Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb049.009 ། ཨཱ་རྱ་ཀ་ར་ཀ་ཀྲ་ནཱ་མ་མཧཱ་དེ་བི་ཀཱ་ལ་ཏན་རཱ་ཏྲ་ཙ་ཛ།། བོད་སྐད་དུ།། འཕགས་པ་མཆེ་བ་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ།། ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཆེན་མོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཧེ རུ་ཀ་ར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང།། གསུང་དང།། ཐུགས་མི་ཕྱེད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡམ་གྱི་མཁའ་ཆོས་ཐམས ཅད་ནུབ་པའི་དཀྱིལ་ན་ཐིག་ལེའི་ངང་ལ་བཞུགས་སོ།། ཉིད་ལས་མི་གཞན་པའི་འཁོར་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་དང།། ཀེའུ་རི་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་དང།། ཚད་མེད་པ་བཞིའི་ལྷ་མོ་ཉི ཤུ་དང།། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང།། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་མ་མོ་དང།། གནོད་སྤྱིན་དང།། སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན་མ་མཐོང པས།། སྙིང་རྗེ་དང་བྲལ་བ།། འཇིགས་པ་སྐྱེ་བ།། བ་སྤུ་ལྡང་བ།། ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བ།། གཏུམ་པའི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ།། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་འཚེ་བ།། ཁ་རླངས་དང་སྣ་རླངས་ཀྱིས་ནད་གཏོང་བ།། བརྡ་མི ཕྲད་པ་དེ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་ན་དྲག་མོའི་རང་བཞིན་ཅན།། རེ་མ་ཏི་ཞེས་བྱ་བ་ཅིག་གནས་ཏེ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཧི་ཧི་དཔའ་བོ་བཅོམ ལྡན་འདས།། སྲིད་པ་གསུམ་ན་དྲག་རྩལ་ནི།། ང་ཡི་ཆེ་པ་འཁོར་ལོ་ཆེ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་མི་མོས་པ།། མཆེ་བ་གཙིགས་ལ་ཟ་བར་བྱེད།། ཟ་བྱེད་འདི་ལ་དབང་ཅིག་གསོལ།། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་བཀའ སྩལ་ཉན།། ཧེ་རུས་བཀའ་སྩལ་ཆེ་བ་ཉན།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། གནོད་སྤྱིན་མོ་ཆེན་མོ་དེས་ཁ་ཅིག་ནས་མཆེ་བ་བཅུ་འཐོན་པར་འགྱུར་རོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས།། མཆེ་བ་འཁོར་ལོ་མ་ལ་འདི་སྐད གསུངས་སོ།། ཆེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཅན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་གནོད་པ་ཟོ་ཞོག། ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བསྟན་པ་ལ་གནོད་པ་ཟོ་ཞིག། བཀའ་དང་ལུང་ཟབ་མོ་ལ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་དགྲ་བགེགས་ཟོ ཞིག།མཆེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཅན་སངས་རྒྱས་དང།། ཆོས་དང།། དགེ་འདུན་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས་ཅིག། བཀའ་དང་ལུང་ཟབ་མོ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་མགོན་དང་སྐྱ་བས་གྱིས་ཤིག། ཅེས་གསུངས་པ་ དང།། མཆེ་བའིའཁོར་ལོ་དེ་འབར་རབ་ཏུ་འབར།། གཙིགས་རབ་ཏུ་གཅིགས།། བརྡུངས་རབ་ཏུ་བརྡུངས་ནས།། བསྟན་པ་ལ་ག
Chinese
། ཨཱ་རྱ་ཀ་ར་ཀ་ཀྲ་ནཱ་མ་མཧཱ་དེ་བི་ཀཱ་ལ་ཏན་རཱ་ཏྲ་ཙ་ཛ།། （藏文）在藏语中：名为《圣·牙轮》。黑夜女神大天母续之王。顶礼薄伽梵金刚黑汝嘎。我如是听闻，一时，薄伽梵一切如来之身、语、意，无二之王，阎摩之虚空法，一切隐没之中央，安住于明点之状态中。与其无别的眷属，饮血之父母十尊，以及乔丽等金刚智慧之天女十六尊，四无量之天女二十尊，以及其他菩萨，如金刚手等，以及彼等世间母众，药叉，罗刹等不可思议之众。未见无二之义，远离慈悲，生起恐惧，毛发竖立，极其忿怒，具有暴力的力量，对众生进行种种损害，以口鼻之气散布疾病，与不理解征兆者一同安住。彼时，世间有一具猛烈自性者，名为热玛迪。之后，向薄伽梵如此祈请：嘿嘿，勇士薄伽梵！三界之中，猛烈之力量，我之牙轮最大。不信佛教者，以牙齿咬噬而食。请赐予我食用者之权柄！世间怙主垂听，黑汝嘎垂听伟大之语。如是祈请。大药叉母从某些口中生出十颗牙齿。之后，薄伽梵对牙轮母如此说道：具大轮者，吞噬对佛教有害者！吞噬对佛法僧三宝有害者！吞噬安住于甚深教言和传承之瑜伽士的敌对障碍！具牙轮者，守护佛、法、僧之教法！成为安住于甚深教言和传承之瑜伽士的怙主和救护者！如是说后，牙轮炽燃，极其炽燃，咬噬，极其咬噬，捶打，极其捶打后，对教法……
English
