Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb043.020 Gpb043.020 ཨརྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་རུ་ཙེ་ཙིཏྟ་ཏནྟ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་མེ་རུ་ཙེ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་བཤད་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཨུ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་པ། རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་གྱིས་བགྲོད་པ་ལས་གཞན་གྱིས་བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་ཡུལ་ན། གླགས་ཤིའི་ལུང བྱ་བ་རུ།བྲག་ཕུག་ཁོང་སེང་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་བྱ་བའི་སྤྲུལ་པ། པདྨ་སྂ་བྷ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལ་ཞེས་བྱ་བ། སྐུ་ཚེ་ཡི་རིགས་འཛིན་སྙེས་པ། འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་དུ་ གྱུར་པ།བདུད་དང་སྲིན་པོ་མ་ཏྲྂ་བཞིན་སྒྲོལ། མ་མོ་མཁའ་གྲོ་དང་གིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནུབ་རེ་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་གསུམ་བྱེད་ཅིང། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འབུལ་བ། བརྒྱ་བྱིན་དང། གཤིན་རྗེ་དང། སྲིན་པོ་དང། ཤ་ཟ་དང། མ་མོ་དང། ལྟོ་འཕྱེ་དང། གྲུལ་བུམ་དང། དྲི་ཟ་དང། མིའམ་ཅི་དང། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དང། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང། འབྱུང་པོ་དང། གདོན་ཕལ་པ་རྣམས་ཀྱང་སྐོར་བར་བྱེད། ཕྱག འཚལ།མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། ཤ་ཟ་ལྕེ་སྤྱང་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདུར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་བའི་གནས་དེ་ན། སློབ་དཔོན་ཉིད་དགོངས་པ་མཛད་ཅིང་སྦྱིན་པ་གཏོང་ཞིང་བཞུགས་སོ།། གཞན་ཡང་ཉིད་ལ་འཁོར་ ནི།ཕྱི་ཡི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་དང། ནང་གི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་དང། གསང་བའི་བསྟན་པ་སྲུང་བས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་སོ།། དེ་ཡི་ཚེ་ན་བདག་གིས་བསམ་པ།། རང་གི་ཆེད་དུ་མི་བསལ་ཞིང།། དམ་ཚིག་བསྲུང་ ཞིང་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར།། པདྨ་ཉིད་ལ་ཞུ་བ་བརྩམ།། བླ་མའི་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ།། བདག་ནི་རོ་ལངས་བདེ་བ་སྩལ།། བསྟན་པ་འདི་བཟླས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཟད དེ།། དུས་ངན་ཐ་མར་གྱུར་ཏེ་བསྟན་འཇིག་སེར་ཆགས་འཚེ།། ཤ་ཟ་གདོང་དམར་གདུལ་དཀའ་དཀོན་མཆོག་སྐུ་ལ་བསྔོ།། དེ་ཚེ་དེ་འདུལ་མན་ངག་ཐབས་བསྟན་ཞུ་བར་གསོལ།། སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་སྩལ་བུ ལ་ནི།། རང་དོན་མ་ཡིན་དམ་ཆོས་བསྲུང་དོན་དུ།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་ཤ་ཟ་གདུལ་དཀའ་བ།། དེ་གདུལ་མན་ངག་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ལེགས།། གང་འདོད་སྦྱིན་གྱིས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་བྱོས།། སློབ་དཔོན་རོ་ལངས གསང་བས་ཞུ་གསོལ་པ།། མན་ངག་གཤིན་རྗེ་དམར་པོའི་ཡང་སྙིང་ཞུ།། འདི་ཡི་ངེས་ཚིག་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་རིམ་ཞུ།། བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་གཟུང་དུ་གསོལ།། སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བུ་ལ ནི།། ངེས་ཚིག་ཡ་མ་རཱ་ཛ་བཛྲ་ཡཀྴ་མ་རུ་ཙེ།། སྲོག་དང་ཐོད་ཆེན་ཝ་ཐོད་གསུམ་ལ་སྒྲུབ།། གསོ་གསོད་ལ་སོགས་ལས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ།། ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ལུང་དེ་ལ་བརྟེན་ཏེ་དཔལ་རོ་ལངས་བདེ བས་མཛད་དོ།། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། ཤྲཱི་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧ་ལ། ཟུར་ཐར་བྱེད། གཤེད་གཤེད་བུ་རལ་པ་ཅན། དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཤེད་མ་སྟེ། བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལྷ་ལ ཕྱག་འཚལ་ལོ།། གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་སྲོག་དབུགས་བདག་པོ་སྟེ།། ཀུན་གྱི་བདུད་ཡིན་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་ལ་གནས།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཁམས་གསུམ་ཁྲམ་ལ་འདེབས།། ང་རྒྱལ་དབང་གིས་སྐུར་འགྱུར་དམར་ལ གདང།། དྲེགས་པ་ཅན་གྱི་ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་ཕྱིར།། རླུང་གིས་བསྐྱོད་ཅིང་མེ་ཡི་འཁོར་ལོས་བསྲེག། འབར་བའི་མཆེ་གཙིགས་དུག་གསུམ་ཞལ་དུ་རྡུག། རྨོངས་འཁྲུལ་དངོས་ལྟ་སྙིང་གི་ཁྲག་ཆེན་ལྡག། དབུ་སྐྲ རལ་པའི་ཕོ་ཉ་མང་པོ་ཀུན།། གདུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་དཀོན་མཆོག་དགྲ་ལ་གཏོང།། སྐུ་ཡི་མེ་དཔུང་འབར་བས་སྣང་སྲིད་ཁ་དོག་གསལ།། ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་ཚུབ་འཇིག་རྟེན་འཁྲུག། སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་དང སྲོག་པ་དབང་སྒྱུར་ཞིང།། ཀུན་གཞི་གཏན་དུ་ཕུང་མཛད་ང་ལ་འདུད།། ཟད་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར།། བགེགས་དཔུང་བསྲེག་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དགྲ་དཔུང་འཇོམས་པར་མཛད་ལ ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་དམ་པ་ཡང་སྙིང་འདི།། དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བཀྲ་ཤིས་ཡིད་འོང་དུ།། གྲུབ་པའི་ཉི་མ་ཤིས་དང་གཟའ་སྐར་བཟང།། དེ འཇུག་ཕྱི་བཤགས་ནང་བཤགས་སྲོག་འདོན་བྱ།། བཟོ་བོ་མཁས་པ་སྤྱན་དྲང་སྤྱིན་མེད་ཚོན།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་བྲི་ཟིན་པ་དང།། རབ་གནས་ཆོ་ག་རྒྱལ་སྐར་དག་ལ་བྱ།། མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་གཏོར་མ་ཕུན སུམ་ཚོགས།། བདག་ཉིད་འདུག་ལ་བཟླས་པ་བརྩམ་པར་བྱ།། བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་ཨོྂ་དང་སཝཱཧཱའི་མཐར།། མ་རུ་ཙེ་ཏེ་པ་ན་པ་ཏ་ཡེ།། དགུ་པྲ་བཅུ་གཉིས་འཕྲེང་བར་ལྡན།། བདག་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་སཻམས དཔའི་ཐུགས་ཁའི་ཧཱུ~ྂ།། ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བས་བསྐོར།། འཕྲེང་བས་ལྷ་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་མཆོད།། བསྡུས་པས་བདག་ཉིད་འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་འགྲུབ།། དེ་འདྲའི་ཚུལ་གྱིས་དྲུག འབུམ་གྲངས་ལ་བསྐྱལ།། བཟླས་པ་རྫོགས་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བར་བྱ།། དེ་ནི་བསྙེན་པ་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་སྔགས་པ་དཔའ་སེམས་ལྡན་པ་ཡིས།། གནམ་ལྕགས་མ་ལ་ཡ་ཡི་རྩེར་ཕྱིན