Tibetan
འི་ལས་བྱ།། དེ་ནས་ ཁུགས་པ་དང།ལྷ་དང་དབྱེ་བའི་ལས་བྱས་ཏེ། གུ་གུལ་ལ་སོགས་པའི་དུད་པས་བདུག་ཅིང། སྔགས་འདི་བཟླས་སོ།། ཨོྂ་ལང་ཀུ་ས་མ་ཡ་དུ། ཧུ་ལུ་ལིང། མྱོས་ན་རྒྱལ་ཁ་གཟེར་ག་རྣ་ཡ། ཞེས་བཟླས་སོ།། དེ་ནས་ བྱ་རོག་དང་རུ་གཡས་པ་དང།འུག་པའི་དང་རུ་གཡོན་པས་དབྱེ། ཨ་ནིར། ཏྲག་རཀྴ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ཞེས་བཟླས་སོ།། དེ་ནས་སེང་ལྡེང་དཔྱུག་པས་བཏགས་པ་ནི།། ཨོྂ་ཙི་པ་སཝཱཧཱ། ཀ་རུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་བཏག། དེ་ནས་ དྲག་པོའི་ངན་སྔགས་བརྡེག།ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐེ་ཚེས་བརྡེག། ལུས་ནི་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོམ།། སྲིང་མོས་བཀུག་ཅིང་མིང་པོས་སྒྲོལ།། ཨོྂ་ཙི་པི་རི་ཙཀྲ། བ་ན་ས་མ་ཡ། ཚལ་བ་ཨ་ནི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ། ཨྂ་གུ་ཤ་ ཛ་ཛ།ནཱ་ག་མ་རཱ་ཛ། ཚལ་པ་ཨ་ནརི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ། ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ། ཤུ་ཤུ་རཀྴ་ཡ། ཚལ་པ་ཨ་ནརི་དྲི་མ་ར་ཡ། ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ། ཚལ་བ་ཨ་ནརི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ། ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ་ཛ། ཞེས་བཟླས་སོ།། བསེའི་ལྷ་ མོས་བཀུག་པར་བསམ་ལ།མིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ་སྟེ། ཨོྂ་ཏྲི་ལིང་ཤང་ཀ་དུ། དྲི་ཟ་ཡཀྴ་རྦད་པུ་ཕྱེ་མ་ཁ་འདར། རུ་རུ་པྲ་པྲ། དུྂ་དུྂ། ཤིག་ཤིག། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ། ཙ་ཙ་ར་ཛ་རྦད། མ་རུ་རྩེ་ཡིས་བསད་པར་ བསམ།། དེ་ནས་ཉིན་མཚན་མེད་པ་རུ།། མ་རུ་རྩེ་དང་བསེ་མོའི་ངན་སྔགས་ཀྱི་ཏུན་དུ་གདབ་པོ།། དེ་ནས་ཕོ་ན་དགྱེ་ཞིང་ཕུར་པས་གདབ་པ་ནི།། སྙིང་ཁར་ཡ་མཱན་ཏ་ཀས་གདབ།། གཡས་སུ་ཨེ་ཀ་ཛ ཏིས་གདབ།། གཡོན་དུ་པེ་ཏ་ལི་ཡིས་གདབ།། འདོམས་སུ་མ་རུ་རྩེ་ཡིས་གདབ།། དཔྲལ་བར་བསེ་ཡི་ལྷ་མོས་གདབ།། རྩ་བའི་སྙིང་པོས་བཟླས་ཤིང་གདབ།། དེ་ནས་གཟུགས་དང་མིང་རུས་ལ་རཀྟའི་ཐུན་གདབ། དེ་ནས་ཡང་བསེ་ཕོར་གྱི་ཁྲག་ལ། རྩ་བའི་སྔགས་དང་ཐུན་སྔགས་སྟོང་ཙམ་བཟླས་ལ་ཁྲག་ལ་བསྟིམ། དེ་ནས་ནུབ་ཐ་མ་བནྡྷ་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་བྱོ་ལ། ལས་ཀྱི་སྔགས་བཟླས་ལ། མ་ཉེས་པའི་དཔང བཙུགས་ལ་འཕང་ངོ།། མ་གྲུབ་ན་སྤོགས་པའི་ཆོ་ག་བྱ།། དེ་ནས་ར་བསྒྲལ་ལ་སྙིང་དུ་མིང་བྱང་བཅུག་ལ། དེ་ནས་མགོ་ཡི་ནང་དུ་གཞུག། པགས་པས་གཏུམས་ལ་སྐུད་པས་བསྡམས།། བདག་ཉིད་ཡ་མཱན་ཏ་ཀར བསྒོམ།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་བྱུང་བ་ཡི།། སྒྲོལ་གིང་བདག་པོ་མ་རུ་རྩེ།། དམར་ནག་བསེ་ཡི་རལ་པ་ཅན།། དེ་ལ་དགྲ་བོ་གཏད་པར་བསམ།། ཨོྂ་ཧརི་ཏི་བྱི་ཀྲི་ཏ་མོན་ཏུ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། བྱས་ལ་གནོད་པར ངས་པའི་སར་སྦ།གཉེར་གཏད་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་བྱ།། འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བྲོ་ཡང་བརྡུང།། ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ་
Chinese
འི་事业。然后，进行区分容器和神的事业，用古古尔等烟熏，念诵此咒：嗡 朗古萨玛亚 杜，呼鲁林，妙纳嘉卡泽嘎纳亚。念诵。然后，用乌鸦和右角，猫头鹰和左角区分。阿尼日，扎RA恰 玛RA亚 恰。念诵。然后，用檀香木棍击打，嗡 泽巴 萨瓦哈，嘎热 吽 啪。击打。然后，击打猛烈的恶咒，用芥末粉和黑芥末击打颈部。身体观想为天神的坛城。姐妹勾召，兄弟解脱。嗡 泽贝热匝扎，瓦纳萨玛亚，擦瓦 阿尼 哲玛RA亚。嗡 古夏 匝匝，纳嘎玛RA匝，擦瓦 阿纳热哲玛RA亚。嗡 古夏 匝匝匝，秀秀RA恰亚，擦瓦 阿纳热哲玛RA亚。嗡 古夏 匝匝匝，阿贝夏亚，擦瓦 阿纳热哲玛RA亚。嗡 古夏 匝匝。念诵。观想由犀牛女神勾召，用兄弟的咒语钉住，嗡 哲林 香嘎 杜，哲萨 亚恰 热巴布 恰玛 卡达，热热 扎扎，杜 杜，西西，敌人 玛RA亚，匝匝RA匝 热巴。观想被玛汝策杀死。然后，在没有白天黑夜的地方，用玛汝策和犀牛女神的恶咒钉住。然后，竖起男根，用橛钉住：在心口用亚曼达嘎钉住。在右边用埃嘎匝德钉住。在左边用贝达里钉住。在阴部用玛汝策钉住。在额头用犀牛女神钉住。用根本心咒念诵并钉住。然后，在形象和名字骨头上施放血的食子。然后，再次在犀牛碗的血中，念诵根本咒和食子咒一千遍，融入血中。然后，在最后的夜晚，在班达柳树林中进行，念诵事业的咒语，树立无辜的证人并抛掷。如果没有成就，则进行增补的仪式。然后，宰杀山羊，将名字写在纸上放入心中。然后，放入头中。用皮包裹，用线捆绑。自身观想为亚曼达嘎。从海洋深处出现的，降伏金刚的主人玛汝策。红黑犀牛的头发者。观想将敌人托付给他。嗡 赫热德 贝格热达 门度 敌人 玛RA亚 纳纳。做了之后，埋在认为会造成伤害的地方。进行委托事业的次第。也敲打四种事业的鼓点。是心意的修法品第
