Tibetan
་བ་བི་བ། ཨ་རུ་ཏི་རམ། མ་ཀཱརྱ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ན། དྲ་ན། དམ་དེའུ། བཛྲ་བ་དཾ་བ་མུ་ཀ །ཧི་ཧི། ཤ་ཧི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤེ་ཤ་ཧི་ཧི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྟ་གད་ཆེན་པོ་མཛད་ཅིང་བཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོས་ཁྲོས་པ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་བས་གཟིགས་ཏེ། ཨོཾ་གུ་ལུ་གུ་ལུ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་ཀར་ཥ་ཡ། ཨཱ་ཀར་ཥ་ཡ། ཤ་ཀྲ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ན་མ་ཧཱ་བཛྲ་དཾཥྚཱཾ་ཡ། ཧཱུྃ་བྷཀྵ་ཡ་ཤྲིཾ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་དང་རོལ་ཅིང་། རང་གི་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཀུན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུ་བ་མཛད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྐུལ་བ་མཛད་དོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ། བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པ་སཾ་ཧ་ར་པ་སཾ་ཧ་ར། སརྦ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཤ་མ་ཤ་མ། པྲ་ཤ་མ་པྲ་ཤ་མ། སརྦ་ཀྲོ་དྷ་ཨུཙྪུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་བྷ་བ་ས་མ་ཡ། མ་ཧཱ་མ་དྲེ་ལེ་སྟ་མ་ཡ། སརྦ་དུཥྚ་པྲ་དུཥྚ་པྲ་དུཥྚ་ཀྲོ་དྷ་མ་བ་བ་ཡ། ཛྭ་ལ་ཡ་ཤ་ཀྲ་པཱ་དཾ། བཻ་ཤ་ར་མ་ཡེ། ཤ་ར་མ་ཧཱ། བྷ་ག་བནྡྷ། སུ་ར་ཏི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་སཱ་དཱ་ན། ས་མ་ཡེ་ན་ཙ་ཧོཿ། སུ་ར་ཏ། ས་མ་ཨི་ཏི། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ། ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་ཛ་ཧཱུྃ་ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ག་ཏ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཛཿ། ཨཱ་ཀར་ཥ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྷནྡྷ་ཡ། བ་ཤི་ཀུ་རུ། སརྦ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ། ཛཿཧཱུྃ་ཡྃ་ཧོཿ། ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿཧཱུྃ། ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ།བདུད་རྩིའི་ཁྲོ་བོའི་དབང་མོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི།ཨུཙྪ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདུད་རྩི་ཆེན་མོ་འདི་ཀུན་དུ་ཁྲོས་ཏེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་འབྱིན་ཅིང་རང་གི་པདྨོ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅུག་ནས་བདུད་རྩི་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པའི་རིག་པ་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ས་མན་ཙི་པ་ནི་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་མུ་ཏེ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦཱན་བཛྲ། པདྨ་མ་ས། ཡོ་གི་ནི་ར། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙི། བི་ཏ་བི་ཏི་མུརྟྟི་ཡ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དབང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་མ་ཧེ་ཤྭ་རི་སརྦ་དུཥྚཱཾ། སུ་ཏ་ནི་མ་ཧཱ་པྲཱ་ལ་
Chinese
