Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb050.042 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོད་སྐད་དུ། ཀུ་མ་ར་ཛ་སྐུ་མངོན་དུ་དབྱུང་བ་ཆེ་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་ངན་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། འཇིག་རྟེན་ཐར་བྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི དུས་གཅིག་ན།། རི་མ་ལ་ཡའི་རྩེ་མོ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་འབབ་པ་ཐོད་པ་དམར་ནག་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན།། སྒྲོལ་བའི་གིང་དང། འཛིན་གིང་ཆེན་པོ་ཡབ་ཅིག་སྐུ་མཆོག་དམར་པོ་དང། སྲིང་མོ་ཆེན་མོ་རྟག་ཏུ སྲོག་གཅོད་པ་ལ་དགའ་བའི་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་དང།བདུད་ཕོ་མོ་མིང་སྲིང་གི་ཚོགས་ལ་ལ་ནི་འཛིན་གིང་བྱེད། ལ་ལ་ནི་སྒྲོལ་བའི་གིང་བྱེད།། མ་མོའི་ཚོགས་ནི་རོ་ལ་དགའ་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤ་ཟ། སྲོག་གཅོད་པ་ལ་ དགའ་བའི་མ་མོ་རྣམས་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དབང་བྱེད་པར་བསྒོས་སོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ལ་འཛིན་པའི་གིང་གཉིས། སྒྲོལ་བའི་གིང་བཅོ་ལྔས་བསྐོར་ཏེ།། སྒྲོལ་གིང་ཆེན་པོ་ཧུ་རི་ནི་དམ་ཚིག་གི ཏིང་འཛིན་པར་བསྐོས་སོ།། ཧཱུ~ྂ་ཏི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱི་གཡུལ་ཟློག་པར་བསྐོས་སོ།། པ་ར་ཏ་རི་ཞེས་པ་ནི་བདུད་གཅོད་པར་བསྐོས་སོ།། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་གཅོད་པར་བསྐོས་སོ།། ཧུ་ཧུ་ཙེ་ཞེས་བྱ་བ ནི་རྐུ་བར་བསྐོས་སོ།། པ་ཤ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་དང་འབྲེལ་བར་བསྐོས་སོ།། དུ་ན་པ་ལི་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕོ་ཉ་རུ་བསྐོས་སོ། ཁུ་ལེ་ལག་དགུ་ཞེས་པ་ནི་གསོད་པའི་ཁྲམ་ཐོགས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ།། འགོང་པོ་སྤུན བདུན་ནི་མགྱོགས་བྱེད་ལས་ཀྱི་གིང་བྱ་བར་བསྐོས་སོ།། འཛིན་གིང་གི་ཁ་བློན་པ་ནི་མ་མོ་དང་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་གནས་ཏེ་སྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་ཞེས་བྱའོ།། མོ་ཁྲོས་ན་ཕོ་བཅོས་དགོས་ཏེ། ལུག་ནག་པོ་ལྕགས རུ་འམ།ཡང་ན་དཀར་པོ་དུང་རུ་ལ་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ལ་མདོས་ཀྱིས་བསྐང་ངོ།། ཕོ་ནན་ལྟར་ཁྲོས་ན་མོ་བཅོས་དགོས་ཏེ།། བྱ་ལུག་སྨུག་ནག་དང། བམ་མཚན་དང་ལྡན་པས་བསྐང་ངོ།། དེས་མ་སྐོངས་ན་ གསལ་བའི་དམ་རྫས་དང།། གུ་རུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བསྐང་ངོ།། དེ་ནས་ཐོད་པ་དམར་ནག་བདུད་ཕོ་མོ་རུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།། ངན་སྔགས་སྐུ་མ་རཱ་ཛ་སྐུ་མངོན་དུ་དབྱུང་བ་ཆེ་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་ངན་སྔགས ཀྱི་རྒྱུད་ལས།གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་སྐབས་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་འདི་གསུངས་སོ།། དང་པོ་རྟགས་རྣམས་མོའི་བྱུང་བ་དང།། ཕོ་ལ་དགྲ་རྟགས་ཐོན་པར་བྱ།། དེ་ཡང་དང་པོ་ཡུངས་ཀར་ བསྣུན།
Chinese
