Back to the library

031.773.044.004红黄忿怒秘密防久病冰雹续.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb044.004 Gpb044.004 །།། ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་བྱ།། རལ་པ་ནག་གི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧ་ཡ་གྲི་བ་ན་མ་ཏནྟྲ། ཀྵེ་ཏྲྂ་པྲ་ཏ་རྂ་རཀྵ། བོད་སྐད་དུ། ཁྲོ་བོ དམར་སེར་གསང་བའི་རྒྱུད་ལོའི་ནད་སེར་བ་བསྲུང་བ་ཞེས་བྱ་བ།། ཁྲོ་བོ་དམར་སེར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་རང་བཞིན་གྱི་གནས ན།། ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།། འགྲོ་བའི་ལོ་ཐོག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ཀླུ་ལ་སོགས་པའི་སེར བ་བསྲུང་བར་འདོད་ན་བདག་གི་མཛུབ་མོ་གཡོན་པ་ལ་ཧཱུ~ྂ་དམར་སེར་དུ་སྒོམ་སྟེ།། གང་སྲུན་པ་ཚུན་ཆད་སྒོར་གྱིས་བསྐོར་བར་བསམ་མོ།། ཕུར་པ་ལ་སྔགས་འདི་བཏབ་སྟེ།། མགུལ་དུ་ཡུངས་ཀར་ལ་བཟླས་པ བཏགས་ཏེ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་གཟུགས་སོ།། ཨ་ནི་ལ་དུ་ནི་ལ་སཝཱཧཱ། ཤར་ལྷོ་ར་ནི་ཏྲི་ནན། ལྷོ་རུ་ཨ་ཤུ་ཏྲི་ཤུ་སཝཱཧཱ།། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཨ་ཏྲི་སུ་ཏྲི་ནན།། ནུབ་ཏུ་ནཱ་ག་ཨ་ལི་གུ་ནན།། ནུབ་བྱང་དུ་ཤུ་ལི་གུ་ལི་ནིན།། བྱང་དུ་ཤུ་བྱ དུ་ནན།། བྱང་ཤར་ཧ་ལུམ་ན་གཏི་ནན།། འདེབས་པའི་དུས་སུ་ཡུངས་ཀར་ལ་བདུན་བདུན་བསྔགས་ཏེ་གཞུག་གོ། ཐན་པ་ཆེན་པོ་བྱུང་ན་སྔགས་འདི་བཏབ་ཅིང་ཕུར་པ་སྒུལ་ལོ།། ནཱ་ག་ཨ་ལི་ཤ་གི། པར་དུ་ནཱ་ག ལ་ཤིག་སཝཱཧཱ།ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། ཨ་ཨ་ཏྲི་མེ་ན་ས་མུ་ནི་ཏྲི་ཧཱུ~ྂ། ཨོྂ་ཨ་ཏྲི་སུ་ཏྲི་ནན། ཨེ་ནཱ་ག་སོ་ཏྲི་ཧཱུ~ྂ།། ཕུར་བུ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་སྤྱྀར་བཏབ་སྟེ།། མགུལ་དུ་ཡུངས་ཀར་གདགས་སོ།། ཨོྂ་ཐ་ཐ་ཐ་ཐ།། བཛྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། གདོང་ཟློགས་ སོ།། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཙ་བི་ན་ཤ་ཤ། སྤྲིན་གཏོར་བའོ།། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དང་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། དང་པོ་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མཎྜལ་བྱས་ལ།། དཀོན་མཆོག་དང་ཡི དམ་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པལྔ་དབུལ།། གཏོར་མ་གཏང།། དེ་ནས་ཡི་དམ་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་ལ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས།། སྟེང་འོག་གི་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས་ཏེ།། ཡོངས་བསྡུས་ལ་སྤྱིར་བསྔགས ཀྱིས་ཀྱང་གདབ།། དེ་ལྟར་བསྙེན་པའི་དུས་སུ་གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཐོགས་པ་དང། འདེབས་པའི་དུས་སུ་རྣམ་པར་གསུམ་གྱི་ལུས་སྲུང། ར་ཧུ་ལ་ལས་བསྲུང་བ་དང།། ཀླུ་ལས་བསྲུང་བ དང།། གདུག་པ་སྤྱི་ལས་བསྲུང་བའོ།། ར་ཧུ་ལ་ལས་བསྲུང་བ་ནི།། འདེབས་པའི་དུས་སུ་ཁོ་དང་གདོང་མི་ཐུག་པའོ།། ཀླུ་ལས་བསྲུང་བ་ནི།། འདེབས་པའི་སྔ་དྲོ་བདག་རྒྱ་སྨིན་དུ་སྒོམ་པའོ།། བདག ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་སྒོམ་པའོ།། ཕུར་པ་འདེབས་པའི་དུས་ཅུང་ཞིག་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། དེ་ལས་ཧཱུ~ྂ་དམར་སེར།། དེ་ལས་རྟ་མགྲིན་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་པ།། སྐུ་མདོག་པདྨ་ར་ག་ལྟ་བུ་ཕྱག གཡས་ན་སེང་ལྡེང་གི་དབྱུག་པའི་རྩེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བ།། གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས་སྡིགས་འཛུབ་དང་བཅས་པ་ཅིག་ཏུ་བསྒོམ་མོ།། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཨ་དཀར་པོ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུ~ྂ་དམར་སེར་དེ་ལས་འོད འཕྲོས་པས།། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་སྤྱན་དྲངས་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྤྲོས་པ་དབུལ།། དེ་ནས་ཛ་ཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོས་བསྟིམ།། འོད་དཔག་མེད་པས་རྒྱས་གདུབ།། དེ་ནས་བསྙེན་པ་འབུམ བཟླས།། རྟགས་ནི་ལོགས་ར་ལ་ཆུ་མི་ཁྱག་པ་འོང་སྟེ།། དྲུང་དུ་ཟངས་བུམ་ཆུས་བཀང་ལ་ལྟའོ།། དེ་ནས་དབྱར་གང་དབྱར་གང་སྲུངས་ཀྱང་ཐེ་ཚོམ་མེད།། སྤྱི་གྲུབ་རྟགས་ནི་སྨ་ར་སེར་པོ་བསྒྲུབ་པ་པོ་ལ་འབྱུང ངོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། གསང་བགྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། ཕུར་པ་འདེབས་པའི་དུས་སུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བཙུགས་ལ།། ཕྱིས་ལོ་ཏོག་འདུས་པ་དང་རྟ་འབྱིན་པའི་དུས སུ་གཏང་རག་གཏོར་མ་དབུལ་ལོ།། རྟ་མ་བྱུང་ན་ཉེས་པ་གསུམ་ཁྲིད་དེ།། འབྱུང་པོ་མིག་འདྲིས་པའི་ཉེས་པ་དང།། སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཉམས་པའི་ཉེས་པ་དང།། ཕྱི་ཐོ་ཐན་པ་ཆེན་པོ་འོང་བའི་ཕྱིར་རྟ་དབྱུང་བར བྱའོ།། དེར་ཡང་སེར་སྲུང་དང་ཡུལ་ལྷ་འགྲས་ན།། འགབ་ངན་ཚེ་ཐུང་བས་གླུད་སྦྱིན་ཆུ་གཏོར་གཏང།། བདེན་པ་དང།། ཤིན་ཏུ་མ་འགྲས་པར་བྱས་ན་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། མན་ངག་གཏད དུ་ཕྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། སེར་བ་སྲུང་བའི་གདམ་ངག་ལ།། དང་པོར་བསྙེན་པའི་སྔགས་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་གྲལ ལ་སྔོན་དུ་འབུམ་བཟླས་ལ།། དེ་རྫོགས་པ་དང་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བའི་ཆོག་པ་ནི།། དང་པོར་ཡུལ་མ་རང་བ་ལ་ཕུད་ཕྱེ་བསྡུས་ལ། ཞོ་དང་འོ་མ་ལ་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་བྱས་ལ།། ཐ་མ་བགེགས་གཏོར་ལ་ལོ་ཏོག་སྣ ཚོགས་ཀྱི་ཕུད་གཏང་ལ།། ལོ་ལ་སེར་པ་མ་བཏང་ཞིག་བྱས་ལ།། གཏོར་ཆོག་ཆ་གསུམ་སྤྱི་དང་འཐུན་པར་ཆོ་ག་བྱ།། དེ་ནས་བགེགས་ལ་སུམ་བྷ་ནིས་བསྐྲད་ཅིང་མཚམས་བཅད་ལ་གཏོར་མ་ག

