Tibetan
དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བ་མན་ངག་གི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ།དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བ་མན་ངག་གི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྨ་ཤ་ན་སྐནྡྷ་ཛྭ་ལོ་པ་དེ་ཤ་ཏནྟྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བ་མན་ངག་གི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་རྫོང་། ཀེང་རུས་ཀྱི་རི་རབ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་།གསང་བའི་སྒོ་བཞི་བཏོད་པ་ན། ཉི་ཟླ་ཟུང་ཅིག་གསལ་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྗིད་པའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། རང་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་བཞུགས་ཏེ། ནང་གི་འཁོར་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ལྔ། ཕྱིའི་འཁོར་དག་ཁྱེའུ་ལྔ། གསང་བའི་འཁོར་ནི་ལྷ་མོ་ལྔ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་གཏུམ་ཁྲོ་འབར། །ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་ནས། །རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་སྐུ་བཞེངས་ནས། །ཆོས་ཉིད་ཀློང་ནས་གདངས་བསྐྱོད་ལ། །བདག་ཅག་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལ། །ཕུང་པོ་འབར་བའི་གསང་རྒྱུད་འདི། །ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་ནས་རབ་བཀྲོལ་ལ། །མགུར་གྱི་བུམ་པར་ཆོས་ཉིད་དྲིལ། །ལྗགས་ཀྱི་པདྨོ་དག་ལ་བཀྲམ། །ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་དུང་གི་ཚེམས་པར་དག་ནས་སྟོན་མཛོད་ལ། །ཡོན་ཏན་སྒོ་ལྔ་ཁྱེའུ་ལ་བརྡ་སྤྲད་ནས། །མོས་པའི་འཁོར་ལ་གསུང་དུ་གསོལ། ། ཞེས་ཞུས་སོ། །དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྗིད་པའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱིས་ཞུ་བའི་འཁོར་གསང་བའི་བདག་པོ་དང་། སྡུད་པའི་འཁོར་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། མོས་པའི་འཁོར་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་ལ། དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བའི་གསང་རྒྱུད་འདི། །ང་ཡིས་བཤད་ཀྱིས་ཡིད་ལ་ཟུང་། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྔོན་དུར་ཁྲོད་ཕུང་པོ་འབར་བའི་རི་རབ་ན། དཔག་བསམ་གྱི་ལྗོན་ཤིང་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན། རླུང་ནག་མུན་ལྟར་གཏིབས་པའི་ནང་ཤེད་ན། །འདོད་ཆགས་ཆུ་ལྟར་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ་ཤེད་ན། །ཁྱེའུ་ཤེལ་གྱི་སྒྲོན་མེ་ཐོགས། །རེས་འགའ་རི་རབ་རྩེ་ལ་གནས། །རེས་འགའ་དུར་ཁྲོད་འདམ་དུ་རྒྱུ། །རེས་འགའ་འཁོར་བའི་ཆུ་བོས་ཁྱེར། །རེས་འགའ་རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཁྱེར། །ཁྱེར་ཡང་ཁོ་ལ་ཤི་བ་མེད། །ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །བདག་ཅག་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལ། །དེ་ཡི་དོན་རྣམས་གསུང་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཞུས་སོ། །
Chinese
名为《尸林焚尸口诀续》。名为《尸林焚尸口诀续》。 印度语：Śmaśāna Skandha Jvalopa Deśa Tantra Nāma。 藏语：名为《尸林焚尸口诀续》。 顶礼大吉祥金刚持！我曾听闻一时，在巨大的尸林堡垒中，骷髅的须弥山，枝繁叶茂的宫殿里，当开启四道秘密之门时，日月双辉显现，世尊威严忿怒相，自性觉悟之王大智慧者安住于彼处，内眷属为五大空行母，外眷属为五童子，秘密眷属为五天女及其眷属。当时，秘密主请问： 噫！噫！世尊暴怒燃！于日月燃烧之座上，从大海之中起身，从法性虚空中发出妙音，为我等聚集之眷属众，焚尸之秘密续，从您心间彻底开显，将法性浓缩于歌之宝瓶中，于您莲花般的舌上铺开，从鼻子的气箱中，以海螺般的牙齿净化后开示，将五种功德之门传达给童子们，请为具信眷属宣说。 如是请问。 《尸林焚尸续》中，开端之第一品。 其后，世尊威严忿怒者对请问之眷属秘密主，以及汇集之眷属欢喜金刚，具信之眷属五空行母等不可思议众说： 此焚尸之秘密续，我将宣说，用心谨记。 如是宣说。 往昔尸林焚尸之须弥山中，如意树枝繁叶茂之宫殿中，黑风如黑暗般弥漫之内境中，贪欲如水般涌动之中境中，童子手持琉璃灯，时而位于须弥山顶，时而游走于尸林泥泞中，时而被轮回之水冲走，时而被黑风暴席卷，即使被卷走，他也不会死去。 再次，秘密主请问： 噫！噫！世尊忿怒者！为我等聚集之眷属众，请宣说其意义。 如是请问。
English
It is called the Tantra of Burning Corpses in the Cemetery, the Oral Instructions. It is called the Tantra of Burning Corpses in the Cemetery, the Oral Instructions. In Sanskrit: Śmaśāna Skandha Jvalopa Deśa Tantra Nāma. In Tibetan: It is called the Tantra of Burning Corpses in the Cemetery, the Oral Instructions. Homage to the Great Glorious Vajradhara! At one time, I heard that in the great fortress of the cemetery, the Mount Meru of skeletons, the palace of willows, when the four secret doors were opened, when the sun and moon shone together, the Bhagavan, majestic and wrathful, the King of Self-Awareness, the Great Wisdom, resided there. The inner circle was the five great dakinis, the outer circle was the five boys, and the secret circle was the five goddesses and their consorts. At that time, the Lord of Secrets asked: Kye Kye, Bhagavan, fierce and wrathful one! From the seat of the burning sun and moon, having arisen from the ocean, moving the melody from the realm of Dharma, for us assembled retinue, this secret tantra of burning corpses, please fully reveal it from the depths of your heart, condense the Dharma into the vase of song, spread it upon your lotus-like tongue, purify it from the wind-box of your nose with your conch-like teeth, and then show it. Communicate the five doors of qualities to the boys, and speak to the believing retinue. Thus he asked. From the Tantra of Burning Corpses in the Cemetery, the first chapter, the introduction. Then, the Bhagavan, majestic and wrathful, said to the Lord of Secrets, the asking retinue, and to Garab Dorje, the gathering retinue, and to the five dakinis and other inconceivable ones of the believing retinue: This secret tantra of burning corpses, I will explain, keep it in mind. Thus he spoke. In the past, in the Mount Meru of the burning corpses in the cemetery, in the palace of the wish-fulfilling tree of willows, in the inner intensity where the black wind was as thick as darkness, in the middle intensity where desire churned like water, the boy held a crystal lamp. Sometimes he stayed on the peak of Mount Meru, sometimes he wandered in the mud of the cemetery, sometimes he was carried away by the waters of samsara, sometimes he was carried away by the black windstorm. Even when carried away, he did not die. Again, the Lord of Secrets asked: Kye Kye, Bhagavan, wrathful one! For us assembled retinue, please speak of its meanings. Thus he asked.