Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb030.001 Gpb030.001 སྲིད་པ་རྒྱ་མཚོ་བཞིའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། དུ་ར་ཀ་པི་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། སྲིད་པ་རྒྱ་མཚོ་བཞིའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། ཡབ་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་དང། ཡུམ་རིགས་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདས དང་མ་འོངས་ཀྱི་མཚམས་སུ།འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། གསེར་གྱི་ཉི་མའི་གདན་ལ། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་འབར་བ་རུ། ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གདལ་བ་ལ། རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཁྲི་ལ། སྐུ་རུ་བླ་མེད་ཁྲག་འཐུང་བརྗིད་པ། མངའ་དབང་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པ། མཛད་པ་གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་ཏེ། བརྟུལ་ཤུགས་ཆེན་པོའི་མངའ་བདག བུམ་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་འབར་བ།པདྨའི་ལྕེ་ལ་ཟངས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་འཁྱིལ་པ། གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་མུ་ཏིག་གི་འབུར་འཕང་བཅས་པ། སྲིད་པའི་ས་གཞི་ལ་མུ་ཏིག་གི་ ཤར་བུ་འཕྲོ་བ།བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་ཧཱུྂ་བཅུར་འབར་བ། ཚོན་སྦྲེལ་བཞི་ལ་ཧཱུྂ་བཞི་བརྟེན་པ། ཆགས་པའི་འདབ་མ་ལ་བྱུ་རུའི་ཧཱུྂ་བཅུ་འབར་བ། རྣ་བ་ཡ་ཧཱུྂ་བཞིས་འབྲེལ་ བ།གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཤེལ་གྱི་ཧཱུྂ་བཅུ་འབར་བ། འབུར་བཞི་ཧཱུྂ་བཞིས་བསྲུང་བ། ཆགས་པ་སྣ་ཚོགས་རིགས་ལ་མུ་ཁྱུད་མུ་ཏིག་གི་ཧཱུྂ་བཅུས་ལ་འཁྲིགས་པ་ལས། ཞུག་པ་བཞི་ལ་ ཧཱུྂ་བཞིས་མཛེས་པ།ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལྔ་དབུ་མ་ལ་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆགས་པ། དབུས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་མ་ལ་རྒྱ་བཞིའི་ལྕགས་དང་ལྡན་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའི་ ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་གནས་སོ།། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རཝ་ལྔ་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྔའི་ཆར་བཞུགས་པའི་གནས་འཛིན་པའི་གནས་བཞིར་བབ་པ། དེ་ལྟ་བུའི་ཡུམ་ལ་སྐུ་ལས་ཧཱུྂ་བདུན་ཧ་ལྔ མུྂ་གཅིག་ཏུ་ཤར་ཏེ།ཐུགས་ལས་ཧཱུྂ་མུྂ་གཉིས། མུྂ་བཞི་ཧཱུ~ྂ་མཚན་གསུམ་དུ་ལྡན་ཏེ། ཡོན་ཏན་ལས་བྷྱོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་ཤར་བ། རུ་མཚོན་བཞི་ལ་བྷྱོ་བཞི། བྷ་ག་བཞི་ལ་ཧཱུྂ་བཞི། དེ་ལྟ་བུའི་ཡབ་ཡུམ་ལ། སྐུའི་སྤྱི་ དཔལ་གྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་ཏ་ཀྲྀཏ་བཞིས་བསྐོར་བ་དང།གསུང་གསང་ཆེན་གྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་ཏ་ཀྲིཏ་བཞིས་བསྐོར་བ་དང། ཐུགས་གདེང་ཆེན་གྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་ཏ་ཀྲྀཏ་བཞིས་བསྐོར་བ། ཡོན་ཏན་རྫོགས་ཆེན་གྱི་ཁྲོ་བོ་ བཅུ་ལ་ཏ་ཀྲྀཏ་བཞིས་བསྐོར་བས།དེ་ལྟ་བུའི་ཡབ་ཡུམ་ལ་དཀར་མོའི་མདོ་བཅུ་གསུམ་དང། ནག་མོའི་མདོ་བཅོ་བརྒྱད་དང། སེར་མོའི་མདོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག་དང། སྤྲུལ་པའི་མ་
Chinese
《四海轮回续》终。印度语：杜拉卡皮怛怛罗。藏语：《四海轮回续》。向父亲现证圆满国王和母亲种姓王后顶礼。已逝和未逝的交界处，我听到这样的话，一时，在金色的太阳座上，智慧的本智宫殿燃烧着，本智自显开阔，五部佛的宝座上，身为无上饮血尊威严，权威自然圆满，事业以舞姿手印安住，大威力的主宰，瓶之轮上珍宝的光芒燃烧着，莲花之舌上铜的边饰盘绕着，金轮上珍珠的突起闪耀着，轮回的地上珍珠的光芒闪耀着，甘露明点吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）十个燃烧着，四色丝线之上吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）四个依靠着，贪恋的莲瓣上珊瑚的吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）十个燃烧着，耳朵与呀吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）四个相连，金轮上水晶的吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）十个燃烧着，四个突起吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）四个守护着，各种贪恋的种姓以边饰珍珠的吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）十个缠绕着，四个灯芯以吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）四个庄严着，明妃的五空，中央的脉上四事业的坛城形成，中央金刚界母具有四种封印的铁，是产生所有佛的子宫。金刚怖畏金刚的五个角中，五种菩提心如雨般降临的处所，落于执持的四个处所。如此明妃的身上，身中吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）七个，哈（ཧ，ha，种子字）五个，穆（མུྂ，mūṃ，种子字）一个显现，心中吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）穆（མུྂ，mūṃ，种子字）两个，穆（མུྂ，mūṃ，种子字）四个，吽（ཧཱུ~ྂ，hūṃ，种子字）三个特征具备，功德中勃（བྷྱོ，bhyo，种子字）五十六个显现，四肢上勃（བྷྱོ，bhyo，种子字）四个，四个bhaga上吽（ཧཱུྂ，hūṃ，种子字）四个。如此的父母，身体的总集，威严的十忿怒尊以四个达克日塔围绕，语秘密大忿怒尊以四个达克日塔围绕，意坚定大忿怒尊以四个达克日塔围绕，功德圆满大忿怒尊以四个达克日塔围绕，如此的父母，有十三条白色脉，十八条黑色脉，五十六条黄色脉，以及化身之母