Chinese

།།།也称为饮血嬉戏续。黑发续圆满。།།། 印度语:哈雅格里瓦那玛怛特罗。刹创 帕达让 惹叉。 藏语:忿怒尊 红黄秘密续,防止瘟疫冰雹之法。 礼敬忿怒尊红黄色。 如是我闻,一时,薄伽梵忿怒尊马王,于自性处,为忿怒尊甘露旋等围绕而住。 尔时,薄伽梵告甘露旋曰: 若欲守护庄稼免受龙等冰雹之害,则观想我左手拇指为红黄色吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁),思维以其环绕一切应守护者。 此咒加持橛,念诵后系于颈,投于东方。 阿尼拉杜尼拉 梭哈。 东南 拉尼赤南。 南 阿旭赤旭 梭哈。 西南 阿赤苏赤南。 西 那伽阿利古南。 西北 旭利古利尼。 北 旭嘉 杜南。 东北 哈伦纳给赤南。 播种时,以咒加持芥子七遍后播撒。 若遇大旱,则念诵此咒并摇动橛。 那伽阿利夏给。 帕尔度 那伽 拉西 梭哈。吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁)吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁)吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁)。 阿阿赤美纳萨木尼赤 吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁)。 嗡 阿赤苏赤南。 诶 那伽索赤 吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁)。 以咒加持橛,系芥子于颈。 嗡 他他他他。 班杂 吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,摧毁) 啪。 回遮面。 啪 啪 啪 匝 比纳夏 夏。 驱散云。 秘密咒语品第一。 之后又说: 首先,瑜伽士自身制作坛城,向三宝和本尊献上五种供养,施放朵玛。 然后安住于本尊的等持中,念诵东方等咒语百万遍。 上下念诵百万遍,总集后以普通咒语加持。 如此修持时,获得数量的修持,播种时进行三种身体守护,防止罗睺罗,防止龙,防止一切毒害。

English

Also known as the Tantra of the Blood-Drinking Play. The Tantra of Black Hair is complete. In Sanskrit: Hayagriva Nama Tantra. Kshetram Pratara Raksha. In Tibetan: The Secret Tantra of the Wrathful Red-Yellow One, which is called "Protecting from Hailstorms of Epidemic Diseases." Homage to the Wrathful Red-Yellow One. Thus have I heard. At one time, the Bhagavan, the Wrathful King of Horses, was dwelling in his natural abode, surrounded by the Wrathful Nectar Swirl and others. Then, the Bhagavan spoke to Nectar Swirl: "If you wish to protect crops from the harm of hail and nagas, then meditate on my left thumb as being red-yellow Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction), and think that it encircles all that should be protected. Recite this mantra over a stake, and after reciting it, tie it around the neck and cast it in the east. Ani la du ni la Svāhā. Southeast: Ra ni Tri nan. South: A Shu Tri Shu Svāhā. Southwest: A Tri Su Tri nan. West: Nāga Ali Gu nan. Northwest: Shu Li Gu Li nin. North: Shu Bya Du nan. Northeast: Ha Lum Na Gi Ti nan. At the time of sowing, consecrate mustard seeds seven times with the mantra and then sow them. If there is a great drought, then recite this mantra and shake the stake. Nāga Ali Sha Gi. Pardu Nāga La Shi Svāhā. Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction) Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction) Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction). A A Tri Me Na Sa Mu Ni Tri Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction). Oṃ A Tri Su Tri nan. E Nāga So Tri Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction). Consecrate the stake with the mantra, and tie mustard seeds around the neck. Oṃ Tha Tha Tha Tha. Vajra Hūṃ (ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Destruction) Phat. Avert the face. Phat Phat Phat Tsa Bi Nasha Sha. Scatter the clouds. This is the first chapter, the Secret Mantra. Then he spoke again: First, the mantra practitioner should create a mandala himself, and offer the five offerings to the Three Jewels and the Yidam deity. Cast the torma. Then abide in the samadhi of the Yidam deity and recite the mantras of the east, etc., a million times. Recite a million times above and below, and after collecting everything, consecrate it with a common mantra. Thus, during the time of retreat, one obtains the retreat of numbers, and during the time of sowing, perform the three protections of the body, protection from Rahula, protection from nagas, and protection from all poisons.

