབ།། འཛམ་གླིང་དབུས་ན་ཤིན་ཏུ་དཀོན།། གཏད་པའི་གནས་མེད་གཏེར་དུ་སྦས།། སྐལ་མཆོག་ལས་རབ་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག། གུ་རུ་འཕྲུལ་གྱི་གཤོག་རྒོད་རྩལ་དང།། རྡོ་རྗེ་ཡང དབང་གཏེར་གྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།།།། དམར་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱའོ།། སྤྱིར་རྒྱུད་འདི་དམར་པོ་ལྕམ་དྲལ་དུ་སྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་ཡིན་ཏེ།། ཐོད་པ་དམར་ནག་གསད་པ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ འཁོར་གྱི་ཕོ་རྒྱུད་དུ་ཡང་འགྲོ་སྟེ།ཐོད་པ་དམར་ནག་གསད་པ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤ་དྲོ་སྐྱེར་ཆུར་སྦས་སོ།། འདིར་མ་སྨོས་སོ།། འདིར་དམར་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་བསྒྲུབ་ཐབས་ཆུང་ངུ་འདི་དང། ཕོ་མོ་ཁྲོས་ན་བསྐང་ ་ལུགས་འདི་ནི་གསལ་པ་ཡིན་ཏེ།་
Chinese
དི། 莲花生大师天授宝藏中于七日内确定。小字修行文及具力传承。视为殊胜而确定。于赡部洲中央甚为稀有。无有交付之处而藏为宝藏。愿与具善缘者相遇。莲师幻化鹏翅力，金刚扬旺宝藏所译校而确定。名为红姊妹续。总的来说此续是修持红姊妹的续。亦可作为头颅红黑杀面坛城的父续，头颅红黑杀面坛城藏于巴卓杰曲（不确定）。此处未提及。此处红姊妹之小修法，以及男女忿怒时之圆满方式，此乃明晰。
English
Dhi. Determined within seven days from the mind treasury of Guru Dewa Tsendra. Small script, practice text, and powerful transmission. Seen as supreme and determined. Extremely rare in the center of Jambudvipa. Hidden as a treasure where there is no place to entrust it. May it meet with someone of excellent fortune and karma. Guru's miraculous Garuda wing power, and Vajra Yangwang treasure, translated, edited, and determined. It is called the Red Sister Tantra. In general, this tantra is a tantra for practicing the Red Sisters. It can also be used as the father tantra of the Red-Black Skull Killing Face Mandala. The Red-Black Skull Killing Face Mandala is hidden in Padro Kyerchu (uncertain). Not mentioned here. Here, this small practice method of the Red Sisters, and the method of fulfilling when male and female are wrathful, this is clear.