Tibetan
ཛྭ་ལ་རྂ། སྙིང་རྩ་ལ་རོལ་ཅིག། ཐུྂ་རི་ལི་ལི་མ་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད་ཅིག། སྙིང་གོང་གཅད་པའི། ཨོྂ་བཛྲ་དར་ལིག། ཨོྂ་བཛྲ་སྙིང་གོང་ཆོད་ཅིག། ཁ་ལ་ཛ་མུན་ད་ལོ་དུན་ཏིང་ད་ཡ་རྦད། ཁྲག་ཏིག་སྣར་མ་རྦད། བཛྲ་ཙ་དུ་ཀྲི་ར་ཏི། ཏ་ཡ་བཛྲ་ཧཱུ~ྂ། རྦད་དུ་རྦད་དུ། རྦད་བུ་རྦད་བུ། ད་ར་ཀ་ཡ་བསྟིམས། པི་སྟངས་ས་མ ཡ། ཞེས་གསུངས་སོ།། རང་ལ་མི་ཟློག་པའི་སྔགས། ར་ཙ་ཐུམས་ཡ་ཏི་རྦད། ནོར་ཕྱུགས་བུ་སྨད་བསྲུངས་པ་ནི།། ཤཱཀྱ་ཐུབ་ཁང་ཀྲི་ནན། སློབ་དཔོན་ཉེ་འཁོར་བསྲུངས་པ་ནི།། ར་ཙ་ཏ་ཏི་ཕྲ་ཏི་ཏི་མན་སད་གཟས་པའི་བླ སེམས་དགུག་པ་ནི།། ཨོྂ་བྂ་མྲ་ཏ་ཧ་དགྲ་བོ་ཕུར་བར་བྱ་བ་ནི།། པ་སུམ་ཏྲི་ཧ། ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཏི་ཏ་ཙ་ཀྲ་མ་ར་པྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཏི་ཡ་ར་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ལུས་སྲོག་དབྱེ་བ། ཨོྂ་བྂ་ཤྂ་ཀ་བེ་ཤྂ། རུ་པ་ཤ་ག་ཐུམ་བྷྱོ། བྷྱོ་ཕྲོྂ་ན་སོད། བཛྲ་ཧ་ན་ཧ་ཏིབ་ཏ་ཙ་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྤྱིན་སྲེག་བྱ་བའི་ལས་དག་ནི།། དུག་ཤིང་དག་དང་གདུག་པའི་ཤིང།། ཧོྂ་ཁུང་ཟུར་གསུམ་ནང དུ་བསྲེག། ལིང་ག་གཏུབས་པའི་དུམ་བུ་དང།། མ་ས་རགྟ་བཅས་པ་དབུལ།། ཧཱུ~ྂ། རབ་ཏུ་མི་སྒྲུངས་ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པའི་སྐུ།། ཞལ་ནས་གདུག་པའི་མེ་བྱུང་སྲིད་གསུམ་སྲེག། རྐན་སྒྲ་བརྡབས་པས་བདུད་བཞི་བརྒྱལ བར་མཛད།། དམ་ཉམས་ཤ་རུ་བཅས་པ་རོལ་ཅིག་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།། ཏྲག་རག་ཤ་ཁ་མུན་ཏྲ་མུ་རམ་སུ་ཡམ་པི་རི་ཤག་བྲ་བེ་ཤ་ཕཊ།། ཏྲག་རག་ཤ་ས་མ་ཡ་དུན་བྷྱོ།། སྙིང་སྙིང་ཁྲག་ཁྲག་ཤ་ལ་དུན་བྷྱོ།། མ་ཏ་ཏི་སྟ་ཛཱ ལ་རམ།། མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏིའི་ཞལ་དུ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སྤྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། དེ་ནས་བསྐུལ་ཏེ།། ཧཱུ~ྂ། མི་མངོན་མཁའ་དབྱངས་ཕོ་བྲང་ནས།། སྔགས་ཀྱི་སྲུངས་མ་མཐུ་མོ་ཆེ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་གསང་བའི་ཡུམ ཅིག་མ།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་པ་ལ།། གཡུ་ཡི་རལ་པ་ཐོར་ཚུགས་གཅིག་ཏུ་བཅིངས།། མཛེས་པ་གཡུ་ཡི་སྨིན་མ་ཁྱུག་སེ་ཁྱུགས།། ཁྲག་གི་མཆི་མ་ཤ་ར་ར། བསེ་ཡི་སེན་མོ་ཟངས་སེ་ཟངས།། དུང་གི་མཆེ བ་ཐམས་སེ་ཐམས།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཞེ་སྡང་ཙིཏྟ་དགུ་བརྒྱ་བསྣམས།། གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་གཡུའི་སྤྱང་མོ་དགུ་འབུམ་བསྣམས།། བ་སྤུ་ལྕགས་ཀྱུ་རྩེ་དགུ་ཡིས།། དགྲ་བོ་འཛིན་ཤེས་གཏོང་མི་ཤེས།། བཅོལ་པའི འཕྲིན་ལས་དུས་ལ་དབབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ཕོ་གནད་ལ་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། སྟེ་ཕྱོགས་རྣམ་དག་འཕྲུལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས།། འགྲོ་བའི་དོན
Chinese