Chinese

拉呼拉的防护是:在播种的时候不要与他相遇。 龙的防护是:在播种的早晨观想自己为胜乐金刚。 观想自己为金刚持。 种植金刚橛的时候,稍微观想空性。 从那之中生出红色吽(ཧཱུྃ,hūṃ,hūṃ,吽)。 从那之中生出马头明王,安住在火焰燃烧的中央。 身色如红宝石,右手上拿着檀木杖,杖尖燃烧着智慧之火。 左手拿着蛇索,结着期克印。 在他的心间,从白色阿(ཨ,ā,ā,阿)字生出月亮,月亮上生出红色吽(ཧཱུྃ,hūṃ,hūṃ,吽)字,从那之中放出光芒。 从自性宫殿迎请智慧马头明王,献上嬉戏供养天女。 然后,以扎 吽 榜 霍(ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,降 吽 榜 霍)融合。 以无量光佛加持花环。 然后念诵一百万遍。 征兆是,在山谷里水不会结冰。 在旁边放着装满水的铜瓶观察。 之后,整个夏天都可以防护,没有疑惑。 共同成就的征兆是,修行者会长出黄色的胡须。 这样说。秘密行为品第二。 然后,又开示说:种植金刚橛的时候,要以天神的傲慢来种植。 之后,在收获庄稼和放出马的时候,要献上酬谢朵玛。 如果没有放出马,就会招致三种过失:被鬼神迷惑的过失,咒语的力量衰退的过失,以及未来会发生大旱灾,所以一定要放出马。 在那里,如果冰雹防护与地方神不和,由于恶兆和短命,要进行赎罪供养和水施。 要做到非常和睦,这样才能长寿。 这样说。口诀交付品第三。 然后,又开示说:防护冰雹的口诀是:首先,修习本尊咒语,八方隅的咒语。 四方八隅的咒语,首先念诵一百万遍。 完成之后,与事业结合的仪轨是:首先,在未被侵占的土地上收集精华。 将酸奶和牛奶做成三份朵玛。 最后,在驱魔朵玛上供养各种庄稼的精华。 祈愿今年不要降下冰雹。 朵玛仪轨的三份,要与共同仪轨一致。 然后,用松巴哈驱逐邪魔,划定界限,献上朵玛。

English

The protection from Rahula is: not to meet him at the time of planting. The protection from the Nagas is: in the morning of planting, to visualize oneself as Chakrasamvara. To visualize oneself as Vajradhara. At the time of planting the phurba, meditate on emptiness for a short while. From that, a red Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,hūṃ). From that, Hayagriva, residing in the midst of blazing flames. Body color like ruby, in the right hand a sengdeng staff with the flame of wisdom blazing at the tip. In the left hand, a snake lasso with a threatening mudra. In his heart, from a white A (ཨ,ā,ā) arises a moon, on the moon a red Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,hūṃ), from which light radiates. From the natural abode, invite the wisdom Hayagriva and offer the playful offering goddesses. Then, merge with Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ). Amitabha expands the garland. Then recite the mantra a hundred thousand times. The sign is that water will not freeze in the valley. Place a copper vase filled with water beside it and observe. Then, there is no doubt that you can protect throughout the summer. The common accomplishment sign is that the practitioner will grow a yellow beard. Thus it is said. The second chapter, the secret practice. Then, again it was taught: At the time of planting the phurba, plant it with the pride of a deity. Afterwards, at the time of gathering the crops and releasing the horse, offer a thanksgiving torma. If the horse is not released, there will be three faults: the fault of being deceived by spirits, the fault of the power of the mantra diminishing, and the fault of a great drought occurring in the future, so the horse must be released. There, if the hail protection and the local deity are not in harmony, due to bad omens and short life, perform ransom offerings and water offerings. If you make it very harmonious, you will become long-lived. Thus it is said. The third chapter, the instructions given. Then, again it was taught: For the hail protection instructions: First, the mantra of the practice, the mantras of the eight directions. The mantras of the four directions and eight intermediate directions, first recite a hundred thousand times. After that is completed, the ritual to combine with the practice is: First, collect the essence from unowned land. Make three parts of torma from yogurt and milk. Finally, offer the essence of various crops to the obstacle torma. Pray that hail will not fall this year. The three parts of the torma ritual should be in accordance with the common ritual. Then, dispel the obstacles with Sumba and cut off the boundaries, and offer the torma.

Page 1 of 3