Tibetan
གང་འདོད་ལས་སུ་གཏོར་བ་ན། ལྟས་ངན་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། དེ་ནས་སེར་བ་དབབ་པ་ནི། ཉུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་དག་ལ་ཡང། སྔགས་བཟླས་ལ་དགྲ་ཡུལ་གཏོར། དུད་ཕྲོ་ཀར་ཕྲོ་ཤུ་ཏི་ཕྲོ། ཡུ་ག་ཏི་སྨིན་ཏྲག་ཏུ་ཙར། ཤ་ར་ཤལ་ཏ་ཕོབ། ཏྲྂ་ཏྲྂ་ཕོབ། དྲག་ཏུ་ཕོབ་སྔ་མའི་སྔགས་ཀྱི་འཇུག་ཏུ་གདགས། ཡུལ ལྷ་གཟིར་ཞིང་མ་མོ་རྦད། དེ་ཡིས་ཆུ་འཁྱགས་འབྱུང་བར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་སོ། ལས་ཀྱི་ཁ་ཚར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ལ། བདེ་བྱེད་མས་བསྟོད་པ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ། གསང སྔགས་བསྲུངས་མ་དམ་ཚིག་ཅན། ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ། ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་མ། རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། ཅེས་བསྟོད་པ་དང། རང་བྱུང་རྒྱལ་མོས་བཀའ་སྩལ་པ་ནི། ལྷ་མོ་བདེ བྱེད་མ་ཉོན་ཅིག། ངའི་རྒྱུད་འདི་ནི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྱབ་པར་འཕགས་པ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་སྒྲུབ་ཐག་ཉེ་སྟེ། སྲོག་གི་ཡང་སྙིང་ཟློས་པའི་ཕྱིར། ངན་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྤུ་གྲི་བྱ་བར་ཟུང་ཞིག། ངའི་རྒྱུད་ཇི་ཙམ བསྟན་ཀྱང་འདི་ལས་ཟབ་པ་མེད་ལ། རྒྱུད་འདི་གང་ཡོད་ས་ན། རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ང་ཉིད་ཡོད་ཤེས་པར་བྱའོ།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། རྒྱུད་གཟུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད པའོ།།།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་གསང་བ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ངན་སྔགས་སུ་ཕྱུང་བ། མན་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།།།། ས་མྲ་ཐ་སྂ་ཐརྒ་དུ་ཤ་ཤྂ་ཐམསཿ། !་རྒྱུད་འདི་མན་ངག་གི་རྒྱུད་ཡིན པས། འདི་ལ་སྒྲུབ་ཐབས་མེད་ཀྱང། འདི་ཁ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་དུ་བཏུབ་པ་ཡིན་ནོ།། འདི་ལ་བསྐུལ་བ་དང། བསྟོད་པ་དང། བཅུན་སྔགས་དང། གནད་ལ་དབབ་པ་དང། སྐུ་སྔོན་དུ་དབྱུང་བ་རྣམས། སྲོག་ཐིག་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པ་རྣམས་ནས་ཁ་བསྐང་ལ་ཉམས་སུ་བླང་ངོ།། སྤྱིར་གུ་རུ་དེ་བ་ཙན་དྲས་བདག་ལ་ཇི་ཙམ་པའི་སྔགས་སྲུངས་བསྟན་ཀྱང། འདི་ལས་ཟབ་ཅིང་བསྒྲུབ་ཐག་ཉེ་བ་མེད་དེ། སུ་ལའང སྦྱིན་པར་གཏེར་དུ་སྦས་སོ། ཧ་ཅང་གྱུར་པས་ཁ་བྱང་རྣམས་སུ་ཡོངས་མ་བསྟན་པར་བཞག་པས། ཉམས་སུ་འདི་ལྟར་བླང་ངོ།། དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་བཙས་སུ་བཞག་པའོ།། བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། ངན་སྔགས་སྤུ་གྲི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་འདི། ཀུན་ལ་མ་བྱིན་གཏེར་དུ་འདི་སྦས་པས། ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང། བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་སྨོན། གུ་རུ་དེ་བ་ཙན་དྲས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ངོས་ནས བྲག་ཕུག་རང་འཁྲུངས་ནས་བཏོན་ནས་བདག་ལ་གནང་བའོ། ས་མ་ཐཿ་ཡང་དབེན་འཕྲུལ་གྱི
Chinese
若于所欲之事而行抛掷，则将出现诸多恶兆。其次，降雹之法：于芥子粉和黑芥子上，诵咒并抛向敌方。杜仲、卡仲、舒地仲。宇嘎地、敏扎格度匝。夏惹夏达颇。扎让扎让颇。猛烈抛掷，加于前咒之后。于地方神祇施虐，于魔母施诅。以此将生冰雹。如是说。事业终结之章，第七。 其后，自在天女（梵文：Svayambhu Devi）前，吉祥天女之赞颂：诶玛霍！秘密咒语守护者，具誓句者。您的功德不可思议。以慈悲行利益众生之事者。自在天女，向您赞颂。如是赞颂。自在天女所赐之言：天女吉祥母谛听！吾之续部，胜于一切续部，极为明晰，成就迅速，因其诵持命之精髓。恶咒之续，应持名为普巴橛。吾之续部，无论如何宣说，亦无胜于此者。此续所在之处，当知自在天女我亦在焉。如是赐言，遂隐没。续部受持之章，第八。 诶嘎匝智（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་，梵文：Ekajati，梵文罗马拟音：Ekaṃjaṭī，独髻母）秘密普巴橛续，出于恶咒。口诀之大续圆满。 萨玛塔桑塔嘎度夏桑塔玛萨！（藏文：ས་མྲ་ཐ་སྂ་ཐརྒ་དུ་ཤ་ཤྂ་ཐམསཿ，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，无对应梵文和汉语字面意思）。此续为口诀之续，虽无修法，然可如其所说而修持。于此有劝请，赞颂，镇伏咒，要点导入，本尊迎请等。从命脉线等修法中补充而修持。总而言之，咕噜德瓦赞扎虽已向我宣说了诸多守护咒，然无胜于此者，亦无成就更迅速者。故未施与任何人，而藏为伏藏。因其极为深奥，故未于目录中完全显示，应如是修持。置于具誓句者之手中。如我桑杰益西，此恶咒普巴橛续之口诀，未给予任何人，而藏为伏藏，愿与具缘者相遇，令教法兴盛广大。咕噜德瓦赞扎于金刚座（菩提伽耶）之北方，从自生岩洞中取出，并赐予我。萨玛塔！甚深隐秘之
English