English
The work of . Then, having done the work of distinguishing the container and the deity, fumigate with incense such as Guggul, and recite this mantra: Om Langkusa Maya Du, Hulu Ling, Myosna Gyalkha Zerga Naya. Recite. Then, distinguish with the crow and the right horn, the owl and the left horn. Anira, Trag Raksha Maraya Chye. Recite. Then, strike with a sandalwood stick: Om Tsi Pa Svaha. Ka Ru Hum Phet. Strike. Then, strike the fierce evil mantra. Strike the neck with mustard powder and black mustard. Meditate on the body as the mandala of the deity. The sister summons and the brother liberates. Om Tsi Pi Ri Tsakra, Vana Samaya, Tsalva Ani Tri Maraya. Om Gusha Dza Dza, Naga Maraja, Tsalpa Anari Tri Maraya. Om Gusha Dza Dza Dza, Shushu Rakshaya, Tsalpa Anari Dri Maraya. Om Gusha Dza Dza Dza, Abeshaya, Tsalpa Anari Tri Maraya. Om Gusha Dza Dza. Recite. Imagine being summoned by the rhinoceros goddess, and nail with the brother's mantra: Om Tri Ling Shangka Du, Driza Yaksha Rebapu Chyema Khadara, Ruru Prara, Dum Dum, Shig Shig, Enemy Maraya, Tsa Tsa Radza Reba. Imagine being killed by Marutse. Then, in a place without day or night, nail with the evil mantras of Marutse and the rhinoceros goddess. Then, erect the male organ and nail with the phurba: Nail Yamanataka in the heart. Nail Ekadzati on the right. Nail Betali on the left. Nail Marutse in the genitals. Nail the rhinoceros goddess on the forehead. Recite and nail with the root heart mantra. Then, cast the blood offering on the image and the name and bones. Then, again in the rhinoceros bowl of blood, recite the root mantra and the offering mantra a thousand times and dissolve it into the blood. Then, on the last night, perform it in the Bandha willow grove, recite the mantra of the activity, establish an innocent witness and throw it. If it is not accomplished, perform the supplementary ritual. Then, slaughter a goat, write the name on paper and put it in the heart. Then, put it in the head. Wrap it with skin and tie it with thread. Meditate on yourself as Yamanataka. Marutse, the master of subjugation Vajra, who arose from the depths of the ocean. The one with red and black rhinoceros hair. Imagine entrusting the enemy to him. Om Hariti Bijikrita Montu Enemy Maraya Nana. Having done this, bury it in a place where you think it will cause harm. Perform the order of entrusting the activity. Also beat the drums of the four activities. This is the chapter on the practice of the mind.
Chinese
第四品。金刚日饮血尊续名为终。印度语中。
English
The fourth chapter. The Vajra Sun Blood-Drinking Tantra, named, is complete. In the Indian language.