། Ārya Kara Kakaṭa Nāma Mahādevī Kālatanrātra Caca. In Tibetan: Called "Noble Fang Wheel." The king of the tantra of the great dark goddess. Homage to the Bhagavan Vajra Heruka. Thus have I heard. At one time, the Bhagavan, the body, speech, and mind of all the Tathagatas, the non-dual king, the space of Yama's Dharma, in the center of all that is submerged, resided in the state of Bindu. The retinue inseparable from him, the ten blood-drinking fathers and mothers, and the sixteen Vajra Wisdom Goddesses such as Kauri, and the twenty goddesses of the four immeasurables, and other Bodhisattvas, such as Vajrapani, and the worldly mothers, Yakshas, Rakshasas, and other inconceivable beings. Not seeing the meaning of non-duality, devoid of compassion, generating fear, hair standing on end, extremely wrathful, possessing the power of violence, harming sentient beings in various ways, spreading diseases through breath from mouth and nose, residing together with those who do not understand signs. At that time, there was one in the world with a fierce nature, named Remati. Then, she prayed to the Bhagavan thus: He he, hero Bhagavan! In the three realms, the power of fierceness, my fang wheel is the greatest. Those who do not believe in the Buddha's teachings, I will bite and devour with my teeth. Please grant me the authority to devour! The protector of the world listened, Heruka listened to the great words. Thus she prayed. The great Yaksha mother will produce ten teeth from some mouths. Then, the Bhagavan said to the Fang Wheel Mother: O possessor of the great wheel, devour those who harm the Buddha's teachings! Devour those who harm the teachings of the Buddha, Dharma, and Sangha! Devour the enemies and obstacles of the yogis who abide in the profound teachings and transmissions! O possessor of the fang wheel, protect the teachings of the Buddha, Dharma, and Sangha! Become the protector and savior of the yogis who abide in the profound teachings and transmissions! After saying this, the fang wheel blazed, blazed exceedingly, bit, bit exceedingly, struck, struck exceedingly, and then, to the teachings...
Tibetan
ནོད་པའི་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས་ཕལ་ཆེར་ཟོས་པར་གྱུར་ཏོ།། བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང ལས་ཀུན་བྱེད་པས་བདག་ཉིད་དུ་གྱུར་ཏོ།། ཁས་བླངས་ཤིང་དམ་བཅས་སོ།། ཕྱོགས་སུ་སུ་ཞིག་མཆེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་མོས་ཤིང་སྒྲུབ་པ་དེའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ལ་ཟའོ། ཞེས་དམ་བཅས་པར་གྱུར ཏོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་སུ་ཡང་གནོད་སྤྱིན་མོ་བསེ་བ་ཏིང་གི་བདག་མོ་དང།། བསེ་དུ་ཏིང་གི་བདག་མོ་དང།། བསེ་བར་ཏའི་བདག་མོ་དང།། བསེ་ཚ་བར་ཏིང་གི་བདག་མོ་དང།། བཞི་འཁོར་དང བཅས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ལྷགས་ཏེ།། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔ་རུ།། ཚ་བའི་ཁ་རླངས་སྣ་རླངས་དང།། ཚ་བའི་རིམས་ནད་འདི་བསྟན པས།། འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས།། བསྟན་ལ་མི་སྨོས་ནད་ཀྱིས་གསད།། བདག་གི་ནད་ཆེན་འདི་ཡིས་ནི།། ཕྱོགས་སུ་བཏང་བས་ཚ་བ་འདེབས།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས།། ཚ་བ་ནད་ཀྱི བདག་མོ་བཞི་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཚ་བ་ནད་ཀྱི་བདག་མོ་བཞི།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བསྟན་པ་གནོད་པ་དེ་དག་ལ་ཚ་བའི་ནད་ཐོང་ཞིག། བཀའ་དང་ལུང་ཟབ་མོ་ལ་གནས་པའི་རྣལ འབྱོར་པའི་དགྲ་འགེགས་ལ་ཚ་བའི་ནད་མཐོང་ཞིག།གསང་བའི་ནད་བདག་གོ་བཞི། སངས་རྒྱས། ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་ཤིག། བཀའ་དང་ལུང་ཟབ་མོ་ལ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་མགོན་ དང་སྐྱབས་གྱིས་ཤིག།ཅེས་གསུངས་པས།། ཁ་རླངས་དང་སྣ་རླངས་ལ་སོགས་པའི་དེ་དག་སྲིད་པ་གསུམ་དུ་འཁྱིལ་རབ་ཏུ་འཁྱིལ།། དུགས་རབ་ཏུ་དུག་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་བསྟན་པ་ལ་མི་མོས་པ་དེ་ དག་ཐམས་ཅད་ཚ་བའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པར་གྱུར་ཏོ།། བསྟན་པ་བསྲུང་པར་ཁས་བླངས་ཤིང་དམ་བཅོས་སོ།། མཆེ་བ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས།། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན རྡོ་རྗེས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཆེ་བ་འཁོར་ལོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་བསྟན་དུ་གསོལ།། དེའི་སྔགས་བསྟན་དུ་གསོལ།། དེའི་འཁོར་ལོ་བསྟན་དུ་གསོལ།། དེའི་འཁོར ལོའི་ལས་བསྟན་དུ་གསོལ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉོན་ཅིག། མཆེ་བ་འཁོར་ལོ་སྒྲུབ་པ་ནི།། དབང་དང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས།། བྲག་དམར་ཆོ་ལ་ཟངས་འདྲ་བ་འམ།། ཆུ་གླིང་རི ཟླུམ་དུར་ཁྲོད་དུ།། མེ་ལོང་འདྲ་བའི་མན་འདི་འདི་ལ་བསྙེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལ།། མཁས་པ་པ་ནས་ཐིག
Chinese
那些阻碍接受的人几乎都被吞噬了。守护教法，做一切事业，成为了其自性。承诺并发誓。无论何方，谁若信奉并修持牙轮，所有那些的敌对障碍，顷刻间被吞噬。如此发誓。那时那刻，药叉女贝色瓦定的主母，贝度定的主母，贝瓦达的主母，贝擦瓦定的主母，以及四眷属一同来到薄伽梵面前，如此禀告：世间怙主，猛厉者！大英雄的眼前，展示这热气的口鼻之气，这热性的瘟疫。世间怙主加持后，莫说教法，便以疾病杀戮。我的这大病，向四方散布，便会引发热病。然后，薄伽梵对四位热病之母如此说道：四位热病之母！对那些危害佛法僧三宝者，降下热病吧！对安住于甚深教言和密咒的瑜伽士的敌对障碍，降下热病吧！秘密的四位疾病之主，守护佛、法、僧三宝！成为安住于甚深教言和密咒的瑜伽士的怙主和救护吧！如此说后，口鼻之气等，在三有中盘旋，极其盘旋，剧烈地燃烧起来。随即，所有那些不信奉教法的人，都被热病侵袭了。承诺并发誓守护教法。出自牙轮续。开端品第一。之后，菩提萨埵金刚手，向薄伽梵如此禀告：薄伽梵，请开示修持牙轮的方法！请开示其咒语！请开示其轮！请开示其轮的事业！薄伽梵开示道：金刚手，谛听！修持牙轮，需具足灌顶和誓言。在红岩山谷，或如铜色，或水洲圆形坟墓中。于如镜一般的曼荼罗上，进行亲近的坛城上，由智者...
English
Those who obstruct acceptance were almost devoured. Protecting the Dharma and accomplishing all actions, it became its very nature. A promise and vow were made. Whichever direction, whoever believes in and practices the Tooth Wheel, all those hostile obstacles will be devoured in an instant. Thus was vowed. At that time, at that moment, the Yakshini, the mistress of Beseva Ting, the mistress of Besedu Ting, the mistress of Besewar Ta, the mistress of Besetsa War Ting, and the four attendants together, arrived before the Bhagavan and thus reported: Lord of the World, Wrathful One! Before the eyes of the Great Hero, show this hot breath of mouth and nose, this hot epidemic. After being blessed by the Lord of the World, not to mention the Dharma, it will kill with disease. This great disease of mine, when spread in all directions, will cause fever. Then, the Bhagavan spoke thus to the four mistresses of fever disease: Four mistresses of fever disease! To those who harm the Buddha, Dharma, and Sangha, send down fever disease! To the hostile obstacles of the yogis who abide in the profound teachings and mantras, send down fever disease! Secret four lords of disease, protect the Buddha, Dharma, and Sangha! Be the protectors and saviors of the yogis who abide in the profound teachings and mantras! After so saying, the breath of mouth and nose, etc., swirled in the three realms, swirling intensely, burning fiercely. Immediately, all those who did not believe in the Dharma were afflicted by fever disease. A promise and vow were made to protect the Dharma. From the Tooth Wheel Tantra. The first chapter, the introduction. Then, the Bodhisattva Vajrapani, reported thus to the Bhagavan: Bhagavan, please reveal the method of practicing the Tooth Wheel! Please reveal its mantra! Please reveal its wheel! Please reveal the activities of its wheel! The Bhagavan revealed: Vajrapani, listen! To practice the Tooth Wheel, one must be endowed with empowerment and vows. In a red rock valley, or like copper in color, or in a round charnel ground on a water island. On a mandala like a mirror, on a mandala for approaching, by a wise one...