Tibetan
་ངག་གིས་སྣང་བ་གཏན་ལ་དབབ་པར་བྱས་ནས།རིག་པ་མཁའ་ལ་འབྱུང་བའི་མན་ངག་གིས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་འདྲིས་པར་བྱས་ནས། སྣང་བ་ཅེར་བཞག་གི་མན་ངག་གིས་འཁོར་ འདས་ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་དུ་བྱས་པའོ།། དེ་ལྟར་རང་གྲོལ་དུ་བསྟན་ནས། ད་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་དབྱིངས་རིག་གི་ངོ་བོ་ཡིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག བསྟན་ཏེ།ཡོན་ཏན་དུ་མ་རྫོགས་པའི་རིག་པའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ཐམས་ཅད་རང་གི་རིག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དུ་བལྟས་ནས། རྒྱ་ཆེ་བ་དབྱིངས་རིག་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་ བ་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་རིག་གི་མན་ངག་གི་གནད་དུ་མའི་སྒོ་ནས་རང་གི་དབྱིངས་རིག་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་དབྱིངས་རིག་ཏུ་གཏན་ལ་ཕབ་ནས། ད གང་ཟག་རྣམས་འཇུག་ཅིང་ཡིད་ཆེས་པའི་ཕྱིར།སྔ་རྟགས་དང་ཕྱི་རྟགས་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་པར་བྱས་པ་ནི། སྐུ་གདུང་འབར་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་བསྟན་ཏེ། གནད་རྣམ་པ་གསུམ་གོམས་པའི་ཚད་ཀྱིས་རྒྱུད་སྨིན་པའི་ མན་ངག་གིས་ལུས་ལ་སྐུ་གསུམ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་གཏན་ལ་ཕབ་ནས།རྣམ་པར་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་གཟེར་འདེབས་པའི་མན་ངག་གིས་རིག་པ་སྨིན་པའི་རྟགས་བསྟན་ནས་ཉམས་སུ་བླངས་པ་གོམས་པའི་ རྟགས་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སངས་རྒྱས་པའི་སྔོན་རྟགས་དང་ཕྱི་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པའི་དོན་བསྟན་པའོ།། དེ་ལྟར་རྟགས་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་དེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དེ། ལམ་དུ་བར་དོ་ལ་ཅི ལྟར་འཆར་བའི་སྣང་བ་བསྟན་པ་ནི།ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གཏན་ལ་ཕབ་སྟེ། རང་བཞིན་གནས་པའི་བར་དོ་ལ་ཤེས་བྱ་དྲས་ཐག་བཅད་པའི་མན་ངག་གིས་བླ་མའི་གདམས་ངག་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱས་ ནས།། འཆི་ཁ་མའི་བར་དོ་ལ་མི་གསལ་བ་གསལ་གདབ་པའི་མན་ངག་གིས་རང་རིག་པ་ངོ་ཟིན་ཏེ་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ།། གལ་ཏེ་མ་སྨིན་པའི་དབང་པོ་རྣམས་ནི་སྲིད་པའི་བར་དོ་ལ་ལས་ཀྱི་འཕྲོ་མཐུད པའི་མན་ངག་གིས།རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སུ་དབུགས་ཕྱུང་ནས་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་བར་དོ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ།། དེ་ལྟར་དེ་དག་གི་སྔོན་དུ་རྟེན་ཁྱད་པར་ ཅན་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།རྫོགས་པ་རང་བྱུང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གིས་དབང་རྣམ་པ་བཞིའི་གདམས་པ་བསྟན་པའོ།། ཕྱི་ནང་གི་དབང་གི་མན་ངག་གིས་དབང་པོ་རྟུལ་པོ་རྣམས་ཞུགས་པར་བྱས་ནས། གསང་བ་ཤེས་ རབ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་བྱེད་པའི་དབང་གི་མན་ངག་གིས་ཆགས་པ་ཅན་གྱི་གང་ཟག་རྣམས་ཡང་དག་པའི་ལམ་དུ་དྲངས་ནས།རང་རིག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དབང་གི་མན་ངག་གིས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཞེན་ པ་བཟློག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་བསྐུར་རྒྱུ་མེད་པར་བསྟན་པའོ།། གྲོགས་དམ་ཚིག་ནི་རྒྱུད་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ལྡན་པས་གུད་དུ་མ་བཤད་དོ།། དེ་ལྟར་གང་ཟག་གཅིག་གི་ཆ་རྐྱེན་དུ་རྒྱུད་རྣམས་གཅིག་ ཏུ་བསྡུས་ནས།ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་གཞན་གྱི་གནོད་པ་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དཔལ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ནག་མོ་ཁྲོས་མའི་རྒྱུད་ཀྱིས་བསྟན་ཏེ། ཁྲོས་མའི་དུས་ཚད་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་དུས་ འདི་ཙམ་ན་མ་མོ་གསང་བའི་ལས་བྱ་བའི་དུས་ཀྱིས་འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་པ་དང།བསམ་པ་བསྒྲུབ་པའི་ངན་སྔགས་ཀྱི་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས། རྣལ་འབྱོར་པའི་ཉལ་ལུགས་ཀྱིས་དགུག་པ་བྱས་ནས། བརྣག་ པའི་ཐུན་དྲུག་གིས་ངན་སྔགས་ཀྱི་གཞི་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་དང།རྐྱང་བའི་བྱ་ཐབས་ཀྱིས་འགལ་བྱེད་གསད་པའོ།། དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པ་གཅིག་གི་བརྟན་པ་འཛིན་པ་དང། སྐྱོང་བ་དང། བསྲུང་བ་ གསུམ་ཚང་བར་བསྟན་པ་ནི།རྒྱུད་དེ་དག་ཚིག་མཐའ་ཡས་ཀྱང། དོན་རྣལ་འབྱོར་པ་གཅིག་གི་ཆ་རྐྱེན་དུ་བསྟན་པའོ།། དེའི་ཕྱིར་ན་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཙིཏྟ་ཕྱུང་བ་སྟེ། དེ་དག་རྣམས་ལ་མན་ངག་གི་གཟེར་འདི་ དག་དང་མི་ལྡན་ན།སྙིང་ཕྱུང་བའི་རོ་དང་འདྲ་བས་དོན་མེད་པའོ།། དེའི་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་པ་སྤྲཽས་པ་མེད་པའི་བློ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ། རྒྱུད་ཀྱི་ཁོག་སྙིང་ཕྱུང་སྟེ་བསྟན་པའོ།། འདིའི་མན་ངག་དོན་དང་ལྡན་པའི་ རྣལ་འབྱོར་པས།རྒྱུད་ཚིག་རྣམས་དགོས་པ་མེད་པའི་བསྟན་པས་ཚིག་གི་སྤྲོས་པ་ཆོད་དེ་དོན་གཅིག་ཏུ་གནས་པའི་དགོས་པ་ཡོད་པས། དེ་ལ་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཚིག་ལ་མཐར་རྟོགས་པས་ན་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་རྣམས་ ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ།། དེའི་ཕྱིར་ན་མན་ངག་འདི་དག་གཞན་ལ་ཚིག་ཟུར་ཙམ་ཡང་བརྗོད་དུ་མི་བྱའོ།། འདི་ནི་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གང་ཟག་གསུམ་ལས་སྤེལ་ན་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཆད་པ་འབྱུང་ངོ།། དེས་ན་རབ་ཏུ གསང་བར་བྱའོ།། བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ།། ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་ཞུན། མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་ཡིན་པས་སོ།། རྒྱུད་ཀྱི་ཁོག་སྙིང་གང་ཟག་གཅིག་གི་ཆ་རྐྱེན་གྱིས་བསྡུས་པ། གསལ་བའི་ལྡེ་མིག ཅེས་བྱ་བ་གསང་བའི་ཐེམ་རྫོགས་སོ།།།། ཨྠི+ྀ། སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག་དམ་ཚིག་དང་མི་ལྡན་པ་སྐལ་བ་མེད་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་ན། ཞྭའི་མགོན་པོས་ཆད་པ
Chinese
以语确定显现，以智慧于空中生起之口诀，使金刚续融入，以显现直视之口诀，使轮涅一切自解脱。如是开示自解脱后，为使现在显现的各种功德皆为自之本觉自性，故开示珍宝聚续之口诀，以圆满诸多功德之觉性要诀，视一切为自觉之幻化，于广大法界觉性中证悟。如是，将显现之各种功德，以法界觉性口诀之诸多要门，证悟为自之法界觉性。如是，于确定将显现之各种现象安立于自之法界觉性后，为使诸有情众生趣入并生起信解，以先兆与后兆使之生起信解，即开示身舍利燃续之口诀，以串习三种要点之量，以成熟续之口诀，确定于身生起三身之续，以于清净虚空钉橛之口诀，开示觉性成熟之相，并于修持串习之相之口诀，开示身语意三成佛之先兆与后兆之趣入之义。如是，具有证相之补特伽罗趋入涅槃时，开示于道中中阴如何显现之景象，即确定日月和合续之口诀，于自性安住之中阴，以决断所知之口诀，对上师之教言生起信解。于临终之中阴，以使不明显者明晰之口诀，开示自明觉性被认知而证悟成佛。若未成熟之根器者，则于有之中阴，以延续业力之口诀，于自性化身佛土中出气，以一世之身，于无中阴中，真实圆满证悟成佛。如是，为于彼等之前成就殊胜所依，以圆满自生续之口诀，开示四种灌顶之教言。以外内之灌顶口诀，使钝根者趣入，使秘密智慧明晰。