English
The Tantra of the Four Oceans of Existence ends. In Sanskrit: Durakapitantra. In Tibetan: The Tantra of the Four Oceans of Existence. Homage to the father, the King of Manifest Enlightenment, and the mother, the Queen of Lineage. At the juncture of the past and the future, I heard these words: Once, on a golden sun seat, in a blazing palace of wisdom awareness, in the expanse of self-arisen wisdom, on the throne of the five Buddha families, the majestic, supreme blood-drinker, with spontaneously perfect authority, abiding in the mudra of dance, the great lord of power, on the wheel of the vase, the light of jewels blazing, on the lotus tongue, a copper border coiling, on the golden wheel, pearl protrusions shining, on the ground of existence, pearl rays radiating, nectar drops, ten HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable) blazing, upon four colored threads, four HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable) relying, on the petals of desire, ten coral HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable) blazing, the ears connected by four YA HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable), on the golden wheel, ten crystal HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable) blazing, four protrusions guarded by four HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable), various lineages of desire entwined with borders of ten pearl HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable), four wicks adorned with four HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable), in the five spaces of the consort, the mandala of the four activities formed in the central channel, the central Vajradhatvishvari, possessing the iron of four seals, abiding in the womb that generates all Buddhas. From the five horns of Vajrabhairava, the place where the rain of five bodhicittas resides, falling upon the four places of holding. Upon such a consort's body, from the body, seven HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable), five HA (ཧ，ha，seed syllable)s, one MŪṂ (མུྂ，mūṃ，seed syllable) arise, from the heart, two HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable) and MŪṂs (མུྂ，mūṃ，seed syllable), four MŪṂs (མུྂ，mūṃ，seed syllable), possessing three characteristics of HŪṂ (ཧཱུ~ྂ，hūṃ，seed syllable), from the qualities, fifty-six BHYOs (བྷྱོ，bhyo，seed syllable) arise, on the four limbs, four BHYOs (བྷྱོ，bhyo，seed syllable), on the four bhagas, four HŪṂs (ཧཱུྂ，hūṃ，seed syllable). Such a father and mother, the aggregate of the body, the ten wrathful deities of glory surrounded by four Takritas, the ten wrathful deities of great speech secret surrounded by four Takritas, the ten wrathful deities of great mind confidence surrounded by four Takritas, the ten wrathful deities of great quality perfection surrounded by four Takritas, such a father and mother, have thirteen white channels, eighteen black channels, fifty-six yellow channels, and the mother of emanation.