印度语： 藏语： 称为《童子现身大胜怖畏恶咒续》。 顶礼解脱世间者。 如是我闻。 一时，在喜马拉雅山顶，天铁降落之处，红色和黑色的颅器宫殿中， 度脱之敬和执持敬大尊，父亲身红色，以及大姊妹，常喜杀生的一髻母，以及魔男女名姊的眷属，一些是执持敬，一些是度脱之敬。 玛姆的眷属喜食尸体，吞噬坟场的肉。 喜好杀生的玛姆们，被委任掌管敌人的性命。 彼时彼刻，玛姆一髻母被两个执持敬和十五个度脱敬围绕。 大度脱敬呼日被委任为誓言之定。 呼~ྂ 谛嘎，被委任为抵挡他人之战。 帕拉达日，被委任为斩断魔。 昆都嘉，被委任为杀生。 呼呼策，被委任为偷盗。 帕夏嘎，被委任为与神相连。 都那帕里那，被委任为信使。 库列拉格九，被授权持有杀戮之簿。 恶鬼七兄弟，被委任为速行事业之敬。 执持敬之大臣，如玛姆之身和影般存在，名为果杰仲嘎。 若女怒，则需息男怒，以黑羊铁角或白羊海螺角，以各色绸缎装饰，以朵玛供养。 若男如是怒，则需息女怒，以鸟羊紫黑色，以及具足梵纹者供养。 若未能满足，则以清净之誓物，以及上师之菩提心满足。 此后，应修持红色和黑色颅器魔男女。 恶咒童子现身大胜怖畏恶咒续中，开端之章，即第一品。 此后，宣说火供之章。 首先，诸相为女之生起，于男则显现敌相。 此外，首先以芥子涂抹。
English
In the language of India: In the language of Tibet: This is called the Tantra of the Great Supreme Terrifying Evil Mantra, Manifesting the Kumara Raja. Homage to the Liberator of the World. Thus have I heard. Once, on the summit of Mount Himalaya, where the iron of the sky falls, in the palace of red and black skulls, The liberating Ging and the great holding Ging, the father, with a red supreme body, and the great sister, Ekajati, who always delights in killing, and the retinues of male and female demons, some are holding Gings, some are liberating Gings. The retinue of Mamos delights in corpses and devours the flesh of the charnel ground. The Mamos who delight in killing are appointed to have power over the lives of enemies. At that time, at that moment, the Mamo Ekajati was surrounded by two holding Gings and fifteen liberating Gings. The great liberating Ging Huri was appointed to hold the samaya's samadhi. Hūṃ ṭīka is appointed to repel the battles of others. Paratari is appointed to cut off demons. Kuntu Gya is appointed to kill. Huhu Tse is appointed to steal. Pashaka is appointed to be connected with the gods. Duna Palina is appointed as a messenger. Khule Lag Gu is empowered to hold the book of killing. The seven demon brothers are appointed as the Ging of swift action. The minister of the holding Ging, who exists like the body and shadow of the Mamo, is called Goje Drangkar. If the woman is angry, the man must be appeased, with a black sheep with iron horns or a white sheep with conch horns, adorned with various silks, and satisfied with a torma. If the man is angry in this way, the woman must be appeased, with a bird, a purplish-black sheep, and one possessing the mark of Brahma. If that is not satisfied, then satisfy with pure samaya substances and the Guru's bodhicitta. After that, one should accomplish the red and black skull male and female demons. From the Tantra of the Evil Mantra, Manifesting the Kumara Raja, the Great Supreme Terrifying Evil Mantra, the chapter of the introduction, the first section. Then, this chapter on the fire offering was spoken. First, the signs are the arising of the female, and for the male, the signs of the enemy appear. Furthermore, first anoint with mustard seeds.