Tibetan
ཞིན་སྣང་། ༢༢ །ཡི་གེ་འདུས་ལས་གྲགས་པའི་མིང་བྱུང་སྟེ། །མིང་ལས་ཚིག་བྱུང་དེ་ལས་ཇི་སྙེད་ཆོས། །བརྗོད་པའི་དོན་སྟོན་ཡོན་ཏན་མཛོད་འཛིན་ཕྱིར། །སྤང་བླང་ལེགས་ཉེས་དཀའ་གནས་འདི་ཡིས་སྦྱིན། ༢༣ །སྲིད་པའི་ཁམས་ན་ཕན་བདེའི་དངོས་གྱུར་བ། །གང་ཡང་ཐུབ་པའི་སྤྲུལ་པར་བཀའ་སྩལ་ན། །བློ་མཆོག་བློ་ལ་ཤེས་པའི་མིག་ སྦྱིན་པ། །ཡི་གེའི་གཟུགས་འདི་བཟོ་ཡི་སྤྲུལ་སྐུ་ཡིན། ༢༤ །སྡེ་སྣོད་རིན་ཆེན་ཐུབ་པའི་ལེགས་གསུང་བཀའ། །བཀའ་ཡི་རྗེས་འབྲེལ་ཕུན་ཚོགས་བསྟན་བཅོས་གཞུང་། །ཐར་ལམ་བྱེད་པོ་གཞན་ན་ཡོད་མིན་ཏེ། །རྒྱལ་བ་དངོས་ཞེས་ཐུབ་པ་མཆོག་གིས་གསུངས། ༢༥ །དེ་སླད་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་འདི་ཡིན་ཏེ། །རྨོངས་པས་འཁོར་བར་ལོང་ལ་འདི་དམིགས་བུ། །ཡང་དག་ཐར་ལམ་ཐེམ་པ་འདིས་བགྱིད་དེ། །མདོར་ན་ལེགས་དགུའི་བྱེད་པོ་གཅིག་ཅིག་ཡིན། ༢༦ །མཚུངས་མེད་ཐུབ་པའི་ལེགས་བཤད་ཡི་གེའི་གཟུགས། །རྗེས་འཇུག་འཕགས་པའི་གསུང་བཅས་མ་ལུས་པའི། །ཡོན་ཏན་ཕྲེང་བར་བསྡུ་བར་དཀའ་མོད་དེ། །མོས་པ་ཁོ་ནས་ཅུང་ཟད་ཚིག་ཏུ་སྡེབ། ༢༧ །དགེ་བ་དེ་ཡིས་རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་འདུའི་ཕྲེང་། །ཉམས་མེད་སྐལ་པའི་མཐར་ཡང་སྲོག་བརླིང་ཞིང་། །གུས་པའི་བློ་ཅན་ཨ་བུ་ཧྲུལ་པོ་ཡང་། །ལྕེ་ལ་དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོ་བཞུགས་གྱུར་ཅིག་༢༨ །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་ཡི་གེའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་བསྔགས་པའི་སྐབས་རྫོགས་སོ།། །། གསུང་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་ལ་བསྔགས་པ།
Chinese
辛囊。22。文字聚集产生著名的名称，从名称产生词语，从词语产生无数的法。为了显示所说之义，持有功德宝藏，通过这个（文字）给予取舍、善恶和困难之处。23。在有生之界中，成为利益和安乐的实物，如果被授予能够做到任何事情的化身，给予智慧之上的智慧，认识的眼睛。文字的形象是工巧的化身。24。珍贵的律藏是能仁的善说之教，与教相连的是圆满的论典之根本。没有其他能作为解脱道之作者，能仁说：是真正的胜者。25。因此，这是正法的太阳，对于因愚昧而在轮回中盲目者，这是目标。通过这个（文字）造就真正的解脱道之阶梯，总之，这是一个成就一切美好的作者。26。无与伦比的能仁的善说，文字的形象，以及所有随后的圣者之语，虽然难以收集到功德之链中，但仅凭虔诚之心，稍微编排成词句。27。愿以此善根，使一切佛陀教法的汇集之链，在不衰败的幸运之尽头也寿命稳固，愿具有恭敬之心的卑微之人，舌头上也住着妙音天女。28。赞颂善逝之语，文字形象的章节圆满了。 赞颂语文字之链。
English
Shin Nang. 22. From the gathering of letters, famous names arise; from names, words arise, and from words, countless dharmas. In order to show the meaning of what is said, holding the treasury of virtues, this (writing) bestows what to accept and reject, good and bad, and difficult points. 23. In the realm of existence, becoming the actual substance of benefit and happiness, if the emanation capable of anything is bestowed, bestowing the eye of wisdom upon wisdom, the eye of knowledge. The form of letters is the emanation of craftsmanship. 24. The precious Vinaya Pitaka is the well-spoken teaching of the Able One, connected to the teaching is the perfect treatise, the root. There is no other that acts as the maker of the path to liberation; the Able One said: it is the actual Victorious One. 25. Therefore, this is the sun of Dharma; for those blinded in samsara by ignorance, this is the target. Through this (writing) the ladder of the true path to liberation is made; in short, it is the one maker of all good things. 26. The unequaled well-spoken words of the Able One, the form of letters, and all the subsequent words of the noble ones, although it is difficult to gather into a chain of virtues, yet with devotion alone, I arrange them slightly into words. 27. By this virtue, may the chain of the gathering of all the Buddha's teachings, at the end of unfailing fortune, also have a stable life, and may even the humble person with a respectful mind, have the goddess Saraswati dwelling on their tongue. 28. The chapter praising the words of the Sugata, the image of letters, is complete. Praise to the chain of speech and letters.