Tibetan
་ལོ་དེ། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་རང་སྐེད་གདགས། །ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་སྭཱ་ཧཱ། གཡོན་དུ་བྲིས་པའོ། །ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཡས་སུ་བྲི་བའོ། །འཆང་བ་པོ་ཀ་སྱ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། དབུས་སུ་བྲི་བའོ། །ཨཱོཾ་ཨན་ལྷ་འཚུག་འཚུག་སྭཱ་ཧཱ། རྩེ་མོར་འཁོར་ལོ་ལ་བྲི་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེ་བའི་མན་ངག་ལ། །ཐར་ནུ་རེའུ་ལྕགས་ལན་ཚྭ་དང་། །བོང་བུའི་གསང་ཚེར་ཟོ་འཛེར་དང་། །ཁྱི་ཡི་གསང་ཚིལ་སྦྲང་རྩི་སྦྱར། །བྱུགས་ཤིང་མཉེས་ནས་བསྐམ་པར་བྱ། །རྫ་མི་ལྡང་བསྲུང་བ་ནི། རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ནི་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །སྔགས་བཀོད་དོར་རྟར་གདགས་པར་བྱ། །དེས་ནི་ལྡང་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཏ་ར་སོ་ཕུལ། འབྲས་བུ་གཡོན་པའི་རྩ་བར་བྲི་བའོ། །ཧྱ་ཐེན་ཐེན་ཐེན། འབྲས་བུའི་དབུས་སུ་བཀོད་པའོ། །མོ་རི། ཕོ་ཕུལ། འབྲས་བུ་གཡས་པའི་རྩ་བར་བྲི་བའོ། །ཐས་ཧས་ཁྱི་སིང་ལང་ལང་།འབྲས་བུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཀོད་པར་བྱའོ། །བྷི་མོ་ཁྱི་གང་ལེ་ལང་ལ། གཡོན་དུ་བྲིའོ། །ཁྱི་ཁ་ལ་ནི་ལང་ལང་། གཡས་སུ་བྲི་བའོ། །མ་ཧེ་སོ་ནི་པར་ལང་ལང་། །དབུས་སུ་བྲིའོ། །པཾང་པཾང་པཾང་པཾང་། འཁོར་ལོ་ལ་བྲིའོ། །པི་ས་ར་ཐ་ཁ་ལ་བྲིའོ། །པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ལུས་ཟུངས་དབང་དུ་བྱ་བ་རྩ་བ་རང་གསང་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕུབ་ཁུར་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གསུངས་སོ། །དབུས་སུ་ཨཱོཾ་གྱི་ཁོག་པ་ན། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྲུང་སྔགས་བྲི། །གྲུ་བཞི་ལོགས་ལ་ སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཨཱོཾ་གྱི་མགོ་མཇུག་ངོས་སུ་ནི། །བརྣག་པའི་ལིངྒ་གནན་པར་བྱ། །ལོགས་གཉིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པར་བྱ། །ཟུར་བཞིར་སྡེ་བརྒྱད་བདུད་དང་ནི། །ཀླུ་དང་ས་བདག་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་ཡི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །བཛྲ་ཧཱུཾ་སང་ཧ་ཁ་མ། བཛྲ་ཀཱ་ཡ། བཛྲ་བཱཀ །ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧ་རི་སང་སང་།རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་པོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་ཀ་སྱ་ཡེ་རཀྵ་རཀྵ། ཨཱོཾ་གྱི་ཁོག་པར་བྲི་བའོ། །སང་སང་ཧེར་ཧེར་བྷ་ཛོ། ནེ་ལོ་ཁི་ཁི། ཀ་ལ་སད་མོ་ནི་ན་ཏི། ཛྷ་བ་ཀྱི། གྲུ་བཞི་ལྕགས་རིའི་ནང་དུ་བྲི་བའོ། །ཙཀྲ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་རཀྵ། ཧེ་བཛྲ་མུ་སེང་ཁ་རཀྵ། ཏ་ལོ་ལེ་ས་ར་རཀྵ་རཀྵ། མ་ས་ཛྷ་རཀྵ་རཀྵ། ཟུར་བཞིར་ཤར་དུ་བྲི་བའོ། །ལམ་ལམ་བདུད། ལིམ་ལིམ་ཀླུ། ཕེམ་ཕེམ་ས་བདག །ས་མ་ཡ་སྡེ་བརྒྱད། ཟུར་བཞིར་བྲི་བའོ། །པ་ར་ཡ། སེ་པ་ར་ནི། ཀང་ཁ་མོ་ནི། པ་ར་ཡ། འོག་ཏུ་བྲི་བའོ། །འཁོར་ལོ་ནམ་མཁར་བསྐོར་བྱས་ན། །ལྷ་སྲིན་གནོད་པ་དབང་དུ་བྱེད། །ས་ལ་བརྡུང་ན་ཀླུ་རྣམས་བརྒྱལ། །ཤོག་དྲིལ་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་ན། །རྡོ་རྗེའི་ཕུབ་ཁུར་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཅིས་ཀྱང་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད། །དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཆེན་པོ་ཡིན། །སྤྲེའུ་ཐལ་སྦྱར་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་སྤྲུལ་ཆེན་པོ་སྟེ། །གཡས་ན་ཁམ་ཤིང་འཛིན་པ་ལ། །གཡོན་ན་འཁོར་ལོ་འཕྱར་བར་བསྒོམ། །པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། རྡོ་རྗེ་གུར་ཕུབ་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གསང་བའི་མན་ངག་འདི་དག་གསུངས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་དང་བེམ་རིག་ལས། །མགལ་མ་མ་ཐག་བདེ་བ་སྤྲོ། །སྒོ་ང་དག་ལ་བརྟེན་པ་ཡི། །དམིགས་པ་དེ་ལ་གསལ་བ་ན། །མི་རྟ་ཆུ་དང་འོ་མ་བཞིན། །ཡུལ་ལ་འདྲེལ་ནས་བྱུང་བ་སྟེ། །སྣང་དང་མཆེད་གྲོགས་ཉེར་ཐོབ་པས། །གསུམ་གསུམ་དག་ཏུ་གསལ་བ་སྟོང་། །སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཕྱོགས་དག་པ། །གསེར་གྱི་བ་ཐག་འདྲ་བར་བྱ། ། གཡས་པ་མེ་ལ་གཡོན་རླུང་དང་། །གཉིས་པ་བརྡལ་ཆུ་ཁམས་ཀུན་སྟོང་། །གཙོ་དང་འཁོར་དུ་གང་བྱུང་བ། །ལོ་ཟླ་ཞག་དང་ཉི་མ་ལས། །སྲོག་དང་རྩོལ་བ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གསང་སྟོང་རྟོགས་པར་གྱུར་པ་ན། །སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ལྟེ་གསང་བ་རུ། །དགའ་བཞི་བརྒྱད་གཉིས་ཡབ་ཡུམ་ལས། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པས་བདེ་ཆེན་བཟླས། །རིག་པ་ཀུན་ཁྱབ་སྲོག་ལ་བྱུང་། །མི་རྟོག་ཐབས་ཀྱི་གནས་སུ་ཚུད། །བདེ་བ་ཡེ་ཤེས་འཆང་བའོ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡིན། །ཕོ་མོ་མ་ནིང་ཐོད་རྒལ་གཟུད། །ཚ་གྲངས་ནུས་པ་ཡོན་ཏན་ཟིན། །དུ་བ་སྨིག་རྒྱུ་སྲིན་མེ་དང་། །མར་མེ་ཉི་མ་ལུས་སེམས་མཐོང་། །རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་དེ་ལྟར་བྱ། །གྲུ་གསུམ་ལས་ནི་གཞན་བཟླས་པ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་ཨོཾ། །ལྔ་པའི་དང་པོ་བཞི་གསུམ་སྦྱར། །ལྔ་པའི་ཐ་མ་ལྔ་དང་པོ། །སྟེང་དུ་ཨི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །བཞི་ཡི་དང་པོ་བདུན་པའི་གསུམ། །དེ་ལ་ཨི་ཡིས་སྤྲས་པ་ནི། །བཞི་པའི་དང་པོ་ཨིས་སྤྲས་ཏེ། །བདུན་པའི་ཐ་མ་གཉིས་བླངས་པའི། །ཐ་མ་ཨི་ཡིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །གཉིས་པའི་དང་པོ་དང་པོའི་གསུམ། །དེ་སྦྱར་དང་པོ་དྲུག་གཉིས་སྤྲས། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ལན་གཉིས་བླངས། །དེ་ལ་དྲུག་པའི་དང་པོ་ནི། །གཉིས་སྦྱར་ཨོ་གཉིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །བདུན་པའི་བཞི་པ་ལན་གསུམ་ལ། །ཨུ་གསུམ་སྦྱར་ནས་ཐིག་ལེ་གསུམ། །ལྔ་པའི་ག
Chinese