ལ།། མཎྜལ་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ་པར་བྱ།། དེ་དབུས་བཞག་སྟེ་མདུན་དུ་བེ་ཤིང་ལ།། རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་རྒྱལ་པོ་བྱས་ལ་གཞག། བཅུ་གཉིས་གསང་སྔགས་སུམ་འབུམ་གྲངས་ལ་བསྐྱལ།། བར་བར་སྐབས་སུ་བེ ཅོན་དབང་བསྐུར་བསྔགས།། ཨོྂ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་ཐོག་མ་རྟེན་བྱས་ལ།། བསྐུར་བའི་སྙིང་པོ་བེ་བ་ས་ཏ་ཡེ།། ཨ་མུ་ཁྂ་ཧཱུ~ྂ་ཡ་མ་ཏེ་བཅུ་གཉིས་པ།། རྨེ་ཁྲག་དག་གིས་བྱུག་ཅིང་བརྒྱ་བརྒྱ་བཟླས།། བཟླས་པ་རྫོགས་དང དངོས་གྲུབ་མཎྜལ་བསྡུ།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་སྔགས་པ་དཔའ་སེམས་ལྡན་པ་ཡིས།། དུར་ཁྲོད་གནས་མལ་ལྷ་ཁང་སྙིང་པ་རུ།། སྔགས་པ་མདའ་འཕེན་ཟླ་བ་མར ངོ་ལ།། གྲུབ་བའི་ཉི་མ་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ལ།། འཇིག་རྟེན་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་དཔང་བཙུགས་ཏེ།། དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ་མདའ་གང་བྱ།། ཆག་གང་སྤངས་ཏེ་ཁྲག་གིས་དམར་པོ་བྱུག། བ་སུ་ཐིག་གདབ་འཁོར་ལོ རྩིབས་བཞི་པ།། མཐའ་མ་རྡོ་རྗེ་ར་བས་བསྐོར་ཏེ་བྲི།། དབུས་སུ་གཏིང་བྲུས་ཝ་ཡི་ཐོད་པ་ལ།། ཨོྂ་དང་ཧཱུ~ྂ་དང་ཛ་དང་མ་བྲིས་ལ།། ནང་དུ་རཀྟ་དུག་རྫས་མིང་རུས་གཞུག། ས་ཡིས་གཡོགས་ཏེ་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ གསུམ།། གྲུ་ཆད་མ་རཱ་ཛ་བྲི་ཤོད་རྡེའུ་སྤུང།། ལྕགས་རི་སྒོ་དང་ལྡན་པ་བྲི་བར་བྱ།། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་དུ།། བདག་ཉིད་གཤིན་རྗེ་དམར་པོའི་ཕོ་བྲང་གདབ།། རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་དུ་དམར་པོ མཆེད་བཞི་སྒོམ།། རྩིབས་ཆེན་བཞི་ལ་བཛྲ་མ་བཞི་སྟེ།། གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་བདུད་དང་གིང་རྣམས་སྒོམ།། དབུས་སུ་བསེ་ཕོར་མཚན་ལྡན་ནང་དུ་ནི།། མི་སྙིང་ཁྱི་ར་དམར་ཁྲའི་ཤ་དང་ཁྲག། ཤར་དུ་བདུད་རྩི་བནྡྷ་ཤ དང་ཁྲག།གཤིན་རྗེའི་སྲོག་ཟིན་རླབ་མཚོ་ཡིན་པར་སྒོམ།། ལྷོར་ནི་དུག་ཤིང་ཧོམ་སྟེ་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོར་སྒོམ།། ནུབ་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་སྤུངས་ཕུར་སྒོམ།། བྱང་དུ་དུག་གཏོར་རབས་ཆད་བནྡྷ་གང།། དུག་གི་ཕུར་བ་ ནག་པོ་ཨ་ནི་ཕཊ།ཁ་ཁ་ཧུ་ལུའི་རླུང་གཤོག་གཡས་གཡོན་གཉིས།། རྩང་གཉིས་ཁ་ལ་ལིང་ག་མགོ་ཐུར་བསྟན།། བྱང་ཤར་འབྲུབ་ཁུང་ཁྲུ་གང་ཐར་དུ་བརྐོ།། རྒྱ་མདུད་མེད་པའི་ཕུར་པ་ནག་པོ་བདུན།། གྲུ་ལ་ སྤུངས་ཏེ་ཧ་སྟེ་རྩེ་ལྔ་དང།། གཤོག་རུས་དག་བཤོས་གསུམ་ཡང་རིམ་པ་བཞིན།། དཔལ་གཏོར་ལྷོ་ནུབ་གྲུ་ལ་ཤར་ལྷོར་མཉྫུ་ཤྲཱི།། ལྷོ་སྒོར་ཡ་མ་རཱ་ཛའི་བྷ་ལིང་བཞག། བཟླས་པ་ཐུན་གསུམ་གཅད
Chinese
འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་མེ་རུ་ཙེ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད།（梵文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་མེ་རུ་ཙེ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་བཤད་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཨུ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་པ། རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་གྱིས་བགྲོད་པ་ལས་གཞན་གྱིས་བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་ཡུལ་ན། གླགས་ཤིའི་ལུང བྱ་བ་རུ།བྲག་ཕུག་ཁོང་སེང་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་བྱ་བའི་སྤྲུལ་པ། པདྨ་སྂ་བྷ་བ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལ་ཞེས་བྱ་བ། སྐུ་ཚེ་ཡི་རིགས་འཛིན་སྙེས་པ། འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་དུ་གྱུར་པ།བདུད་དང་སྲིན་པོ་མ་ཏྲྂ་བཞིན་སྒྲོལ། མ་ཏྲྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་མོ་མཁའ་གྲོ་དང་གིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནུབ་རེ་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་གསུམ་བྱེད་ཅིང། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འབུལ་བ། བརྒྱ་བྱིན་དང། གཤིན་རྗེ་དང། སྲིན་པོ་དང། ཤ་ཟ་དང། མ་མོ་དང། ལྟོ་འཕྱེ་དང། གྲུལ་བུམ་དང། དྲི་ཟ་དང། མིའམ་ཅི་དང། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དང། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང། འབྱུང་པོ་དང། གདོན་ཕལ་པ་རྣམས་ཀྱང་སྐོར་བར་བྱེད། ཕྱག འཚལ།མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། ཤ་ཟ་ལྕེ་སྤྱང་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདུར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་བའི་གནས་དེ་ན། སློབ་དཔོན་ཉིད་དགོངས་པ་མཛད་ཅིང་སྦྱིན་པ་གཏོང་ཞིང་བཞུགས་སོ།། གཞན་ཡང་ཉིད་ལ་འཁོར་ནི།ཕྱི་ཡི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་དང། ནང་གི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་དང། གསང་བའི་བསྟན་པ་སྲུང་བས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་སོ།། དེ་ཡི་ཚེ་ན་བདག་གིས་བསམ་པ།། རང་གི་ཆེད་དུ་མི་བསལ་ཞིང།། དམ་ཚིག་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར།། པདྨ་ཉིད་ལ་ཞུ་བ་བརྩམ།། བླ་མའི་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ།། བདག་ནི་རོ་ལངས་བདེ་བ་སྩལ།། བསྟན་པ་འདི་བཟླས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཟད་དེ།། དུས་ངན་ཐ་མར་གྱུར་ཏེ་བསྟན་འཇིག་སེར་ཆགས་འཚེ།། ཤ་ཟ་གདོང་དམར་གདུལ་དཀའ་དཀོན་མཆོག་སྐུ་ལ་བསྔོ།། དེ་ཚེ་དེ་འདུལ་མན་ངག་ཐབས་བསྟན་ཞུ་བར་གསོལ།། སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་སྩལ་བུ་ལ་ནི།། རང་དོན་མ་ཡིན་དམ་ཆོས་བསྲུང་དོན་དུ།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་ཤ་ཟ་གདུལ་དཀའ་བ།། དེ་གདུལ་མན་ངག་ཞུ་བ་ཞུས་པ་ལེགས།། གང་འདོད་སྦྱིན་གྱིས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་བྱོས།། སློབ་དཔོན་རོ་ལངས གསང་བས་ཞུ་གསོལ་པ།། མན་ངག་གཤིན་རྗེ་དམར་པོའི་ཡང་སྙིང་ཞུ།། འདི་ཡི་ང
English
Arya Manjushri Yamaraja Marutse Chitta Tantra. In Tibetan: The Heart Tantra of Noble Manjushri, King of the Dead, Merutse. Homage to the Bhagavan Manjushri, the Wisdom Being! Thus have I heard at one time. In the land of Oddiyana, relying on the great ocean, in a place difficult to traverse except by those with magical powers, in a place called Glakshi Lung, in a cave called Khong Seng Chen, the emanation of the Bhagavan Padma Heruka, Padma Sambhava Dorje Tod Treng Tsal, having attained the lineage of life, having become the glorious protector of all beings, subduing demons and rakshasas like Matram, with all the mamos, dakinis, and ging circling three times each night, offering the essence of life, Indra, Yama, Rakshasa, flesh-eaters, mamos, lto phye, grul