扎拉让！于心脉中嬉戏吧！ 吽，比哩哩玛更快地行动吧！斩断心房的。 嗡 班扎 达利！ 嗡 班扎 斩断心房！ 卡拉 扎门 达洛 敦定 达亚 帕！ 血滴 斯那玛 帕！ 班扎 匝度 哲拉 德！ 达亚 班扎 吽！ 帕度 帕度！ 帕布 帕布！ 达拉 卡亚 斯丁！ 贝当 萨玛 亚！ 如是说。 不可逆转的咒语。 啦匝 吞 亚 德 帕！ 守护财物牲畜子女是： 释迦能仁 康哲南。 守护上师眷属是： 啦匝 达德 哲德 德 曼萨 夺取被诅咒者的心识是： 嗡 榜 玛达 哈，将敌人化为普巴橛是： 巴松 哲哈。 吽 班扎 哈纳 哈纳 德达 匝扎 玛啦 扎 吽 啪！ 德亚啦 吽 啪！ 分离身命。 嗡 榜 香 嘎贝 香！ 汝巴 夏嘎 吞 贝！ 贝 仲 纳 梭！ 班扎 哈纳 哈 德达 匝扎 玛啦亚 吽 啪！ 猛咒品第六品。 从那以后，要正确地讲述。 行火供之事业是： 毒树以及凶狠之树。 吽，在三角孔中焚烧。 切割林伽的碎片。 以及血肉一同供养。 吽！ 极其不驯服，极其凶猛之身。 口中发出凶猛之火，焚烧三界。 以牙齿咬合之声，使四魔昏厥。 誓言破败者以及血肉一同享用吧，卡然 卡嘿！ 扎然 萨卡 门扎 姆然 索扬 贝热 萨 贝夏 啪！ 扎然 萨萨玛亚 敦 贝！ 心心 血血 肉啦 敦 贝！ 玛达 德 达 扎 啦然！ 玛玛 埃嘎匝德之口中 卡嘿 卡嘿！ 火供品第七品。 从那以后，进行祈请。 吽！ 从不可见之空界宫殿中。 咒语的守护母神，大威力者。 埃嘎匝德（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི།，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：Ekajaṭī，汉语字面意思：独髻母）秘密之母，独一之母。 身色深蓝黑色，燃烧着。 以绿松石的头发，束成一个发髻。 美丽的绿松石眉毛，闪闪发光。 血的眼泪，沙拉拉。 犀牛的指甲，锃锃发亮。 海螺的牙齿，闪闪发光。 右手中的愤怒，拿着九百个嗔恨心。 左手中的绿松石狼，拿着九十万个。 汗毛是九个尖端的铁钩。 知道抓住敌人，不知道放开。 将委托的事业，降临于时。 如是说。 降临于男根之事，如是说。 从十方清净，幻化之宫殿中。 为利益众生
English
Dzvala Ram! Play in the heart vein! Hum, act faster than Rili Rili Ma! Cutting off the heart chamber. Om Vajra Darlik! Om Vajra, cut off the heart chamber! Khala Zamun Dalo Dunting Daya Pad! Blood drop Snarma Pad! Vajra Tsadu Trirati! Taya Vajra Hum! Padu Padu! Padbu Padbu! Dara Kaya Stim! Betang Sama Ya! Thus it is said. An irreversible mantra. Ra Tsa Thum Ya Ti Pad! Protecting wealth, livestock, sons and daughters is: Shakyamuni Kang Trinang. Protecting the teacher and entourage is: Ra Tsa Tadati Tratiditi Mansad. To seize the mind of the cursed one is: Om Bang Mrata Ha, to transform the enemy into a phurba is: Pasum Tri Ha. Hum Vajra Hana Hana Tita Tsakra Mara Pra Hum Phet! Tiya Ra Hum Phet! Separating body and life. Om Bang Sham Kabe Sham! Rupa Shaga Thum Bhyo! Bhyo Trom Na So! Vajra Hana Ha Titata Tsakra Maraya Hum Phet! The sixth chapter, the chapter of fierce mantras. From then on, to speak correctly. The actions of performing fire offerings are: Poisonous trees and fierce trees. Hum, burn in the triangular hole. Pieces of cut lingam. And offer flesh and blood together. Hum! Extremely untamed, extremely fierce form. Fierce fire comes from the mouth, burning the three realms. With the sound of gnashing teeth, causing the four maras to faint. Enjoy the oath-breakers and flesh and blood together, Karam Khahi! Trag Rag Shakha Muntra Muram Suyam Piri Shag Bhesha Phet! Trag Rag Shasa Maya Dun Bhyo! Heart Heart Blood Blood Flesh La Dun Bhyo! Mata Ti Ta Dza Laram! Mama Ekajati's mouth, Khahi Khahi! The seventh chapter, the chapter of fire