Tibetan
མང་དུ བསོག།ཐུན་གྱི་རྫས་སུ་བསྟན་པ་ཡིན།། མདའ་ནི་ཐུན་རྫས་ཡིན་པར་གསུངས།། དུག་ནི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དེ།། དུག་མདའ་ཞེས་སུ་བསྟན་པ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། གཟས་ཁ་སྤོ་བའི་འཁོར་ལོ་ནི།། ཕྱི་ རྩིབས་བཅུ་དྲུག་མུ་ཁྱུད་ལྡན།། ནང་དུ་རྩིབས་བརྒྱད་ལེགས་པར་བྲི།། རྩིབས་ལ་དྲག་སྔགས་སྤུ་གྲི་བྲི།། བར་དུ་མིང་བྱང་ལེགས་པར་བྲི།། བཅུ་དྲུག་རྩིབས་ལ་གཅོད་པའི་སྔགས།། ལེགས་པར་བྲིས་ལ་ཧོམ་ཁུང དུ།། ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་ཁ་སྦྱོར་དུ།། མིང་བྱང་འཁོར་ལོ་ཁོག་པར་གཞུག། ཧོམ་ཁུང་བཅུག་ལ་རྩང་གིས་བསྐོར།། གྲི་ལྕགས་ཕུར་པ་སོར་བཅུ་གཉིས།། མདུན་དུ་བཙུགས་ལ་ཐོད་པར་གདགས།། མེ་དང་འོད་ལ་སོགས པ་དང།། མདངས་ལ་སོགས་པ་ཡོང་མི་བསྟན།། གསང་བའི་མཐུན་རྫས་བསྟན་པ་ནི།། ལྕེ་སྤྱང་སྔོན་པོའི་ཐོད་པ་ཡིས།། མིང་བྱང་དག་ལ་ཕོག་པར་བརྡེག། དུས་དུས་ཐོད་པ་རྟེན་ལ་བརྡེག། གསང སྔགས་དྲག་པོ་སྡེབས་ལ་བརྡེག།དོན་དྲུག་བསྙེན་པའི་རྒྱས་སྡེབས་དང།། ཕྲ་མེན་རྐྱང་སྡེབས་ཤེས་པར་བྱ།། དོན་དྲུག་བསྙེན་པའི་རྒྱས་སྡེབས་ཀྱིས།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་བསྙེན་སྡེབས་ཡིན།། རྒྱབ་རི་དམག་དཔུང་ སྡེབས་ཡིན་པས།། ཤིན་ཏུ་ཚན་གྱི་ཆེ་བར་འགྱུར་དམག་མི་སྡེབས་ནི་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར།། སྐྱེས་བུ་སྡེབས་ཀྱིས་རྣོ་བར་བྱེད།། དམོད་པ་དྲུག་སྡེབས་གསང་བར་བསྟན།། མཁའ་འགྲོའི་གཟན་ཁ་དབབ་པའོ།། ཞེས གསུངས་སོ།། ཕྱིར་བཟློག་ནག་པོ་སྔགས་སྡེབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། མཁའ་འགྲོ་གཟས་ཁ་དགྲ་ལ་སྤོ་བ་ལ་སྔགས་ཀྱི་དུག་མདའ་ཁོང་དུ་སྡེབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་མགོན་པོ་དེས། ཐ་མ་རང་སྲོག རང་གིས་གཅོད་པ།གཤེད་མའི་ཡི་གེ་རྒྱུད་ལ་བླང་ཞིང་ལྷ་བཞི་དུད་དུ་དབབ་སྟེ་སྔགས་ཀྱི་དུག་མདའ་འཁོང་དུ་འཕང་བ་འདི་གསུངས་སོ།། ལྷ་བཞི་བདུད་དུ་དབབ་པ་སྟེ།། ཀླད་པ་དུང་ཁང་གཞལ་ཡས་ ནས།། གཏི་མུག་རྒྱལ་པོའི་གཤེད་དབབ་སྟེ།། རང་གི་རྒྱུད་ལས་གཤེད་མ་བསྐུལ།། མགྲིན་པ་ང་རྒྱལ་གནས་དག་ཏུ།། དྲེགས་པ་ཅན་གྱིས་རྒྱུད་བསྐུལ་གསད།། སྙིང་ཁ་ཞེ་སྡང་ཧཱུ~ྂ་གནས་སུ།། སྲོག་བདག་ཤན་པའི བདུད་བསྐུལ་གསད།། ལྟེ་བ་སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་གནས།། མ་མོ་བདུད་བསྐུལ་གསད་པར་བྱ།། འཕྲོག་བྱེད་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས།། ཡི་གེ་ནརི་ཡི་མཐའ་མ་བསྐོར།། ཡང་སྙིང་གསང་བ་འབྲུ་དགུ་ཡིས།། མགོ དང་ཡན་ལག་བཞི་ལ་བྲི།། མཱ་ར་ཡ་ཞེས་ནརི་ལ་དགོད།། གཤེད་མའི་ཡི་གེ་བཏུས་ལ་བཟླས།། མཚོན་ཆ་སྔགས་ཀྱི་ཐུན་དུ་དབབ།། དེ་
Chinese