bum, gandharvas, kimnaras, Vaishravana's son, asuras, garudas, bhutas, and ordinary spirits also circling. Homage! Offerings are made. In that place where all the packs of flesh-eating tongue wolves also gather and pay homage, the master himself meditates, gives offerings, and resides. Furthermore, the retinue around him consists of those who uphold the outer teachings, cultivate the inner teachings, and protect the secret teachings. At that time, I thought: Not forsaking my own benefit, for the sake of preserving and protecting the vows, I began to request of Padma himself: Lama of lamas, please consider! Vajra master, please consider! Grant me the bliss of rising from the dead! This teaching, when recited, exhausts the accumulation of merit. In the degenerate age, the teachings are destroyed, hail falls, and harm occurs. The difficult-to-tame red-faced flesh-eaters are dedicated to the precious body. At that time, I beseech you to teach the secret methods for subduing them. The master himself gave the following command to the son: Not for your own sake, but for the sake of preserving the sacred Dharma, it is good to request the secret methods for subduing the difficult-to-tame flesh-eaters who destroy the teachings. Strive to protect the teachings by giving whatever you desire. The master, rising from the dead, secretly requested: Please grant the essence of the secret instruction of Red Yama. The meaning of this...
Chinese
祈请仪轨次第。 祈请上师慈悲摄受我。 导师亲自开示弟子说： 确定词为阎摩罗阇金刚夜叉玛茹则。 修持生命、大颅骨、狐狸颅骨三者。 成就息增怀诛等各种事业。 如是开示。 依此教言，吉祥罗浪得以安乐。 绪论第一品。 嗡 阎摩罗阇哈拉。 解脱边际。 刽子手，发髻者。 是所有傲慢者的刽子手。 向护持佛法的神灵顶礼。 阎罗法王是生命气息的主宰。 是所有人的魔，存在于所有众生之中。 从南方将三界置于审判之中。 因我慢而化为红色的身躯。 为了摧毁傲慢者的我慢。 被风吹动，被火焰之轮焚烧。 燃烧的獠牙，将三种毒药投入口中。 舔舐愚昧迷茫、实执之心的巨大鲜血。 头发，众多发髻的使者。 以凶猛之态攻击三宝之敌。 身之火焰照亮显有之色。 从鼻中发出劫末之风，扰乱世界。 掌控众生的寿命和生命。 摧毁一切根本，我向您敬礼。 在耗尽之时，如劫末之火般燃烧。 向焚烧魔军者顶礼。 向摧毁敌军者顶礼。 向赐予成就者顶礼。 此殊胜之修法精要。 在寂静、愉悦、吉祥、悦意之处。 在成就之日，吉祥和吉星良辰。 入门，外忏、内忏，生命之提取。 迎请工巧匠师，无胶之彩。 绘制完成文殊阎摩罗阇之身像后。 于吉星之日举行开光仪式。 五种供养，朵玛圆满具足。 安住自身，开始念诵。 念诵之精要，于嗡和梭哈之后。 玛茹则德巴纳巴达耶。 九个“札”，十二个念珠相连。 自心智慧萨埵的心间吽~ྂ。 十二字咒语之念珠围绕。 念珠劝请诸神守誓并供养。 简而言之，成就自身红色文殊。 以如是之方式，送至六十万之数。 念诵圆满，获得成就。ེ་是修持之品，第二品。此后，具足勇猛心的咒师，前往天铁马拉雅之顶，用血涂抹坛城。将其置于中央，前方放置檀木，制成金刚橛王而安放。十二秘密真言诵满三十万遍。期间，间或进行橛的灌顶赞颂。以嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）作为起始的缘起，灌顶的心髓是贝哇萨达耶。阿姆喀吽（藏文：ཁྂ་ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）亚玛德十二尊，用人血涂抹，念诵百遍。念诵圆满后，收摄成就坛城。近修之品，第三品。此后，具足勇猛心的咒师，在尸陀林住所或寺庙中心，咒师射箭于月亏之时，成就之日，魔之日，对世间神鬼立誓，在尸陀林地上，用箭量出坛城。舍弃箭杆，用血涂红。画出瓦苏滴，四辐轮。最后用金刚墙围绕而画。中央深挖，在狐狸头盖骨上，写上嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）和扎和玛。里面放入血、毒药、名字和骨头。用土覆盖，三个三角形月牙。在三角缺口处堆放玛拉匝的画像和石子。绘制具有铁墙和门的图案。中央的中心，在深蓝色三角形中，观想自身为阎罗，建立红色的宫殿。在四个轮辐上，观想红色四姐妹。在四个大轮辐上，观想四金刚母。在四个三角缺口处，观想魔和敬。中央的犀牛角碗中，装满带标记的人心、狗肉、红白肉和血。东方观想甘露、班杂血。观想为阎罗夺命的波涛之海。南方观想毒树和火炉，观想为铁狼。西方观想幻化之忿怒尊，堆积普巴橛。北方观想毒食子，断种班杂充满。毒橛，黑色阿尼啪（藏文：ཨ་ནི་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。卡卡呼鲁的风翅左右各二。两根肋骨，口含林伽头朝下。东北方挖掘一肘深的坑。七根没有绳结的黑色普巴橛。堆放在三角处，哈字五尖，翅膀骨头也供养三份，也是四层。吉祥食子在西南三角，文殊菩萨在东北。南门放置阎罗王的食子。念诵三座
