Tibetan
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་འདུས་པའི་རྒྱུད། ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་སནྟི་ནི་ཡ་མཱརྠ་སམཱུ་ཧ་ཏནྟྲ་དྲྀཥྚི་སརྦ་གརྦྷ་རཏྣ་བྱཱུ་ཧ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་འདུས་པའི་རྒྱུད། ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་གསུངས་པའི་དུས་གཅིག་ན། །ཀུན་རིག་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེས། །འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གནས་ན། །ངེས་པའི་དོན་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི། །འཁོར་རྣམས་འདུས་ནས་རབ་ཏུ་འཁོད། །དེ་ཚེ་འདུས་པ་རྣམ་བཞི་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་རིན་ཆེན་སྙིང་། །དྲི་མེད་གྲགས་པ་ལས་རབ་གྲུབ། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་བསོད་ནམས་སྙིང་། །ཞི་བའི་བདེ་དང་ཉི་མའི་འོད། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འབུམ་གཟིགས་དང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་བཞུགས། །རིག་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དང་། །བློ་གྲོས་སྩོལ་དང་རྣམ་དག་དང་། །དམ་པའི་ཡོན་ཏན་འོད་རླབས་ཅན། །ཤེས་རབ་བླ་མ་རྒྱལ་མཚན་དང་། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཏིང་འཛིན་དབང་། །ཆོས་དབང་དང་ནི་སྤོབས་པ་བརྩེགས། །བདུད་འཇོམས་དང་ནི་སེང་གེའི་སྒྲ། །རིན་ཆེན་མཐོང་དང་བརྩེ་བ་ཅན། །དབང་ཕྱུག་གཙོ་དང་ཡིད་དགེ་དང་། །མཐོང་ན་དགའ་དང་བདེན་མོས་དང་། །གསུང་བརྩེགས་ལ་སོགས་འཁོར་རྣམས་ཀུན། །རང་རང་གཙོ་ལ་བསྐོར་ནས་ནི། །རྒྱལ་སྲས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་། །ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། །ཐག་བཟང་རིས་དང་གང་བ་བཟང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགོ་ཅན། །ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ནོར་སྲུང་དང་། །མགྲིན་བཅུ་དང་ནི་ཀླུ་རྒྱལ་དང་། །དེ་འཁོར་ལ་སོགས་ཀུན་ཀྱང་གནས། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་སྲིན་མོའི་ཚོགས། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་རིག་པ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་འདོད་དགུར་སྒྱུར། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱས། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལུས་སྒྲིབ་སྦྱོང་། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་དམ་བཏགས་པའོ། །འཁོར་གྱི་གཏོར་ཟན་ཕོ་མོ་ཀུན། །སྙིང་རྗེ་མེད་པར་གསོད་ལ་དགའ། །རྐྱེན་མཐོང་ཙམ་ན་ཆད་པས་གཅོད། ། ཀུན་ཀྱང་སྲིན་པོའི་ཆ་བྱད་ཅན། །རྔམས་པའི་ང་རོ་འཇིགས་ཚུལ་གྱིས། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དུས་དེར་འདུས། །སྤྲུལ་སྐུར་སྣང་བའི་འཁོར་རྣམས་ནི། །དད་ཉན་ལྷ་མི་ལས་ཅན་ཀུན། །མོས་ཤིང་དད་
Chinese
大圆满决定义总集续。名为：一切见之精华宝庄严。
English
The Great Perfection, Quintessence of Definitive Meaning Tantra. Called: The Precious Array, Essence of All Views.