多多积聚，这是作为恶物之物所开示的。箭被说是恶物之物。毒是咒语的光芒，毒箭是如此开示的。如是说。驱逐星曜之口之轮，外有十六辐，具有轮缘，内里好好地画出八辐，辐条上画上猛咒剃刀，中间好好地写上名条。十六辐上写上断除之咒，好好地写在火供炉中，男女头盖骨口相对，将名条轮安置在其中，放入火供炉中，用篱笆围绕。铁刀橛长十二指，竖立在前方，戴在头盖骨上。不要显示火和光等，以及光彩等。所显示秘密的恶物之物是，用蓝色的狼舌头盖骨，击打名条，时时用头盖骨击打所依物，秘密地击打猛咒，要知道七义修持的增广仪轨，以及微细的单独仪轨。以七义修持的增广仪轨，是智慧本尊的修持仪轨。因为是后山军队的仪轨，所以会变得非常强大，军队的仪轨是八部众围绕。以生者的仪轨使其锐利。秘密地开示六种诅咒仪轨，这是空行母的食物倾泻。如是说。出自《遣除黑法咒语仪轨续》，空行母将星曜之口转移到敌人身上，将咒语的毒箭放入其中的章节，即第三品。之后，那位怙主又说，最终自己断绝自己的生命，接受刽子手的文字传承，将四位天神降伏为魔，抛掷咒语的毒箭于其中，如是说。将四位天神降伏为魔，从脑髓颅腔宫殿中，降伏愚痴国王的刽子手，从自己的传承中催动刽子手。在喉咙傲慢之处，以骄傲者催动传承杀戮。在心口嗔恨吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之处，催动杀戮阎罗屠夫之魔。在肚脐轮回的贪欲之处，催动杀戮母鬼之魔。以夺取者三字明，以字母那日（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那）围绕结尾。又以心髓秘密九字明，书写在头和四肢上。将玛拉雅（藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀）置于那日（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那）之上。收集刽子手的文字并念诵，将武器降伏为咒语的恶物。此
English
Accumulate much. This is shown as the substance of harmful agents. The arrow is said to be a substance of harmful agents. Poison is the radiance of mantra. The poison arrow is shown as such. Thus it is said. The wheel for transferring the mouth of the planets, the outer has sixteen spokes with a rim. Inside, draw eight spokes well. On the spokes, write fierce mantra razors. In the middle, write the name label well. On the sixteen spokes, write the mantra for cutting. Write it well in the homa pit. Male skull and female skull face each other. Place the name label wheel in it. Put it in the homa pit and surround it with a fence. Iron knife and stake of twelve fingers. Erect it in front and place it on the skull. Do not show fire and light, etc., and radiance, etc. The secret harmful substance shown is, with the skull of a blue wolf tongue, strike the name label. At times, strike the support with the skull. Secretly strike the fierce mantra. Know the expanded practice of seven meanings, and the subtle single practice. With the expanded practice of seven meanings, it is the practice of the wisdom deity. Because it is the practice of the rear mountain army, it will become very powerful. The army practice is the eight classes surrounding. With the practice of the living being, make it sharp. Secretly show the six curses practice. This is the pouring of food for the dakinis. Thus it is said. From the tantra of the Black Reversal Mantra Practice, the chapter on the dakini transferring the mouth of the planets to the enemy, putting the poison arrow of mantra into it, is the third. Then again, that protector said, finally cutting off one's own life, receiving the letter lineage of the executioner, subduing the four deities into demons, throwing the poison arrow of mantra into it, thus it is