English
Requesting the Procedure of Accomplishing the Definitive Word. Please, Guru, hold me with your compassion. The master himself instructed the disciple: The definitive word is Yamaraja Vajra Yaksha Marutse. Accomplish life, great skull, and three fox skulls. Accomplish various actions such as healing and killing. Thus he instructed. Relying on that prophecy, glorious Rolang was made happy. The first chapter, the introduction. Shri Yamaraja Hala. Liberator of the periphery. Executioner, one with matted hair. The slayer of all arrogant ones. I prostrate to the deity who protects the teachings. King of death, master of life and breath. He is the demon of all, dwelling in all beings. From the southern direction, he places the three realms on the judgment seat. Due to the power of pride, he transforms into a red body. In order to destroy the pride of the arrogant. Moved by the wind and burned by the wheel of fire. Burning fangs, he throws the three poisons into his mouth. He licks the great blood of the heart, which is the view of delusion and reality. Hair, many messengers of matted hair. In a cruel manner, he sends them against the enemies of the Three Jewels. The fire of his body illuminates the colors of existence. From his nostrils, the winds of the eon stir up the world. He controls the life and life force of beings. He destroys the basis of all, I bow to you. At the time of exhaustion, he burns like the fire of the eon. I prostrate to the one who burns the armies of obstacles. I prostrate to the one who destroys the armies of enemies. I prostrate to the one who grants accomplishments. This sacred and essential method of accomplishment. In a secluded and delightful, auspicious and pleasing place. On an auspicious day of accomplishment and good stars. Entering, performing outer and inner confessions, and extracting life. Inviting a skilled craftsman, using glue-free colors. After painting the image of Manjushri Yamaraja. Performing the consecration ceremony on auspicious stars. Offering the five offerings and a perfect torma. Sitting in self-discipline and beginning the recitation. The essence of the approach, after Om and Svaha. Marutse Depana Pataye. Nine "tra" and twelve connected rosaries. My mind, the wisdom heart of the Bodhisattva, the Hum~ྂ at the heart. The twelve letters are surrounded by a rosary of mantras. The rosary awakens and pleases the deities' samaya. In short, one attains the red Manjushri. In such a way, send it to the number of six hundred thousand. When the recitation is complete, obtain the accomplishments.