Tibetan
བྱེད་པ་རྣམས།། སྒྲ་མེད་གནས་སུ་མི་སྐྱེ་བར།། དཀོན མཆོག་སྒྲ་སྒྲོགས་གནས་སུ་སྐྱེ།། སྐྱེ་བ་ངན་པ་ལེན་པ་བོར།། རིམ་པར་འགྲོད་ནས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ།། རྡོ་རྗེ་རྒྱུད་འདི་ཐོས་བསམ་ན།། རྗེས་འཇུག་ཐོགས་མེད་ཤེས་རབ་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་རྒྱུད་འདི་བཤད་གྱུར་ན།། སྐྱེ བ་མང་བརྒྱུད་གནས་ལྔ་ལ།། འདི་ཡིས་འབྲས་བུ་འཕེལ་བར་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་རྒྱུད་ལ་བསྒོམ་གྱུར་ན།། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག། མངོན་ཤེས་དྲུག་ནི་འཆར་བར་འགྱུར།། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལ།། ཅི འདོད་དོན་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར།། ཀཱི་ལ་ཡ་སྤྲིན་ཛ་ཏནྟྲ་ཀ་པ་ཙ།། སྔ་རབས་ད་ལྟ་སླད་ཀྱིས་འབྱོན།། སངས་རྒྱས་འདི་ལས་བྱུང་བ་ཡིན།། རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་གསང་སྔགས་སྒྲོན་གསལ་འདི།། རྗེས་འཇུག་ལས་ནི དང་པོ་ཡིས།། མཐོང་ཞིང་ཐོས་ན་རྟོགས་པར་འགྱུར།། འདི་ལ་མ་ཡེངས་དམ་ཚིག་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་སྐྱེས་ལས་ཀྱི་རྟོགས་གྱུར་ན།། ཐུགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསུང།། བདེ་བར་གཤེགས་པས་རབ་བསྔགས པས།། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འདི་ལས་འབྱུང།། དངོས་པོར་བལྟ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱང།། འདི་ཉིད་གཟུང་ཞིང་གསང་སྤྱད་ན།། དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་པའི་མཆོག། དངོས་པོ་སྒྱུ་མ་ན་བུན་མཐོང།། ལོངས་སྤྱོད རྫོགས་པའི་སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་ཞུགས་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ཏེ།སྡུད་པ་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཞུགས་ཏེ། གཅིག་པར་རང་བཞིན་དུ་མཉམ་ཞིང་དབྱེར་ མེད་པར་གྱུར་དེ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཏནྟྲ་ལས། འབྲས་བུ་མཐར་ཐུག་པར་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས པའོ།།།། མ་མོ་སྲིད་པའི་རྫོངས་ལུང་ཆེན་མོ།། ་
Chinese
行持诸事者，不生于无声之处，生于宣扬三宝之所，舍弃 গ্রহণ恶劣之生，次第行进证菩提。此金刚续若闻思，随行无碍成智慧。此金刚续若讲述，多生经历五处所，以此果实得以增盛。若于金刚续中修习，此生即得不退转，六种神通将显现。如意宝珠珍宝中，任何 желаемое之事皆得实现。基拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）云集续部之精华，昔日今朝未来临，佛陀由此而生。一切续部之秘密真言明灯，随行者以 первоначальный之见闻而证悟。于此莫散乱，誓言重大。若证悟金刚心生之事业，心之身与心之语，善逝赞叹不已，一切功德由此而生。观待事物之秘密真言，若执持此并秘密行持，即为圣者中之至圣，事物如幻如雾般显现。享用圆满之身语意融入金刚，从无二之禅定中起身， جمع کننده融入心金刚无二无别，一体自性平等无别而隐没。如来一切之身语意秘密，基拉雅十二部续中，究竟果完全交付之章，即第十二品。母系存在之 великое предсказание。
English
Those who perform deeds, will not be born in a place without sound, but will be born in a place that proclaims the Three Jewels, abandoning the taking of bad births, and gradually progressing to attain enlightenment. If one hears and thinks about this Vajra Tantra, the follower will become unobstructed wisdom. If this Vajra Tantra is taught, through many lifetimes in the five places, the fruit will increase through this. If one meditates on the Vajra Tantra, in this very life one will not turn back, and the six superknowledges will arise. In the precious wish-fulfilling jewel, whatever is desired will come to pass. Kīlaya Sprin Dza Tantra Kapa Tsa. The past, present, and future come. The Buddhas arise from this. This secret mantra, the lamp of all tantras, is realized by the follower through the first seeing and hearing. Do not be distracted by this, the samaya is great. If one realizes the action born of the Vajra mind, the body of mind and the speech of mind, praised by the Sugatas, all qualities arise from this. Even the secret mantra that looks at objects, if one holds this and practices it secretly, is the most sacred of the sacred ones, and objects appear like illusions and mist. Having entered the enjoyment of the complete body, speech, and mind into the Vajra, rising from the non-dual samadhi, the compiler enters the Vajra of mind without duality, becoming one, equal in nature, inseparable, and disappears. From the secret of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, in the twelve tantras of Kīlaya, the chapter on the complete entrustment of the ultimate fruit, is the twelfth. The great prophecy of the mother of existence.