那一年，念诵一百零八遍后系在自己的腰间。 嗡 须嘎札 达ra 达ra 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śukra dhara dhara svāhā，汉语字面意思：嗡，光明，持有，持有，梭哈。）写在左边。 嗡 须嘎札 达ra 达ra 吽 吽 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śukra dhara dhara hūṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，光明，持有，持有，吽，吽，梭哈。）写在右边。 持有者 卡 瑟亚 惹恰 惹恰 梭哈。（藏文：འཆང་བ་པོ་ཀ་སྱ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：acang ba po ka sya rakṣa rakṣa svāhā，汉语字面意思：持有者，卡瑟亚，保护，保护，梭哈。）写在中间。 嗡 安 拉 措 措 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ཨན་ལྷ་འཚུག་འཚུག་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ an lha tshuk tshuk svāhā，汉语字面意思：嗡，安，天，措，措，梭哈。）写在顶端的轮子上。 金刚大的口诀里， 用小豆蔻、青盐、铁盐和， 驴的隐秘刺、木碗和， 狗的隐秘油、蜂蜜混合。 涂抹并揉搓后使其干燥。 为了防止陶器不升起， 即使画了金刚的形象， 也要写上咒语并作为旗帜悬挂。 那样就会升起来。 达ra 索 普。 写在左边果实的根部。 嘿 腾 腾 腾。 写在果实的中间。 莫热，波 普。 写在右边果实的根部。 塔 嘿 奇 辛 朗 朗。 写在两个果实之间。 贝 莫 奇 刚 列 朗 朗。 写在左边。 奇 卡 拉 尼 朗 朗。 写在右边。 玛 嘿 索 尼 巴 朗 朗。 写在中间。 棒 棒 棒 棒。 写在轮子上。 贝 萨 ra 塔 卡 拉 写。 出自《莲花自在大力降伏傲慢的续部》中，使身体精华自在的根本自生秘密第十章。 然后，薄伽梵宣说了名为“金刚橛担”的这个。 在中间嗡字的腹部里， 写上身语意的守护咒语。 四方形的侧面， 用咒语装饰。 在嗡字的开头和结尾处， 压住贪欲的林伽。 两个侧面用金刚来标记。 四个角上守护八部鬼神和， 龙和地神。 它的咒语是这个。 班杂 吽 桑 哈 卡 玛。（藏文：བཛྲ་ཧཱུཾ་སང་ཧ་ཁ་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra hūṃ saṃ ha kha ma，汉语字面意思：金刚，吽，桑，哈，卡，玛。） 班杂 嘎 亚。（藏文：བཛྲ་ཀཱ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra kāya，汉语字面意思：金刚，身。） 班杂 瓦 嘎。（藏文：བཛྲ་བཱཀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra vāk，汉语字面意思：金刚，语。） 吉 达 班杂 哈 热 桑 桑。（藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧ་རི་སང་སང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：citta vajra hari saṃ saṃ，汉语字面意思：心，金刚，哈热，桑，桑。） 金刚国王的身语意三者，卡 瑟亚 耶 惹恰 惹恰。 写在嗡字的腹部里。 桑 桑 嘿 嘿 巴 卓。 内 洛 奇 奇。 卡 拉 萨 莫 尼 纳 迪。 扎 瓦 吉。 写在四方形铁围墙的里面。 扎 嘎 ra 班杂 嘿 热 嘎 惹恰。 嘿 班杂 穆 僧 卡 惹恰。 达 洛 列 萨 ra 惹恰 惹恰。 玛 萨 扎 惹恰 惹恰。 写在四个角的东边。 朗 朗 魔。 林 林 龙。 彭 彭 地神。 萨 玛 亚 八部。 写在四个角上。 巴 ra 亚。 塞 巴 ra 尼。 刚 卡 莫 尼。 巴 ra 亚。 写在下面。 轮子在空中悬挂
English
That year, recite one hundred and eight times and tie it around your waist. Oṃ Śukra Dhara Dhara Svāhā. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ śukra dhara dhara svāhā, Chinese literal meaning: Om, Brightness, Holder, Holder, Svāhā.) Write on the left. Oṃ Śukra Dhara Dhara Hūṃ Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཤུ་ཀྲ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ śukra dhara dhara hūṃ hūṃ svāhā, Chinese literal meaning: Om, Brightness, Holder, Holder, Hūṃ, Hūṃ, Svāhā.) Write on the right. Holder Ka Sya Rakṣa Rakṣa Svāhā. (Tibetan: འཆང་བ་པོ་ཀ་སྱ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: acang ba po ka sya rakṣa rakṣa svāhā, Chinese literal meaning: Holder, Ka Sya, Protect, Protect, Svāhā.) Write in the middle. Oṃ An Lha Tshuk Tshuk Svāhā. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨན་ལྷ་འཚུག་འཚུག་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ an lha tshuk tshuk svāhā, Chinese literal meaning: Om, An, Deva, Tshuk, Tshuk, Svāhā.) Write on the wheel at the top. In the great Vajra mantra, Mix cardamom, blue salt, iron salt, and, Donkey's secret thorn, wooden bowl, and, Dog's secret oil, honey. Apply, rub, and dry it. To prevent the pottery from not rising, Even if you draw the image of Vajra, Write the mantra and hang it as a flag. Then it will rise. Tāra So Phul. Write at the root of the left fruit. Hya Then Then Then. Write in the middle of the fruit. Mori, Pho Phul. Write at the root of the right fruit. Tha Has Kyi Sing Lang Lang. Write between the two fruits. Bhi Mo Kyi Gang Le Lang Lang. Write on the left. Kyi Kha La Ni Lang Lang. Write on the right. Ma He So Ni Pa Lang Lang. Write in the middle. Pang Pang Pang Pang. Write on the wheel. Pi Sa Ra Tha Kha La write. From the Tantra of Padma Powerful Greatness Subjugating Arrogance, the tenth chapter, the root self-secret of making the body's essence free. Then, the Bhagavan spoke this called "Vajra Phurbu Carrier." In the center, in the belly of the Oṃ, Write the protective mantra of body, speech, and mind. The four sides, Decorate with mantras. At the beginning and end of the Oṃ, Press down the lustful lingam. Mark the two sides with vajras. At the four corners, protect the eight classes of gods and demons, and, Nagas and earth lords. Its mantra is this. Vajra Hūṃ Saṃ Ha Kha Ma. (Tibetan: བཛྲ་ཧཱུཾ་སང་ཧ་ཁ་མ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra hūṃ saṃ ha kha ma, Chinese literal meaning: Vajra, Hūṃ, Saṃ, Ha, Kha, Ma.) Vajra Kāya. (Tibetan: བཛྲ་ཀཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra kāya, Chinese literal meaning: Vajra, Body.) Vajra Vāk. (Tibetan: བཛྲ་བཱཀ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra vāk, Chinese literal meaning: Vajra, Speech.) Citta Vajra Hari Saṃ Saṃ. (Tibetan: ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧ་རི་སང་སང་།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: citta vajra hari saṃ saṃ, Chinese literal meaning: Mind, Vajra, Hari, Saṃ, Saṃ.) For the body, speech, and mind of the Vajra King, Ka Sya Ye Rakṣa Rakṣa. Write in the belly of the Oṃ. Saṃ Saṃ Her Her Bha Jo. Ne Lo Khi Khi. Ka La Sa Mo Ni Na Ti. Jha Va Kyi. Write inside the square iron fence. Cakra Vajra Heruka Rakṣa. He Vajra Mu Seng Kha Rakṣa. Ta Lo Le Sa Ra Rakṣa Rakṣa. Ma Sa Jha Rakṣa Rakṣa. Write in the east of the four corners. Lam Lam Mara. Lim Lim Naga. Phem Phem Earth Lord. Samaya Eight Classes. Write on the four corners. Para Ya. Se Para Ni. Kang Kha Mo Ni. Para Ya. Write below. The wheel hangs in the sky.