offerings. From then on, make supplications. Hum! From the invisible sky palace. The guardian mother of mantras, the great powerful one. Ekajati (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི།, Sanskrit Devanagari: एकजटी, Sanskrit Romanization: Ekajaṭī, Chinese literal meaning: One-haired Mother), the secret mother, the one mother. Body color dark blue-black, blazing. With turquoise hair, tied in a single topknot. Beautiful turquoise eyebrows, flashing. Tears of blood, Sharara. Rhinoceros nails, shiny. Conch teeth, gleaming. In the right hand, anger, holding nine hundred angers. In the left hand, a turquoise wolf, holding nine hundred thousand. Body hair is nine-tipped iron hooks. Knows how to grab the enemy, does not know how to let go. Bring the entrusted task to the time. Thus it is said. Bringing down on the male organ, thus it is said. From the pure ten directions, the palace of illusion. For the benefit of beings
Tibetan
་ཕྱིར་རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་གཤེགས།། གདུལ་པ་འདུལ མཛད་འཕྲོས་པའི་ཚུལ་སྟོན་ཅིང།། ཐུགས་རྗེའི་ངང་ཉིད་སྣང་སྲིད་མཐའ་ལ་གཟིགས།། ཀུན་རྫོབ་དོན་དུ་ཞིང་ལྤགས་གཡང་གཞི་གསོལ།། ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོ་དབུ་ལ་བཅིངས། རུ་དཔོན་ཚུལ་དུ་སྟག་གི་རྒྱལ མཚན་བསྣམས།། འཇིགས་པའི་ཚུལ་དུ་བེར་སྨུག་དགུ་བརྩེགས་གསོལ།། རྔམ་པའི་ཚུལ་དུ་ཞལ་གདངས་ཧ་ཧར་བཞད།། ཁྲོས་པའི་ཚུལ་སྟོན་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་བགྲད།། ཟ་བྱེད་རྔམ་པའི རྟགས་སུ་སྟག་གི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས།། ཞི་བའི་ངང་ལས་མི་བཟད་ཁྲོ་ཚུལ་ཅན།། ཨག་ཚོམ་ཁམ་ནག་བསྐལ་བའི་མི་ལྟར་འབར།། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ་ཡི།། ཉི་ཟླ་ཐོད་འཕྲེང་ཅན་ཡང་དབང་དུ སྡུད།། ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ནི།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་ཁམས་ཀུན་དབང་དུ་སྡུད། ཕྱག་མཚན་ཞིང་གི་དབྱུག་ཏོ་འཕྱར་བ་ཡིས།། ལོག་པར་ལྟ་བའི་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག། ཅེས་གསུངས སོ།། འཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཁྱི་དང་བུད་མེད་བརྟེན་མི་བྱ།། མཆོག་ཏུ་སྲོག་གི་དམ་ཚིག་གཅེས།། ཁྱད་པར་དོར་ན་མཆོག་ཏུ ཉམ།། འདོད་ཆགས་བྱ་ལ་རྫས་མི་བསྟན།། རྫས་ཀྱིས་དུས་དང་རྟག་ཏུ་མཆོད།། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རྒྱུན་ཏུ་གྲངས།། ལས་ལ་སྦྱོར་ན་མི་དང་འཕྲད་པ་སྤང།། མཆོག་ཏུ་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་གཅེས།། ཞེས་གསུངས སོ།། སྲོག་ཐིག་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས།། བསྲུངས་པ་དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པ་ནས་གཏད་པ་ཡོངས་སུ་མི་ནུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཡག་ཤ་དམ་ཅན་ཁོང་སྙིང་དྲན་པ་འདི།། མ་འོངས་སྔགས་པ་དམ་མེད ལ།། གསང་ཞིང་མཆོག་ཏུ་སྦ་བར་བྱ།། གལ་ཏེ་འདི་དག་བསྒྲགས་པ་ན།། ཉིད་ཀྱི་མཚང་ཚིག་བསྒྲགས་ཟེར་ནས།། ཆད་པ་སྔོན་དུ་གཅོད་པར་བྱེད།། དེ་ཕྱིར་མི་བསྟན་སྦ་བར་བྱ། ཞེས་གསུངས་སོ།། སྲོག་ཐིག་ནག པོའི་རྒྱུད་ལས།། ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། སྲོག་ཐིག་ནག་པོའི་རྒྱུད།། གསང་པའི་དྲག་སྔགས་སྲུངས་ལྕམ་དྲལ་གྱི་མཚང་ཚིག། གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་རྫོགས་སོ། ཨྠི+ྀ།།།། དེ་ནས་ཡང གསུངས་པ་གལ་ཏེ་རང་ངམ་འཁོར་ལ་གནོད་ཅིང་འཁུ་ལྡོག་བྱེད་པ་དང།། རྟགས་བྱུང་ནས་ལས་བྱེད་དུ་མ་འདོད་ན།། གཅུན་སྔགས་བསྟན་ཏེ། མ་མ་ཨ་ཀ་ཛ་ཏི་ཡ། ཏྲག་རག་ཤ་ས་མ་ཡ།། སྲོག་འདུས་མ་མ་དགྲ བོའི་སྙིང་རྦུད། སྲོག་དྲོལ་ད་ར་ཁུག་ལ་ཡ་ཕུབ་ཙིཏྟ་རྦད།། སྲོག་ཐུམ་རི་ལི་ལི་མ་བྷྱོ་ཛ།། འདི་མེད་ན་མོ་དབང་དུ
Chinese
之后前往六道。示现调伏所化众生未竟之相，以慈悲之态观照有寂之边际。为世俗之义，身披田皮为垫。以嗔恨之蛇束于顶髻。如军队首领般手持虎皮旗。以怖畏之相，身着九层紫黑色法衣。以威猛之相，张口哈哈大笑。示现忿怒之相，怒目圆睁于十方。为示食用之威猛，手持虎皮旗。从寂静之态显现不悦之忿怒相。赤黑色之胡须如劫末之火般燃烧。赤黑色之头发向上竖立。日月颅鬘者亦摄于权下。双足以伸屈之姿安住，摄集龙王之界。以手持之田杖，将邪见之敌魔摧为微尘。如是说。乃是劝请事业之第八品。之后宣说了为了誓言而特别说的话。不应依赖狗和女人。最重要的是珍视性命之誓言。尤其若舍弃则极易衰损。勿向贪欲者展示物品。应以物品时时供养。应恒常念诵性命之精要。若用于事业，则应避免与人相遇。最重要的是珍视共同之誓言。如是说。出自《黑命线续》。守护誓言之第九品，从中宣说了永不衰败之交付。雅夏具誓者，应忆念此心髓。对于未来无誓言之持咒者，应秘密且极度隐藏。若泄露这些，则会被说成泄露了自己的过失，并会提前进行惩罚。因此，不应展示，应隐藏。如是说。出自《黑命线续》。完全交付之第十品。黑命线续。秘密之猛咒，守护姐妹兄弟之过失。凶猛之武器圆满了。ཨྠི+ྀ།（藏文） 阿替+额 （梵文天城体，Athi+i，阿替+伊） 阿替+额 （梵文罗马拟音，Athi+i，阿替+伊） 意义不详。之后又说，如果对自身或眷属造成损害或反抗，并且出现征兆而不愿行事，则应宣说降伏咒语： མ་མ་ཨ་ཀ་ཛ་ཏི་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏྲག་རག་ཤ་ས་མ་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 སྲོག་འདུས་མ་མ་དགྲ བོའི་སྙིང་རྦུད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྲོག་དྲོལ་ད་ར་ཁུག་ལ་ཡ་ཕུབ་ཙིཏྟ་རྦད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 སྲོག་ཐུམ་རི་ལི་ལི་མ་བྷྱོ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 若无此，则女人受控制
English
Then he went to the six realms. Showing the unfinished aspect of taming those to be tamed, he gazed at the edge of existence and non-existence with a compassionate attitude. For the sake of conventional truth, he wore a field skin as a cushion. He bound a bunch of angry snakes on his head. Like an army commander, he carried a tiger skin flag. In a terrifying manner, he wore nine layers of purplish-black robes. In a fierce manner, he opened his mouth and laughed ha ha. Showing an angry appearance, he glared angrily in all ten directions. To show the ferocity of eating, he carried a tiger skin flag. From a peaceful state, he manifested an unpleasant angry appearance. His reddish-black mustache burned like the fire at the end of an eon. His reddish-black hair stood upright. He also subdued the one with a garland of sun, moon, and skulls under his power. He resided with his two feet in a stretched and bent posture, gathering all the realms of the Naga kings under his control. With the field staff he held in his hand, he crushed the enemies and obstacles of wrong views into dust. Thus he spoke. This is the eighth chapter, encouraging activity. Then he spoke these words specifically for the sake of vows. One should not rely on dogs and women. Most importantly, cherish the vow of life. Especially if you abandon it, it is very easy to decline. Do not show objects to those with desire. One should always make offerings with objects. One should constantly recite the essence of life. If used for activity, one should avoid meeting people. Most importantly, cherish the common vow. Thus he spoke. From the Tantra of the Black Life Thread. The ninth chapter on guarding vows, from which he spoke of the transmission that will never decline. Yaksha, the one with vows, should remember this heart essence. For future mantra practitioners without vows, it should be kept secret and extremely hidden. If these are revealed, it will be said that you have revealed your own faults, and punishment will be carried out in advance. Therefore, it should not be shown, it should be hidden. Thus he spoke. From the Tantra of the Black Life Thread. The tenth chapter on complete transmission. The Tantra of the Black Life Thread. The secret fierce mantra, guarding the faults of sisters and brothers. The fierce weapons are complete. ཨྠི+ྀ།（Tibetan） 阿替+额 （Sanskrit Devanagari，Athi+i，Ati+i） 阿替+额 （Sanskrit Romanization，Athi+i，Ati+i） Meaning unclear. Then he said again, if it causes harm or resistance to oneself or one's retinue, and signs appear and one does not want to act, then the subjugation mantra should be taught: མ་མ་ཨ་ཀ་ཛ་ཏི་ཡ།（Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Literal Chinese meaning） ཏྲག་རག་ཤ་ས་མ་ཡ།（Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Literal Chinese meaning）。 སྲོག་འདུས་མ་མ་དགྲ བོའི་སྙིང་རྦུད།（Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Literal Chinese meaning） སྲོག་དྲོལ་ད་ར་ཁུག་ལ་ཡ་ཕུབ་ཙིཏྟ་རྦད།（Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Literal Chinese meaning）。 སྲོག་ཐུམ་རི་ལི་ལི་མ་བྷྱོ་ཛ།（Tibetan，Sanskrit Devanagari，Sanskrit Romanization，Literal Chinese meaning）。 Without this, women are controlled.