said. Subduing the four deities into demons, from the palace of the conch shell in the brain, subduing the executioner of the king of ignorance, urging the executioner from one's own lineage. In the place of pride in the throat, with the proud one urging the lineage to kill. In the place of anger in the heart, Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), urging the demon of the Yama butcher to kill. In the place of desire in the navel of existence, urging the demon of the mother to kill. With the three syllables of the seizing one, surround the end of the letter Na (藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那). Again, with the nine syllables of the secret essence, write on the head and four limbs. Place Māraya (藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀) on Na (藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那). Collect the letters of the executioner and recite, subdue the weapon into the harmful agent of mantra. That
Tibetan
ཡི་མན་ངག་བསྟན་པ་ཡང།། ཕག་པ་ནག་པོའི་ཐོད་པའི་ནང།། དུག་དང་རྨེ ཁྲག་དག་གིས་བྱུག།རོ་རས་དང་ནི་མི་ལྤགས་ལ།། འཁོར་ལོ་ལྟོ་སྦྱར་ལེགས་བྲིས་ལ།། རྩིབས་བརྒྱད་པ་ལ་མུ་ཁྱུད་གཉིས།། ཕོ་མོ་སྔགས་ནི་སོ་སོར་བྲི།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་ཡང།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་ཀླད་ ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ།ར་ཙ་ས་ཧོ་མེ། ཀྲི་ན་མྱགས་ཀ་པ་ཡེ་རྦད། རུ་ན་ཡོ་ནི། རྦད་ཤག་སྲོག་ཁྱེར་བྷྱོ། ཤག་རྦད། ཡ་ཙ་ནི། མཱ་ར་ཡ་ཐུམས་རིལ་རྦད། ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏེ། མྱགས་ཐུམས་རིལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། རུ་ཏོ་ ས་ན་ཡ།ུ་ནེ་ཨུ་ནེ་མཱ་ར་ཡ། ཡ་ར་ཙ་ན་ཡ། ཤག་རྦད་མུར་ཏི་རྦད། ཡ་མེ་ཏོ་ས་ཙ། ཁྂ་མྱགས་ཨ་མུ་ཁཱ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཕོའི་འཁོར་ལོའི་སྔགས་རྣམས་སོ།། ཤག་ཏི་ཨོ་ཏེ། བྂ་ཧརི་དེ་དུན་ཁྲག། མགྲིན་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ ར་ཡ་རྦད།མོ་ཡི་འཁོར་ལོ་གཅོད་པའི་སྔགས། ཧས་ཐིབས་ཧུབ་ལིང་དུན་ཏི་ཏ་ཁྲག་རྦད། ཀླད་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཙན་དྷ་རུ་ཁྲག་ཧ་ཧ་ཡ་དུ་ཧུ་སྟི། སྙིང་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་མྱོགས་རྦད། མ་ར་ཧུ་ཏི་ཏན་ཧབ་ ཁྲག།ལྟེ་ཁྲག་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཨེ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛ་ཡ་ཛ། ཨེ་ཙ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། སྟམྦྷྱ་ཡ་ནན། ཨུ་ནན་ཨུ་ནན་ཏང། ཨ་མར་ཡ་ནན། བི་ཏ་ཡ་ཧ་ཧ་པྲ་མ་ཀ་ར་ས་ད་ཨ། པ་ར་ཡ་ཐུམས་ཛ། ཨི་ཛ་ལ་ཕྱ་ཤག། ཤག་ཁྂ་ཤག་བི་ཤ་ཕྱེ། པྲ་ཙ་ལི་ཕཊ་ཕཊ་མ་ར་ཡ། འཁོར་ལོ་སྤུ་གྲི་གཟས་པ་བསྒྲལ་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཕྱིར་བཟློག་ནག་པོ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་ལ་གཤེད་མའི་སྔགས་བྲི་བའི་ལེའུ་སྟེ བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་གཤེད་མའི་ཡི་གེ་རྒྱུད་ལ་བླང་ཞིང། རང་བདུད་རང་ལ་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། གསང་སྔགས་དྲག་པོའི་ཡི་གེ་སྡེབས།། ཕྲ་མེན་དང་ནི་དམག་དཔོན་དང།། དམག་མི་དང་ནི་སྐྱེས་བུ དང།། དེ་བཞིན་སྔགས་རྣམས་བསྡུས་ལ་བཟླས།། གཤེད་མའི་ཡི་གེ་འདི་ལྟ་སྟེ།། ཆེ་གེ་མོ་ཨུ་ཨུ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཆེ་གེ་མོ་ཙིཏྟ་སྦུར་ནན། ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན། ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་མྱོགས་ཐིབས་རོ་མྱགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད ནན།བྷ་ཏི་དུ་ན་ཏི་མཱ་ར་ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ།། ཨུ་ནན་ཨེ་ནན་རི་རི་ཏིང་ཏིང། མི་ལ་ནི་ཛོ་ནི་ཏྲག་ནན་བིག་ནན། རག་ཤེ་ཡག་མོ་ཤུ་ལ་ཡྂ་ཏྲི་དུན་དུན་ཙིཏྟ་དུན། སྙིང་ཁྲག་རྦད། རྩ་རི་ཏྲི་ཤམ། དེ་བ་སུམ། ཡག་ཤ་ཁྱེ། རག་ཏི་ཁྂ། སྙིང་ལ་ཐིབས། ཆེ་གེ་མོ་སྙིང་མཱ་ར་ཡ་ཧརིལ་རྦད། རྟྲིད་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། རི་རི་ཧ་ཧ་ར་ཡི། ཧུར་ཐུམས་ཛ། མཱ་ར་ཡ། ཧརི་སྟི་གརྦ། ཁུག་དྲོངས། བཛྲ་སཱ་དུ་གིང་ཀ་ར། ཧུར་ཐུམས་རིལ་སྙི
Chinese
又，口诀教示： 于黑猪之颅内， 以毒与胆、血涂之， 于尸布及人皮上， 妥善绘制腹合之轮， 八辐之上具二重环， 男女真言分别书。 彼之秘密真言教示： 亚玛 美达 刹 脑 血 妙 玛拉雅 匝匝。ra 匝 萨 呵 麦。吉那 妙 嘎巴耶 惹。汝那 约尼。惹 夏 取命 彪。夏 惹。亚 匝尼。玛拉雅 吞热 惹。萨多 汝那 约爹。妙 吞热 玛拉雅 惹。汝多 萨纳 亚。吾内 吾内 玛拉雅。亚 惹 匝 纳亚。夏 惹 木地 惹。亚 麦多 萨匝。空（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空） 妙 阿木卡 玛拉雅 惹。此乃男轮之咒。 夏帝 喔爹。棒（藏文，梵文天城体：बं，梵文罗马拟音：bam，汉语字面意思：棒） 喝日 爹 敦 血。 喉血 妙 玛拉雅 惹。女轮断除之咒： 哈 提 布 呼 布令 敦 帝 达 血 惹。 脑血 妙 玛拉雅 惹。 赞达 汝 血 哈哈 亚 杜 呼 帝。 心血 妙 玛拉雅 妙 惹。 玛拉 呼 帝 丹 哈 布 血。 脐血 妙 玛拉雅 惹。 诶 阿 嘎夏 亚 匝 亚 匝。 诶 匝 匝 玛拉雅 玛拉雅 惹。 桑巴 亚 纳纳。 吾南 吾南 当。 阿玛 亚 纳纳。 比达 亚 哈哈 扎玛 嘎拉 萨达 阿。 巴拉 亚 吞 匝。 伊 匝 拉 恰 夏。 夏 空（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空） 夏 比 夏 切。 扎匝利 啪 啪 玛拉雅。 轮如利刃所指而诛杀，如是说。 《回遮黑咒续》中，于轮上书写刽子手咒语之章节，第四。 此后，于刽子手之文字续中受持，自身之魔降于自身，此乃所说。 猛厉秘密咒语之文字组合， 仇敌与军队首领， 士兵与男子， 如是咒语汇集而念诵。 刽子手之文字如下： 某某 吾 吾 吾内 吾内 某某 匝达 布 纳纳。 吉 玛拉雅 桑巴 亚 纳纳。 吉 玛拉雅 桑巴 亚 妙 提 布 罗 妙 玛拉雅 惹 纳纳。 巴帝 杜 纳 帝 玛拉雅 呼 吞 匝。 吾南 诶 纳纳 日日 丁丁。 米拉 尼 卓尼 扎 纳纳 比 纳纳。 惹 谢 亚 摩 舒拉 扬 吉 敦 敦 匝达 敦。 心血 惹。 匝 日 吉 夏姆。 爹瓦 索姆。 亚 谢 切。 惹 帝 空（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空）。 于心 提。 某某 心 玛拉雅 哈日 惹。 吉 吾内 吾内。 日日 哈哈 惹伊。 呼 吞 匝。 玛拉雅。 哈日 帝 嘎巴。 驱逐。 班匝 萨度 金嘎拉。 呼 吞 热 心
English