Tibetan
མོ་བརྒྱད་དུ་ལྡན་ཏེ་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་སྲིད་པའི་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཡབ་ཡུམ་སྲིད་པའི་བཅའ་བཞི་ཀུན།། གཏན་ཚིགས་རྩ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། ཡང་དག་རྫོགས ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་གསང་བའི་ཡུམ།། གཏན་ཚིགས་རྩ་བ་འདི་རྣམས་ཀུན།། སྲིད་པའི་རྩ་བ་མཚོ་བཞིར་བཤད།། ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་ཡང་གསོལ་པ།། སྲིད་པའི་རྩ་བ་མཚོ་བཞི་ཇི་ལྟར ལགས།། མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། མཚོ་བཞི་སྲིད་པའི་དོན་བཤད་པ།། སྲིད་པའི་བྱ་ལུད་རྒྱ་མཚོ་དང།། དབང་ཕྱུག་ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་དང།། བསྐང་ལུང་ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་དང།། བརྟན་མ་ལས་ཀྱི་རྒྱ མཚོ་རྣམས།། ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཤད་པར་བྱའོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་བཞི་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། བྱ་ལུང་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས།། དང་པོ་བཅས་དང་གཉིས་པ སྐོངས།། གསུམ་པ་དགྲ་ཡི་བྱེ་བྲག་གོ། སྲིད་པའི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་དང།། ཕོ་ཡི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་ཀུན།། སྲིད་པ་འཁྲུག་པའི་བྱད་བསྟན་པ།། ནམ་མཁའ་སྨུག་ནག་འཐིབས་པ་ལ།། དྲེད་མོ་རལ་པ་འཛིངས་པ བྱུང།། དེ་ནི་མ་མོ་འཁྲུག་པའི་བྱད།། གནམ་ལ་སེང་གེ་དཀར་མོ་དང།། འབྲུག་རིས་སྔོན་མོ་འཐབ་པའི་རྟགས།། ས་ལ་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་འཁྲུག། གླང་པོ་རྦ་ལ་མཆོངས་པ་ཡིས།། ས་ལ་སྟག་སེང་འཛིངས པ་བྱུང།། གནམ་ལ་སྤྲིན་དམར་མཆེད་པ་ཡིས།། ས་ལ་བུད་མེད་རལ་འཛིངས་བྱུང།། སྐར་མདའ་ནམ་མཁར་འཕྲོས་པ་ཡིས།། ས་ལ་དབྱིག་གི་ནོར་བུ་ཉམས།། རི་རབ་རྩེ་ལ་མེ་ཆེན་འབར།། ས་ལ་ལྕི་བའི་ཟས རྣམས་ཟ།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་སྦྲུལ་གདུག་ལངས།། ས་ལ་མེ་ཏོག་བཅུད་དང་བྲལ།། མཁའ་ལ་སྟག་མོ་མཆོངས་པ་དེ།། ས་ལ་རྣལ་འབྱོར་རྫི་བས་བསྐྱེད།། མཁའ་ལ་བྱ་རྒོད་སྡེར་ཆེན་འཛིངས།། ས་ལ་གཏེར་གྱི བཅུད་ཉམས་འགྱུར།། གཡུ་ཤ་དཀར་མོ་རཝ་འཛིངས་པས།། ས་ལ་དུས་ཀྱི་དོ་བ་འབྱུང།། ཐོ་རངས་སེང་གེ་ངུ་ཞིང་འབོད།། ས་ལ་རྣོ་དབལ་ངར་དུ་འབབ།། སྲོད་ལ་གསེར་གྱི་སྦུད་པ་སྦུད།། ས་ལ་རྨ་བྱ་གཡེངས་པར འགྱུར།། གཡུ་སྒོང་སྔོན་མོ་གནམ་དུ་ཡར།། ལྕགས་ཀྱི་སེར་བ་ཐབ་ཏུ་འབབ།། ཤེལ་དཀར་ནང་དུ་དུག་གིས་བཀང།། ཟངས་སྒོང་དམར་པོ་ཐུར་དུ་འདྲིལ།། མི་བཟད་འབར་བ་ཀླད་ལ་བསྐོར།། མི་བཟད་འབར བའི་ནད་ཟེར་འབྱུང།། ཉི་མ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་འཁྲུགས།། ཚུབ་མ་དམར་པོ་ནམ་མཁར་འཕྱོ།། སེང་གེ་གངས་ཀྱི་སྟོད་ནས་ལྷུང།། སྒོ་ནས་ཤེལ་གྱི་སྒོ་ང་ཡར།།
Chinese
八母具足，安住于一法之中。尔时，世间之婆罗门海请问曰： 父母世间之四法，其根本之理为何？我当从圆满正觉处听闻。 真实圆满者垂赐教言： 婆罗门海，秘密之母，此等根本之理，宣说世间之根本为四海。 婆罗门海复又请问： 世间之根本四海为何？ 现证圆满之父垂赐教言： 宣说四海世间之义， 世间之鸟粪海， 与自在业之海， 圆满业之海， 及坚母业之海等， 当如实宣说。 从母世间之四海中， 乃开端之第一品。 鸟龙世间之海中， 第一为禁，第二为满， 第三为仇敌之差别。 所有世间之母， 及属于男性之所有种类， 示现世间扰乱之相， 虚空昏暗迷蒙之时， 熊母头发纠结而生。 此乃母之扰乱之相。 天空中白狮子， 与青色龙纹争斗之相。 地上天铁燃烧之战乱。 大象跃入波涛之中， 地上虎狮相争。 天空中红云蔓延之时， 地上妇女头发相争。 流星划过天空之时， 地上珍宝之精华消损。 须弥山顶燃起大火， 地上沉重之食物被吞噬。 从海的深处升起毒蛇， 地上花朵失去精华。 空中母虎跳跃， 地上瑜伽士被牧童所生。 空中秃鹫巨爪相争， 地上宝藏之精华衰败变质。 白色玉石兽角相争， 地上出现时节之灾。 清晨狮子哭泣嚎叫， 地上利刃如雨般落下。 黄昏吹奏金色号角， 地上孔雀变得散乱。 青色玉蛋升入天空， 铁的冰雹落入灶中。 水晶中充满毒药， 红色铜蛋向下滚动。 可憎的火焰在头顶盘旋， 产生可憎的火焰疾病之光。 太阳与云的力量相互冲突， 红色尘埃在天空飞扬。 狮子从雪山顶上坠落， 从门中升起水晶蛋。