哇哇 贝贝。阿汝帝惹姆。玛噶惹 赫利达亚纳。扎纳。丹德吾。班杂 瓦当 瓦姆嘎。嘿嘿。夏嘿 夏玛 玛哈 谢夏 嘿嘿。之后，金刚大尊做了巨大的马嘶之声，安住于彼。薄伽梵大忿怒尊以忿怒的目光注视着，嗡 咕噜咕噜 班杂 玛哈 卓达 阿嘎夏亚。阿嘎夏亚。夏嘎惹 赫利达亚纳 玛哈 班杂 当斯当 亚。吽 班夏亚 什让。之后，薄伽梵大忿怒尊与瑜伽士们嬉戏。安住在自己极度欢喜的，一切受用的大忿怒尊坛城中。之后，薄伽梵一切如来聚集，祈请薄伽梵。嗡 玛哈 苏惹达。班杂 玛哈 卓达 巴桑哈惹 巴桑哈惹。萨瓦 卓达 玛夏 玛夏玛。扎夏玛 扎夏玛。萨瓦 卓达 吾秋什玛 卓达 巴瓦 萨玛亚。玛哈 玛哲雷 斯达玛亚。萨瓦 杜斯达 扎杜斯达 扎杜斯达 卓达 玛瓦瓦亚。兹瓦拉亚 夏嘎惹 巴当。贝 夏惹玛耶。夏惹玛哈。巴嘎班达。苏惹帝。萨瓦 达塔嘎达 萨达纳。萨玛耶纳 匝 吽。苏惹达。萨玛 诶帝。之后，薄伽梵大忿怒尊之身语意从金刚中生出。嗡 匝 吽 邦 霍。 扎吉 吽 匝 吽 扎吉 吽 扎吉 吽。嗡 嘎达 谢 吽 匝。阿嘎夏亚。扎贝夏亚。班达亚。瓦西 咕汝。萨瓦 卓达 萨玛亚。匝 吽 样 霍。扎吉 吽 匝 匝 吽。扎吉 吽。之后，薄伽梵之大忿怒尊从中生出。嗡 桑巴尼 桑巴 玛哈 卓提 效瓦惹 吽 啪特。甘露忿怒尊之自在母从中生出。嗡 班杂 阿弥利达 玛哈 卓提 效瓦惹。吾秋 班杂 阿弥利达 吽 阿。之后，薄伽梵母大甘露尊完全忿怒，发出名为汝汝汝汝的声音，在自己的莲花中，将薄伽梵的金刚放入，生出真实成就甘露之明妃。嗡 阿弥利达 萨曼 匝 巴尼 阿弥利达 苏姆德。扎贝夏亚 萨瓦 班杂。巴玛 玛萨。 约给尼惹。玛哈 菩提吉。 贝达 贝帝 穆帝亚。名为金刚忿怒自在母之身语意从金刚中生出。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛嘿 效瓦惹 萨瓦 杜斯当。 苏达尼 玛哈 扎拉
English
Wawa Bibi. Aruti Rama. Makarya Hridaya Na. Drana. Damde'u. Vajra Badam Bamuka. Hihi. Shahi Shama Mahashesha Hihi. Then, the great Vajra made a great horse neighing sound and remained. The Bhagavan Great Wrathful One looked with wrathful eyes, Om Guru Guru Vajra Maha Krodha Akarshaya. Akarshaya. Shakra Hridayana Maha Vajra Damshtram Ya. Hum Bhakshaya Shrim. Then, the Bhagavan Great Wrathful One played with the yogis. Residing in the mandala of the Great Wrathful One, who enjoys all things that are very pleasing to himself. Then, the Bhagavan, all the Tathagatas gathered and urged the Bhagavan. Om Maha Surata. Vajra Maha Krodha Pasamhara Pasamhara. Sarva Krodha Masha Mashama. Prashama Prashama. Sarva Krodha Uchchushma Krodha Bhava Samaya. Maha Madrele Stamaya. Sarva Dushta Pradushta Pradushta Krodha Mavavaya. Jvalaya Shakra Padam. Bai Sharama Ye. Sharama Ha. Bhagabandha. Surati. Sarva Tathagata Sadana. Samayena Tsa Hoh. Surata. Sama Eti. Then, the body, speech, and mind of the Bhagavan Great Wrathful One himself were born from the vajra. Om Jah Hum Bam Hoh. Takki Hum Tsa Hum Takki Hum Takki Hum. Om Gata She Hum Jah. Akarshaya. Prabeshaya. Bandhaya. Vashi Kuru. Sarva Krodha Samaya. Jah Hum Yam Hoh. Takki Hum Jah Jah Hum. Takki Hum. Then, this great wrathful one of the Bhagavan was born from it. Om Sumbhani Sumbha Maha Krodheshvari Hum Phat. This empowerment of the wrathful one of nectar was born from it. Om Vajra Amrita Maha Krodheshvari. Uchchha Vajra Amrita Hum Ah. Then, the Bhagavan Mother Great Nectar completely wrathful, emitting the sound Ruru Ruru, and in her own lotus, placing the vajra of the Bhagavan, the vidya of truly accomplishing nectar was born. Om Amrita Saman Tsipani Amrita Sumute. Prabeshaya Sarvan Vajra. Padma Masa. Yogini Ra. Maha Bodhichi. Bita Biti Murtiya. The body, speech, and mind of the one named Vajra Wrathful Empowerment Mother were born from the vajra. Om Sarva Tathagata Maheshvari Sarva Dushtam. Sutani Maha Prala
