Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb037.048 Gpb037.048 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཏྲ་ཐ་ཐི་ལ་དུ་ཏ་ཏན་ཏྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ལྟ་སྟངས་ཡེ་ཤེས་ཐོག་འབེབས་ཀྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རང་བཞིན གྱི་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐུ།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོའི་སྐུ།། རང་བཞིན་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལ།། ཕྱོགས་ལྷུང་མེད་པའི་དགོངས་པ་ཤར།། རང་གི་དགོངས་པ་མ་བཅོས་ངང།། བྱ བཙལ་མེད་པའི་ཀློང་དུ་ཁྱབ།། ཁྱབ་པར་རང་བྱུང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་བྱུང་སྐུ།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐུ།། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གངས་རི་འདྲ།། གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བསྣམས།། ཡེ་ཤེས ལྔ་དང་ལྡན་པའི་རྟགས།། གཡོན་པ་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་ནི།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་བའི་རྟགས།། སྐུ་སྟོད་དར་དཀར་རྒྱན་གསོལ་བ།། ཡོན་ཏན་ཀུན་དང་ལྡན་པའི་རྟགས།། སྐུ་སྨད་བ་ཏི་ཙི་གུ ནི།། ཉོན་མོངས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས།། དེ་ཡི་ངང་ལས་རང་བྱུང་བ།། སྤྲུལ་སྐུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུའི་འོད་ཟེར་ལྔ།། གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་ནི།། ས་དགུ་རང་སར་ནོན་པའི་རྟགས།། གཡོན་པ དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་ནི།། གསང་ཡུམ་དབྱིངས་ན་གནས་པའི་རྟགས།། ན་བཟའ་ལྗང་ཁུ་གསོལ་བ་ནི།། འཕྲིན་ལས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་རྟགས།། ཞལ་མདོག་མཐིང་ཁར་བསྟན་པ་ནི།། ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི རྟགས།། བདེ་གཤེགས་དེ་ཡི་བྱིན་བརླབས་ལས།། མཁའ་འགྲོ་རྣམ་པ་ལྔ་སྤྲུལ་ཏེ།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དཀར།། རྡོ་རྗེ་རང་རྟགས་སྡིགས་མཛུབ་དང།། ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་ནས་འགྲོ་བ་འདྲེན།། དབྱིངས་ཀྱི མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་སེར།། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་རྣམ་རྟོག་འཆིང།། དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་ལྕགས་སྒྲོག་གིས།། གཟུང་འཛིན་འཆིང་ཞིང་འགྲོ་བ་སྒྲོལ།། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དམར།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག རྣམ་རྟོག་སྡོམ།། ཤ་ཟའི་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་མདོག་ལྗང།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས།། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་མཐིང།། རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་འཁོར་བ་རྔུབ།། གཙོ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ནི།། ལས་བྱེད མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར།། དམ་ཉམས་ཆད་པ་གཅོད་པར་བྱེད།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཆོས་སྐྱོང་མ།། རྡོ་རྗེ་ཛ་ཏི་རལ་པ་ཅན།། གཡས་ན་སྤུ་གྲི་གཡོན་ན་བན་དྷའོ།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཚོགས་རྣ
Chinese
印度语：班杂巴尼扎塔提拉度达怛特罗纳玛。藏语：名为《金刚手猛力观视智慧降临续》。顶礼吉祥普贤王如来。自性加持。导师普贤王如来之身。一切善逝之自性身。于自性清净之虚空中。无有偏袒之见解升起。于自之见解无有造作之状态中。遍布无有寻觅之界中。遍布而自生化身。金刚萨埵自生身。一切善逝之主尊身。身色白色如雪山。右持五股金刚杵。是具足五智之象征。左持铃者。是方便与智慧结合之象征。身着白色丝绸上衣。是具足一切功德之象征。下身穿着巴帝孜古。是未被烦恼过失所染之象征。彼之状态中自生者。化身金刚手是。身色绿色五光芒。右持九股金刚杵者。是九地安住于自位之象征。左持铃者。是明妃安住于法界之象征。身着绿色衣服者。是事业利益众生之象征。面容显现蓝色者。是法身不变之象征。彼善逝之加持力。化现五种空行母。金刚空行母身色白。金刚自相期克印，并持铁钩引导众生。法界空行母身色黄。以金刚索束缚分别念。誓言空行母以铁链。束缚能取所取而度脱众生。事业空行母身色红。金刚铁链，遮止分别念。食肉空行母之身色绿。金刚铃摧毁痛苦。智慧空行母身色蓝。金刚颅器饮轮回。主尊空行母们。为众多事业空行母所围绕。断除违犯誓言之罪。普贤王如来之护法母。金刚扎地具发髻。右持弯刀左持班杂。金刚空行母众。
English
