Tibetan
རིག་པ་རང་གྲོལ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འགྲོལ་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སྒྲ་བསྒྱུར་བ་ཁུངས་བཙུན་པའི་དགོས་པ། མ་ཧཱ་ཆེན་པོ་བིདྱཱ་རིག་པ་སཱ་མུ་ཀྟི་རང་གྲོལ་སརྦ་ཐམས་ཅད་གྷཊྚྀ་ཏ་འགྲོལ་བ་ཏན་ཏྲ་རྒྱུད་ནཱ་མ་ཅེས་བྱུང་། བོད་སྐད་དུ། རིག་པ་རང་གྲོལ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འགྲོལ་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་སྟོན་པས་གིས་བསྟན་པའི་དུས་གཅིག་དུས་ན། །རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་འཁོར་ལེགས་པར་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཉོན་ཅིག །རིག་པའི་བསྟན་པ་སྒྲོན་མ་འབར་བ་ངས་བསྟན་ནས། འཁོར་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་འགྲོལ་བར་བྱའོ། །སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་གིས་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་ཤིག །མ་རིག་པའི་མཐའ་རྣམ་པ་བཞི་ཕྲོལ་ཅིག །དེ་སྐད་ཅེས་མཐའ་རྣམ་པ་བཞི་དང་བྲལ་བའི་རིག་པས་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ལ་གཟིགས་ནས། རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་འོད་ཀྱི་ཡུལ་སྐུའི་མཁའ། གསུང་གི་ཟེར། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱན། འོག་མིན་གྱི་གནས། ཕོ་བྲང་རྣམ་པར་དག་པ་ནས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །གསུང་ངོ་། །གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་པའི་འཁོར་ལ་བསྟན་པ་དུས་གཅིག་ན། སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་བཀོད་པ། དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བར། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་ལྡན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བས། འཁོར་ནི་ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འདུས་ནས། བསྟན་པ་བཀའི་བགྲོ་བ་མཛད་པས། དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པའི་འགྲོལ་ལུགས་གསུང་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཞུས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ཉོན་ཅིག །གསང་སྔགས་རང་བྱུང་གི་ཐབས་ཆེན་པོ་ངས་བསྟན་གྱིས་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག །གཏན་ཚིགས་རང་བྱུང་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་འདི་ཡིས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གསལ་བར་ བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པས། ཀྱེ་མ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་ཉིད། །རྒྱ་ཆེ་ཀུན་གྱི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་སྙིང་པོར་འདོད། །རབ་ཏུ་ཟབ་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཉིད། །མ་ལུས་བཅུད་ཕྱུང་ཀུན་གྱི་དོན། །འདི་བསྟན་རྟོག་པ་སེལ་བར་འགྱུར། །དབང་པོ་ཐ་མའི་གང་ཟག་རྣམས། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་བར་དོ་ནས། །ཕྱེད་སྤྲུལ་སྐུ
Chinese
名为《大圆满自解脱一切续》。 印度语：音译准确之必要。摩诃大智慧，毗ദ്യཱ（梵文天城体：विद्या，梵文罗马拟音：vidyā，汉语字面意思：明），萨木克提（梵文天城体：सामुक्ति，梵文罗马拟音：sāmukti，汉语字面意思：总解脱），自解脱，萨尔瓦（梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切），嘎提达（梵文天城体：घट्टित，梵文罗马拟音：ghaṭṭita，汉语字面意思：解脱），怛特罗（梵文天城体：तन्त्र，梵文罗马拟音：tantra，汉语字面意思：续），名为。藏语：名为《大圆满自解脱一切续》。顶礼薄伽梵力所变化者。如是我闻，导师所教之时，善男子等眷属以善心谛听。我已宣说智慧教法之明灯，将解脱诸眷属之相续。莫为心之分别念所扰乱，断除无明之四边。如是，以离四边之智慧，观视境法之宫殿。智慧清净之界，光明之境，法身之虚空。语之光芒，意之坛城，法性之所，智慧之庄严，密严刹土之所，从清净宫殿如是宣说。说也。将说也。如是我于眷属所闻之眷属宣说之时，于化身刹土之庄严，名为燃烧尸林之处，薄伽梵青年勇士大力者，眷属为天、人、非天、无量菩萨聚集，宣说教法之辩论。尔时，童子文殊师利如是请问：祈请薄伽梵大悲者，宣说大续圆满之解脱法。如是请问。尔时，薄伽梵告曰：诸大集会之众谛听。我将宣说自生真言之大方便，善谛听之。此自生之大续，将明示一切法之义。 于是以偈颂宣说：奇哉！智慧之广阔界，广大，一切大续之精华。甚深之心之密意，无余，精华，一切之义。此教法将消除分别念。下根之人，从此命终，中阴之后，半化身。
English
The Great Self-Liberation of Awareness, called the Tantra that Liberates All. In Sanskrit: The necessity of accurate translation. Maha Great Wisdom, Vidya, Samukti, Self-Liberation, Sarva All, Ghattita Liberation, Tantra, named. In Tibetan: The Great Self-Liberation of Awareness, called the Tantra that Liberates All. Homage to the Bhagavan who is transformed by power. Thus I have heard, at one time when the teacher taught, sons of good family, listen well with virtuous minds. I have taught the burning lamp of the doctrine of awareness, and I shall liberate the continuums of all those assembled. Do not be distracted by the thoughts of the mind. Cut off the four extremes of ignorance. Thus, with awareness free from the four extremes, gazing upon the palace of the realm of phenomena. The realm of the pure expanse of awareness, the sky of the realm of light. The rays of speech, the center of mind, the place of dharma-nature, the adornment of wisdom, the place of Akanishta. From the pure palace, thus he spoke. He speaks. He will speak. Thus, at one time when I taught the assembly heard by the assembly, in the arrangement of the realm of the Nirmanakaya, in the place called the Burning Cremation Ground, the Bhagavan Youthful Hero Greatly Powerful One, with an assembly of gods, humans, asuras, and immeasurable Bodhisattvas, engaged in the debate of the teachings. Then, Manjushri transformed into a youth, and asked thus: O Bhagavan, possessor of great compassion, please speak of the method of liberation of the great and perfect tantra. Thus he asked. Then, the Bhagavan spoke: O assembly of the great gathering, listen. I shall teach the great means of the self-arisen mantra, listen well. This great tantra of self-arisen reason, will clarify the meaning of all dharmas. Then, he spoke in verses: Alas! The vast realm of wisdom, vast, the essence of all great tantras. The profound secret intention of the heart, without remainder, the essence, the meaning of all. This teaching will eliminate conceptual thought. Those of inferior faculties, from this life, after the bardo, half Nirmanakaya.