English
Having established appearances with speech, and having integrated the Vajra lineage with the instruction of wisdom arising in the sky, and having made all samsara and nirvana self-liberated with the instruction of staring at appearances. Having thus shown self-liberation, now, in order to make all the various qualities that appear be the nature of one's own basic awareness, the instruction of the Precious Pile Tantra is shown. By looking at everything as the magical display of one's own awareness with the essential instruction of awareness that perfects many qualities, one should realize the vast expanse of basic awareness. In this way, all the various qualities that appear should be realized as one's own basic awareness through the key points of the instructions on basic awareness. Having thus established all the various appearances as one's own basic awareness, in order for beings to enter and have faith, faith is generated through prior signs and subsequent signs. The instruction of the Tantra of the Burning Body Relics is shown. By the measure of familiarizing oneself with the three key points, the lineage of the arising of the three bodies in the body is established with the instruction of maturing the lineage. By the instruction of driving a stake into the pure sky, the sign of the maturing of awareness is shown, and by the instruction of the signs of familiarizing oneself with practice, the meaning of the entry of the prior and subsequent signs of the body, speech, and mind becoming enlightened is shown. In this way, when that person who possesses signs passes away, the appearance of how the bardo appears on the path is shown. The instruction of the Tantra of the Union of the Sun and Moon is established. In the bardo of the abiding nature, faith in the guru's instructions is generated with the instruction of cutting through what is to be known. In the bardo of the moment of death, it is shown that one's own awareness is recognized and becomes enlightened with the instruction of clarifying what is unclear. If those faculties are not mature, then in the bardo of existence, with the instruction of continuing the remainder of karma, one exhales in the field of the spontaneously manifested body, and in one lifetime, without a bardo, one truly and completely becomes enlightened. Thus, in order to accomplish a special basis before these, the instructions on the four empowerments are shown with the instruction of the Tantra of Perfect Spontaneous Arising. By the instructions on the outer and inner empowerments, dull faculties are made to enter, and secret wisdom is made clear.