English
The eight mothers are complete, residing in one Dharma. Then, the Brahmin Ocean of Existence requested thus: Parents, all four aspects of Existence, What is the fundamental reason for them? I shall listen to the Perfectly Enlightened One. The Truly Perfect One bestowed the teaching: Brahmin Ocean, secret mother, All these fundamental reasons, Are explained as the four oceans of Existence. Brahmin Ocean again requested: What are the four oceans, the roots of Existence? The Father of Manifest Perfection bestowed the teaching: Explaining the meaning of the four oceans of Existence: The Ocean of Bird Droppings of Existence, And the Ocean of Powerful Karma, And the Ocean of Fulfillment Karma, And the Oceans of Karma of the Steadfast Mothers. They shall be truly explained. From the four oceans of the Mother of Existence, This is the first chapter, the introduction. From the Ocean of Bird Lung of Existence, The first is restraint and the second is fulfillment, The third is the distinction of enemies. All the mothers of Existence, And all that belong to the male lineage, Showing the appearance of the disturbance of Existence, When the sky is dark and hazy, A she-bear with tangled hair appears. This is the appearance of the disturbance of the mother. In the sky, a white lion, And the sign of a blue dragon pattern fighting. On the ground, the battle of burning sky-iron. An elephant leaps into the waves, On the ground, tigers and lions fight. When red clouds spread in the sky, On the ground, women's hair is in conflict. When a shooting star flashes across the sky, On the ground, the essence of jewels is lost. A great fire burns on the peak of Mount Meru, On the ground, heavy foods are eaten. From the depths of the ocean rises a venomous snake, On the ground, flowers are devoid of essence. A tigress leaps in the sky, On the ground, a yogi is born by a shepherd. In the sky, vultures with great claws fight, On the ground, the essence of treasures decays and changes. White jade horns clash, On the ground, there is a calamity of seasons. At dawn, a lion cries and howls, On the ground, sharp blades fall like rain. At dusk, a golden horn is blown, On the ground, peacocks become scattered. A blue jade egg rises into the sky, Iron hailstones fall into the hearth. The inside of white crystal is filled with poison, A red copper egg rolls downwards. A repulsive flame circles the head, The light of repulsive flame diseases arises. The sun and the power of clouds clash, Red dust flies in the sky. A lion falls from the top of a snow mountain, From the door rises a crystal egg.