Tibetan
ནོ། །རིག་པ་ངོས་བཟུང་དང་བྲལ་བས་ཆོས་ཀྱི་སྐུའོ། །རིག་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཁྱེན་པ་མ་འགགས་པས་ལོངས་སྐུའོ། །རིག་པ་ཅིར་ཡང་འཆར་བས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའོ། །རིག་པ་མིག་ནས་འཐོན་པས་ལོངས་སྐུ་ཁ་མིག་རྣ་བ་ཅན་གྱིས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཁོངས་ནས་འཆར་རོ། །སངས་རྒྱས་ལོངས་སྐུ་དཔངས་སུ་ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་པ་ཞེང་དུ་ཁྲུ་བརྒྱད་པ་འཆར་རོ། །དེ་ངོ་ཤེས་པས་སངས་རྒྱའོ། །མ་སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཨེ་མ་ཧོ། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོག་པ་གསུམ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས་སོ། །སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདས་པ་ཡིན་པས་སྒོམ་པ་དང་བཟླས་པ་དང་འབད་རྩོལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས་རང་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རྡུལ་དང་བྲལ་བས་ཅི་དགའ་བྱས་པས་ཆོག་གོ། །རིག་པ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་བཞུགས་པས་ཡེ་ཤེས་སུ་འཆར་ཏེ་ཆོག་གོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོང་བ་གསུམ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རང་འཆི་བའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སུན་མ་གསུམ་འོང་བས་དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་རང་བྱུང་དུ་འོང་ངོ་། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ཤར་བ་དང་། ཐུགས་རྗེ་རང་བྱུང་དུ་འོང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ངོ་ཤེས་པས་སངས་རྒྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ། འཆི་ཁར་སངས་རྒྱ་བའི་གདམས་ངག་མངོན་སུམ་དུ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་བདག་པོ་མཛོད་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར། ཐོ་རངས་ཀྱི་སྐར་ཆེན་ཙམ་ཤར་བ་བཞིན་འཆར་རོ། །དེ་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ། །དེ་ལ་ལྟོས་ཤིག །ལྷའི་ཕྱག་སོར་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་འཆར་རོ། །དེ་ལ་ལྟོས་ཤིག །དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རང་གི་ལུས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་འཆར་བའི་གནས་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་ཡོད་ དོ། །སྐུ་དེ་རྣམས་ལ་ལྟོས་ཤིག །རང་འཆི་བའི་ཚེ་རང་གི་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་དེ། དེ་རང་གིས་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ། །མ་སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། གདམས་ངག་ཅན་གནད་ཀྱི་སྒོ་ནས་སངས་རྒྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག །
Chinese
否。因为觉性脱离了执着，所以是法身。因为觉性智慧的显现不间断，所以是报身。因为觉性显现为任何事物，所以是化身。因为觉性从眼中发出，所以具有口、眼、耳的报身，显现一切世间。佛的报身高度为十六肘，宽度为八肘。认识到这一点，就能成佛。在未成佛的自性续中，这是关于身和智慧的第五章。 然后，秘密主问道：唉玛吙！完全解脱的佛，光明的聚积。请宣说佛的三种足够之法。佛陀光聚大尊开示道：奇哉！奇哉！秘密主，佛的一切法都是超越的，所以脱离一切禅修、念诵和努力，认识自性就足够了。佛的身脱离尘垢，所以随心所欲就足够了。觉性安住于光明聚中，显现为智慧就足够了。然后，秘密主问道：请宣说佛的三种到来。佛陀开示道：当自己死亡的时候，佛的三种征兆会到来，所以要认识它们。成佛和六种神通会自然显现。神通显现，慈悲也会自然显现。在佛的自性续中，这是关于通过认识而证悟的第六章。 然后，秘密主又问道：奇哉！佛陀光聚大尊，请直接宣说临终成佛的窍诀。佛陀开示道：秘密主，从眉间毫毛孔中，会显现智慧的光芒，如同黎明时分升起的巨大星辰。认识到这一点就足够了。看着它！在天神的手指上，会显现佛的净土。看着它！认识到这一点。在自己的身体上，有三十六处会显现佛的身。看着那些身。当自己死亡的时候，自己所显现的智慧，自己认识到它就足够了。在未成佛的自性续中，这是关于通过窍诀之门而成佛的第七章。 愿咒语的护法守护！
English
No. Because awareness is free from grasping, it is the Dharmakaya. Because the manifestation of awareness-wisdom is uninterrupted, it is the Sambhogakaya. Because awareness manifests as anything, it is the Nirmanakaya. Because awareness emanates from the eyes, the Sambhogakaya with mouth, eyes, and ears manifests all of existence from within. The Sambhogakaya of the Buddha manifests as sixteen cubits in height and eight cubits in width. By recognizing this, one becomes a Buddha. From the Tantra of Self-Nature of the Unenlightened, this is the fifth chapter on Body and Wisdom. Then, the Lord of Secrets asked: Emaho! Buddha, the accumulation of light, who is completely liberated. Please speak of the three sufficient practices of the Buddha. The Great Buddha of Light responded: Kye Kye, Lord of Secrets! All the dharmas of the Buddha are transcendent, so it is sufficient to recognize one's own nature, free from all meditation, recitation, and effort. The body of the Buddha is free from defilement, so it is sufficient to do as one pleases. Awareness abides in the accumulation of light, so it is sufficient to manifest as wisdom. Then, the Lord of Secrets asked: Please speak of the three comings of the Buddha. The Buddha replied: At the time of one's own death, the three signs of the Buddha will come, so recognize them. Buddhahood and the six superknowledges will naturally arise. When superknowledge arises, compassion will also naturally arise. From the Tantra of Self-Nature of the Buddha, this is the sixth chapter on enlightenment through recognition. Then, the Lord of Secrets again asked: Kye, Great Buddha of Light! Please directly speak of the essential instructions for attaining Buddhahood at the time of death. The Buddha replied: Lord of Secrets, from the pore of the brow, a ray of wisdom light will manifest, like a great star rising at dawn. It is sufficient to recognize that. Look at it! On the fingers of the deities, the pure land of the Buddha will manifest. Look at it! Recognize that. On one's own body, there are thirty-six places where the body of the Buddha will manifest. Look at those bodies. At the time of one's own death, that wisdom that manifests, it is sufficient for oneself to recognize it. From the Tantra of Self-Nature of the Unenlightened, this is the seventh chapter on attaining Buddhahood through the door of essential instructions. May the protectors of mantra protect!
Tibetan
སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་མོ་ལས། བལྟས་པས་སངས་རྒྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་མོ་ལས། བལྟས་པས་སངས་རྒྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །།", "chinese_translation": "佛自性大续部中，仅观即能成佛圆满。", "english_translation": "From the Great Tantra of Buddha-Nature, merely by seeing, Buddhahood is perfectly attained." } ] ============================================================