Tibetan
ཡཱན། སྨ་ཤཱ་ན་བ་ཤ་ཙི། མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དཾཥྚཱ་ཀཱ་ར་ལེ་བི་ཀྲྀ་ཏ། དེ་བ་ན། སརྦ་ཤ་དུ་པྲ་མ་ནྀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་འདི་རྣམས་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ།ཞལ་གསུམ་པ། མདོག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་འོད་འདྲ་བ། རྡོ་རྗེ་དང་། ཐོ་བ་གཅིག་ཁང་པ་དང་། ཐོད་པ་དང་། མདུང་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། ཞགས་པ་དང་། རྩེ་གསུམ་དང་། བེ་ཅོན་དང་། མུ་སུ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། ཀ་ན་ཡ་དང་། ཏོམ་དང་། མདའ་དང་། གཞུ་དང་། ཤཀྟི་དང་། གྲི་རྣམས་ཕྱག་ན་འཛིན་པ། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་མགུལ་རྒྱན་དུ་བྱས་ནས་ཉི་མ་བརྒྱའི་མེའི་འོད་འདྲ་བའོ། །དེའི་དབུས་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་མོ་དེ་དང་འདྲ་བའི་གཟུགས་དང་ཆ་ལུགས་འཛིན་པ་རིག་པ་འདིས་གཞག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་མ་ཧཱ་སྨ་ཤཱ་ནི། པི་ཤ་ནི་ལ་ཛྭ་ལ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་པྲ་པྲ་ཛྭ་ལ་ཏེ། མུ་ཏི་ད་ར། ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ། བུ་ཤི་ད། མ་ཀུ་ཏེ། མ་ར་རུ་དྷི། ར་དྲ་ར་བ། ཙི་པུ་རི་ཏ། ཀ་པཱ་ལ་ཧ་སྟེ། ཁ་ཊྭཱ་ངྒ་བཛྲ། ཏྲི་ཤཱུ་ལ་གནྡྷ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧེ་ཧེ་རུ་ཏ་མུ་ཏ་པྲ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཉིད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཨཱཿསུརྱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི། ད་མ་ད་མ།གྲ་ས་གྲ་ས་ཨསྟ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨྃ་ཧཱུྃ་བྲྃ་དྲ་དྲ་དྲ། ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་འདི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། གཟི་བརྗིད་ཆེན་མོ་རང་གཏོང་ཞིང་། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་མེ་བཞིན་འབར། །དཔུང་པ་བཅུ་དྲུག་རྣོ་བ་ཆེ། །དཔུང་རྒྱན་ཐོད་པ་བརྩེགས་པ་བྱས། །སྤྱན་ནི་རབ་དམར་སྔོ་བསངས་མདོག །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པར་བརྩོན། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཆ་བྱད་ཅིང་། །ཡི་དྭགས་ཆེན་པོ་སྟག་ལ་ཞོན། །རང་གི་གཡོག་གིས་མདུན་དུ་བསྐོར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨོའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། པདྨོའི་ཁྲོ་མོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་ཧྲཱྀཿབཛྲ་པདྨ་བ་མུ་ཀེ། ཁ་ཁ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མ་ཧོ་དི་ར། བི་གོ་བེ་ཧཱུྃ། ཧེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྀ་ཧ། ཤ་ཏི་ཤ་མ་ཐ་བ། བཛྲ་པ་ད་པ་ན་ལ་མ་ཧོཿ། ཏེ་ཏོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་
Chinese