Chinese
以成熟之灌顶口诀，将具贪欲之众生引入正道，为使彼等之执着得以遣除，故宣说无须智慧力之灌顶。具誓盟之友伴已各自具备，故不另述。如是将诸续部汇集为一人之助缘，为遣除彼修行者之外来损害，故宣说吉祥黑忿怒母独髻续部。以忿怒母之时限口诀，于一月之中，何时为母曜行持秘密事业之时，何时降伏违逆，并依成就所愿之恶咒物，以瑜伽士之卧式进行勾招，以禁锢之六时段将恶咒之基统一，并以单独之方法诛杀违逆者。如是宣说一位瑜伽士圆满具足稳固、增长、守护三者，然诸续部虽词句无量，实则乃为一位瑜伽士之助缘而宣说。是故乃是撷取一切续部之心要，若彼等不具此等口诀之钉，则如被剜心之尸体般毫无意义。是故为无有戏论之贤善瑜伽士之故，乃撷取续部之精髓而宣说。具此口诀意义之瑜伽士，因诸续部词句乃无用之教言，故断除词句之戏论，安住于一义之必要，故对此深信不疑，并彻底领悟词句，此乃大瑜伽士之行境。是故此等口诀，切勿向他人提及片言只语。若此由三位修行者之外泄露，则将招致空行母之惩罚。故当极度保密。此乃一切教法之精髓，一切见解之精华，一切口诀之精髓。续部之精髓以一人之助缘汇集，名为《明晰之钥》，秘密之门圆满终结。ཨྠི+ྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以咒语之护法守护，若给予不具誓盟、无有福分者，则夏瓦之怙主将予以惩罚。
English
By the oral instructions of the empowerment of maturation, beings with desire are led onto the right path. In order to dispel their attachments, it is taught that there is no need for the empowerment of wisdom force. The samaya companions are already endowed with each of these tantras, so they are not mentioned separately. Thus, the tantras are gathered together as a condition for one person. In order to dispel the harm of others to that practitioner, the tantra of the glorious Ekajati, the Black Wrathful Mother, is taught. By the oral instructions of the Wrathful Mother's timing, in one month, at what time the mamos perform secret activities, and when to subdue obstacles, and relying on the substance of evil mantras to accomplish wishes, the yogi is drawn in by the sleeping posture, and the basis of the evil mantra is unified by six periods of confinement, and the obstacles are killed by the method of solitary action. Thus, it is taught that one yogi is fully endowed with stability, increase, and protection. Although the words of these tantras are infinite, the meaning is taught as a condition for one yogi. Therefore, the citta of all the tantras is extracted. If they do not have these oral instruction nails, they are meaningless, like a corpse with its heart removed. Therefore, for the sake of yogis with unelaborated minds, the essence of the tantras is extracted and taught. The yogi who has the meaning of this oral instruction cuts off the elaboration of words because the words of the tantras are unnecessary teachings, and there is a need to abide in one meaning. Therefore, having faith in this and thoroughly understanding the words, this is the realm of great yogis. Therefore, these oral instructions should not be spoken to others, not even a single word. If this is spread by more than three practitioners, the punishment of the dakinis will occur. Therefore, it should be kept extremely secret. This is the essence of all teachings, the essence of all views, and the essence of all oral instructions. The essence of the tantras is gathered together by the condition of one person. The Clear Key, the Secret Door, is completely finished. ཨྠི+ྀ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). May the protectors of mantras protect it. If it is given to those who do not have samaya and have no merit, the Lord of Shawa will punish them.
Tibetan
་བཅད་ནས། མིག་འབྲས་ཐང་ལ་བྲུལ ནས།ཚེའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ།། དེས་ན་རབ་ཏུ་གསང་ངོ།། ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག། འདི་མཚམས་ཁྲོས་ནག་གསང་བ་སྙིང་རྒྱུད། ཚངས་པ་སྤྲུལ་ནས་གསུང་པའི་རྒྱུད། ཡང་སྤྲུལ་མུ་སྟེགས་བདུད་དུ་སྤྲུལ་ནས་གསུངས་པ་བཅས་ ་ཚན་གསུམ་འཛུད།་
Chinese
切断后，眼珠挖到地上，寿命就会完结。因此要严加保密。愿与具缘者相遇。此为忿怒黑秘密心髓。梵天化身所说的续。又是化身外道魔所说的，共三类。
English
After cutting, the eyeballs are dug into the ground, and the lifespan will end. Therefore, it must be kept strictly secret. May it meet with a karmically connected one. This is the secret heart essence of Wrathful Black. The tantra spoken by Brahma incarnate. Also, the one spoken by the incarnate heretic demon, a total of three categories.