Also, the instruction of the oral tradition: Inside the skull of a black pig, Anoint with poison, bile, and blood. On a corpse cloth and human skin, Draw well a wheel with the belly joined. On the eight spokes, there are two circumferences. Write the male and female mantras separately. Then, the secret mantra is taught: Yama Meta Kshe brain blood Mra Mara Ya Jaja. Ra tsa sa ho me. Trina Myak Kapa Ye Ra. Runa Yoni. Ra Shak Take life Bhyo. Shak Ra. Ya Tsani. Mara Ya Thum Rel Ra. Sato Runa Yote. Myak Thum Rel Mara Ya Ra. Ruto Sana Ya. Une Une Mara Ya. Ya Ra Tsanaya. Shak Ra Murti Ra. Ya Meto Sasa. Kham (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: kham, Literal meaning: space) Myak Amu Kha Mara Ya Ra. These are the mantras of the male wheel. Shakti Ote. Bam (Tibetan, Devanagari: बं, Romanized Sanskrit: bam, Literal meaning: seed syllable BAM) Hari De Dun Blood. Throat blood Myak Mara Ya Ra. The mantra for cutting the female wheel: Ha Tib Hub Ling Dun Ti Ta Blood Ra. Brain blood Myak Mara Ya Ra. Tsanda Ru Blood Haha Ya Du Hu Ti. Heart blood Myak Mara Ya Myak Ra. Mara Huti Dan Hab Blood. Navel blood Myak Mara Ya Ra. Eh Ah Akarsha Ya Ja Ya Ja. Eh Tsa Tsa Mara Ya Mara Ya Ra. Stambhya Ya Nana. Unan Unan Tang. Amara Ya Nana. Bita Ya Haha Prama Kara Sada A. Para Ya Thum Dza. I Dza La Cha Sha. Sha Kham (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: kham, Literal meaning: space) Sha Bisha Chye. Pratsali Phat Phat Mara Ya. The wheel is said to kill by pointing the razor. From the Black Mantra of Reversal, the fourth chapter is about writing the mantra of the executioner on the wheel. Then, taking the letters of the executioner's lineage, this is said to bring one's own demons down on oneself. The letters of the fierce secret mantra are combined. Enemies, army leaders, soldiers, and men, likewise, gather and recite these mantras. The letters of the executioner are as follows: So-and-so U U Une Une So-and-so Tsitta Bur Nana. Tri Mara Ya Stambha Ya Nana. Tri Mara Ya Stambha Ya Myak Tib Ro Myak Mara Ya Ra Nana. Bhati Du Na Ti Mara Ya Hur Thum Dza. Unan Eh Nan Riri Ting Ting. Mila Ni Joni Trak Nan Bik Nana. Rak She Yak Mo Shula Yam Tri Dun Dun Tsitta Dun. Heart blood Ra. Ratsa Ri Tri Sham. Deva Sum. Yak Sha Khye. Rak Ti Kham (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: kham, Literal meaning: space). On the heart Tib. So-and-so heart Mara Ya Haril Ra. Tri Une Une. Riri Haha Rayi. Hur Thum Dza. Mara Ya. Hari Ti Garba. Expel. Baja Sadu Ginga Ra. Hur Thum Rel Heart