Tibetan
་གོལ་ས་བཅད་ནས།ད་རྀག་པའི་ངོ་བོ་དེ་ལག་ལེན་དུ་བསྒྲིལ་ན་ཅི་ལྟར་བསྟན་པ་ནི། ངོ་སྤྲོད་སྤྲས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་བསྟན་པའོ།། དཔེ་དོན་རྟགས་དང་གསུམ་གྱི་མན་ངག་གི་ སྣང་བ་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱས་ནས།རིག་པ་དང་འོད་དང་ཡེ་ཤེས་གསུམ་གྱི་མན་ངག་ལག་ཏུ་ལེན་པའི་གྲངས་ཤེས་པར་བྱས་ནས།། སྐུ་གསུམ་ངོ་སྤྲད་ཀྱི་གདམས་ངག་གིས་རིག་པའི་འབྲས་བུ་གཏན་ལ་ཕབ་ནས། གནད་གསུམ་དང་བཞག་པའི་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་གདམས་ངག་གིས་ཉམས་སུ་བླང་བ་ལག་ལེན་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། དེ་ལྟར་ལག་ལེན་གཏན་ལ་ཕབ་ནས། ད་རིགས་དྲུག་གི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་བཀག་པའི་ཕྱིར། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀློང་དྲུག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གཏན་ལ་དབབ་པར་བྱ་སྟེ། རིགས་དྲུག་གི་འབྲོས་ཁུངས་བཅད་པའི་མན་ངག་གིས་ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ནས། རང་སྣང་ལྷུག་པར་ཤར་བའི་མན་ངག་གིས སྣང་བའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་རིགས་དྲུག་གི་སྐྱེ་གནས་བཅད་ནས། ད་ཉམས་སུ་བླང་བ་དངོས་ལ་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དངོས་བསྟན ཏེ།། ཞལ་ཆེམས་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བྱ་བ་བཏང་སྟེ། སྐྱེ་མེད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གནས་པར་བྱས་ནས། བཞག་ཐབས་བཞིའི་མན་ངག་གིས་རིག་པ་རང་སོ་ཚུད་པར་བྱས་ནས། དབྱིངས་དང་རིག་པའི་མན ངག་གིས་དངོས་པོའི་རིག་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཐབས་བསྟན་པའོ།། དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཐབས་བསྟན་ནས། ད་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚད་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཕྱིར། སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱིས་མན་ངག གཏན་ཚིགས་ལ་དབབ་པར་བྱའོ།། དགོངས་པ་ལྔའི་མན་ངག་གིས་རང་གཤིས་བསྟན་པའི་ཚད་བཟུང་ལ། བལྟ་བ་ཞེ་ཕུག་གི་མན་ངག་གིས་རིག་པ་མི་འགྱུར་བར་ཉམས་སུ་བླངས་ལ། དངོས་པོའི་ཚད་ཀྱི་མན་ངག གིས་ཉམས་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་བླངས་པའི་ཚད་བསྟན་ནས། ད་རིག་པ་དེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ཀྱིས་མན་ངག་གི་རིག་པ་མ་སྨིན་པ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་གལ མདོ་བཅུ་གཅིག་གི་མན་ངག་གིས་རིག་པ་ཁྲིད་དེ་ཉམས་སུ་བླངས་ནས།གནད་རྣམ་པ་གསུམ་མཐོང་བའི་མན་ངག་གིས་གོམས་པའི་གདེང་བཅས་ནས། འཁྲུལ་པ་རང་རྐྱེན་དག་པའི་མན་ངག་གིས་འབད་བཅས་ འབད་མེད་དུ་གྲོལ་བར་བསྟན་པའོ།། དེ་ལྟར་རིག་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱས་ནས། ད་རིག་པ་དེ་བྱས་པ་མ་ཡིན་པར་རང་གིས་རང་གྲོལ་བར་བྱ་བ་ནི། རིག་པ་རང་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་བསྟན་པའོ།། གཅིག་པུ གྲོགས་དང་བྲལ་བའི་མན
Chinese
从目标章节开始。现在，如果将觉性的本质付诸实践，如何展示呢？是展示介绍装饰的续部的口诀。通过对例子、意义、标志这三者的口诀的显现产生信任，通过了解觉性、光明和智慧这三者的口诀的实践数量，通过三身介绍的窍诀确定觉性的果，通过三要和放置的介绍的窍诀，将修行付诸实践而确定下来。这样确定实践之后，现在为了关闭六道轮回之门，应当确定普贤王如来六界续部的口诀。通过切断六道逃脱之源的口诀，使处所完全清净，通过自显任运生起的口诀，使远离一切显现的缘起。这样切断六道的生处之后，现在应当进入实际的修行，通过无字续部的口诀，展示实际的修行。通过遗嘱的口诀，放下内外秘密的行为，安住在无生之处，通过四种放置方法的口诀，使觉性融入自身，通过界和觉性的口诀，展示事物觉性无漏的方法。这样展示修行的方法之后，现在为了确定修行的程度，应当通过狮子圆满功德的续部，将口诀建立在论证上。通过五种意念的口诀，把握展示自性的程度，通过四顾之见的口诀，修行觉性不改变，通过事物程度的口诀，使修行越来越增上。这样展示所取的程度之后，现在为了使觉性不退转，通过摩尼宝鬘续部的口诀，使觉性未成熟者成熟的关键在于，通过十一个要点的口诀引导觉性进行修行，通过见到三种要点的口诀，具备串习的把握，通过错乱自因清净的口诀，展示有勤和无勤的解脱。这样使觉性不退转之后，现在使觉性不是人为而是自解脱，是展示觉性自解脱续部的口诀。唯一，远离伴侣的口
English
From the target section. Now, if the essence of awareness is put into practice, how is it shown? It is the instruction of the tantra of introduction and adornment. By trusting in the appearance of the instructions of example, meaning, and sign, by knowing the number of practices of the instructions of awareness, light, and wisdom, by establishing the fruit of awareness through the instructions of the introduction of the three bodies, and by establishing the practice through the instructions of the introduction of the three essentials and placement. After establishing the practice in this way, now, in order to close the door of the six realms of rebirth, the instructions of the tantra of the six realms of Samantabhadra should be established. By the instructions of cutting off the source of escape from the six realms, the place is completely purified, and by the instructions of self-manifestation, all the causes of appearance are separated. After cutting off the place of birth of the six realms in this way, now one should enter into the actual practice, and through the instructions of the wordless tantra, the actual practice is shown. By the instructions of the testament, abandoning the inner and outer secret actions, abiding in the unborn place, and through the instructions of the four methods of placement, awareness is integrated into oneself, and through the instructions of the realm and awareness, the method of the unpolluted awareness of things is shown. After showing the method of practice in this way, now, in order to determine the degree of practice, the instructions should be established on the argument through the tantra of the lion's complete merit. By the instructions of the five thoughts, the degree of showing self-nature is grasped, by the instructions of the four-looking view, awareness is practiced without change, and by the instructions of the degree of things, the practice is increasingly enhanced. After showing the degree taken in this way, now, in order to make awareness irreversible, the key to maturing the immature awareness through the instructions of the tantra of the pearl garland is to guide awareness through the instructions of the eleven points and practice, and through the instructions of seeing the three key points, to have the confidence of familiarity, and through the instructions of purifying the self-cause of confusion, to show the liberation with and without effort. After making awareness irreversible in this way, now, to make awareness not artificial but self-liberated, is to show the instructions of the tantra of self-liberation of awareness. Alone, away from companions.