Chinese
转绕之后，能使天魔鬼怪都听从你的命令。如果击打地面，龙都会昏厥。如果把纸卷挂在脖子上，就像戴着金刚的护身符，任何东西都无法摧毁你。能使一切都听从你的命令，是极大的慑服。猴子灰烬混合菩提心。观世音菩萨大化身，右边拿着桃树枝，左边观想挥舞法轮。莲花大自在慑服的续部中，金刚帐篷品第十一。之后，薄伽梵为了使轮回和涅槃的一切法都圆满于自身之中，宣说了这些秘密口诀。从能分别的识和物质明觉中，立刻带来快乐。依赖于蛋，如果清晰地观想那个对境，就像人、马、水和牛奶一样，与境相连而生起，由于显现和兄弟朋友的帮助，在三个三个之中，显现为空性。显现空性二无，清净的方面，要做得像金子的绳索一样。 右边是火，左边是风，第二个是散布的水，一切界都空。无论主尊和眷属中出现什么，从年月昼夜中，观想生命和勤作。如果通达了空性秘密，在头顶、喉咙、心间、肚脐、秘密处，从四喜八二父母中，俱生而来的大乐念诵。明觉周遍在生命中生起，进入不分别的方便处，是持有安乐智慧者，是自生大智慧。融入男女和非男非女，超越顶峰，掌握冷热能力功德。烟雾、阳焰、鬼火和，灯火、太阳、身心都能看见。金刚念诵就这样做。三角形之外的其他念诵，就像如意宝珠一样的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。第五个的第一个与第四个的第三个结合。第五个的最后一个与第五个的第一个。上面是名为伊（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）的字，以及第四个的第一个和第七个的第三个。用伊（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）装饰它，第四个的第一个用伊（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）装饰，取第七个的最后一个的第二个，最后一个用伊（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）装饰。第二个的第一个和第一个的第三个，将它们结合，第一个用第六个和第二个装饰。取第五个的第四个两次，然后是第六个的第一个，结合两个，用两个欧（藏文：ཨོ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：欧）装饰。第七个的第四个三次，加上三个乌（藏文：ཨུ་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌），然后是三个 bindu（藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）。第五个的
English
After circumambulating, you will be able to control gods, demons, and harmful spirits. If you strike the ground, the nagas will faint. If you wear a paper roll around your neck, it is like carrying a vajra amulet, and nothing can destroy you. It can make everything obey your command, it is a great subjugation. Monkey ash mixed with bodhicitta. The great emanation of Avalokiteśvara, holding a peach branch in the right hand, and visualizing waving a wheel in the left hand. From the tantra of Padma Wangchen Drekpa Wangdu, the eleventh chapter, the Vajra Tent. Then, the Bhagavan, in order to perfect all the dharmas of samsara and nirvana within himself, spoke these secret instructions. From the discriminating consciousness and the material awareness, immediately bring happiness. Relying on eggs, if you clearly visualize that object, like humans, horses, water, and milk, arising in connection with the object, due to the help of appearance and brothers and friends, appearing as emptiness in threes. Appearance and emptiness are non-dual, the pure aspect, should be made like a golden rope. On the right is fire, on the left is wind, the second is scattered water, all elements are empty. Whatever arises in the main deity and retinue, from years, months, days, and nights, contemplate life and effort. If you realize the secret of emptiness, in the crown, throat, heart, navel, and secret place, from the four joys and eight twos of the father and mother, recite the great bliss that is born together. Awareness arises pervading life, entering the place of non-discriminating means, is the holder of bliss and wisdom, is the self-born great wisdom. Absorb male, female, and hermaphrodite, surpassing the peak, grasping hot and cold abilities and qualities. Smoke, mirage, ghost fire, and, lamplight, sun, body and mind can be seen. The vajra recitation should be done like this. Other recitations besides the triangle, like a wish-fulfilling jewel, Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). The first of the fifth combined with the third of the fourth. The last of the fifth with the first of the fifth. Above is the letter called I (藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊), and the first of the fourth and the third of the seventh. Adorn it with I (藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊), the first of the fourth is adorned with I (藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊), take the second of the last of the seventh, the last is adorned with I (藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊). The first of the second and the third of the first, combine them, the first is adorned with the sixth and the second. Take the fourth of the fifth twice, then the first of the sixth, combine two, adorn with two O (藏文：ཨོ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：欧). The fourth of the seventh three times, add three U (藏文：ཨུ་，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌), then three bindus (藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点). The fifth of the