If one throws something at will, many bad omens will occur. Next, the method of hail: On mustard powder and black mustard seeds, recite the mantra and throw it at the enemy's land. Dud tro, Kar tro, Shuti tro. Yu gati, Min trag tu tsar. Sha ra shal ta phob. Trang trang phob. Throw fiercely, adding it to the end of the previous mantra. Inflict suffering on the local deities and curse the mothers. By this, ice will be produced. Thus it is said. The seventh chapter, the end of the work. Then, to the Self-Arisen Queen (Sanskrit: Svayambhu Devi), the praise by the Bliss-Bestowing Mother: Emaho! Secret mantra protector, one with vows. Your qualities are inconceivable. One who performs the benefit of beings with compassion. Self-Arisen Queen, I praise you. Thus praised. The words spoken by the Self-Arisen Queen: Goddess Bliss-Bestowing Mother, listen! My tantra is superior to all tantras, extremely clear, quick to accomplish, because it recites the essence of life. The tantra of evil mantras should be held as the Vajrakila. No matter how much my tantra is taught, there is nothing deeper than this. Wherever this tantra is, know that the Self-Arisen Queen, I, am there. Thus she spoke, and then disappeared. The eighth chapter, the chapter of receiving the tantra. Ekajati (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་, Sanskrit: Ekajati, Romanized Sanskrit: Ekaṃjaṭī) secret Vajrakila tantra, extracted as an evil mantra. The great tantra of oral instructions is complete. 薩瑪塔桑塔嘎度夏桑塔瑪薩！(Tibetan: ས་མྲ་ཐ་སྂ་ཐརྒ་དུ་ཤ་ཤྂ་ཐམསཿ, No corresponding Sanskrit, No corresponding Romanized Sanskrit, No corresponding Sanskrit and Chinese literal meaning). This tantra is a tantra of oral instructions, although there is no practice, it can be practiced as it is said. In this, there are exhortations, praises, subjugation mantras, introduction of key points, invocation of the deity, etc. Supplement and practice from the practices such as life-force lines. In general, although Guru Devachandra has taught me many protective mantras, there is nothing deeper than this, and there is no quicker accomplishment. Therefore, it was not given to anyone, but hidden as a treasure. Because it is extremely profound, it was not fully displayed in the catalogs, and it should be practiced in this way. Placed in the hands of those with vows. Like me, Sangye Yeshe, this oral instruction of the evil mantra Vajrakila tantra, not given to anyone, but hidden as a treasure, may it meet with those who have karma, and may the teachings flourish and spread. Guru Devachandra took it out from the self-arisen cave on the north side of Vajrasana (Bodh Gaya) and gave it to me. Samata! Deeply hidden and miraculous.
Tibetan
་གཏེར་ཁ་ལ། ཁྱད་པར་གྱི་རྒྱུད་དགུའི་འདི་གཅིག་ཡིན། འདི་ལ་ཡང་དྲུག། སྤུ་གྲི་སྔ་མ། དྲག་སྔགས་འདུས་པ་ཕྱི མ། ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་སྲིད་པ་འཁོར་ལོ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་གསང་བ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་རྒྱུད། མ་ཚང་བ་ཁ་བསྐོངས་པ། གཞན་ཡང་སྤྱང་རྒྱལ་གྱི་རྒྱུད་སྔ་མ་ཟབ། གཞན་མཚོན་པ་ཙམ། སྲོག་ཏིག་དང། དྲང་ཀུན་ཡང་མ ་ཚང་བ་ཁ་སྐོང་བའོ།་
Chinese
གཏེར་ཁ་ལ། 这是九种特殊续部中的一种。这里面也有六种。普巴金刚前部。猛咒总集后部。后部的后部有生轮。埃嘎札智秘密精髓总集续。不完整的进行补全。另外还有豺王续前部深奥。其他仅是象征性。命滴和。正直一切也不完整进行补全。
English
Gter kha la. This is one of the nine special tantras. There are also six in this. The former part of the Vajrakila. The latter part of the Wrathful Mantra Collection. The latter part of the latter part has the Wheel of Existence. The Ekajati Secret Essence Collection Tantra. Incomplete parts are supplemented. In addition, there is the profound former part of the Jackal King Tantra. Others are only symbolic. Life Drop and. Straightforward everything is also incomplete and supplemented.