Tibetan
པས་འདུས་པ་ཡིས། །ལས་དང་ཐུགས་རྗེ་འཛོམས་ནས་འཁོད། །དེ་ཚེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །འདུས་པའི་འཁོར་ལ་ཕན་གདག་ཕྱིར། །གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་སྦྱར་ཏེ། །བདེན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འདི་སྐད་གསོལ། །རྩ་བ་གཅིག་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་ཇི་ལྟར་གསུངས། །ཆོས་ཉིད་གནས་ལུགས་ཇི་ལྟར་ཡིན། །སྣོད་ཀྱི་རིམ་པ་གང་ལ་བསྟན། །ཆོས་རྣམས་གཏན་ལ་ཇི་ལྟར་དབབ། །མཉམ་པའི་རྒྱལ་པོས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཞུས་པའི་དོན་གསན་ནས། །ཀུན་རིག་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། །ལེགས་སོ་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀུན། །དད་ལྡན་བུ་ལ་ངས་བསྟན་གྱིས། །ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །རྩ་བ་རང་སེམས་རྟོགས་པའི་ཕྱིར། །གཟི་ལྡན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་བཞིན། །ཆོས་སྐུའི་སྟོན་པ་ཀུན་བཟང་ངས། །ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་མཁྱེན། །དེ་དོན་རང་རིག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཚིག་དང་ཡི་གེ་བརྗོད་ལས་འདས། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ལ་གསལ། །དྲང་སྲོང་མངོན་ཤེས་དཔེ་བཞིན་དུ། །རང་བྱུང་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་འཁོར་རྣམས་ལ། །ཡིད་ལ་བསྟན་པའི་དོན་ཉིད་ཤར། །ངེས་དོན་རྟོགས་ཕྱིར་ཡང་སངས་རྒྱས། །རང་རིག་ཆོས་སྐུའི་བྱིན་བརླབས་ཤར། །དེ་ཚེ་ངེས་པའི་དོན་ཆེན་འདི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དོན་རིག་ནས། །གཙང་རིགས་ལྷ་ཡི་གནས་ཆེན་དུ། །བརྩེར་དགོངས་དུས་ལ་བབ་གྱུར་ནས། །རིག་འཛིན་འཁོར་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །གསང་སྔགས་རང་གི་ངོ་བོས་བཤད། །དུས་དེར་སྙིང་པོ་སེམས་དག་གིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་འདུས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ། །ཞུ་བ་ཞུས་ནས་ཐེ་ཚོམ་བཅད། །དེ་ཉིད་མངོན་དགའི་ཕུག་ཏུ་ཞུགས། །དེ་བསྐུལ་སྤྲུལ་པ་འཛམ་གླིང་དུ། །བྱང་ཆུབ་མོ་ཡི་བུར་སྐྱེས་ནས། །རིག་པའི་གནས་ལྔ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། ། ཡ་མཚན་ཅན་དུ་ཀུན་ཏུ་གྲགས། །སྤྱན་དྲངས་གནས་སུ་དོན་ཞུས་ཏེ། །བདུད་བཏུལ་ཚར་བཅད་དམ་ལ་བཏགས། །དེ་ནས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་སྤྲུལ་དེ། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལྡན་གནས་དག་ཏུ། །ད་ལྟ་དུས་ཀྱི་དེང་སང་ན། །གསང་བདག་སྤྲུལ་པ་དད་ཉན་ལ། །སྡེབ་སྦྱོར་ལེགས་པའི་ཚིག་ཏུ་གསུངས། །ད་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན། །ཤེས་རབ་བློ་ཡི་ཁྱད་པར་ལས། །སྐུ་གསུམ་ཆོས་རྣམས་ཅི་གསུངས་པའི། །བཤད་ལུགས་རྣམ་པ་དེ་དག་ཀུན། །གདུལ་བྱའི་འཁོར་ལ་ཐ་དད་ཀྱང་། །དུས་གསུམ་གཅིག་ཕྱིར་ཁྱད་མེད་པས། །དོན་ལ་དབྱེར་མེད་ངོ་བོ་གཅིག །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་འདུས་པའི་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ལས། ངེས་དོན
Chinese
以……的聚集。事业和慈悲汇聚而安住。那时金刚萨埵为了利益聚集的眷属，以恭敬的姿态合掌，以真实的意念如此祈请：根本一体的法性中，佛陀的法如何宣说？法性的实相如何？对何种根器的次第开示？诸法如何最终确定？请平等之王宣说。听闻了如此请问的意义后，全知导师如此开示：很好，聚集的眷属们，我将为具信心的儿子开示。好好听闻并铭记于心。三世诸佛的一切，为了证悟根本自心。如光辉灿烂的珍宝一般，法身的导师普贤王如来，通达一切为大智慧。其意义为自证法身，超越言辞和文字的表达。自生智慧于心中明朗，如仙人现量一般。自生自性身，于三世善逝眷属，心中所显现的意义。为了证悟究竟之义，再次成佛。自证法身的加持显现。那时，金刚萨埵通达了这个究竟的大义后，于清净种姓天之大处，慈悲垂念时机已到。对持明眷属进行灌顶，以秘密真言的自性宣说。那时，心髓心性者们，向十方聚集的佛陀，请问而断除了疑惑。其进入了现喜的岩洞中。其劝请化身于赡部洲，出生为菩提母之子后，通晓一切五明。 普遍被称为奇特者。迎请至处所请问意义，调伏魔众，施以惩罚并立下誓言。之后，释迦牟尼佛的化身，于吉祥具德之处。现在此时此刻，秘密主化身对具信者宣说，组合精妙的言辞。现在金刚萨埵谛听，以智慧的差别，所说的三身诸法的一切，虽然对所化眷属各不相同，但因三时一体而无差别，意义上无有分别，本体唯一。《大圆满究竟义汇集续》珍宝庄严中，究竟义。