In the language of India: Vajrapani Tratathila Duta Tantra Nama. In Tibetan: The Tantra Called "Vajrapani's Fierce Gaze, Wisdom Descending." Homage to glorious Samantabhadra. The blessing of self-nature. The body of the teacher Samantabhadra. The body of the essence of all Sugatas. In the sky of self-nature purity. Impartial realization arises. In the state of uncorrected self-realization. Pervading the expanse without seeking. Pervading as the self-arisen Nirmanakaya. Vajrasattva's self-arisen body. The body of the lord of all Sugatas. Body color white like a snow mountain. The right hand holds a five-pronged vajra. A symbol of possessing the five wisdoms. The left hand holds a bell. A symbol of the union of method and wisdom. The upper body is adorned with white silk garments. A symbol of possessing all qualities. The lower body wears Bati Tsigu. A symbol of being unstained by the faults of afflictions. From that state, the self-arisen one. The Nirmanakaya Vajrapani is. Body color green with five rays of light. The right hand holds a nine-pronged vajra. A symbol of the nine grounds being subdued in their own place. The left hand holds a bell. A symbol of the consort residing in the Dharmadhatu. Wearing green garments. A symbol of activity benefiting beings. The face showing blue. A symbol of the unchanging Dharmakaya. From the blessing of that Sugata. Five kinds of Dakinis emanate. Vajra Dakini, body color white. Vajra's own symbol, threatening mudra, and holding an iron hook to guide beings. Dhatu Dakini, body color yellow. Binding conceptual thoughts with a vajra lasso. Samaya Dakini with iron chains. Binding grasping and the grasped, liberating beings. Karma Dakini, body color red. Vajra iron chain, stopping conceptual thoughts. Meat-eating Dakini's body color green. Vajra bell destroys suffering. Wisdom Dakini, body color blue. Vajra skull cup drinking samsara. The main Dakinis. Surrounded by many activity Dakinis. Cutting off the breaking of vows. The Dharma protector mother of Samantabhadra. Vajra Jati with matted hair. Right hand holds a curved knife, left hand holds a bhanda. Assembly of Vajra Dakinis.
Tibetan
མས།། ཤ་ཟ ཁྲག་འཐུང་འཁོར་གྱིས་བསྐོར།། བདེ་གཤེགས་དེ་ཡི་བྱིན་བརླབས་ལས།། མ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་དྲག་མོ་ཡི།། ལྷུམས་ནས་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ།། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་རབ་ཏུ་དགྱེས།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཚོགས རྣམས་ཀྱིས།། དྲག་པོ་ལྟ་སྟངས་ཐོག་འབེབས་ཞུས།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས།། དྲག་པོ་ཀུན་འདུལ་ཏིང་འཛིན་ལ།། སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཞུས།། དྲག་པོ་དྲག་མོ་འདུལ་བ་ཡི།། ཐབས་མཆོག་བླ མེད་ང་ཡིས་བཤད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ལྟ་སྟངས་ཡེ་ཤེས་ཐོག་འབེབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་སུ།། དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས དཔའ་ཁྱོད།། བདག་ཅག་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས།། དེ་ཡི་འདུལ་བའི་ཆོས་ཞུ་འཚལ།། ཞེས་ཞུས་པ། ཧེ་ཧེ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས།། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་ཐོག་འབེབས་འདི།། མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ང་ཡིས བཤད།། རྩེ་གཅིག་ཉོན་ཅིག་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཟ་འོག་གུར་ཁྱིམ་བླ་རེ་ལ།། རི་མོའི་རྣམ་པ་བསམ་ཡས་ཀྱང།། བསྡུས་པས་ཟ་འོག་གུར་ཁྱིམ་ཡིན།། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཇའ་གསལ་བ།། ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི སྐུ།། འདུ་འབྲལ་མེད་ན་དགོངས་པ་ཡིན།། འཁོར་བ་རང་བྱུང་འགྲོ་དྲུག་འདི།། ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་གཟུགས་སྣང་ཡིན།། དམྱལ་བའི་མེ་ལྕེ་འབར་བ་དང།། རང་སྣང་འཁྲུལ་པའི་ངོ་བོ་ནི།། ཆོས་སྐུ་ཐིག ལེ་རང་སྣང་ཡིན།། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་དང།། སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་པ་དྲུག་པོ་ནི།། འགྲོ་དྲུག་དྲང་ཕྱིར་ལུང་བསྟན་ཡིན།། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྙིང་ལ་གནས།། ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ བཟང་པོ་དེ།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་གཙུག་ན་གནས།། སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་དེ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་མདུན་ན་གནས།། མཁའ་འགྲོ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ།། ཆོས་མིན་རྩོལ་སྒྲུབ་བློ་ལས་གྲོལ།། ལྟ་བ་ཐོད་རྒལ་ཉམ ང་མེད།། སྤྱོད་པ་ཐོད་རྒལ་ཐབས་སྣང་གྲོལ།། སྒོམ་པ་བློ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཤར།། འབྲས་བུ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ཡེ་ཤེས་ཐོག་འབེབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ཡེ་ཤེས་ཐོག་ཏུ་དབབ་གསུང་བའི་ལེའུ སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མས།། ཧེ་ཧེ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ།། བདག་ཅག་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས་རྣམས་ལ།། དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོག་འབེབས་གསུང་དུ་གསོལ།། ཞེས་ཞུས་སོ།། སྟོན པས་བཀའ་སྩལ་པ།ཉོན་ཅིག་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ།། སྔོན་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དགའ་བོ་ཡིས།།
Chinese
玛（མས།།）。 食肉饮血眷属绕， 善逝彼之加持力， 独母空行忿怒尊， 胎中生乐金刚（dga' rab rdo rje）化身。 空行母众皆欢喜， 空行母之众等众， 祈请降伏忿怒相。 尔后金刚萨埵尊， 入于降伏诸忿怒， 三摩地已如是说， 降伏忿怒与忿母， 无上胜妙之方便， 我将宣说。 如是说。 忿怒金刚手忿怒相智慧降临续， 绪论品第一。 尔后空行众等， 勇士金刚萨埵尊， 我等空行母众等， 祈请彼之调伏法。 如是祈请。 嘿嘿金刚空行众， 此智慧王降临， 我为众空行宣说， 专注谛听空行母。 绫罗帐篷幡幢上， 图案形象虽无数， 摄略即是绫罗帐。 颜色各异虹光明， 法身报身化身佛， 若无集散即是意。 轮回自生六道众， 明点智慧形象显。 地狱火焰燃烧等， 自显错乱之体性， 即是法身明点自显现。 毗卢遮那等诸佛， 化身六能仁导师， 为正六道而授记。 自生金刚萨埵尊， 居于空行母之心。 法身普贤王如来， 居于金刚空行之顶。 化身噶绕多杰尊， 居于空行母之前。 空行觉性之智慧， 解脱非法勤作之分别。 见解顿超无修饰， 行为顿超离方便相。 修行解脱分别念， 智慧显现。 果位自成任运成。 如是说。 智慧降临续中， 宣说智慧降临品第二。 尔后金刚空行母， 嘿嘿导师金刚萨埵身， 我等空行众等众， 祈请宣说无垢智慧降临。 如是祈请。 导师开示道：谛听金刚空行母， 往昔龙王喜悦者。
English
Ma. Surrounded by a retinue of flesh-eaters and blood-drinkers. Through the blessings of that Sugata, From the womb of the wrathful Dakini Matrika, Kagarab Dorje (dga' rab rdo rje) was born as an emanation. The Dakinis were all delighted. The assemblies of Dakinis requested the fierce aspect of subjugation. Then Vajrasattva, entered into the samadhi of subduing all the fierce ones, and spoke thus: "The supreme and unsurpassed method of subduing the fierce and wrathful ones, I will explain." Thus he spoke. From the Tantra of Vajrapani, the fierce aspect of the Wisdom Descending, the first chapter, the introduction. Then the Dakinis said, "Hero Vajrasattva, We Dakinis request the Dharma of subduing them." Thus they requested. Hehehe Vajra Dakini assembly, This wisdom king descending, I will explain to the assembly of Dakinis. Listen attentively, Dakinis. On the silk tent and banner, Though the patterns and images are countless, In brief, it is a silk tent. The various colors of the rainbow are clear, The Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya, If there is no gathering and dispersal, it is the intention. This spontaneously arising six realms of samsara, Are the appearance of the wisdom of the bindu. The flames of hell burning, And the nature of self-appearance delusion, Is the self-appearance of the Dharmakaya bindu. Vairochana and the others, The six Nirmanakaya Buddhas, Were prophesied to guide the six realms. That spontaneously arising Vajrasattva, Abides in the heart of the Dakini. The Dharmakaya Samantabhadra, Abides on the crown of the Vajra Dakini. The Nirmanakaya Garab Dorje, Abides in front of the Dakini. That wisdom of the Dakini's awareness, Is free from non-Dharma and effort. The view is direct transcendence without practice. The conduct is direct transcendence, free from skillful appearance. Meditation is the liberation of mind, and wisdom arises. The result is spontaneous and naturally accomplished. Thus he spoke. From the Tantra of the Wisdom Descending, the second chapter, which speaks of descending into wisdom. Then the Vajra Dakini said, "Hehehe Teacher, embodiment of Vajrasattva, To us assemblies of Dakinis, Please speak of the immaculate wisdom descending." Thus she requested. The teacher replied: "Listen, Vajra Dakini, In the past, the Naga king Delightful One.