ཡཱན། སྨ་ཤཱ་ན་བ་ཤ་ཙི། མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དཾཥྚཱ་ཀཱ་ར་ལེ་བི་ཀྲྀ་ཏ། དེ་བ་ན། སརྦ་ཤ་དུ་པྲ་མ་ནྀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ། 这些忿怒尊手中拿着各种各样的武器，三面，颜色如同因陀罗蓝宝石的光芒。金刚杵、锤子、独屋、颅骨、矛、敌斧、绳索、三叉戟、棍棒、木杵、轮、卡纳亚、托姆、箭、弓、夏克提、刀，手中拿着这些。以颅骨鬘作为项链，如同百日之火的光芒。在那的中央前方，观想具有与金刚饮血大尊相同形貌和装束的智慧尊。嗡 班匝 玛哈 达ra，玛哈 卓迪 效热 玛哈 效夏尼，贝夏尼 拉 匝瓦拉亚，玛哈 萨 扎 扎匝瓦拉 德，木迪 达ra，嘎巴拉 玛拉，布西 达，玛 固德，玛ra 汝迪，ra 扎ra瓦，孜 布瑞 达，嘎巴拉 哈 斯德，卡 扎旺嘎 班匝，扎 休拉 根达，玛哈 卓迪。 ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། （藏文）ཧེ་ཧེ་རུ་ཏ་མུ་ཏ་པྲ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 然后，世尊进入名为大忿怒尊具大威光之三摩地。从金刚日中取出忿怒尊之身、语、意金刚。嗡 吽 创 阿 苏雅 班匝 卓迪 效热，达玛达玛，扎萨扎萨 阿斯达玛 吽 啪。ཨྃ་ཧཱུྃ་བྲྃ་དྲ་དྲ་དྲ། 此大忿怒母应安立于南方，自身放出大威光，极其恐怖如火般燃烧，十六臂锐利无比，臂钏以颅骨堆叠而成，眼睛鲜红、蓝黑相间，努力手持各种武器，一切恶毒之物皆为饰品，大食肉鬼骑于虎上，自身眷属围绕于前。然后，世尊进入名为莲花光芒放射之大光鬘的三摩地，从莲花忿怒母之身、语、意中取出金刚。嗡 舍 班匝 贝玛 巴木给，卡卡，卡嘿 卡嘿，玛哈 玛霍迪 ra，比 郭 贝 吽，嘿 吽 吽 吽 吽 吽 舍 哈，夏迪 夏玛 塔瓦，班匝 巴达 巴纳 拉 玛 霍，德 多 吽 吽。
English
Yān. Smasha Shana Basha Tsi. Mahā Vajra Krodha Damstri Kara Le Vikrita. Deva Na. Sarva Shadu Prama Nri Hūṃ Hūṃ Mahā Krodhīshvarī Hūṃ Phat. These wrathful deities hold various weapons in their hands, with three faces, the color resembling the light of Indra's sapphire. Vajra, hammer, single house, skull, spear, enemy axe, noose, trident, club, pestle, wheel, kanaya, tom, arrow, bow, shakti, and knife are held in their hands. A garland of skulls is worn as a necklace, resembling the light of a hundred suns' fire. In the center in front of that, one should visualize the wisdom deity possessing the same form and attire as the great Vajra Blood Drinker. Oṃ Vajra Mahā Dhara, Mahā Krodhīshvarī Mahā Smasha Shani, Pisha Ni La Jvala Ya, Mahā Sa Pra Prajvala Te, Muti Dara, Kapāla Māla, Bushi Da, Ma Kute, Mara Rudhi, Radra Rava, Tsi Puri Ta, Kapāla Haste, Khaṭvāṅga Vajra, Trishūla Gandha, Mahā Krodhi. Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ. He He Ruta Muta Praye Hūṃ Phat. Then, the Blessed One entered the samādhi called "The Great Wrathful One Endowed with Supreme Splendor." From the Vajra Sun itself, the body, speech, and mind of the wrathful deity were extracted from the vajra. Oṃ Hūṃ Traṃ Āḥ Sūrya Vajra Krodhīshvari, Dama Dama, Grasa Grasa Astama Hūṃ Phat. Aṃ Hūṃ Braṃ Dra Dra Dra Dra. This great wrathful mother should be placed in the southern direction, emitting great splendor herself, extremely terrifying, burning like fire, sixteen arms sharp and incomparable, arm ornaments made of stacked skulls, eyes bright red, blue and black intermingled, diligently holding various weapons, all malicious things as ornaments, the great flesh-eating demon riding on a tiger, with her own retinue surrounding her. Then, the Blessed One entered the samādhi called "The Great Garland of Light Rays Radiating Lotus Light," and from the body, speech, and mind of this Lotus Wrathful Mother, the vajra was extracted. Oṃ Hrīḥ Vajra Padma Vamuke, Kha Kha, Khāhi Khāhi, Mahā Maho Dhi Ra, Bi Go Be Hūṃ, He Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hrīḥ Ha, Sha Ti Sha Ma Tha Va, Vajra Pada Pana La Mahoḥ, Te To Hūṃ Hūṃ.