English
Through the gathering of… Actions and compassion converge and abide. At that time, Vajrasattva, in order to benefit the assembled retinue, folded his hands in a gesture of reverence and prayed with a sincere mind, saying: Within the nature of reality, which is fundamentally one, how are the Buddha's teachings expounded? What is the true nature of reality? To which levels of recipients are the teachings shown? How are all the teachings ultimately established? Please, O King of Equality, explain. Having heard the meaning of this request, the all-knowing teacher spoke: Excellent, all you assembled retinue. I will teach to the faithful son. Listen well and keep it in mind. All the Buddhas of the three times, for the sake of realizing their own fundamental mind, like a radiant and precious jewel, the teacher of the Dharmakaya, Kuntuzangpo (Samantabhadra), knows all as great wisdom. Its meaning is the self-aware Dharmakaya, which transcends words and letters. Self-born wisdom is clear in the heart, like the direct perception of a sage. The self-born essence body, to the retinue of the Sugatas of the three times, the meaning revealed in the mind. In order to realize the definitive meaning, one becomes a Buddha again. The blessing of the self-aware Dharmakaya dawns. At that time, Vajrasattva, having understood this great definitive meaning, in the great place of the pure lineage of gods, with compassionate consideration, the time having come, empowered the retinue of vidyadharas, and explained it with the nature of secret mantra. At that time, those of the heart essence mind, to the Buddhas gathered in the ten directions, asked and cut through doubts. He entered the cave of Manifest Joy. He urged the emanation in Jambudvipa (the world), having been born as the son of a Bodhi mother, knew all five sciences. Universally known as wondrous. Having invited and asked the meaning at the place, subdued the maras, punished them, and bound them by oath. Thereafter, that emanation of Shakyamuni Buddha, in the auspicious and virtuous places, now, at this very moment, the emanation of the Lord of Secrets speaks to the faithful listener, words of excellent composition. Now also, Vajrasattva, listen, through the distinction of wisdom and intellect, all the teachings of the three kayas that have been spoken, although different for the retinue to be tamed, are without difference because the three times are one, without distinction in meaning, the essence is one. From the precious treasury of the Great Perfection, the Definitive Meaning Gathering Tantra, the Definitive Meaning.