Tibetan
འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། ༄༅། །འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྻ་བྷ་དྲ་ཙརྻ་པྲ་ནི་དྷ་ན་རཱ་ཛ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་མི་ཡི་སེང་གེ་ཀུན། །བདག་གིས་མ་ལུས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དང་བས་ཕྱག་བགྱིའོ། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ལུས་རབ་བཏུད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་དག །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་དག་གིས་གང་བར་མོས། །དེ་དག་བསྔགས་པ་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་ཅིང༌། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང༌། །སིལ་སྙན་རྣམས་དང་བྱུགས་པ་གདུགས་མཆོག་དང༌། །མར་མེ་མཆོག་དང་བདུག་སྤོས་དམ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །ན་བཟའ་དམ་པ་རྣམས་དང་དྲི་མཆོག་དང༌། །ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་རི་རབ་མཉམ་པ་དང༌། །བཀོད་པས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མཆོག་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །མཆོད་པ་གང་རྣམས་བླ་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་མོས། །བཟང་པོ་སྤྱོད་ལ་དད་པའི་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པར་བགྱི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དབང་གིས་ནི། །ལུས་དང་ངག་དང་དེ་བཞིན་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང༌། །སྡིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་སོ་སོར་བཤགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །རང་རྒྱལ་རྣམས་དང་སློབ་དང་མི་སློབ་དང༌། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་གང་ལ་ཡང༌། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་བདག་ཡི་རང༌། །གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་བརྙེས། །མགོན་པོ་དེ་དག་བདག་གིས་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁོར་ལོ་བླ་ན་མེད་པ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་གང་བཞེད་དེ་དག་ལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་ཞིང
Chinese
圣妙吉祥善行愿王。 圣妙吉祥善行愿王。 ༄༅། །圣妙吉祥善行愿王之名。 印度语：ཨཱརྻ་བྷ་དྲ་ཙརྻ་པྲ་ནི་དྷ་ན་རཱ་ཛ། （梵文天城体：आर्यभद्रचर्याप्रणिधानराज，梵文罗马拟音：āryabhadra-caryā-praṇidhāna-rāja，汉语字面意思：圣善行愿王）。 藏语：འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ།（汉语字面意思：圣妙吉祥善行愿王）。 向妙吉祥童子致敬！ 凡于十方世界中，三世逝世之人中狮子一切，我无余彼等一切，以身语意恭敬礼。 以善行愿力之清净，所有胜者以意现量，于诸刹土微尘数之身，向一切胜者恭敬礼。 一微尘之上微尘数诸佛，诸佛菩萨眷属中安住，如是法界一切无余处，我信解一切充满诸胜者。 彼等赞叹无尽大海众，以妙音支分大海之音，赞颂一切胜者之功德，我赞叹一切善逝。 殊胜鲜花花鬘及，乐器等与涂香胜伞，胜灯以及殊胜熏香，以此供养彼等诸胜者。 殊胜衣物等与胜妙香，粉末堆积如须弥山王，以庄严超胜一切之胜物，以此供养彼等诸胜者。 凡是广大无上之供养，彼等一切亦供养诸胜者，以对善行之信力，我礼敬供养一切胜者。 贪嗔痴之势力所使然，以身语以及如是意，我所造作之罪业，彼等一切我皆一一忏悔。 十方一切诸胜者及佛子，独觉以及有学与无学，所有众生之任何福德，彼等一切我皆随喜。 凡于十方世界之明灯，次第证得菩提无染著，祈请彼等一切之怙主，转无上法轮。 凡欲示现涅槃者，为利乐一切众生
English
The King of Aspiration Prayers of Noble Excellent Conduct. The King of Aspiration Prayers of Noble Excellent Conduct. ༄༅། །Thus Resides the King of Aspiration Prayers of Noble Excellent Conduct. In Sanskrit: Ārya Bhadra Caryā Praṇidhāna Rāja. In Tibetan: The King of Aspiration Prayers of Noble Excellent Conduct. Homage to youthful Mañjuśrī! To all the Lions among humans who have passed away in the three times, in all the worlds of the ten directions, I bow down to each and every one of them, with body, speech, and mind. Through the power of the aspiration prayer of excellent conduct, I mentally visualize all the Victorious Ones directly. With bodies as numerous as atoms in the fields, I prostrate fully to all the Victorious Ones. On each atom, there are Buddhas as numerous as atoms, seated amidst their Bodhisattva sons. I believe that the entire expanse of the Dharma Realm is completely filled with Victorious Ones in this way. I praise them with endless oceans of praise, with oceans of sounds from branches of melody. I express the qualities of all the Victorious Ones, and I praise all the Sugatas. I make offerings to those Victorious Ones with supreme flowers, supreme garlands, musical instruments, supreme unguents, supreme parasols, supreme lamps, and supreme incense. I make offerings to those Victorious Ones with supreme garments, supreme fragrances, powders piled as high as Mount Meru, and all kinds of supreme objects arranged in a particularly excellent way. I believe that all the supreme and vast offerings are made to all the Victorious Ones. Through the power of faith in excellent conduct, I prostrate to and make offerings to all the Victorious Ones. Through the power of desire, hatred, and ignorance, with body, speech, and likewise with mind, whatever sins I have committed, I confess each and every one of them. I rejoice in whatever merit there is of all the Victorious Ones of the ten directions, the Buddha's sons, the Pratyekabuddhas, those in training, those beyond training, and all beings. I urge all those protectors who are the lamps of the worlds of the ten directions, who have attained stainless enlightenment in stages, to turn the unsurpassed wheel of Dharma. To those who wish to show passing into Nirvana, for the benefit and happiness of all beings,